Я, как гусь нафаршированный яблоками, нафарширован латынью. Поэтому скажу так: Habent sua fata libelli - "книги имеют свою судьбу". Кто знает, может быть эта книга ждала именно сегодняшнего дня, чтобы Вы взяли ее в руки и она рассказала Вам что-то важное?
Чувствую полемический заряд в Вашем вопросе. Сперва позвольте, пожалуйста, напомнить, - только не сердитесь за это замечание на меня - я не хочу задеть ни в коем случае! - но, вырывая чьи-то слова из контекста, Вы не только искажаете их смысл, но и обесцениваете собственный вопрос и собственное мнение, ибо это недопустимый прием в полемике. По сути дела скажу следующее: я получаю удовольствие от хорошо написанного текста. Если он содержит описания тех сторон жизни, которые закономерно вызывают у меня (и у других) отрицательные эмоции, гнев, горечь и отвращение, то мне приходится напоминать себе, что искусство не обязано ТОЛЬКО развлекать нас, ублажать, убаюкивать и утешать. Оно, высокое искусство, - не для этого. Умение получать удовольствие от классических и сложных текстов, которые не соответствуют нормам этики той эпохи, где я живу, - это важное умение. А какие это тексты? Да многие. Ахилл и Гектор - убийцы, жестокие и безжалостные, а Парис - вор, но мы восхищаемся Гомером. "Наука любви" Овидия содержит описания сексуальных поз. Отправная точка любой исландской саги - убийство. Соня у Достоевского - проститутка. Рабле полон секса и непристойносткей, письма Моцарта содержат фекальный юмор, проза Джойса - физиологична. И, что теперь, отказаться принимать эти книги такими, какие они есть? Не смеяться над письмом Пушкина П. Б. Мансурову от 27 октября 1819 года? (это там, где: "...я люблю тебя - и ненавижу деспотизм. Прощай, лапочка. Пушкин."). Угрюмо говорить по семь раз на дню, что мы все это любим "вопреки его содержанию", а так-то, мол, оно - гениальное, конечно? Мне кажется, это будет - нелепо, и это будет образцовым примером ханжества. Да, я наслаждаюсь "Войной и миром", а там - жесточайшие описания сцен кровавых сражений. Да, я наслаждаюсь "Темными аллеями" Бунина, а там - сюжеты выстроены вокруг секса. Да, я наслаждаюсь "Мастером и Маргаритой", а там - полкниги действуют нагие женщины. И наслаждаюсь этими книгами не вопреки данным темам и образам, а - вместе с ними, принимая их, и понимая, для чего писателю потребовалось показывать битие во всей его полноте, со всей палитрой красок, - от восхищения до омерзения. Откуда приходит это понимание? Оно возникает при настойчивом изучении культурного контекста, биографии автора, литературного процесса соответствующей эпохи, истории философии и мирового искусства. Это интеллектуальный труд, который вознаграждается, в том числе, - но ни в коей мере не только этим! - умением наслаждаться сложной и противоречивой литературой. Ответил ли я на Ваш вопрос?
@@gasindm Конечно в моем вопросе была провокация.А вы ответили.И были наверное честны в рамках того мировоззрения,на котором стоите.Я знаю кто такой Нил Гейман и для чего вокруг него весь этот ажиотаж...Сравнивать Нила Геймана с Пушкиным для меня вообще кощунственно.Пушкин шел от юношеской" Гавриллиады" к зрелому" Пророку",как и подобает великому человеку.Для меня ваш ответ,простите,демагогия.Мы просто стоим с вами по разные стороны баррикад и наверное никогда не поймем друг друга.
![ตีสิบเดย์ [FULL] | เปิดใจ "อาจารย์ เบียร์ ฅนตื่นธรรม" นักสนทนาธรรมสายดุดัน!](http://i.ytimg.com/vi/vqaBI_mnoDk/mqdefault.jpg)
Водяное перемирие это случайно не Данс макабр? 😊
Два года валяеться на полке.
