طلاء الاظافر لا علاقة له ببطلان الوضوء ولا علاقة للموضوع بايصال الماء للأظافر اثناء الوضوء ام لا، فكل هذه من التعقيدات والغلو في الدين ابتدعها رجال الدين
@@szxnc ۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا👈 زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ 👈وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ المسجد لا يعنى المبنى المتعارف.... كأن الآية تقول خذوا الطيبات من الرزق عند كل صلاة... لأن كلمة الصلاة يراد بها كل تفعيل ل امر الله إقامة الصلاة هي صلاة الزكاة او الإنفاق في سبيل الله او الصدقات هي صلاة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة أيضا... اي نوع من التقوى فهو صلاة اذا سألت كيف تبين ان الزكاة هي صلاة، تجد الإجابة في الآية وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ👈 نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ 👈وَلَا يَأْتُونَ 👈الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ👈 وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ (54) واو العطف في القرآن تعني أيضا دلالة الكلمة و ليس فقط الإشراك
إذا كانت الزينة جزء من الجسم لماذا يقول الله تعالى (خذوا زينتكم عند كل مسجد) هل هناك من يترك شئ من جسدة عندما يذهب للمسجد؟! ام زينة المرأة في الآية لها علاقة بالحلي؟!
تحياتي الخالصة لكن انتبهت شيء ، قلت لنا أن النساء يعني شيء متأخر ، لكن في آخر فيديو قلت لنا النساء في ذاك الزمان كانوا كذا و كذا تقصد المراة اليس تناقض استاذ
انا معك ببعض التفاسير لكن لم أفهم شيء واحد كيف اذا الأمور لي قال الله نغطيها هي فتحة الصدر و الفرج وو إلا على بعولتهم و أبائهم ..الخ الأية ..كيف يعني هذه أمور لا نريها لهم اصلا
يقول الله تعالى :آمن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير، البقرة:٢/٢٨٥. امانحن لا نريد إلا طاعة ربنا سبحانه وتعالى،اما من يريد غير ذالك فيقول له الله تعالى:ومن يعص الله ورسوله فإن له نارجهنم خالدين فيها ابدا(ص) الجن /٢٣.والسلام عليكم ورحمة الله.
الله لم يقل ولا يضربن في الارض ولكن قال ولا يضربن بأرجلهن.. وهذه معناه وبحسب كلام الباحث ياسر العديرقاوي ان المقصود ان اذا المرأه جلست في حضرة الرجال ان لا تباعد بين رجليها لكي لا تسبب فتنه او اغراء للرجل ولكن تجلس وتضم رجليها لبعض.
@@husseinalkhalil أشكرك كنت دايما مش مقتنعه بهذه الخرافات يعني لو شموا عرقها عادي ولو تعطرت تبقا زانيه منتهى التخلف ... شكرا وشرحه لطلاء الأظافر يعني الواحده بتكون نظيف ودهنت أظافرها على نظافه ايه الحرام في كده تخلف ناقص يحرموا وجودنا ونخلص بقا علشان مجتمع مش بيفكر غير بنصفه التحتاني شكرا لك أستاذ بارك الله فيك
@@fatemadaoud8574 حريه شخصيه أنا واحده بعد الإستحمام أعشق العطور وأستخدامها كل وقت ومش أي عطور الفرنسيه الاوريجينال أنا حره كل واحده تتكلم عن نفسها فقط لا غير
Il n'y a aucun problème à condition qu'il ne soit pas serré pour montrer la forme du corps de la femme. Il faut savoir s'habiller pour se sentir à l'aise , mais avec respect sans se priver de beauté ni de coquetterie🍁
السلام عليكم حسب فهمي المتواضع ارى ان المعنى ل " ولا تضربن بارجلكن كي نبدين ما تخفين من زينتكن" هو معنى غير مجازي بل هو حقيقي لان الضرب بالارجل سيحدث ارتجاج في مأخرة وثدين المرأة وهما من الزينة المخفية
لا أعلم الخمار غطاء الرأس اكبر كذبة قالوها الآية تتكلم عن آداب البيوت المفروض تغطي الفرج عن الناس اللي عايشة معاهم وتغطي الجيوب ايش علاقة غطاء الرأس في البيت الخمار كل شيء يغطي الجيوب شال او قميص او بلوزة او فستان ويكفي تغطي زينتها بقطعة ملابس مو لازم تغطي الملابس بعباية فوقهم كمان أكبر غلط يفسرون نسائهن على انها جمع نساء وصارت العورة عند المرأة من السرة للركبة ليه اظهر صدري لمرأة غريبة ليست أمي ولا أختي الطفل الذي لم يظهر على عورات النساء يعني الطفل الصغير اللي مايفهم معنى عورة لأنو يظهر معناها يعلم (إن يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم) إن تعرفوا عليكم يرجموكم
