مسلم يترك الاسلام ويقبل الرب يسوع من داخل الاصنام للسلام ويكفر فيهم مجدا للرب يسوع هللويا

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 7 ต.ค. 2024

ความคิดเห็น • 22

  • @Dawah_To_humanity
    @Dawah_To_humanity 5 ปีที่แล้ว

    ✋🏻☺
    #معاملة_النبي_محمد_صل_الله_عليه_وسلم_لغير_المسلمين 1⃣
    إنَّ أساس علاقة المسـلمين مع غيرهم يتمثَّل في قول الله عزَّ وَجـلَّ: {لا ينهاكم الله عن الَّذين لم يقاتلوكم في الدِّين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرُّوهم وتقسطوا إليهم إنَّ الله يحبُّ المقسـطين . إنَّما ينهاكم الله عن الَّذين قاتلوكم في الدِّين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولّوهم ومن يتولهَّم فأولئك هم الظَّالمون} [الممتحنة:8ـ9]. البر والقسـط مطلوبان من المسلم تجاه كلِّ الناس، ما لم يقفوا في وجهه ويضطهدوا أهله. ولأهل الكتاب من بين غير المسلمين منْزلة خاصة في المعاملة، فالقرآن ينهى عن مجادلتهم إلا بالحسنى، ويبيح مؤاكلتهم والأكل من ذبائحهم ومصاهرتهم، وهذا هو أصل التسامح. ولأهل الذِّمة في دار الإسلام حقُّ الحماية من كلِّ عدوان خارجي، ومن كلِّ ظلم داخلي. يقول رسـول صلى الله عليه وسلم (رواه أحمد في مسنده). الله عزل وجل: «مَن ظلم معاهدًا، أو انتقصـه حقًا، أو كلَّفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئًا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة» (رواه البيهقي وأبوداود).
    ويقول عز وجل: «من آذى ذمّيًا فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله» (رواه الخطيب بإسناد حسن).
    وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم: لأهل نجران أنَّه لا يؤخذ منهم رجل بظلم آخر (رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن). ودماء أهل الذِّمة وأنفسهم وأموالهم وأعراضهم معصومة باتّفاق المسلمين، وقتلهم حرام بالإجماع: «مَن قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عامًا» (فيض القدير [6/153]).
    وقال صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدُّنيا» (السنن الكبرى للبيهقي [9/205]).
    ويحمي الإسـلام حريَّة حقِّ الاعتقـاد، فلكلِّ ذي دِين دِينه ومذهبه: {لا إكراه في الدِّين} [البقرة من الآية: 256]، وقد اشتمل عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران، أنَّ لهم جوار الله وذمَّة رسول الله على أموالهم وملَّتهم وبيعهم. وصان الإسلام لغير المسلمين معابدهم وشعائرهم، وكل ما يطلبه الإسلام من غير المسلمين أن يراعوا مشاعر المسلمين. يقول المفكر الفرنسي المعروف غوسـتاف لوبون: "إنَّ مسـامحة محمَّد لليهود والنصارى كانت عظيمـة للغاية"، ويقول روبرتسن: "إنَّ المسـلمين وحدهم جمعوا بين الغيرة لدِينهم، وروح التسـامح نحو أتباع الديانات الأخرى". ولأهل الذِّمة الحقّ في تولّي وظائف الدولة كالمسـلمين، إلا ما غلب عليه الصبغة الدينية، إذا تحققت فيهم شروط الكفاية والأمانة والإخلاص.
    #معاملة_النبي_محمد_صل_الله_عليه_وسلم_لغير_المسلمين 2⃣
    تتجلَّى سماحة الإسلام في معاملة الرسول صلى الله عليه وسلم لأهل الكتاب يهودًا كانوا أو نصارى، فقد كان صلى الله عليه وسلم يزورهم ويكرمهم ويحنّ إليهم، ويعود مرضاهم، ويأخذ منهم ويعطيهم. عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم عاد يهوديًا، وعرض عليه الإسلام فأسلم، فخرج وهو يقول: «الحمد لله الذي أنقذه بي من النار» (رواه البخاري). ومرَّت به صلى الله عليه وسلم جنازة، فوقف لها، فقيل له: إنَّها جنازة يهودي، فقال عليه الصلاة والسلام: «أليست نفسًا» (رواه البخاري). وقال صلى الله عليه وسلم: «دعوة المظلوم وإن كان كافرًا ليس دونها حجاب» (رواه أحمد في مسنده). وفي يوم الفتح المبين، حين مكَّن الله رسوله الكريم من رقاب مَن آذوه وسـعوا لاغتياله، وقف أمامهم وقال: «لا تثريب عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطُّلَقاء» هكذا بمنتهى البساطة ينسى الإسـاءة، ويتجاوز عمَّن دبَّروا أبشع المؤامرات لسفك دمه صلى الله عليه وسلم، ودون أي شرط. وحين رأى صلى الله عليه وسلم عمَّه حمزة وقد بُقرت بطنه، ومُثّل به أسوأ تمثيل هو وبعض الصحابة، بكى وغضب وعزم على أن ينتقم ويُمثِّل بسبعين منهم إن مكَّنه الله منهم، فنَزلت الآية الكريمة: {َإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النَّحل من الآية: 126]. فآثر النَّبيّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه الصبر الجميل، وعفوا عمَّا سلف من تمثيل بقتلاهم، فما كان للمؤمنين أن ينْزلوا إلى تلك الهوَّة العميقة من جرائم الحقد الأسود، ولا أن يجرهم عدوهم إلى مثل هذه الميادين الدونية من التعامل، ولو في الحرب.