Я, как гусь нафаршированный яблоками, нафарширован латынью. Поэтому скажу так: Habent sua fata libelli - "книги имеют свою судьбу". Кто знает, может быть эта книга ждала именно сегодняшнего дня, чтобы Вы взяли ее в руки и она рассказала Вам что-то важное?
Если американские боги не понравились, стоит попробовать Никогде или эту книгу?
Сперва эту, полагаю Она легче, динамичнее.
Вы "отдыхаете душой ", читая сцены секса и насилия? Вы же это сами произнесли...
Чувствую полемический заряд в Вашем вопросе. Сперва позвольте, пожалуйста, напомнить, - только не сердитесь за это замечание на меня - я не хочу задеть ни в коем случае! - но, вырывая чьи-то слова из контекста, Вы не только искажаете их смысл, но и обесцениваете собственный вопрос и собственное мнение, ибо это недопустимый прием в полемике. По сути дела скажу следующее: я получаю удовольствие от хорошо написанного текста. Если он содержит описания тех сторон жизни, которые закономерно вызывают у меня (и у других) отрицательные эмоции, гнев, горечь и отвращение, то мне приходится напоминать себе, что искусство не обязано ТОЛЬКО развлекать нас, ублажать, убаюкивать и утешать. Оно, высокое искусство, - не для этого. Умение получать удовольствие от классических и сложных текстов, которые не соответствуют нормам этики той эпохи, где я живу, - это важное умение. А какие это тексты? Да многие. Ахилл и Гектор - убийцы, жестокие и безжалостные, а Парис - вор, но мы восхищаемся Гомером. "Наука любви" Овидия содержит описания сексуальных поз. Отправная точка любой исландской саги - убийство. Соня у Достоевского - проститутка. Рабле полон секса и непристойносткей, письма Моцарта содержат фекальный юмор, проза Джойса - физиологична. И, что теперь, отказаться принимать эти книги такими, какие они есть? Не смеяться над письмом Пушкина П. Б. Мансурову от 27 октября 1819 года? (это там, где: "...я люблю тебя - и ненавижу деспотизм. Прощай, лапочка. Пушкин."). Угрюмо говорить по семь раз на дню, что мы все это любим "вопреки его содержанию", а так-то, мол, оно - гениальное, конечно? Мне кажется, это будет - нелепо, и это будет образцовым примером ханжества. Да, я наслаждаюсь "Войной и миром", а там - жесточайшие описания сцен кровавых сражений. Да, я наслаждаюсь "Темными аллеями" Бунина, а там - сюжеты выстроены вокруг секса. Да, я наслаждаюсь "Мастером и Маргаритой", а там - полкниги действуют нагие женщины. И наслаждаюсь этими книгами не вопреки данным темам и образам, а - вместе с ними, принимая их, и понимая, для чего писателю потребовалось показывать битие во всей его полноте, со всей палитрой красок, - от восхищения до омерзения. Откуда приходит это понимание? Оно возникает при настойчивом изучении культурного контекста, биографии автора, литературного процесса соответствующей эпохи, истории философии и мирового искусства. Это интеллектуальный труд, который вознаграждается, в том числе, - но ни в коей мере не только этим! - умением наслаждаться сложной и противоречивой литературой. Ответил ли я на Ваш вопрос?
Ответил ли я на Ваш вопрос? Тема-то важная.
@@gasindm Конечно в моем вопросе была провокация.А вы ответили.И были наверное честны в рамках того мировоззрения,на котором стоите.Я знаю кто такой Нил Гейман и для чего вокруг него весь этот ажиотаж...Сравнивать Нила Геймана с Пушкиным для меня вообще кощунственно.Пушкин шел от юношеской" Гавриллиады" к зрелому" Пророку",как и подобает великому человеку.Для меня ваш ответ,простите,демагогия.Мы просто стоим с вами по разные стороны баррикад и наверное никогда не поймем друг друга.