ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก

Perbedaan NU dan Muhamadiyah | Ustadz Adi Hidayat Lc MA

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 22 ก.พ. 2023

ความคิดเห็น • 23

  • @syamsuwirsiir3310
    @syamsuwirsiir3310 5 หลายเดือนก่อน +3

    Jangan pernah membanding-bandingkan, apalagi membanggakan sebuah golongan, selama tdk menyalahi alqur'an dan sunnah (HADIST) , semua saudara seiman kita, siapapun dia, apapun warna kulitnya, apapun negaranya

  • @adityaokrey7263
    @adityaokrey7263 6 หลายเดือนก่อน +2

    Jadikan perbedaan sebagai persatuan. Bukan permusuhan 💕

  • @sudarmimami794
    @sudarmimami794 10 หลายเดือนก่อน +2

    Inilah ulama yg bikin persatuan umat.

  • @A_dewdrop
    @A_dewdrop หลายเดือนก่อน

    Meski berbeda ayo saling menghargai, surga itu hak prerogatif Allah. Sekarang ayo bersatu buat mengembalikan kejayaan Islam, rajin belajar dan debat bukan cuka ilmu agama aja, tapi ilmu-ilmu lain yang penting dan dibutuhkan umat Islam, biar umat Islam nggak ketergantungan dan dikendalikan, tapi bisa mandiri:)

  • @HaryantoSMP1PaliyanGK
    @HaryantoSMP1PaliyanGK ปีที่แล้ว +9

    *HEBATNYA NU DAN MUHAMMADIYAH*
    NU-Muhammadiyah itu *saling melengkapi.* Masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan. Contoh saja, kenapa di desa-desa dengan mudah diislamkan NU sementara susah sekali menerima Muhammadiyah. Sebaliknya di perkotaan lebih bisa menerima Muhammadiyah ketimbang NU.
    Dengan kata lain, karakter NU yang konservatif mempertahankan tradisi Islam zaman duhulu dari empat madzab fikh melalui *saluran tasawuf* membuatnya lebih adaptif dengan masyarakat kultural pedesaan. Misalnya kepercayaan mistik atau orang sakti, ilmu sihir ketua adat, dukun atau jawara hanya bisa ditakhlukkan oleh ulama-ulama semacam NU itu sehingga ketika mereka kalah dengan mukjizat Alqurannya ulama atau kyai, baru masyarakat mengakui dan masuk Islam.
    Sebaliknya, Muhammadiyah yang bersifat lebih rasional memiliki kesamaan karakter budaya kota yang modern. Muhammadiyah dari latar belakang didirikannya yang ingin memajukan masyarakat melalui pendidikan adalah _trend_ dari kemajuan yang tidak bisa dihindari apalagi di perkotaan. Manajemen berorganisasi yang tertata rapi dari sekolahan, perguruan tinggi, rumah sakit dan lembaga-lembaga lainnya menjadikan Muhammadiyah lebih bisa diterima di perkotaan karena memiliki kesamaan karakter rasional masyarakat kota.
    Jadi sesungguhnya tidak sepatutnya saling klaim mana yang lebih hebat antara NU dan Muhammadiyah, karena kenyataannya memiliki kelebihan di area masing-masing. Islamisasi pedesaan-pedesaan Nusantara ini tidak bisa dilepaskan dari peran NU, sebaliknya di kota-kota lebih diambil perannya oleh Muhammadiyah. Mana yang lebih tinggi dan berperan? Tentu saja semuanya berperan dan *tinggi di tempat masing-masing,* dengan begitu agama ini merata dan menyebar ke seluruh penjuru Nusantara berkat keduanya. Baik di kota maupun desa-desa, sesuai karakter masing-masing.
    Betul kata Gus Baha, ormas Islam tidak usah banyak-banyak, dua saja *cukup NU atau Muhammadiyah* karena mayoritas. Alasannya karena Nabi berpesan, _"Umatku tidak akan bersepakat dalam kesesatan. Barang siapa yang menyimpang dari kesepakatan mayoritas, merasa benar sendiri, berarti ia mengasingkan diri menuju neraka”._ (HR. Al-Turmudzi). 💫.