  • @اسيلعليطرارغانم
    @اسيلعليطرارغانم 2 ปีที่แล้ว

    قل هو الله أحد

  • @Dawah_To_humanity
    @Dawah_To_humanity 5 ปีที่แล้ว

    🌲🔴سلسلة مقارنات . الهدف التوضيح فقط . وكل شخص لديه عقل و قلب
    #بين_الاسلام_والمسيحية ⏬
    1⃣التوحيد والتثليث
    قال الله تعالى
    وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ [البقرة:163]
    قال الله تعالى
    هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاء لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران:6]
    قال الله تعالى
    شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران:18]
    قال الله تعالى
    قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ - اللَّهُ الصَّمَدُ - لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ - وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص]
    صدق الله العظيم
    لن اكثر في ايات التوحيد فهي تحتاج الى صفحات وصفحات لسردها ولكن سنكتفي بهذا فالاسلام بُني على ان الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد لم يكن له صاحبة ولا ولد وهو الاول قبل كل شيء وهو الاخر والظاهر والباطن ليس كمثله شيء فلا يجوز ان يكون لله شريك في ملكه ولا يمكن ان تكون له صاحبة تعالى ربنا عن كل هذا ولم يكن له ولد فهو واحد ليس له ثاني وهو أحد ليس مركباً ولا مكوناً من أجزاء فلا هو (( كلي )) لأنه واحد ، ولا هو (( كل )) لأنه أحد. فالاصل في الاسلام التوحيد وهو الركن الاول في الاسلام وبدونه لا يكون الانسان مسلما .
    و التوحيد هو الإيمان بالله وحده لاشريك له . وهو معرفة الله تعالى بالربوبية ، والإقرار بالوحدانية ، ونفي الأنداد عنه جملة ، وهو بهذا المعنى حقيقة بسيطة تدور على إفراد الله تعالى بالعبودية، ونفيها عن كل ما سواه. والتوحيد هو جوهر كل الأديان السماوية، وهو دعوة الرسل والأنبياء من آدم إلى محمد عليهم الصلاة والسلام
    وقد أكد المسيح عليه السلام ذلك لله عز وجل قائلاً
    مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة:117]
    قال الله تعالى
    وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ [الأعراف:65].
    قال الله تعالى
    وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [الأعراف:73].
    قال الله تعالى
    وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ [الأعراف:85].
    صدق الله العظيم
    ومن هنا نرى ان كل انبياء الله دعو الى توحيد الله وحده لا شريك له
    -
    المسيحية ⏬
    اما المسيحية فتتظاهر بأنهم يعبدون إله واحدة مستندين على ما هو منسوب للمسيح عليه السلام بالأناجيل الأربعة نقلاً عن العهد القديم { اسمع يا اسرائيل . الرب الهنا رب واحد } ، ولكن حقيقة الأمر لا يوجد لديها اله واحد بل ثلاثة الهه في اله واحد او كما يدعوا ثلاث اقانيم في شيء لا يمكن لعقل ان يستوعبه وهو ما أكده مدير كلية حلوان اللاهوتية القمص ميخائيل مينا والأنبا المعظم يوساب الثاني بابا وبطريرك الكرازة المرقسية بموسوعة "علم اللاهوت" المجلد الأول ص 158 و 165و المجلد الثالث ص 385 ... ولكنهم كالانعام بل هم اضل فقد قسموا الرب حاشى لله وتعالى عما يصفون الى ثلاث اقانيم الاب والابن والروح القدس .
    فالآب هو مخلّصنا؛ لأنه أرسل ابنه الوحيد لخلاص العالم "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يو3: 16). والآب هو الذي تقبّل ذبيحة الابن الوحيد على الجلجثة.
    والابن هو المخلّص لأنه قال "وأنا أضع نفسى عن الخراف" (يو10: 15) وأيضاً قيل عنه "بهذا قد عرفنا المحبة أن ذاك وضع نفسه لأجلنا" (1يو3: 16).
    والروح القدس خلّصنا بالولادة الجديدة في المعمودية بغسل الميلاد الثانى وتجديد الروح القدس، وأيضاً بعمله في كل أسرار الكنيسة.
    منتهى التخريف افلا تعقلون بالرغم من انه في سفر التثنية(4:6) مع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد
    (أشعياء 6:44) هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه رب الجنود، أنا الأول والآخر ولا إله غيري
    والغريب ان المسيحيين يؤمنون بهذا التثليث ولم يذكر في الكتاب المقدس دليل واحد عليه والاعجب بمن نادى بألوهية المسيح ولم يذكر المسيح حرفا واحدا عن انه أله
    .
    يتبع بأذن الله... ⤵️⤵️👇🏻