والله لو نزلت ايه صريحة بتغطية الشعر لحرفت المعنى حتى تبيح تكشف المراة اتق الله نسأل الله ان يحرم من اراد بالمسلمات شرا او اراد ان يضلهم ان يحرمه أولا ممما يحب وان يحرقه بالدنيا قبل الاخرة ويجعله يتمنى الموت والا يجده
الأسواق مليئة بالنساء ظاهرات الشعر ، لايوجد رجل يبحلق عينيه في شعر اي امرأة ، والشعر من اسوء اجزاء جسم المرأة فتنة للرجل ، فالشعر ليس بعورة . الرجال والنساء قبل مليون سنة عند الخروج يلبسون غطاء للشعر للتقلبات الجوية الا الشعب الافريقي ، هذه العادة تدرجت من حاجة الا عادة الا عرف الى رمز الشخصية لكلا الجنسين عند الخروج من المنزل ثم ترجم بأنه فرض ديني . لا يعني ذلك اننا ضد الحجاب بل هو مطلب ورمز وشخصية ولكن ليس من الدين
اذا قارنا ايات اللباس في القرآن نستخلص منها انه واجب على المرأة ان تلبس ملابس محترمة و محتشمه و ساترة على سائر جسدها لا يظهر منها الا الكف و القدم و الوجه او الرأس
بل فهم المستنيرين للقران يقول ان الغاية من ايات اللباس في القران هو الحماية من الاذى والمراة تستطيع ان ترتدي ماتشاء من لباس بشرط ان لا يعرضها للاذى والاعتداء ، وذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ، الحجاب بدعة والاحتشام بدعة لان ايات اللباس موجهة فقط للحريات وليس ملك اليمن التي كانت عورتهم من السرة للركبة ، يعني موضوع اللباس موضوع طبقي اجتماعي وليس ديني
@@fatimaadil1720 الايات حثت على احتشام الجسد لهدف حماية النساء من الاذى {{ وذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين }} والخطاب موجه للحرات فقط لان الخليفة عمر ضرب ملك يمين كان ترتدي لباس محتشم ، يعني الهدف هو حماية الحريات عبر مخطاتبتهم بالاحتشام لان سبب التحرش بهن كان حسب قول النتحرشين انهم كانوا يعتقدون انهن ملك يمين او على الاقل كانوا لا يعرفون من هي الاخرة ومن هي العبدة ، والامر اتى لتعديل اللباس عند المرات حتى تعرفن انهن حرات من خلال تغطية الجيب اي فتحة الصدر وعبر تطويل الجلابيب ، انا اعيش في الغرب وارتدي الشورت ولا يتعرض لي احد نتيجة القوانين الصارمة التي تجرم التحرش ، اما اذا ذهبت الى افغانستان مثلا فان ارتدائي للحجاب فقط دون النقاب فان هذا يعتبر حرام لان الحجاب بدون النقاب يعرضني للتحرش والاعتداء اللباس حسب المكان اي العرف والطقس والمناسبة
@@fatimaadil1720ربنا امر المرأة بلباس مغطي فقط من أجل الا تتعرض للاذى كمال قالت الأخت والاية واضحة "أذنى "وليس كما يقولوا لمشايخ كلها فتنة وعورة ولا آية ذكر الله فيها ان الأنثى فتنة وعورة كلمة عورة اساسا اهانة للمرأة استغرب بعض نساء تعتبر نفسها كذلك 😆
إلا ما ظهر منها كما فسرتها أنت أستاذ ، و أضيف لك أن المرأة لو غطت كل جسدها ستصبح معرضة لنقص في الفيتامين دال الذي هو مهم جدا جدا .... جدا و كذلك تحرم من فوائد أخرى تكسبها من الشمس بواسطة ما ظهر منها ، و الله أعلم هذا إجتهادي الخاص ربما يقول أحد أنها تعرض نفسها للشمس في منزلها ، فهناك من لا تستطيع ، كما أن التعاملات في وقتنا الحالي تتطلب من المرأة كشف الوجه .
يعني الخلاصة إنك تفتري على الله بزعمك أن الزينة الباطنة = الجيوب = فتحة الصدر وتحت الأبطين والفخذين ! .أي الواجب على المرأة تخميرها للأجنبي بزعمك هي فقط : (فتحة الصدر وتحت الإبطين والفخذين ) ويجوز كشفها : للأباء وآباء البعل وابناء الزوج وبن الأخ والأخت ! ..والآيات القرءانية واضحة بأن المرأة كلها زينة للرجل ويجب عليها تخمير كل الزينة عدا ما ظهر منها بحكم الحاجة والضرورة ( كقوامها وكسمها وصوتها ..الخ ) ..بل تخفي حتى الفتحات التي تظهر منها زينتها ( كفتحات المانطو وفتحات الأكمام وفتحات القدم والعنق ) ، بل حتى لا يجوز لها مجرد إعلام الرجال بزينها الخفية بنزولها الدرج والضرب برجلها على الدرجات ! ....وأنت تعريها تماما عدا ( فتحة الصدر وتحت الأبطين والفخذين ) !
