00:01 Introdução 00:59 Realidade das Variantes 10:08 Quantidade de Variantes 20:00 Definição de Variante Textual 21:47 Tipos de Variantes 40:08 Classificação das Variantes
You prolly dont give a shit but does anybody know a method to log back into an Instagram account..? I somehow forgot the login password. I love any tips you can give me!
Cara, sou leigo, fico emocionado com esse trabalho, como isso é importante para nós, que não sabemos grego, que não investimos nossa vida para isso. Gratuitamente você disponibiliza um conteúdo resultado de uma vida de estudos, só a graça de Cristo faz essas coisas! Desde o primeiro momento que notei que existem bases textuais diferentes para as nossas traduções, que sou adepto do texto crítico, mas eu precisava muito desses números e porcentagens colocadas com essa clareza no vídeo. Agradeço de coração! A parte escrita também! Já faz parte dos meus arquivos preciosos. Ansioso pela próxima aula rs. Jesus continue te dando graça!
Me apaixonei por esta disciplina,foi amor a primeira vista,aulas muito ricas e profundas em conhecimento teológico,de forma leve e bem prazeroso, Deus abençoe!
Magnífico, não tinha essa noção, de que as variantes eram tão insignificantes em sua forma mais negativa, mas que nos ajuda a entender o conteúdo melhor!
Vídeo top. Estava precisando dele. Ante ontem estava debatendo com um colega meu que dizia que não podia se acreditar em nada pq o grego antigo é uma lingua morta. Esse e outros vídeos estao me ajudando a lidar com ele. Continuem com esses vídeos
Muito grato por esta belíssima aula. Acabei de descobrir seu curso e vi os dois primeiros vídeos. Contudo, não consigo acessar o site do instituto...a página aparece em branco.
Parabéns pela excelente aula Marcelo Berti. Me senti em um laboratório, analisando tantos detalhes kkkk ... e veja que foram trabalhadas apenas pequenas amostras textuais. Uma dica seria ter uma mapa mental dos tópicos disponível para o leigos kkk, o que certamente deve ter como material do curso. Assunto muito importante e, pra mim, fascinante. Talvez porque eu não tenho acesso aos originais. Parabéns!
Pastor Marcelo, em primeiro lugar eu gostaria de parabenizar o senhor por compartilhar conosco esse conteúdo que é tão rico e que, sem dúvidas alguma, é de muita relevância. Pastor, eu gostaria de saber a sua opinião acerca da Bíblia de Jerusalém... Em sua opinião, ela possuí realmente a melhor tradução para o nosso idioma, ou existem Bíblias com traduções melhores? Se não me engano, o texto base que usaram para traduzir ela foi o texto eclético, né? Desde já, grato pelo seu trabalho feito com tanto esmero para nos apresentar tanto conteúdo neste nível. Obrigado!
Olá equipe do dois dedos de Teologia e professor Marcelo Berti. Eu não entendi a referência a texto original. Quando voces falam assim, querem dizer texto original segundo texto majoritário, bizantino, crítico?
Depois a galera pergunta pq o homi não faz as coisas abertas. Quando libera o vídeo tem uma quantidade de views bem menor do que o Pergunte ao pastor e outros programas
Os textos de Freud em 100 anos já de mostra a variante e erro nas tradições a Bíblia tem 2000 anos muito pouco erros não uma bala a Fred nenhum cristão bom trabalho de vocês Deus abençoe sonhando já mostra uma grande variante na suas tradições em 2000 anos a Bíblia sagrada preserva uma grande quantidade no seu original muito pouco para abalar a fé de qualquer cristão muito obrigado pelo trabalho muito bom a explicação
Pastor Marcelo, primeiramente PARABÉNS pela iniciativa do curso e pela maravilhosa aula e excelente material do aluno. Perguntas: 1. Qual a edição do Textus Receptus utilizadas pelos tradutores da King James? E qual a edição utilizada por João Ferreira de Almeida? 2. Voce falou que "em casos de citação de texto do AT, eventualmente os escribas procuravam harmonizar com o texto da LXX que tinham à disposição." Quer dizer que nos autógrafos a citações do AT não eram diretas da LXX? Ou isso também quer dizer que essas citações não nos garante assegurar que a Bíblia dos apóstolos era a LXX?