    • @Dawah_To_humanity
      @Dawah_To_humanity 5 ปีที่แล้ว

      #بين_الاسلام_والمسيحية 2⃣
      2⃣_ الانبياء في الاسلام ⏬⏬
      الاسلام عرف الانبياء بأنهم من اصطفاهم الله وطهرهم وعصمهم من المعاصي ليبلغوا رسالته وينشروا دينه بين البشر وهم من وهب الله لهم من لدنه علما وحكمة .
      قال الله تعالى
      وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ [سبأ:10]
      قال الله تعالى
      وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ [النمل:15]
      قال الله تعالى
      وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ [ص:30].
      قال الله تعالى
      وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُواْ [البقرة:102]
      قال الله تعالى
      فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ [النمل:36].قال الله تعالى
      وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53].
      قال الله تعالى عن موسى عليه السلام
      وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [القصص:14].
      قال الله تعالى
      وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ [البقرة:87].قال الله تعالى
      وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ [الأعراف:80].
      قال الله تعالى وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ [الأنبياء:74].
      قال الله تعالى إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ [آل عمران:59].
      قال الله تعالى
      َ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً [النساء:171].
      قال الله تعالى
      وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ [المائدة:116].
      قال الله تعالى
      وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً [المؤمنون:50].
      صدق الله العظيم
      هذه بعض الايات التي اخبرنا بها الله سبحانه وتعالى عن الانبياء. وهم كما قال عنهم رسل مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس حجة بعد الرسل فلا يجوز لاي مسلم اي ينكر نبوة احد من انبياء الله ولا يكون مسلما من انكر نبوتهم فكما قال الله تعالى :
      آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة:285] .
      صدق الله العظيم
      فنحن المسلمون لانفرق بين رسل الله فنبي الله عيسى مثل نبيه محمد مثل الجميع كلهم نؤمن بهم ولا نفرق بين احد منهم . وسيأتي المسلمون شاهدين يوم القيامة على ذلك فقال الله تعالى :
      وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا)
      فكل انبياء الله نشهد لهم كمسلمون انهم بلغوا رسالتهم كما جاءنا في القرآن والسنة النبوية المطهرة . ولا يوجد في الاسلام نبي زنا او نبي عاصي كلهم اصطفاهم الله وطهرهم على جميع البشر فور استلامهم الرسالة فعصمهم من الذنوب والفتن
      يتبع بأذن الله. ⤵️⤵️