اعتبرتني لا أفهم فحوى محاضرتك ! ...طيب أنت نفيت أن يكون الرأس جيبا كي تنفي تخميره ( رغم أن في الرأس هناك جيوب الأذنتين والجيوب الأنفية وجيوب العينين وجيب الفم ) ..لكن سأقول لك : شعر المرأة زينة يمكن لها أن تبديه أو لا تبديه ..لذا هو ليس زينة ظاهرة بحكم الضرورة والحاجة ..فهل تتجرأ أن تقول : يجب على المرأة أن تخمر زينة الشعر ؟ @@husseinalkhalil
@@mefetjabiلماذا الامة عورتها من السترة الى الركب تخيل الامة في ذلك العهد تشتغل وتذهب الى السوق وتتحرك بين الدروب ولم يكن يسمح لها بالتستر وهي مسلمة وتعبد الله وتصلي ولا تغطي من جسمها الامن الصرة الى الركبتين لماذا الله يريد تغطية راس المرأة بما في ذلك فمها وانفها وعيونها لكي لا تفتن الرجل وتترك الأمة عارية النهدين الا تفتن هذه الأخيرة الرجل اليست أمرآة وربما تكون اجمل من الحرة
سيدي القرآن رسالة علمية،الفرج هو الفم اي الكلام. المؤمنات هم الذكور والإناث ناقصي خبرة في الإيمان.الزينة هي الأفكار .الله لا يفرق بين الذكر و الانثى في القرآن.شكرا
شعر المرأه زينه بحد ذاته.. فاذا غطت شعرها واظهرت مفاتن جيوبها كالابط وتقاسيم ثديها فقد اظهرت زينتها واذا غطت جيوبها واظهرت شعر راسها فقد اظهرت زينتها..هذه بحسب العرف وليس تفسير مني للآيه ولا يوجد رجل يقول ان منظر المرأه وهي كاشفه شعر رأسها انه ليس جمال للمرأه او زينها لها..! الا اذا شعرها كان منكوش او مجعد..🙄
السلام عليكم....الزينة في القران هي كل مايزين الشيء مثلا السماء لها زينة الكواكب تظهر لماعة براقة والنساء لها زينة الحلي والذهب والفضة وهنا عندما تتزين المراة بابذهب فلابد لها ان تظهرها وتكون في اماكن معينة مثل العنق والاذرع والكعوب والله اوصى النساء ان يستترن بضرب جيوبهن وتغطيتها لكن علم الله ان النساء حين يتزين فانهن يظهرن زينتهن وقد نهى الله ان تظهر زينتها من الحلي عند لبسها الا ماظهر منها مثلا خاتم اليد او حلق الانف ولكن مااوصى الله بستره يبقى مستورا وحتى ان الله اوصى بعدم الضرب في الار ض برجولهن حتى لايسمع مايخفين في ارجلهن من زينة مثل الخلاخل التي تخشخش فهذا صوت خشخشة يثير الرجال ...والله اعلم
@@ravioli-l6o مع احترامي لك هل هناك زينة تتزين بها النساء تسمى خلخال الكعب ام لا ..؟هناك خلاخل بها نواقيص صغيرة تحدث صوتا عندما تضرب المراة بارجلها .....
@@KB-vf5jw جرب ان تحفظ بصرك من رؤية الفواحش واطالة النظر في المحرمات وجرب ان تستمع فقط لقصة جنسية ستستيقظ الشهوة لديك فما بالك ان كنت جالسا في بيت احدهم وتمر احد حريمه جنبك بخلاخل رجلها وتسمعها ..؟السمع لايقل اثارة عن النظر ....ومن قال ان الخلخال لم يعد يلبس فهل قول الله ان البغال والحمير لتركبوها لم يعد يركبها الناس وعوضوها بالسيارات نقول ان هذا الكلام قديم ..؟يااخي نحن وصلنا لوقت اصبح فيه رؤية الفواحش في الهواتف والتلفاز شيء عااادي لنا وتعودنا عليه حتى اصبح الانسان يقول ان خلخال امراة لايثير شهوته لانه مشبع من رؤية الفواحش اصلا طيلة اليوم ويراها امور عادية
تفسيرك لعدم غطاء الراس في مجانبه للصواب إذ كيف للمرأة ان تغطي الجيوب من الصدر والاباط من غير ان تغطي شعرها وراسها كلامك فيه لبس والتباس ان تغطية الصدر والنحر لا يتم الا بغطاء الشعر والراس لذلك أرى لا معنى من حديثك هذا سوى أن المرأة تكشف صدرها وجيوبها لكل من هب ودب
السيدة مريم عليها السلام كانت مستورة من الرأس الى القدم هذا يعني ان السترة للمرأة فرضت عليها منذ الازل في الكتب السماوية كلها ولااوافقك في رايك المضلل الشعر يعد من مفاتن المراة وفرض الله عليها تغطيته وكل مراة نزعت خمارها بسببك سوف تتحمل وزرها يوم القيامة
قل كلاما يصغى له ولاتعطي مسلمات هكذا دون برهان..قال الشعر عورة قال..هل الشعر المجعد أم الأملس أم ماذا؟؟؟أمضينا قرونا في محلك سر عن لباس هو طبقي وليس دينيا وأستطيع تقديم عشرات البراهين ويكفي الفرق بين عورة الحرة وعورة الأمة
@@tigerlion6666 ليس هناك اي اثبات بان السيدة مريم كانت عارية الراس والدليل صورها في الكنائس العديد من الدول الأوروبية والامريكية تماثيلها كلها مستورة معناها حتى في دينهم السترة تعد شئ مقدس و لايغركم الشيطان عن التخلي على ما فرضه الله .