Alexandre, Boas perguntas. (1) Sobre o Textus Receptus, vamos conversar melhor nas aulas 4 e 5. Mas a KJV publicada em 1611 utilizou as edições de Teodoro Beza, em especial a quarta edição, conjuntamente com as edições de Erasmo, Stephanus e da Poliglota Complutense. De acordo com Edwards F. Hill, na produção da KJV houve amplo uso dessas versões, observe: "... das 252 passagens em que essas edições diferem o suficiente para afetar a tradução em inglês, a King James Version concorda com Beza contra Stephanus 113 vezes, com Stephanus contra Beza 59 vezes e 80 vezes com Erasmo, ou o Complutense, ou a Vulgata Latina contra Beza e Stephanus "(Edward F. Hills, The King James Version Defended, p. 163). (2) Sobre citações do AT no NT, eventualmente os autores neotestamentários traduzem do texto hebraico, ou adotam a leitura da LXX. Nem sempre as citações são textualmente idênticas, afinal na tradução do sempre haverá diferentes formas de se verter o mesmo texto e na citação sempre existe a possibilidade de autor o fazer a citação de memória. Sobre a LXX ser a Bíblia dos apóstolos, realmente não podemos afirmar que a LXX era a única Bíblia dos apóstolos baseado no uso do AT no NT, pois Paulo e Mateus parecem usar o texto hebraico em alguns casos, ao passo que o autor de Hebreus tem preferência pela LXX. Acredito, entretanto, ser possível dizer que a LXX era a Bíblia comumente usada pela igreja período apostólico (especialmente em comunidades gentílicas, ou judaico-helênicas).
@@MarceloBerti Muito bom, Pr Marcelo! Vou anotar essas respostas na margem do meu material do aluno impresso. Muito obrigado! Se puder falar sobre sobre o texto usado por João Ferreira de Almeida, agradeço.
Como assim a classificação C é o texto que talvez não descreva o original MAS é o texto preferido da comissão? Ora, se provavelmente não é o texto original como pode ser o preferido?
Qual a sua opinião sobre aqueles que alegam que somente o TR é a pura palavra de Deus e que o TC, apesar de se basear em manuscritos mais antigos, consiste em cópias que foram guardadas por serem ruins e por isso acabaram sendo preservadas?
Eu falo sobre o TR em particular na aula 04. Acredito que na próxima semana será lançado. Já o argumento que afirma ao mesmo tempo (1) a exclusiva sobrevivência de mss ruins, (2) e o completo desaparecimento de cópias boas (seja por uso, perseguição ou desastres naturais), nunca me convenceu como plausível. O que você acha?
@@MarceloBerti Não me convence, mas conheço quase nada sobre o assunto. Há algum tempo assisti a uma palestra do Wilbur N. Pickering em que ele defende a autoridade do TR e a inaceitabilidade do TC. Eles geralmente dizem que o TC omite passagens que dão ênfase à divindade de Cristo ou à Trindade. Mas ainda assim, pelo próprio conteúdo das aulas que você está ministrando, é plausível que escribas tenham feito alterações para adicionar, harmonizar ou melhorar o texto até mesmo para não deixar dúvidas quanto à ortodoxia do texto.
@@vpedradacoutinho É uma questão de método. Quem acredita que quantidade determina veracidade, entende que quanto maior o número de afirmações que a escritura faz, mais verdadeira ou 'forte' ela é. Assim, quando a NVI traz 'Aquele' num texto que a ACF traz 'Deus' (cf. 1Tim 3:16) a doutrina da "trindade é enfraquecida." A razão por trás desse argumento é a quantidade de vezes que a doutrina é explicitamente afirmada é "diminuída" se alguém usa a NVI ao invés da ACF. Mas, o pressuposto para CT e Teologia nesse caso é quantidade como critério para veracidade. Eu acho que esse pressuposto é um péssimo critério para veracidade. O que vc acha?