    • @Dawah_To_humanity
      @Dawah_To_humanity 5 ปีที่แล้ว

      #بين_الاسلام_والمسيحية 3 عربي
      الانبياء في المسيحية ٣
      لم تعرف المسيحية بشيء اسمه العصمة لانبياء الله بل ذهب بهم الامر لانكار نبوة بعضهم فالانبياء في المسيحية يجاهرون بالفسق والمنكرات ولا اعرف حقيقة كيف سيُكفر الرب عن هذه الخطايا فبما ان يسوع صلب نفسه لفداء البشر من خطية ادم فماذا عن خطية الانبياء ! كم مرة سيصلب يسوع ؟
      تعالوا لنعرف كيف وصف الانبياء في المسيحية
      قصة لوط
      - تكوين (38-19:30)
      وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي ٱلْجبلِ، وَٱبنتاهُ مَعَهُ، لِأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسكنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي ٱلْمَغَارَةِ هُوَ وَٱبْنَتَاهُ • وَقَالَتِ ٱلْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: " أَبُونَا قَدْ شَاخَ، وَلَيْسَ فِي ٱلْأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ ٱلْأَرْضِ. • هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمرا وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ، فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلًا " . • فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمرا فِي تِلْكَ ٱللَّيْلَةِ، وَدَخَلَتِ ٱلْبِكْرُ وَٱضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا، وَلَمْ يَعْلَمْ بِٱضْطِجَاعِهَا وَلَا بِقِيَامِهَا. • وَحَدَثَ فِي ٱلْغَدِ أَنَّ ٱلْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: " إِنِّي قَدِ ٱضْطَجَعتُ ٱلْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْرا ٱللَّيْلَةَ أَيْضًا فَٱدْخُلِي ٱضْطَجِعِي مَعَهُ، فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلًا " . • فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرا فِي تِلْكَ ٱللَّيْلَةِ أَيْضًا، وَقَامَتِ ٱلصَّغِيرَةُ وَٱضْطَجعت مَعَهُ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِٱضْطِجَاعِهَا وَلَا بِقِيَامِهَا • فَحَبِلَتِ ٱبْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا. • فَوَلَدَتِ ٱلْبِكْرُ ٱبْنًا وَدَعَتِ ٱسْمَهُ " مُوآبَ " ، وَهُوَ أَبُو ٱلْمُوآبِيِّينَ إِلَى ٱلْيَوْمِ. • وَٱلصَّغِيرَةُ أَيْضًا وَلَدَتِ ٱبْنًا وَدَعَتِ ٱسْمَهُ " بِنْ عَمِّي " ، وَهُوَ أَبُو بَنِي عَمُّونَ إِلَى ٱلْيَوْمِ.
      قصة داوود
      - 2 صموئيل (6-11:2)
      وَكَانَ فِي وَقْتِ ٱلْمَسَاءِ أَنَّ دَاوُدَ قَامَ عَنْ سَرِيرِهِ وَتَمَشَّى عَلَى سَطْحِ بَيْتِ ٱلْمَلِكِ، فَرَأَى مِنْ عَلَى ٱلسَّطْحِ ٱمْرَأَةً تَسْتَحِمُّ. وَكَانَتِ ٱلْمَرْأَةُ جَمِيلَةَ ٱلْمَنْظَرِ جِدًّا. • فَأَرْسَلَ دَاوُدُ وَسَأَلَ عَنِ ٱلْمَرْأَةِ، فَقَالَ وَاحِدٌ: " أَلَيْسَتْ هَذِهِ بَثْشَبَعَ بِنْتَ أَلِيعَامَ ٱمْرَأَةَ أُورِيَّا ٱلْحِثِّيِّ؟ " . • فَأَرْسَلَ دَاوُدُ رُسُلًا وَأَخَذَهَا، فَدَخَلَتْ إِلَيْهِ، فَٱضْطَجَعَ مَعَهَا وَهِيَ مُطَهَّرَةٌ مِنْ طَمْثِهَا. ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا. • وَحَبِلَتِ ٱلْمَرْأَةُ، فَأَرْسَلَتْ وَأَخْبَرَتْ دَاوُدَ وَقَالَتْ: " إِنِّي حُبْلَى " . • فَأَرْسَلَ دَاوُدُ إِلَى يُوآبَ يَقُولُ: " أَرْسِلْ إِلَيَّ أُورِيَّا ٱلْحِثِّيَّ " . فَأَرْسَلَ يُوآبُ أُورِيَّا إِلَى دَاوُدَ.
      - 2 صموئيل (15-11:13)