اتمنى منك ان تراجع افكارك ومعلوماتك لانه لتفسير القرآن مراتب وهي: تفسير القرآن بالقرآن ثم تفسير القرآن بالسنة ثم تفسير القرآن باقوال الصحابه ثم تفسير القرآن باقوال التابعين ثم تفسير القرآن باللغة العربية وانت هنا قدمت اللغة العربية على جميع تلك المراتب وبدأت تفسر على هواك اتق الله
اللهم أرنا الحق حقا ورزقنا إتباعه وارنا الباطل باطل ورزقنا إجتنابه
شكراااا والله ❤ تدبر دقيق و بحجة و توضيح شكرا
أرجوك سيدي الفاضل شرح مفصل ودقيق عن طلاء الأظافر وعلاقته بصحة الوضوء والصلاة فضلا وليس أمرا 🙏🙏🙏
طلاء الاظافر لا علاقة له ببطلان الوضوء ولا علاقة للموضوع بايصال الماء للأظافر اثناء الوضوء ام لا، فكل هذه من التعقيدات والغلو في الدين ابتدعها رجال الدين
@@husseinalkhalil
ازاي و الوضوء فيه غسل اليدين إلي المرافق ؟
حياكم الله و زادكم علما و صحة و جزاءا حسنا
تحياتي سيدي الفاضل جزاكم الله خيرا كثيرا وبارك الله في عمركم شكرآ جزيلا لك
كلام سليم وهذا يعني الحجاب ليس فرض والا لذكر الله عورة للرجال
جزاك الله خيرا ❤
حياكم الله و حفظكم
لا أستطيع التعليق على فيديو طوفان الاقصى ما بعرف لماذا 😢
بارك الله فيك
جزيت خير
تحياتي أستاذ حسين 👍💐
بارك الله فيك اخي الفاضل
بارك الله فيك من فظلك ممكن تخبرنا عن صحة الحديث { لعن الله زوارات القبور} وشكرا جزيلا
۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
ما معنى كلمة الزينة هنا؟
هده الاية موجهة لكل العباد من نساء و رجال ادا افترضنا أن الله منع المرأة من الزينة ادن كيف يوجد هنا تناقض ليطلب منها التزين للمسجد. و الله اعلم
ممكن التطهر و التطيب
@@szxnc
۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا👈 زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ 👈وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
المسجد لا يعنى المبنى المتعارف.... كأن الآية تقول خذوا الطيبات من الرزق عند كل صلاة...
لأن كلمة الصلاة يراد بها كل تفعيل ل امر الله
إقامة الصلاة هي صلاة
الزكاة او الإنفاق في سبيل الله او الصدقات هي صلاة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة أيضا...
اي نوع من التقوى فهو صلاة
اذا سألت كيف تبين ان الزكاة هي صلاة، تجد الإجابة في الآية
وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ👈 نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ 👈وَلَا يَأْتُونَ 👈الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ👈 وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ (54)
واو العطف في القرآن تعني أيضا دلالة الكلمة و ليس فقط الإشراك
تفسير منطقي ومعقول جدا شكرا لك
كلام عقلاني ومقنع ❤
بارك الله فيك ❤
شكرا على الكلام إللي ينشرح له الصدور جزاك الله خيرا🌷
بارك الله فيك ياأستاذ وجزاكم الله خير 🤲🤲🤲🌹
نحتاج إلى حلقة عن الختان ومدى خطورته وانه بدعه ما امر الله بها
بارك الله فيك و نفع بك الامه
شكرا على الفيديو ❤
صحيح بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
(هم درجات عند الله)
كل انسان عندو درجة في الخوف من الله ويرى الخطأ صح حتى لو اثبت بالحديث والقران
السلام عليكم
ارجوك ان تشرح لنا معنى السورة التي قال فيها عز وجل "لا تكرهو فتياتكم على البغاء ….." وجزاكم الله كل خيرا
احسنت ❤ استمر....
تحياتي
Logique DR MERCI
والله يا استاذ تستحق مليون لايك .
❤❤❤
تحية وتقدير أستاذي على مجهوداتك القيمة 👍👍👍👍
أستاذ وضح لنا كيفية الوضوء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفرج ليس مكان معين، بل كل فتحات الجسم!! العين، الاذن، الفم، الانف!!
🤲❤❤
لكن النسيء كما شرحته في الآية لا يجمع على شكل نساء...
و هذا فيه تحريف عن المعنى الظاهري للآية
إذا كانت الزينة جزء من الجسم لماذا يقول الله تعالى (خذوا زينتكم عند كل مسجد) هل هناك من يترك شئ من جسدة عندما يذهب للمسجد؟! ام زينة المرأة في الآية لها علاقة بالحلي؟!