@@MarceloBerti Olá, Berti. Obrigado pela resposta! A Igreja Alexandrina também controlou o texto, ou foi só a bizantina? Esse controle foi feito por algum bispo, padre, pastor? Quem foi a pessoa? Era um controle geral, por toda a área mediterrânea, ou era local? Que autoridade teria tamanho poder? Poderia nos dizer quem fez esse controle? Aguardo o próximo vídeo : )
@@MarceloBerti Ah, quanto aos critérios, eu entendi que existem esses critério usados. O que eu não entedi foi o que motivou a mudança de entendimento para reposicionar as variates em A, B, C.... mais uma vez, obrigado. Você disse que eles foram muito rigorosos no início. O que aconteceu para perderem o rigor? Qual foi o novo rigor?
Você acha que os MSS alexandrinos que sobreviveram, que temos acesso hoje, representam bem a realidade do seu tempo (daquela época)? Tentarei ser mais claro: os MSS alexandrinos que sobreviveram estão LOTADOS de variantes textuais, de erros de diversas índoles. Isso é objetivo. Você acha que o suposto texto majoritário (daquela época) que os alexandrinos fariam parte também era LOTADO de variantes textuais? Tentando ser mais claro ainda: existe chance de os MSS alexandrinos que sobreviveram não demonstrarem, não refletirem o estado real de qualidade do texto de seu tempo? Ou a qualidade dos MSS e a localização (Egito) podem fazer com que os outros MSS alexandrinos tivessem um texto de qualidade superior (menos variantes)?
Oi Wilson. O livro do Omanson comenta apenas os casos apresentados na UBS. Como o caso de Lc 2:41 e relativamente simples, eles não adicionaram nem no aparato da UBS5 nem no comentário do aparato.
A minha bíblia, Bíblia Judaica Completa, tem um salmo 23 um tanto diferente. Enquanto a maioria diz "o Senhor é meu pastor e nada me faltará", a minha diz "Adonai é meu pastor e eu não preciso de mais nada".
"Você acredita que a Bíblia foi inspirada por Deus, e que é a verdadeira, exata inerrante, palavra de Deus? Logo, se a Bíblia é a verdadeira, exata e inerrante palavra de Deus, Deus preservou o texto. Se não há texto preservado, a Bíblia não é inspirada. Se ela não for inspirada, ela não é palavra de Deus. Se ela não é palavra de Deus, ela não muda a vida de ninguém." (Saullo Stan)
Saullo, fale por você, que está com a vida nas mãos da morte , a Bíblia é a palavra de Deus, inspirada , inerrante, e infalível, e cuidado ... ela diz que os incrédulos não herdarão o reino de Deus
@@MarceloBerti aaah , eu tinha entendido outra coisa , aproveito para me desculpar com o Saullo, apesar de eu achar que ele nem leu o que foi comentado aqui, peço desculpa Saulo , belas palavras olhando de outro ângulo.
Falar do/dos textos originais do N.T não tem sentido. Não tem sentido nenhum. Agora... Falar da possível redação do que foi o texto original escrito pelo os autógrafos,sim. Para isso a Crítica Textual está aí... Rsrs
![INTRODUÇÃO AOS MANUSCRITOS BÍBLICOS [Crítica Textual - Aula 03]](http://i.ytimg.com/vi/MPFMXrXZM50/mqdefault.jpg)
![TEXTO RECEPTUS ou TEXTO MAJORITÁRIO? [Crítica Textual - Aula 04]](/img/n.gif)
00:01 Introdução
00:59 Realidade das Variantes
10:08 Quantidade de Variantes
20:00 Definição de Variante Textual
21:47 Tipos de Variantes
40:08 Classificação das Variantes
perfeito. faltou só colocar quando as propagandas ocorrem.
👏👏👏
You prolly dont give a shit but does anybody know a method to log back into an Instagram account..?
I somehow forgot the login password. I love any tips you can give me!
Obrigado
Obrigado meu querido pela ajuda.