      وَدَعَاهُ دَاوُدُ فَأَكَلَ أَمَامَهُ وَشَرِبَ وَأَسْكَرَهُ. وَخَرَجَ عِنْدَ ٱلْمَسَاءِ لِيَضْطَجِعَ فِي مَضْجَعِهِ مَعَ عَبِيدِ سَيده، وَإِلَى بَيْتِهِ لَمْ يَنْزِلْ. وَفِي ٱلصَّبَاحِ كَتَبَ دَاوُدُ مَكتوبا إِلَى يُوآبَ وَأَرْسَلَهُ بِيَدِ أُورِيَّا. وَكَتَبَ فِي ٱلْمَكتوب يَقُولُ: " ٱجْعَلُوا أُورِيَّا فِي وَجْهِ ٱلْحَرْبِ ٱلشَّدِيدَةِ، وَٱرْجِعُوا مِنْ وَرَائِهِ فَيُضْرَبَ وَيَمُوتَ " .
      - 2 صموئيل (27-11:26)
      فَلَمَّا سَمِعَتِ ٱمْرَأَةُ أُورِيَّا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ أُورِيَّا رَجُلُهَا، نَدَبَتْ بَعْلَهَا. وَلَمَّا مَضَتِ ٱلْمناحة ُ أَرْسَلَ دَاوُدُ وَضَمَّهَا إِلَى بَيْتِهِ، وَصَارَتْ لَهُ ٱمْرَأَةً وَولدت ْ لَهُ ٱبْنًا. وَأَمَّا ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي فَعَلَهُ دَاوُدُ فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ ٱلرَّبِّ.
      قصة يهوذا
      - تكوين 38(12-18)
      وَلَمَّا طَالَ ٱلزَّمانُ مَاتَتِ ٱبْنَةُ شُوعٍ ٱمراةُ يَهُوذَا. ثُمَّ تَعَزَّى يَهُوذَا فَصَعِدَ إِلَى جُزَّازِ غَنَمِهِ إِلَى تِمْنَةَ، هُوَ وَحِيرَةُ صَاحِبُهُ ٱلْعَدُّلَامِيُّ. • فَأُخْبِرَتْ ثَامَارُ وَقِيلَ لَهَا: " هُوَذَا حَمُوكِ صَاعِدٌ إِلَى تِمْنَةَ لِيَجُزَّ غَنَمَهُ " . • فَخلعتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَملها ، وَتَغَطَّتْ بِبرقع وَتَلَففت، وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ ٱلَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، لِأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبُرَ وَهِيَ لَمْ تعط َ لَهُ زَوْجَةً. • فَنَظَرَهَا يَهُوذَا وَحَسِبَهَا زَانِيَةً، لِأَنَّهَا كَانَتْ قَدْ غَطَّتْ وَجْهَهَا. • فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى ٱلطَّرِيقِ وَقَالَ: " هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ " . لِأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنتهُ. فقالتْ: مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تدخلَ عَلَيَّ؟ " • فَقَالَ: " إِنِّي أُرْسِل جَدْيَ مِعْزى مِنَ ٱلْغَنَمِ " . فقالت ْ: " هَلْ تُعْطِينِي رَهْنًا حَتَّى تُرْسِلَهُ؟ • فَقَالَ: " مَا ٱلرَّهْنُ ٱلَّذِي أُعْطِيكِ
      ؟ " فَقَالَتْ: " خَاتِمُكَ وَعصابتك َ وَعَصَاكَ ٱلَّتِي فِي يَدك . فَأَعْطَاهَا ودخلَ عليهاَا، فحبلتْ منه
      .هذا بعض ما ذكر في الانجيل عن بعض انبياء الله وغيره
      من كفر سليمان حاشاه الله بسبب اغواء النساء (سفر الملوك الاول، الاصحاح 11 بأكمله)
      وتصارع يعقوب مع الرب سفر التكوين (30-32:24)
      كما ذكر زنا المحارم في انساب الانبياء ، مثال:
      سفر التكوين (35:22)، صموئيل الثانى (14-13:11)
      فهذه دعوة عامة في المسيحية للزنا والاقتداء بهؤلاء ولا يوجد عقل ليفهم كيف يكون كتاب مقدس يذكر كل هذا الكم من البغاء والزنا ولأي هدف ؟
      وأين العفة في هذا الكتاب ....لا يوجد ❗️ وأين عفة الانبياء وطهرهم ؟ ..... لايوجد ❗️. أين عفة المؤمنين نفسهم ؟... لا يوجد ❗️ ؛ وأين الحياء من قارىء الكتاب؟ ...... ايضا لا يوجد ❗️، الا يعرف من كتب هذا الكلام انه سيقرئه أطفال ونساء ؟ كيف سيقومون بقراءة هذا الكم من الاباحيات في كتابهم المقدس ؟ فإذا كان الكتاب المقدس يسمح بأن يُقرأ كل هذا فلماذا لا يسمح الاباء لابنائهم بقراءة القصص ورؤية الافلام الاباحية ؟
      فهل من مجيب؟