👍👍👍👍👍
جزاك لله خيرا 👍👍
يرجى تخصيص حلقة لاحاديث زواج المتعة
شكرا لهذا التدبر ولكن سؤالي هل المؤمنات في ذلك الزمان وأزواج النبي وبنته كن عاريات الرأس ؟
👍
المرأة ليست زينة. الزينة هي شئ إضافي. وهذا في كثير من الآيات. وهل العجوز والدميمة زينة !!!!!!؛ الجيب المقصود هو المكشوف من الصدر من فتحة الثوب
🙏🤍
ما هذا 😢😢😢😢😢😢😢
تحياتي الخالصة
لكن انتبهت شيء ، قلت لنا أن النساء يعني شيء متأخر ، لكن في آخر فيديو قلت لنا النساء في ذاك الزمان كانوا كذا و كذا تقصد المراة اليس تناقض استاذ
في تلك الاية لم يُقصد بها النساء بل الشيء المتأخر بينما القول ان النساء في ذلك الزمان هو لتقريب المعنى لاني اتكلم بلسان المجتمع
انا معك ببعض التفاسير لكن لم أفهم شيء واحد كيف اذا الأمور لي قال الله نغطيها هي فتحة الصدر و الفرج وو إلا على بعولتهم و أبائهم ..الخ الأية ..كيف يعني هذه أمور لا نريها لهم اصلا
تحدثت عن موضوع الزينة وعن هذه الاية بالذات بالحلقة المفصلة
th-cam.com/video/ce-BAefTKk0/w-d-xo.htmlsi=xb_cFcMMQXnFS0Gz
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸⚘️⚘️🇲🇦
لو سمحت ما معنى "يدنين" ؟ و ما الفرق بين الخمار و الجلباب؟
يدنين من فعل دنى ، اي نزل او انزل الشيئ
مافهمت يعني هسه المكياج حرام 🥲
يقول الله تعالى :آمن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير، البقرة:٢/٢٨٥. امانحن
لا نريد إلا طاعة ربنا سبحانه وتعالى،اما من يريد غير ذالك فيقول له الله تعالى:ومن يعص الله ورسوله فإن له نارجهنم خالدين فيها ابدا(ص) الجن /٢٣.والسلام عليكم ورحمة الله.
والله انظلمنا طول العمر و في هذا الحرارة عنينا كثير
لماذا لا تكمل الآية
طيب والا يبدين زينتهن الا لمن؟
وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا لِبُعولَتِهِنَّ أَو آبائِهِنَّ أَو آباءِ بُعولَتِهِنَّ أَو أَبنائِهِنَّ أَو أَبناءِ بُعولَتِهِنَّ أَو إِخوانِهِنَّ أَو بَني إِخوانِهِنَّ أَو بَني أَخَواتِهِنَّ أَو نِسائِهِنَّ أَو ما مَلَكَت أَيمانُهُنَّ أَوِ التّابِعينَ غَيرِ أُولِي الإِربَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفلِ الَّذينَ لَم يَظهَروا عَلى عَوراتِ النِّساءِ وَلا يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِنَّ لِيُعلَمَ ما يُخفينَ مِن زينَتِهِنَّ وَتوبوا إِلَى اللَّهِ
يعني المرأة متتحاسب اذا كانت لديها زينه زوجه اهل زوجه ولد عمه خواله متتحاسب او موحرام
الله لم يقل ولا يضربن في الارض ولكن قال ولا يضربن بأرجلهن..
وهذه معناه وبحسب كلام الباحث ياسر العديرقاوي ان المقصود ان اذا المرأه جلست في حضرة الرجال ان لا تباعد بين رجليها لكي لا تسبب فتنه او اغراء للرجل ولكن تجلس وتضم رجليها لبعض.
يعني المراة تظهر جيوبها لملك اليمين. تفسير خطا. و هو تفسير محمد شحرو الزين ليست الجيوب
أستاذ حسين ممكن حضرتك تتكلم عن إستخدام المرأه للعطور قالوا إنها تكون زانيه !!!
وطلاء الأظافر من فضلك
كلام لا اصل له في القران وهذه من الاحكام الموروثة التي ما انزل الله بها من سلطان
@@husseinalkhalil
أشكرك كنت دايما مش مقتنعه بهذه الخرافات يعني لو شموا عرقها عادي ولو تعطرت تبقا زانيه منتهى التخلف ... شكرا
وشرحه لطلاء الأظافر يعني الواحده بتكون نظيف ودهنت أظافرها على نظافه ايه الحرام في كده تخلف ناقص يحرموا وجودنا ونخلص بقا علشان مجتمع مش بيفكر غير بنصفه التحتاني
شكرا لك أستاذ بارك الله فيك
افضل معطر للمرأة خارجا رائحة النظافة والصابون ولاداعي للبارفانات
@@fatemadaoud8574
حريه شخصيه أنا واحده بعد الإستحمام أعشق العطور وأستخدامها كل وقت ومش أي عطور الفرنسيه الاوريجينال أنا حره كل واحده تتكلم عن نفسها فقط لا غير
@@husseinalkhalilو الله محتارة و لسة بسأل نفس السؤال علشان اتأكد!
طلاء الأظافر يمنع وصول الماء للاظافر فكيف يكون الوضوء صحيحا إذا لم أغسل الأظافر؟
جزاك الله خير استاذنا الكريم اذن ما حكم ارتداء البنطلون
Il n'y a aucun problème à condition
qu'il ne soit pas serré pour montrer
la forme du corps de la femme.
