Assalamu alaikum.. Usthade..Ksfe പ്രവാസി ചിട്ടി യുടെ വിധി, and tata ethical fund.. Mutual fund.. Pinne halal investment vallom indoo enn koodi parayuo . Halal saving in islamic.. Athum koodi...! ഇതിലൊക്കെ പലിശ ഉൾപ്പെടുമോ.. ഇതൊക്കെ ഉപയോഗിക്കാമോ... Please answer...
HALAALالصحيح : أن ثقب الأذن لا بأس به ؛ لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح ، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في آذانهن ، وهذا التعذيب تعذيب بسيط ، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه سريعاً . وأما ثقب الأنف : فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً ، ولكنه فيه مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى ، ولعل غيرنا لا يرى ذلك ، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملاً فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" ( 11 / السؤال رقم 69). حكم وضع الزمام في الأنف : يجوز ؛ لأن ثقب الأنف للزينة وليس للإيذاء أو تغيير خلق الله.
തുഹ്ഫ, ഫത്തഹുൽ മുഈൻ തുടങ്ങിയ ആധികാരിക കർമ്മ ശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മൂക്കുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഹറാമാണെന്ന് വരെ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ടല്ലോ എന്നാണ് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത്
Jazzakkallahu khairan ❤️
بارك الله فيكم
Alhamdulillah
Samadhanam njan mookku kuthiyittundddd
Nkk valiya ishttamayirunnu....ellarum paranj u haramanu mooku kuthunnath ennnnn..nkkk sangadayirunnu njan oru thettu cheithu ennn karuthiyitttt..
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
Assalamu alaikum.. Usthade..Ksfe പ്രവാസി ചിട്ടി യുടെ വിധി, and tata ethical fund.. Mutual fund.. Pinne halal investment vallom indoo enn koodi parayuo . Halal saving in islamic.. Athum koodi...! ഇതിലൊക്കെ പലിശ ഉൾപ്പെടുമോ.. ഇതൊക്കെ ഉപയോഗിക്കാമോ... Please answer...
Ellam.haram.
😊
HALAALالصحيح : أن ثقب الأذن لا بأس به ؛ لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح ، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في آذانهن ، وهذا التعذيب تعذيب بسيط ، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه سريعاً .
وأما ثقب الأنف : فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً ، ولكنه فيه مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى ، ولعل غيرنا لا يرى ذلك ، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملاً فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" ( 11 / السؤال رقم 69).
حكم وضع الزمام في الأنف : يجوز ؛ لأن ثقب الأنف للزينة وليس للإيذاء أو تغيير خلق الله.
Kozhi.usthaad.
മൂക്ക് കുത്തൽ ഹറാമാണെന്ന് ഫിഖ്ഹീ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലുണ്ട്.
Hanafikalan mook kuthal ninte oro pottatharam
തുഹ്ഫ, ഫത്തഹുൽ മുഈൻ തുടങ്ങിയ ആധികാരിക കർമ്മ ശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മൂക്കുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഹറാമാണെന്ന് വരെ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ടല്ലോ എന്നാണ് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത്
Ennal.pentacostil.cheram.
@@johnskuttysabu7915 പഠിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് നന്നാവും