Cara, sou leigo, fico emocionado com esse trabalho, como isso é importante para nós, que não sabemos grego, que não investimos nossa vida para isso. Gratuitamente você disponibiliza um conteúdo resultado de uma vida de estudos, só a graça de Cristo faz essas coisas! Desde o primeiro momento que notei que existem bases textuais diferentes para as nossas traduções, que sou adepto do texto crítico, mas eu precisava muito desses números e porcentagens colocadas com essa clareza no vídeo. Agradeço de coração! A parte escrita também! Já faz parte dos meus arquivos preciosos. Ansioso pela próxima aula rs. Jesus continue te dando graça!
Me apaixonei por esta disciplina,foi amor a primeira vista,aulas muito ricas e profundas em conhecimento teológico,de forma leve e bem prazeroso, Deus abençoe!
Magnífico, não tinha essa noção, de que as variantes eram tão insignificantes em sua forma mais negativa, mas que nos ajuda a entender o conteúdo melhor!
Muito bom, parabéns pelo profissionalismo, tudo fantástico, luz, áudio, conteúdo, nota mil e eu sou mega chato, parabéns amigo.
Vídeo top. Estava precisando dele. Ante ontem estava debatendo com um colega meu que dizia que não podia se acreditar em nada pq o grego antigo é uma lingua morta. Esse e outros vídeos estao me ajudando a lidar com ele. Continuem com esses vídeos
Excelente aula! Parabéns 👏
Muito grato por esta belíssima aula. Acabei de descobrir seu curso e vi os dois primeiros vídeos. Contudo, não consigo acessar o site do instituto...a página aparece em branco.
Muito interessante. Estou gostando do curso.
Amém amado Deus abençoe sempre
Que aula. Maravilho.
Maravilha de aula ❤
Aula maravilhosa!Deus abençoe você!
Que aula fantástica! Muito boas as aulas desse professor.
parabéns pelo trabalho e empenho em trazer esse material de excelente qualidade e totalmente gratuito.
Estou gostando do assunto. Certamente verei essas aulas mais vezes 😅
Tô gostando de saber dessas informações
Obrigado pela aula
Que aula maravilhosa, bem explicado e entende muito bem.
Deus abençoe a todos os envolvidos nesse projeto.
Muito bom o conteúdo. Professor de excelência. Muito obrigado
Maravilha mestre
Simplesmente fantástico
Muito esclarecedor!
Sem palavras, que aula boa...
Mais uma vez Gloria Deus por este estudo...
Obrigado irmão pelo belo trabalho. Deus abençoe mais, em nome de Jesus.
Graças a Deus por essas aulas! Obrigado meus irmãos!
Aulas sensacionais! Parabéns.
Excelente aula, ótimo conteúdo! Glória a Deus pela sua vida!
Parabéns pela excelente aula Marcelo Berti.
Me senti em um laboratório, analisando tantos detalhes kkkk ... e veja que foram trabalhadas apenas pequenas amostras textuais. Uma dica seria ter uma mapa mental dos tópicos disponível para o leigos kkk, o que certamente deve ter como material do curso. Assunto muito importante e, pra mim, fascinante. Talvez porque eu não tenho acesso aos originais. Parabéns!
Aula sensacional! Deus abençoe grandemente o irmão!
que conteúdo rico, maravilha
Aula excelente 👏🏻👏🏻👏🏻
Que aula excepcional!!!!
Muito bom! Glória a Deus pela vida de vocês.
Amei a Aula, tirou às minhas dúvidas!
Excelente trabalho. Shalom!⭐⭐⭐⭐⭐
Ótima iniciativa em favor do crescimento da igreja no Brasil.
Chegando dando um link pela confiança no trabalho
Fi!!!!! Cê tá por aqui tbm, mininu!!!!
Muito obrigado, Dois Dedos de Teologia.
excelente aula!
Muito boa a aula, ansioso para a próxima!
Excelente! Deus o abençoe meu irmão.
Pastor Marcelo, em primeiro lugar eu gostaria de parabenizar o senhor por compartilhar conosco esse conteúdo que é tão rico e que, sem dúvidas alguma, é de muita relevância.