Il faut savoir s'habiller pour se sentir
à l'aise , mais avec respect sans se
priver de beauté ni de coquetterie🍁
السلام عليكم
حسب فهمي المتواضع ارى ان المعنى ل " ولا تضربن بارجلكن كي نبدين ما تخفين من زينتكن" هو معنى غير مجازي بل هو حقيقي لان الضرب بالارجل سيحدث ارتجاج في مأخرة وثدين المرأة وهما من الزينة المخفية
طيب كيف امشي؟
طيري@@Yuu-di1pe
@@Yuu-di1peسؤال وجيه ههههههه
لا أعلم
الخمار غطاء الرأس اكبر كذبة قالوها
الآية تتكلم عن آداب البيوت المفروض تغطي الفرج عن الناس اللي عايشة معاهم وتغطي الجيوب
ايش علاقة غطاء الرأس في البيت
الخمار كل شيء يغطي الجيوب شال او قميص او بلوزة او فستان ويكفي تغطي زينتها بقطعة ملابس مو لازم تغطي الملابس بعباية فوقهم كمان
أكبر غلط يفسرون نسائهن على انها جمع نساء وصارت العورة عند المرأة من السرة للركبة
ليه اظهر صدري لمرأة غريبة ليست أمي ولا أختي
الطفل الذي لم يظهر على عورات النساء يعني الطفل الصغير اللي مايفهم معنى عورة لأنو يظهر معناها يعلم (إن يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم) إن تعرفوا عليكم يرجموكم
والله لو نزلت ايه صريحة بتغطية الشعر لحرفت المعنى حتى تبيح تكشف المراة
اتق الله نسأل الله ان يحرم من اراد بالمسلمات شرا او اراد ان يضلهم ان يحرمه أولا ممما يحب وان يحرقه بالدنيا قبل الاخرة ويجعله يتمنى الموت والا يجده
هل يجوز المرأة ان تظهر شق صدرها لخوها؟؟ ؟؟
الأسواق مليئة بالنساء ظاهرات الشعر ، لايوجد رجل يبحلق عينيه في شعر اي امرأة ، والشعر من اسوء اجزاء جسم المرأة فتنة للرجل ، فالشعر ليس بعورة . الرجال والنساء قبل مليون سنة عند الخروج يلبسون غطاء للشعر للتقلبات الجوية الا الشعب الافريقي ، هذه العادة تدرجت من حاجة الا عادة الا عرف الى رمز الشخصية لكلا الجنسين عند الخروج من المنزل ثم ترجم بأنه فرض ديني . لا يعني ذلك اننا ضد الحجاب بل هو مطلب ورمز وشخصية ولكن ليس من الدين
اذا قارنا ايات اللباس في القرآن نستخلص منها انه واجب على المرأة ان تلبس ملابس محترمة و محتشمه و ساترة على سائر جسدها لا يظهر منها الا الكف و القدم و الوجه او الرأس
بل فهم المستنيرين للقران يقول ان الغاية من ايات اللباس في القران هو الحماية من الاذى والمراة تستطيع ان ترتدي ماتشاء من لباس بشرط ان لا يعرضها للاذى والاعتداء ، وذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ، الحجاب بدعة والاحتشام بدعة لان ايات اللباس موجهة فقط للحريات وليس ملك اليمن التي كانت عورتهم من السرة للركبة ، يعني موضوع اللباس موضوع طبقي اجتماعي وليس ديني
يعني لو كنت في مجتمع متفتح و أمنت على نفسك من التحرش يمكنك أن تلبسي ماتشائين حتى شورط قصير جدا لا يمكن لان هذا ضد الآيات التي تحث على التستر
@@fatimaadil1720 الايات حثت على احتشام الجسد لهدف حماية النساء من الاذى {{ وذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين }}
والخطاب موجه للحرات فقط لان الخليفة عمر ضرب ملك يمين كان ترتدي لباس محتشم ، يعني الهدف هو حماية الحريات عبر مخطاتبتهم بالاحتشام لان سبب التحرش بهن كان حسب قول النتحرشين انهم كانوا يعتقدون انهن ملك يمين او على الاقل كانوا لا يعرفون من هي الاخرة ومن هي العبدة ، والامر اتى لتعديل اللباس عند المرات حتى تعرفن انهن حرات من خلال تغطية الجيب اي فتحة الصدر وعبر تطويل الجلابيب ، انا اعيش في الغرب وارتدي الشورت ولا يتعرض لي احد نتيجة القوانين الصارمة التي تجرم التحرش ، اما اذا ذهبت الى افغانستان مثلا فان ارتدائي للحجاب فقط دون النقاب فان هذا يعتبر حرام لان الحجاب بدون النقاب يعرضني للتحرش والاعتداء
اللباس حسب المكان اي العرف والطقس والمناسبة
@@fatimaadil1720ربنا امر المرأة بلباس مغطي فقط من أجل الا تتعرض للاذى كمال قالت الأخت والاية واضحة "أذنى "وليس كما يقولوا لمشايخ كلها فتنة وعورة ولا آية ذكر الله فيها ان الأنثى فتنة وعورة كلمة عورة اساسا اهانة للمرأة استغرب بعض نساء تعتبر نفسها كذلك 😆
ماهذا الكلام 👎الايه واضحه وضوح الشمس الخمار يعني تغطية الشعر.....................والجيوب هو فتحت الصدر ابحثوا وتاكدوا
إلا ما ظهر منها كما فسرتها أنت أستاذ ، و أضيف لك أن المرأة لو غطت كل جسدها ستصبح معرضة لنقص في الفيتامين دال الذي هو مهم جدا جدا .... جدا و كذلك تحرم من فوائد أخرى تكسبها من الشمس بواسطة ما ظهر منها ، و الله أعلم هذا إجتهادي الخاص ربما يقول أحد أنها تعرض نفسها للشمس في منزلها ، فهناك من لا تستطيع ، كما أن التعاملات في وقتنا الحالي تتطلب من المرأة كشف الوجه .