    • @sumosumo1304
      @sumosumo1304 5 หลายเดือนก่อน

      Memakamkan jenazah QS Al Maidah ayat 31 sholat jenazah QS at-taubah ayat 84 berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84 mendoakan orang yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155 kapan waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155. Kalau orang ahlul bit'ah, meskipun keluarga nya yang meninggal dunia itu tidak rajin sholat ( bandit sekalipun) kalau agama nya Islam ya tetap di makamkan seperti selayaknya orang Islam, tetap di sholat kan jenasah, tetap berdiri di atas makam nya berziarah, tetap di doakan di mohon kan ampunan baik secara mungfarid atau secara berjamaah, baik dengan doa adat suku atau doa Islam atau keduanya. KN Nuh as mendoakan anak nya QS HUD ayat 45 mendoakan orang tua nya QS Nuh ayat 28 tidak memakai bahasa arab, Tuhannya orang arab QS An-Naml ayat 91 juga Mengetahui bahasa nya KN Nuh as ketika sedang berdoa. Waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah menurut orang Jawa: 7&40&100& pendak pisan pendak Pindo dan 1000 hari dan haul. Tetangga nya yang diundang kadang cuman 5 orang di sekitar rumah nya ( tidak harus 70 orang). Waktu yang bagus untuk berziarah ke makam orang tua nenek kakek adalah Jumat legi. Waktu yang bagus untuk berziarah ke makam nya pendahulu adalah: bulan ruwah bulan puasa bulan bodo bulan besar bulan suro. Waktu yang bagus untuk mendoakan secara mungfarid baik yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 atau yang masih hidup QS Ali Imran ayat 35&36 itu malam Jumat. Mendoakan anak secara berjamaah: ketika masih dikandungan, memberi nama anak, aqiqoh. Khitan, ijab qobul anak. Kalau diluar lingkungan suku Jawa, ya silahkan memakai doa adat suku sendiri-sendiri, setiap suku pasti memiliki doa adat suku sendiri-sendiri, setiap suku pasti memiliki pengalaman waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah. Mana ayat diatas yang diharamkan oleh para penjual buku karena hadits nya tidak dirilis oleh para penjual buku, atau tidak sesuai dengan pendapat nya para penjual buku.

    • @munai207
      @munai207 4 หลายเดือนก่อน

      Bacaan tahlil ( tahlilan )
      LAA-ILAAHA ILLALLAH
      untuk memohon ampu
      nan baik untuk diri sen
      diri maupun untuk Muk
      min lainnya.
      ( QS. Muhammad : 19 ).

    • @naaaa7884
      @naaaa7884 4 หลายเดือนก่อน

      Terimakasih pencerahannya pak

    • @umarfaruk1330
      @umarfaruk1330 3 หลายเดือนก่อน

      Ormas itu hanya sebagai sarana , semua keterangan janganlah disandarkan kepada ormasnya.. tapi lihat ajarannya ada di alqur'an atau dihadist. Kalo tidak ada sdh seharusnya ditinggalkan, islam itu bukan suatu yg ada dizaman nabi, tapi islam itu ajarannya yg sesuai Alqur'an dan hadist. Semua urusan dunia hanya sebagai sarana a seperti makanan minuman, seperti onta motor hp, beras gandu. Korma pakaian kendaraan Semua boleh kecuali yg dilarang . Krn semua itu bisa dipakai manusia baik muslim maupun kafir, yg dilarang seperti makan babi minuman alkohol / khomer/ pakaian yg tidak menutup aurat, yg terkena najis.

    • @umarfaruk1330
      @umarfaruk1330 3 หลายเดือนก่อน

      Orang Islam itu harus cerdas dan kritis. Jangan ikut2x, kecuali memang di didasari oleh kebenaran yg ada di alqur'an dan di hadist. Jangan bawa2x ormas dalam agama. Krn islam buka lihat ormasnya, tapi lihat adakah ajarannya di alqur'an dan nabi contohkan. Syarat ibadah ada 2 yaitu 1. Semata-mata krn Allah . Sesuai syariat (ketentuan)/ ittiba Sesuai yg Nabi contohkan,bukan hanya kalihatan baik dan bermanfaat .

  • @user-kn8fd1ey1m
    @user-kn8fd1ey1m 3 หลายเดือนก่อน +1

    Intinya dlm beda keyakinan akidah gk usah dibahas gk bakapan ada titik temu....intinya monggo saling menghormati yg nu atau yg muhammadiyah tujuannya sama ingin masuk surga cuma caranya beda2....

    • @umarfaruk1330
      @umarfaruk1330 3 หลายเดือนก่อน

      Kalo ga usah dibahas berarti kesalahan dan kekeliruan dibiarkan, lalu kalo yg tahu diam lalu apa bedanya dengan orang-orang yg tidak tahu. Kebenaran harus disampaikan walaupun itu pahit.

  • @satihkasari3495
    @satihkasari3495 ปีที่แล้ว

    MaasyaAllah keren bgt ustadz atas pemaparan ilmu nya, semoga senantiasa Allah beri keistiqomahan

  • @umarfaruk1330
    @umarfaruk1330 3 หลายเดือนก่อน

    Yang saling melengkapi itu alquran dan hadist . Bila tidak ada di alquran luhat di hadist. Islam harus ada keterangan krn Nabi dengan kematiannya nabi Muhammad shallallahu allahi wassalam,islam sudah sempurna... kalo ada kekeliruan baik di nu atau Muhamadiyah ormas lain atau pendapat siapa saja. ..harus kembali kpd alquran dan hadst. Kalo tidak ada ' harus di tinggalkan..

