Hocam benim modernden anladığım merkezde tanrı veya geleneğin değil insan aklının olduğu anlayış. Niçin bu kıyafeti giyiyorsun? -Çünkü dini inancım böyle gerektiriyor.(Merkezde tanrı var) -Çünkü geleneklerimiz böyle(Atalarım böyle yaptı bende yapacağım - geleneksel) -Canım böyle istiyor(Merkezde insan var) Modern siyaset öncesinde yönetici meşruiyetini(haklılığını) tanrıdan alıyordu; -(Yönetimi) Tanrı bana kut(hediye) verdi(Merkezde tanrı var) -Kanuni Sultan Süleyman Allahın yeryüzündeki gölgesi, Attila Tanrının kırbacı, Hz. Ömer - Ali Allahın aslanları vs. (Merkezde tanrı var) Modern siyasette ise yönetici meşruiyetini yönetilenlerden alıyor(Merkezde insan var) Yine modern öncesi hukukta da benzer durum var; Hamurabi yasaları: Göze göz, dişe diş(Merkezde tanrı var) İslam hukuku: Kısasa kısas(Merkezde tanrı var) Modern hukuk: Suç İstatistiği; suçun yoğunluğu oranında cezanın arttırılması(Merkezde insan var) Yani daha önce meşruiyetini (haklılığını) tanrıya veya geleneğe dayandıran anlayışın yerini insan aklına(Rasyo) bırakması olarak görüyorum. Bilmiyorum siz katılır mısınız?
Şahane ❤
Hocam benim modernden anladığım merkezde tanrı veya geleneğin değil insan aklının olduğu anlayış.
Niçin bu kıyafeti giyiyorsun?
-Çünkü dini inancım böyle gerektiriyor.(Merkezde tanrı var)
-Çünkü geleneklerimiz böyle(Atalarım böyle yaptı bende yapacağım - geleneksel)
-Canım böyle istiyor(Merkezde insan var)
Modern siyaset öncesinde yönetici meşruiyetini(haklılığını) tanrıdan alıyordu;
-(Yönetimi) Tanrı bana kut(hediye) verdi(Merkezde tanrı var)
-Kanuni Sultan Süleyman Allahın yeryüzündeki gölgesi, Attila Tanrının kırbacı, Hz. Ömer - Ali Allahın aslanları vs. (Merkezde tanrı var)
Modern siyasette ise yönetici meşruiyetini yönetilenlerden alıyor(Merkezde insan var)
Yine modern öncesi hukukta da benzer durum var;
Hamurabi yasaları: Göze göz, dişe diş(Merkezde tanrı var)
İslam hukuku: Kısasa kısas(Merkezde tanrı var)
Modern hukuk: Suç İstatistiği; suçun yoğunluğu oranında cezanın arttırılması(Merkezde insan var)
Yani daha önce meşruiyetini (haklılığını) tanrıya veya geleneğe dayandıran anlayışın yerini insan aklına(Rasyo) bırakması olarak görüyorum. Bilmiyorum siz katılır mısınız?
%100 katılıyorum