اجتهاد صحيح فعلا و قد قلته صديقاتي المحجبات منذ سنوات
انا عندي اجتهاد آخر في الآية الكريمة التي يتحدت عنها الاسناء
@@lenabrown2598 كل إجتهاد لا يتناقض مع العلم هو مقبول لأننا أمة إقرأ ، و نريد معرفة المزيد (تفسير آخر).
@@lenabrown2598اطرحي اجتهادك فلربما يكون موفق
😊😊😊الرجال أيضا عندهم نقص في فيتامين دال.
😅@@titimafleure9435
يعني الخلاصة إنك تفتري على الله بزعمك أن الزينة الباطنة = الجيوب = فتحة الصدر وتحت الأبطين والفخذين ! .أي الواجب على المرأة تخميرها للأجنبي بزعمك هي فقط : (فتحة الصدر وتحت الإبطين والفخذين ) ويجوز كشفها : للأباء وآباء البعل وابناء الزوج وبن الأخ والأخت ! ..والآيات القرءانية واضحة بأن المرأة كلها زينة للرجل ويجب عليها تخمير كل الزينة عدا ما ظهر منها بحكم الحاجة والضرورة ( كقوامها وكسمها وصوتها ..الخ ) ..بل تخفي حتى الفتحات التي تظهر منها زينتها ( كفتحات المانطو وفتحات الأكمام وفتحات القدم والعنق ) ، بل حتى لا يجوز لها مجرد إعلام الرجال بزينها الخفية بنزولها الدرج والضرب برجلها على الدرجات ! ....وأنت تعريها تماما عدا ( فتحة الصدر وتحت الأبطين والفخذين ) !
إذا هذا يلي فهمته فعندك مشكلة في الفهم وعليك معالجتها
اعتبرتني لا أفهم فحوى محاضرتك ! ...طيب أنت نفيت أن يكون الرأس جيبا كي تنفي تخميره ( رغم أن في الرأس هناك جيوب الأذنتين والجيوب الأنفية وجيوب العينين وجيب الفم ) ..لكن سأقول لك : شعر المرأة زينة يمكن لها أن تبديه أو لا تبديه ..لذا هو ليس زينة ظاهرة بحكم الضرورة والحاجة ..فهل تتجرأ أن تقول : يجب على المرأة أن تخمر زينة الشعر ؟
@@husseinalkhalil
@@mefetjabiالواضح انك أنت من تفتري وتدلس في القرآن يا ذكوري
@@mefetjabiلماذا الامة عورتها من السترة الى الركب
تخيل الامة في ذلك العهد تشتغل وتذهب الى السوق وتتحرك بين الدروب ولم يكن يسمح لها بالتستر وهي مسلمة وتعبد الله وتصلي ولا تغطي من جسمها الامن الصرة الى الركبتين
لماذا الله يريد تغطية راس المرأة بما في ذلك فمها وانفها وعيونها لكي لا تفتن الرجل وتترك الأمة عارية النهدين الا تفتن هذه الأخيرة الرجل اليست أمرآة وربما تكون اجمل من الحرة
تضليل فى تضليل ربنا يعافينا ويعافى بنات المسلمين من المضلين ويثبتنا الى ان نلقاه
سيدي القرآن رسالة علمية،الفرج هو الفم اي الكلام. المؤمنات هم الذكور والإناث ناقصي خبرة في الإيمان.الزينة هي الأفكار .الله لا يفرق بين الذكر و الانثى في القرآن.شكرا
شرح غلط الفرج هو العورة سواء الرجل او المراء وليس الفم كم تزعم والله يفرق بين النساء والرجال في القران القران
الله لا يفرق بين الذكر والانثى كما تزعم لكن الله سبحان وضع هذه التشريعات لنا نحن الذين نفرق بينهما
حسنت .. الله لا يخاطب الجسد
@@adeel-gh1176ما علاقة البصر بالجنس؟سورة النور30,31 و الأحزاب 35. تحافظ على الفرج أي لا تتحدث بالناس بالباطل اي بث الاشاعات
@@adeel-gh1176مريض 😅
شعر المرأه زينه بحد ذاته..
فاذا غطت شعرها واظهرت مفاتن جيوبها كالابط وتقاسيم ثديها فقد اظهرت زينتها واذا غطت جيوبها واظهرت شعر راسها فقد اظهرت زينتها..هذه بحسب العرف وليس تفسير مني للآيه ولا يوجد رجل يقول ان منظر المرأه وهي كاشفه شعر رأسها انه ليس جمال للمرأه او زينها لها..!