Pastor, eu gostaria de saber a sua opinião acerca da Bíblia de Jerusalém... Em sua opinião, ela possuí realmente a melhor tradução para o nosso idioma, ou existem Bíblias com traduções melhores? Se não me engano, o texto base que usaram para traduzir ela foi o texto eclético, né?
Desde já, grato pelo seu trabalho feito com tanto esmero para nos apresentar tanto conteúdo neste nível. Obrigado!
Excelente 👏👏😀👏
BOM DIA, VALEU MUITO OBRIGADO, BOA SEMANA.
A Deus toda glória!
Muito bom!
Que aula!!!
Olá equipe do dois dedos de Teologia e professor Marcelo Berti. Eu não entendi a referência a texto original. Quando voces falam assim, querem dizer texto original segundo texto majoritário, bizantino, crítico?
alguém sabe quais são as variantes difíceis de tratar?
Depois a galera pergunta pq o homi não faz as coisas abertas. Quando libera o vídeo tem uma quantidade de views bem menor do que o Pergunte ao pastor e outros programas
Concordo contigo.
Mas, vamos compartilhar!
Fazer post nas redes sociais.
Mandei até lá no grupo do seminário.
Conteúdo altamente relevante!
Estou impressionado!
Muito melhor que o curso da San Damaso.
Os textos de Freud em 100 anos já de mostra a variante e erro nas tradições a Bíblia tem 2000 anos muito pouco erros não uma bala a Fred nenhum cristão bom trabalho de vocês Deus abençoe sonhando já mostra uma grande variante na suas tradições em 2000 anos a Bíblia sagrada preserva uma grande quantidade no seu original muito pouco para abalar a fé de qualquer cristão muito obrigado pelo trabalho muito bom a explicação
Maravilha😊
Excelente
Alguém conseguiu baixar o material do aluno, usando o link da descrição?
Excelente! Poxa, atualizem o link com o material do aluno, está fora!
Pastor Marcelo, primeiramente PARABÉNS pela iniciativa do curso e pela maravilhosa aula e excelente material do aluno.
Perguntas:
1. Qual a edição do Textus Receptus utilizadas pelos tradutores da King James? E qual a edição utilizada por João Ferreira de Almeida?
2. Voce falou que "em casos de citação de texto do AT, eventualmente os escribas procuravam harmonizar com o texto da LXX que tinham à disposição." Quer dizer que nos autógrafos a citações do AT não eram diretas da LXX? Ou isso também quer dizer que essas citações não nos garante assegurar que a Bíblia dos apóstolos era a LXX?
Alexandre, Boas perguntas.
(1) Sobre o Textus Receptus, vamos conversar melhor nas aulas 4 e 5. Mas a KJV publicada em 1611 utilizou as edições de Teodoro Beza, em especial a quarta edição, conjuntamente com as edições de Erasmo, Stephanus e da Poliglota Complutense. De acordo com Edwards F. Hill, na produção da KJV houve amplo uso dessas versões, observe: "... das 252 passagens em que essas edições diferem o suficiente para afetar a tradução em inglês, a King James Version concorda com Beza contra Stephanus 113 vezes, com Stephanus contra Beza 59 vezes e 80 vezes com Erasmo, ou o Complutense, ou a Vulgata Latina contra Beza e Stephanus "(Edward F. Hills, The King James Version Defended, p. 163).
(2) Sobre citações do AT no NT, eventualmente os autores neotestamentários traduzem do texto hebraico, ou adotam a leitura da LXX. Nem sempre as citações são textualmente idênticas, afinal na tradução do sempre haverá diferentes formas de se verter o mesmo texto e na citação sempre existe a possibilidade de autor o fazer a citação de memória.
Sobre a LXX ser a Bíblia dos apóstolos, realmente não podemos afirmar que a LXX era a única Bíblia dos apóstolos baseado no uso do AT no NT, pois Paulo e Mateus parecem usar o texto hebraico em alguns casos, ao passo que o autor de Hebreus tem preferência pela LXX. Acredito, entretanto, ser possível dizer que a LXX era a Bíblia comumente usada pela igreja período apostólico (especialmente em comunidades gentílicas, ou judaico-helênicas).