  • @user-zj7wm4gw7w
    @user-zj7wm4gw7w หลายเดือนก่อน

    Tahlilan itu baik, namun acara nya yang ridak baik, tahlilan di NU sudah seperti kewajiban, maksud saya ialah, hampir semua kematian pada NU seakan memaksakan diri untuk melaksanakan kegiatan tersebut, yaitu acara 3 7 9 100 dst karna keyakinan mereka pada waktu tersebut mayit mengharapkan sesuatu dari orang hidup, terutama mengharap makanan dari dunia, begitulah yang saya ketahui dari dulu

  • @umarfaruk1330
    @umarfaruk1330 3 หลายเดือนก่อน

    Islam itu bukan nu atau Muhamadiyah atau wahabi bukan sekedar pengakuan salafi atau aswaja ? , tapi islam itu ajarannya yg dibawa oleh Nabi Muhammad shallallahu alaihi wassalam. Untuk seluruh umat manusia, ajarannya harus sesuai dan mengikuti yg diperintahkan Allah yaitu dalam kitab alqur'an dan yg dicontohkan oleh Nabi Muhammadshallallahualaihiwassalam.. sepakat?, "jadi siapa saja yg paling mengikuti dan mendekati ketaatan pada alqur'an dan hadist itulah ajaran islam yg paling benar dan selamat . " Krn Aqur'an hadist itu tidak mungkin salah.. semua keterangan yg melekat kepada nabi Muhammad shallallahu allahi wassalam itu itu namanya" SUNNAH". Semua Ajaran ibadah yg nabi amalkan disebut sunnah. Ajaran ibadah yg nabi tidak kerjakan disebut bid'ah (lihat definisi bid'ah). Jadi islam itu bukan yg bersandar pada ormas atau kelompok pendapat orang-orang . Tapi harus pendapat ygbersandar pada keterangan alqur'an dan hadist (sunnah). Tahlilan acara yg isi baca yasin sholawat dan doa arwah...ini biasa dilakukan oleh umat yg jauh dari zaman nabi. Nabi dan sahabat tidak pernah mengerjakan ibadah ini. "BID'AH BUKAN YG TIDAK ADA DIZAMAN NABI ,ADA DIZAMAN NABI TAPI NABI TIDAK MENGAMALKANNYA DIZAMAN NABI BANYAK KEMATIAN TAPI NABI SAHABAT TIDAK menyelenggarakan ACARA SEPERTI TAHLILAN seperti yg biasa diadakan oleh kelompok yg kebanyakan skrng ( bacaan tahlil itu tidak dilarang dalam sholat juga ada tapi ada ke etentuannya dan semua sdh dicontohkan, bedakan pengertian yg dimaksud tahlianl yg tidak sesuai syariat dengan baca tahlilan ) ,begitu juga para sahabat tahu nabi lahir tapi tidak ada yg merayakan hari kelahiran nabi setiap tanggal 12 raobiul awal...jangan mengaanggap amalan kalian lebih baik dari nabi karena kalo bagus pasti nabi dan sahabat mengamalkannya", yg berupa sarana atau pakaian seperti beras ,hp atau motor ,baju koko(pakaian adat),jas kopyah dll , karena semua itu hanya sarana/pakaian yg tidak ada dizaman nabi?, tapi semua yg namanya ibadah tapi nabi tidak amalkan. SARANA BAIK DIZAMAN NABI ATAU TIDAK ADA DIZAMAN NABI. SEPERTI NAIK ONTA MOTOR HP MAKANAN-MINUMAN GANDUM BERAS(NASI) SEMUA MUSLIM DAN YG KAFIR BOLEH, KECUALI YG DILARANG SEPERTI BABI DAN KHOMER, BEGITU PAKAIAN SEMUA ITU BOLEH KECUALI YG TERLIHAT AURAT, NAJIS.. Yg benar itu yg mempunyai keterangan sesuai alqur'an dan hadist2x ( dalil )

  • @riduanhakim3094
    @riduanhakim3094 11 หลายเดือนก่อน +1

    Masalah awal puasa dan hari raya kenapa beda sehari dari NU kenapa tidak beda 2 minggu atau lebih. Kl hanya sehari beda tipis kenapa tidak ada yg mau ngalah "ya sudah kita samakan saja.." kan enak. Ini seolah tidak mau sama dan ingin beda gitu lho. Saya sebagai umat bingung..

    • @adityataufik7205
      @adityataufik7205 10 หลายเดือนก่อน +1

      Itu namanya ilmu mas, orang awam tinggl mngikuti bukan mempermasalahkan

    • @riduanhakim3094
      @riduanhakim3094 10 หลายเดือนก่อน

      @@adityataufik7205 kl salah masuk neraka semua kl cm ngikutin

    • @HijetA.L.S-sb9ps
      @HijetA.L.S-sb9ps 7 หลายเดือนก่อน

      Dahulu dikampung saya NU bilang besok masih puasa jangan idul fitri duluan.
      Eh pas siang ternyata mengumumkan lewat speaker masjid Bilang Lebaran lebaran... Udah lebaran Buka puasanya..

    • @munai207
      @munai207 6 หลายเดือนก่อน

      Saudara tua tak mesti
      harus jalan duluan.