الا اذا شعرها كان منكوش او مجعد..🙄
مستحيل شعر المرأة يعتبر من زنا لكان الله امر حتى رجل بتغطية شعره ولمكبوث هذه مشكلته 😒
السلام عليكم....الزينة في القران هي كل مايزين الشيء مثلا السماء لها زينة الكواكب تظهر لماعة براقة والنساء لها زينة الحلي والذهب والفضة وهنا عندما تتزين المراة بابذهب فلابد لها ان تظهرها وتكون في اماكن معينة مثل العنق والاذرع والكعوب والله اوصى النساء ان يستترن بضرب جيوبهن وتغطيتها لكن علم الله ان النساء حين يتزين فانهن يظهرن زينتهن وقد نهى الله ان تظهر زينتها من الحلي عند لبسها الا ماظهر منها مثلا خاتم اليد او حلق الانف ولكن مااوصى الله بستره يبقى مستورا وحتى ان الله اوصى بعدم الضرب في الار ض برجولهن حتى لايسمع مايخفين في ارجلهن من زينة مثل الخلاخل التي تخشخش فهذا صوت خشخشة يثير الرجال ...والله اعلم
Le verset du khalkhāl ne va
pas avec notre époque car
il n'y a plus de femme qui le
met et marche dehors tapant
les pieds ．．．!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
@@ravioli-l6o مع احترامي لك هل هناك زينة تتزين بها النساء تسمى خلخال الكعب ام لا ..؟هناك خلاخل بها نواقيص صغيرة تحدث صوتا عندما تضرب المراة بارجلها .....
الخلخال يثير الرجال؟ يثير الجحاش مع احترامي
@@KB-vf5jw جرب ان تحفظ بصرك من رؤية الفواحش واطالة النظر في المحرمات وجرب ان تستمع فقط لقصة جنسية ستستيقظ الشهوة لديك فما بالك ان كنت جالسا في بيت احدهم وتمر احد حريمه جنبك بخلاخل رجلها وتسمعها ..؟السمع لايقل اثارة عن النظر ....ومن قال ان الخلخال لم يعد يلبس فهل قول الله ان البغال والحمير لتركبوها لم يعد يركبها الناس وعوضوها بالسيارات نقول ان هذا الكلام قديم ..؟يااخي نحن وصلنا لوقت اصبح فيه رؤية الفواحش في الهواتف والتلفاز شيء عااادي لنا وتعودنا عليه حتى اصبح الانسان يقول ان خلخال امراة لايثير شهوته لانه مشبع من رؤية الفواحش اصلا طيلة اليوم ويراها امور عادية
خلخال يثير الرجال. مساكين الرجال
تفسيرك لعدم غطاء الراس في مجانبه للصواب إذ كيف للمرأة ان تغطي الجيوب من الصدر والاباط من غير ان تغطي شعرها وراسها كلامك فيه لبس والتباس ان تغطية الصدر والنحر لا يتم الا بغطاء الشعر والراس لذلك أرى لا معنى من حديثك هذا سوى أن المرأة تكشف صدرها وجيوبها لكل من هب ودب
الله يهديك كل ما قلته ضلال في ضلال
السيدة مريم عليها السلام كانت مستورة من الرأس الى القدم هذا يعني ان السترة للمرأة فرضت عليها منذ الازل في الكتب السماوية كلها ولااوافقك في رايك المضلل الشعر يعد من مفاتن المراة وفرض الله عليها تغطيته وكل مراة نزعت خمارها بسببك سوف تتحمل وزرها يوم القيامة
قل كلاما يصغى له ولاتعطي مسلمات هكذا دون برهان..قال الشعر عورة قال..هل الشعر المجعد أم الأملس أم ماذا؟؟؟أمضينا قرونا في محلك سر عن لباس هو طبقي وليس دينيا وأستطيع تقديم عشرات البراهين ويكفي الفرق بين عورة الحرة وعورة الأمة
وهل عشت في عهد امنا مريم وشفتها بهذه اللباس الي ذكرتها 🤔
@@tigerlion6666 ليس هناك اي اثبات بان السيدة مريم كانت عارية الراس والدليل صورها في الكنائس العديد من الدول الأوروبية والامريكية تماثيلها كلها مستورة معناها حتى في دينهم السترة تعد شئ مقدس و لايغركم الشيطان عن التخلي على ما فرضه الله .
@@jomanadz الحشمة تقرها الفطرة السليمة ولكن الحشمة لا تعني الخمار والنقاب والجلباب وما خالفهم
الله لم يقل الشعر والرأس وسبحانه وتعالي يعرف ما يقول كما قال في الوضوء فامسحوا برؤوسكم وأما ما تحدث عنه الدكتور فهو غطاء وستر الجيوب وكلامه منطقي
اتقي الله انت تفسد على الناس دينهم !
تفسيراتك طويله وملتويه وممله لأنه من الآخر كل مايظهر من المرأه المسلمه هو عوره
اتمنى منك ان تراجع افكارك ومعلوماتك لانه لتفسير القرآن مراتب وهي: تفسير القرآن بالقرآن ثم تفسير القرآن بالسنة ثم تفسير القرآن باقوال الصحابه ثم تفسير القرآن باقوال التابعين ثم تفسير القرآن باللغة العربية وانت هنا قدمت اللغة العربية على جميع تلك المراتب وبدأت تفسر على هواك اتق الله
جزاك الله خيرا ❤
❤❤❤
❤❤❤
❤❤❤❤❤