@@MarceloBerti Muito bom, Pr Marcelo! Vou anotar essas respostas na margem do meu material do aluno impresso.
Muito obrigado!
Se puder falar sobre sobre o texto usado por João Ferreira de Almeida, agradeço.
Professor bom!!
Tem um curso desse com certificado para fazer?
Como.consigo o material do aluno?
Este texto deve vinr do codex א ou B.
Coisa boa é a Palavra de Deus.... POSTA MAIS
No material, o ponto "D" dos tipos de variantes está "Viáveis e Insignificantes", mas deveria ser "Viáveis e Significantes".
Obrigado por avisar... precisamos arrumar isso
Como assim a classificação C é o texto que talvez não descreva o original MAS é o texto preferido da comissão? Ora, se provavelmente não é o texto original como pode ser o preferido?
Uma pena o material do aluno não estar mais disponível
O link com o Material do aluno não está mais funcionando?
Eu gostaria de ter acesso, mas o link não está abrindo aqui pra mim😞
MUITO Boa AULA tem esse matérial pra vendê
Como faço para baixar o material do aluno da 2° aula?
ligado aqui
Aí porque vocês não corrigi este erro com a ACF faz
Soli Deo glória!!!
Qual a sua opinião sobre aqueles que alegam que somente o TR é a pura palavra de Deus e que o TC, apesar de se basear em manuscritos mais antigos, consiste em cópias que foram guardadas por serem ruins e por isso acabaram sendo preservadas?
Eu falo sobre o TR em particular na aula 04. Acredito que na próxima semana será lançado. Já o argumento que afirma ao mesmo tempo (1) a exclusiva sobrevivência de mss ruins, (2) e o completo desaparecimento de cópias boas (seja por uso, perseguição ou desastres naturais), nunca me convenceu como plausível. O que você acha?
@@MarceloBerti Não me convence, mas conheço quase nada sobre o assunto. Há algum tempo assisti a uma palestra do Wilbur N. Pickering em que ele defende a autoridade do TR e a inaceitabilidade do TC. Eles geralmente dizem que o TC omite passagens que dão ênfase à divindade de Cristo ou à Trindade. Mas ainda assim, pelo próprio conteúdo das aulas que você está ministrando, é plausível que escribas tenham feito alterações para adicionar, harmonizar ou melhorar o texto até mesmo para não deixar dúvidas quanto à ortodoxia do texto.
@@vpedradacoutinho É uma questão de método. Quem acredita que quantidade determina veracidade, entende que quanto maior o número de afirmações que a escritura faz, mais verdadeira ou 'forte' ela é. Assim, quando a NVI traz 'Aquele' num texto que a ACF traz 'Deus' (cf. 1Tim 3:16) a doutrina da "trindade é enfraquecida." A razão por trás desse argumento é a quantidade de vezes que a doutrina é explicitamente afirmada é "diminuída" se alguém usa a NVI ao invés da ACF. Mas, o pressuposto para CT e Teologia nesse caso é quantidade como critério para veracidade. Eu acho que esse pressuposto é um péssimo critério para veracidade. O que vc acha?
To ficando apaixonado por Crítica Textual a cada aula rsrsrs. O material dessa aula não está disponível.
eu consegui baixar
O que ele fala em 25:16? Raprografia?
Haplografia: Erro de copista, que escrevia apenas uma vez o que devia ser repetido.
Quem é Irineu?
Nós temos variantes textuais de cunho intencional, ou seja, copistas inseriram os textos de Marcos 16.8 (9-20); JO.8. Explica essas variantes...
Poderiam comentar sobre o final longo de Marcos e sobre a Perícope da Mulher Adúltera?
Ele já tem vídeo sobre isso.
Olá. Faltou esclarecer quem controlou o texto no periodo medieval, e quais foram os criterios para a UBS reclassificar as variantes....
