Por que e como São Paulo cresceu tanto? | 017

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 26 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 16

  •  2 ปีที่แล้ว +2

    REFERÊNCIAS:
    Raquel Rolnik. "A cidade e a lei". Livro.
    Raquel Rolnik. "São Paulo: o planejamento da desigualdade". Livro.
    Flávio Villaça. "Espaço intra-urbano no Brasil". Livro.
    Lucio Kowarick. "Trabalho e vadiagem: a origem do trabalho livre no Brasil". Livro.
    Lorena Telles. "Libertas entre sobrados". Livro.
    Benedito Lima de Toledo. "São Paulo: três cidades em um século".
    Eduardo Marques (org.). "A metrópole de São Paulo no século XXI". Livro
    Teresa Caldeira. "São Paulo: cidade de muros". Livro.
    Karl Marx. "Manifesto do partido comunista". Livro disponível online no link: bit.ly/3aJQVtD
    Juergen Langembuch. "Estruturação da grande São Paulo". Livro disponível online no link: bit.ly/3cl2sjm
    Atlas da Expansão Urbana. Artigo e outros materiais disponíveis em: bit.ly/3aJQuQ1

  • @laerciopbt
    @laerciopbt 19 ชั่วโมงที่ผ่านมา

    Grande aula de SP, parabéns

  • @lucaslaragao
    @lucaslaragao 9 วันที่ผ่านมา

    Muito bem feito! Continue!

  • @oscarmendesfilho
    @oscarmendesfilho 4 วันที่ผ่านมา

    Excelente vídeo.

  • @rosaliaflorence2382
    @rosaliaflorence2382 2 ปีที่แล้ว +2

    Alex, eu só tenho a agradecer a você pelo trabalho excelente e pela luz que você traz ao assunto!

    •  2 ปีที่แล้ว

      Oi Rosalia! Muito obrigado pelo seu comentário! Fez valer todo esforço de produzir esse vídeo :)
      Me ajuda a divulgar o canal? E se puder, considere também me apoiar através do Apoia.se! apoia.se/deque

  • @giulio182
    @giulio182 2 ปีที่แล้ว +2

    Muito bom 👏🏽

    •  2 ปีที่แล้ว

      Muito obrigado!

  • @nimbonet
    @nimbonet ปีที่แล้ว

    Canal maravilhoso!

  • @g_br
    @g_br ปีที่แล้ว

    Continue os vídeos!

  • @janal.7792
    @janal.7792 ปีที่แล้ว +4

    Olha, tenho uma amiga que tem uma casa em um bairro nobre de SP. O avô dela comprou a casa, faleceu e o pai dela (filho único), lutou a vida toda para poder pagar pela casa. Pagar para passar a casa para o nome dele, pagar o IPTU... Eles são pobres, o avô dela comprou o terreno e tudo era mato, terra batida... O pai dela trabalhou CLT a vida toda, a mãe era doméstica, costureira e dona de casa. As casas vizinhas foram sendo vendidas e eles viram os prédios engolindo tudo. A história da família nessa casa... O lugar valorizou, agora é um bairro de rico. E o IPTU está absurdo demais. Isso é tão errado... Você correr o risco de perder o lugar onde você viveu a vida toda, viu a luta do seu pai para manter o lugar, sem luxo algum... Ver só os ricos tendo direito a morar ali, porque você, que nasceu, cresceu no lugar, ser expulso porque o que conta no IPTU, é o lugar ser um bairro nobre, você ver a sua história ser ignorada e a única opção que todo mundo te dá é "venda, fature uns milhões e não se importe se naquele lugar de memórias felizes surgir mais um prédio". Não se quer a venda, não se quer milhões... Se quer o direito de poder viver em lugar que sempre foi da sua família e no bairro e cidade que você sempre conheceu e amou. Por que o IPTU não é de acordo com o salário da pessoa? Por que cobram mais do que a pessoa pode pagar? E por que as pessoas aceitam isso tão de boa? 😢 Como ela poderia viver na casa dela sem ser expulsa e roubada pela prefeitura?

  • @emmehouk
    @emmehouk 2 หลายเดือนก่อน +2

    10:38 "O Racismo que tornou possível a escravidão..." Nossa, eu estava crente de que o canal tinha pelo menos um pouco de orientação marxista/crítica, mas depois dessa fala eu acho que não, é só mais um canal pós-moderninho.

    •  2 หลายเดือนก่อน +1

      Ola! Acredito que realmente eu possa ter me expressado mal. Você poderia me explicar o erro que você enxerga nessa frase, por favor?

    • @emmehouk
      @emmehouk 2 หลายเดือนก่อน +1

      A base material "cria", "origina" a base ideológica. As práticas materiais criam valores simbólicos (a pós-modernidade opera no fetichismo do simbólico, invertendo causa e efeito). É a necessidade de reprodução do capital que cria a prática material da escravidão no capitalismo (o que não significa que a escravidão não existisse antes, existia a partir de outras bases materiais). A prática da escravidão contra pessoas negras e indígenas cria os valores simbólicos (racismo contra pessoas negras e indígenas). Uma vez criados os valores simbólicos, aí sim se dá a relação dialética: o racismo passa a justificar a prática da escravidão. O fluxo é sempre em espiral: 1) da matéria para o 2) espírito (ideias) e depois, em um momento posterior, do 3) espírito para a matéria. A necessidade de reprodução do capital (re)cria a escravidão, a escravidão moderna contra negros cria a racismo contra negros e esse, uma vez criado, justifica a escravidão contra negros, ENQUANTO as práticas materiais assim impuserem. Quando as necessidades de reprodução do capital exigirem uma base assalariada, combatesse a escravidão moderna, combatesse o racismo dela advindo, e estamos todos "felizes" antirracistas e capitalistas como nunca.

    •  2 หลายเดือนก่อน +1

      @@emmehouk Você tem 100% de razão. Eu inverti e não percebi que fiz isso. Vou prestar mais atenção.