    • @Dawah_To_humanity
      @Dawah_To_humanity 5 ปีที่แล้ว

      #بين_الاسلام_والمسيحية 7⃣
      المرأة في المسيحية ⏬⏬
      اعتبرت المسيحية المرأة كائن درجة ثانية او ثالثة فهي مذمومة ومقهورة دائما ولا يجوز لها التكلم في دور العبادة وهي كائن نجس
      كورنثوس الأول 14 : 34
      ( لِتَصْمُتْ نِسَاؤُكُمْ فِي الْكَنَائِسِ لأَنَّهُ لَيْسَ مَأْذُوناً لَهُنَّ أَنْ يَتَكَلَّمْنَ بَلْ يَخْضَعْنَ كَمَا يَقُولُ النَّامُوسُ أَيْضاً. وَلَكِنْ إِنْ كُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَتَعَلَّمْنَ شَيْئاً فَلْيَسْأَلْنَ رِجَالَهُنَّ فِي الْبَيْتِ لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ ). ( ترجمة فاندايك)
      ("وفي الترجمة الكاثوليكية جاء نص كورنثوس الأول 14 : 34: (ولْتَصمُتِ النِّساءُ في الجَماعات، شَأنَها في جَميعِ كَنائِسِ القِدِّيسين، فإِنَّه لا يُؤذَنُ لَهُنَّ بِالتَّكلُّم)
      اللاويين [ 24-15 : 19 ]:
      " وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً.
      والمصيبة الكبرى ان الكتاب المقدس يعتبر حيض المرأة ونفاسها خطيئة وجب التوبة منها ولا يوجد ما يقال عن تطهر المرأة بالاغتسال او كما قالت السيدة عائشة تتبع اثر الدم بالمسك لكن اذا ارادت المرأة المسيحية التطهر من الحيض فتحضر بيمامتين او حمامتين للكاهن ليقدمها امام الرب ليغفر لها وتطهر..
      اين الاغتسال ؟ لا يوجد ،❗️ اين تطهير البدن من هذا الدم الفاسد ؟ لا يوجد ،❗️ فقط الحمام للكنيسة ويحدث التطهر...
      لاويين (8-12:6)
      وَمَتَى كَمُلَتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا لِأَجْلِ ٱبْنٍ أَوِ ٱبْنَةٍ، تَأْتِي بِخَرُوفٍ حَوْلِيٍّ مُحْرَقَةً، وَفَرْخِ حَمَامَةٍ أَوْ يَمَامَةٍ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ، إِلَى ٱلْكَاهِنِ • فَيُقَدِّمُهُمَا أَمَامَ ٱلرَّبِّ وَيُكَفِّرُ عَنْهَا، فَتَطْهُرُ مِنْ يَنْبُوعِ دَمِهَا. هَذِهِ شَرِيعَةُ ٱلَّتِي تَلِدُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى. • وَإِنْ لَمْ تَنَلْ يَدُهَا كِفَايَةً لِشَاةٍ تَأْخُذُ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ، ٱلْوَاحِدَ مُحْرَقَةً، وَٱلْآخَرَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ، فَيُكَفِّرُ عَنْهَا ٱلْكَاهِنُ فَتَطْهُرُ " .
      والادهى انه بسبب عدم تطهر المرأة بالشكل الصحيح وهو كما امر الاسلام في حديثه عن تطهر المرأة من الحيض والنفاس يسبب هذا الامر اضرار بالغة بالرجل والمرأة
      واخيرا وليس اخرا
      لاويين (٥-١٢:٢)
      (إِذَا حَبِلَتِ امْرَأَةٌ وَوَلَدَتْ ذَكَراً تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِ عِلَّتِهَا تَكُونُ نَجِسَةً. وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ. ثُمَّ تُقِيمُ ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسَّ وَإِلَى الْمَقْدِسِ لاَ تَجِئْ حَتَّى تَكْمُلَ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا. وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى تَكُونُ نَجِسَةً أُسْبُوعَيْنِ كَمَا فِي طَمْثِهَا. ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا)
      اذا عرف احدكم الفرق بين نفاس ولادة الذكر ونفاس ولادة الانثى فليتصل بي... فمهنتي هي طب بشري ولم ادرس هذا الشيء من قبل...⤵️⤵️