@@MarceloBerti Olá, Berti. Obrigado pela resposta! A Igreja Alexandrina também controlou o texto, ou foi só a bizantina? Esse controle foi feito por algum bispo, padre, pastor? Quem foi a pessoa? Era um controle geral, por toda a área mediterrânea, ou era local? Que autoridade teria tamanho poder? Poderia nos dizer quem fez esse controle? Aguardo o próximo vídeo : )
@@MarceloBerti Ah, quanto aos critérios, eu entendi que existem esses critério usados. O que eu não entedi foi o que motivou a mudança de entendimento para reposicionar as variates em A, B, C.... mais uma vez, obrigado. Você disse que eles foram muito rigorosos no início. O que aconteceu para perderem o rigor? Qual foi o novo rigor?
Mestre
Não consigo acessar o material do aluno
Você acha que os MSS alexandrinos que sobreviveram, que temos acesso hoje, representam bem a realidade do seu tempo (daquela época)?
Tentarei ser mais claro: os MSS alexandrinos que sobreviveram estão LOTADOS de variantes textuais, de erros de diversas índoles. Isso é objetivo. Você acha que o suposto texto majoritário (daquela época) que os alexandrinos fariam parte também era LOTADO de variantes textuais?
Tentando ser mais claro ainda: existe chance de os MSS alexandrinos que sobreviveram não demonstrarem, não refletirem o estado real de qualidade do texto de seu tempo? Ou a qualidade dos MSS e a localização (Egito) podem fazer com que os outros MSS alexandrinos tivessem um texto de qualidade superior (menos variantes)?
pq lucas 2.41 nao aparece no livro de varianntes textuais do novo testamento?
Oi Wilson. O livro do Omanson comenta apenas os casos apresentados na UBS. Como o caso de Lc 2:41 e relativamente simples, eles não adicionaram nem no aparato da UBS5 nem no comentário do aparato.
Likão !
A minha bíblia, Bíblia Judaica Completa, tem um salmo 23 um tanto diferente. Enquanto a maioria diz "o Senhor é meu pastor e nada me faltará", a minha diz "Adonai é meu pastor e eu não preciso de mais nada".
Nesse caso, trata-se apenas de diferença de tradução.
Essas 500.000 variantes textuais são só do novo testamento ou inclui o AT também?
Só do novo testamento
Os escribas foram verdadeiros heróis da igreja.
👏
👋
Estranho.... A bíblia tem 66 livros com 31000 versículos Aprox. Vem me dizer que tem 150.000 variação .... 5 cada verciculo!!!
Variações baseadas nos manuscritos, onde eles variam um do outro e apenas 1% é relevante para termos uma maior preocupação.
Bom conteúdo, pena que ele fala cantando, fato esse que dificulta a absorção do que está passando
"Você acredita que a Bíblia foi inspirada por Deus, e que é a verdadeira, exata inerrante, palavra de Deus?
Logo, se a Bíblia é a verdadeira, exata e inerrante palavra de Deus, Deus preservou o texto.
Se não há texto preservado, a Bíblia não é inspirada. Se ela não for inspirada, ela não é palavra de Deus. Se ela não é palavra de Deus, ela não muda a vida de ninguém."
(Saullo Stan)
Saullo, fale por você, que está com a vida nas mãos da morte , a Bíblia é a palavra de Deus, inspirada , inerrante, e infalível, e cuidado ... ela diz que os incrédulos não herdarão o reino de Deus
@@agente1906 Acho que o @Saullo Stan não falou o que você entendeu. O que ele quis dizer é que, se a Bíblia foi inspirada, ela foi preservada.
@@MarceloBerti aaah , eu tinha entendido outra coisa , aproveito para me desculpar com o Saullo, apesar de eu achar que ele nem leu o que foi comentado aqui, peço desculpa Saulo , belas palavras olhando de outro ângulo.
Falar do/dos textos originais do N.T não tem sentido.
Não tem sentido nenhum.
Agora...
Falar da possível redação do que foi o texto original escrito pelo os autógrafos,sim.
Para isso a Crítica Textual está aí...
Rsrs
Simplesmente fantástico.
Ótima aula !!!!