Simplemente plantearse eso que tú t planteas para poder mejorar y progresar en la solución d problemas denota un nivel d discernimiento con ese tipo d asuntos muy alto.Tú sabes mejor k muchos k eso k parece tan común y sencillo d entender es precisamente todo lo contrario.Saludos Víctor.
Me gusta mucho el enfoque del análisis, pero planteado de esa manera "Entender como piensa el otro", es verdad, ya no es empatía, se llama "alteridad". Solo acotaría que como dice Victor Amat, lo interesante sería saber como "se siente el otro" y no poner mis sentimientos en el otro.
Llevo años estudiando la obra de muchísimos psicólogos y psiquiatras por hobby, y tu mirada sobre la realidad de la persona es muy auténtica e interesante. El concepto de psicología punk me encanta xD es creación tuya?
Hola, Víctor. Te he descubierto hace poco, Víctor. Enseguida me enganchó tu crítica a todo eso del pensamiento positivo. He ido viendo todo lo que has publicado en Internet, y siempre me sorprendes. Yo soy novatísimo como terapeuta (acabo de empezar). De momento creo que lo estoy haciendo bien. Al menos he conseguido aliviar bastante a mi primera paciente. Ahora ya tengo otra a la que he dado una primera sesión. Las teorías que explicas son, en efecto, contraintuitivas, y por eso, si bien comprendo su esencia, no estoy seguro de poder aplicarlas correctamente a casos concretos. Yo, no sé si al margen de tu magnífico enfoque terapéutico o en consonancia con él, tengo la siguiente creencia: sobre algunas cuestiones de la vida pienso que es necesario cambiar la forma de ver el mundo del paciente. ¿Pero cómo? Esta es la cuestión, ¿cómo? Obviamente, poder o no poder cambiar la visión del mundo del paciente depende, en gran medida del paciente (de su capacidad para aceptar ideas nuevas, nuevos esquemas mentales, etc.). Una de mis pacientes, por ejemplo, está enrabietada por muchas cosas. Yo no voy a cometer la simpleza de decirle que piense en "positivo" en esas cosas que le enrabietan. Eso suele ser inútil, cuando no ridículo. Ahora bien, otra cosa es que el paciente entienda la actitud de algunas personas cuyo comportamiento le enrabia. Un ejemplo muy simple: si pasa un coche a toda velocidad a tu lado y ves que por poco te atropella, obviamente te vas a acordar de su familia. Pero si al cabo de un tiempo te enteras de que ese conductor estaba desesperado porque trasportaba a su hijo gravemente enfermo al hospital, el recuerdo que tendrás de ese conductor se habrá dulcificado: habrás entendido que no era el capullo que en su momento te pareció. Es decir, yo puedo lograr ver ciertas conductas de los demás (¡o mías!) de una manera más positiva no por, meramente, pensar "en positivo" sobre ellas, sino cuando conozco ciertas circunstancias que, en algún grado, pueden justificarlas (es decir, circunstancias "atenuantes" o "eximentes"). Entonces, si estoy en lo cierto, pedir al paciente que se ponga en lugar de ese conductor tras explicarle por qué conducía de esa manera, pienso que puede funcionar. El paciente conseguirá tener una relación menos hostil con su entorno social si acertamos a que comprenda ciertas conductas de su entorno social; lo que no significa, claro está, caer en una suerte de buenismo bobalicón (siempre habrá conductas, ajenas o propias, inexcusables). Quiero decir que cuando uno logra entender la debilidad humana (que a todos nos afecta) y hacerle comprender y aceptar al paciente esa debilidad, obtenemos una visión menos hostil y agria del ser humano. Tal vez, según de qué hablemos, una visión amable. En fin, Víctor, disculpa el rollo. No sé si me he explicado bien. Si te parece un sinsentido o una tontería, dímelo, por favor. Yo lo que quiero es aprender. Un cordial saludo.
Gracias por compartir tu pensamiento conmigo. Me sabe mal decirte que la respuesta a muchas de las cosas que comentas están en algunas de mis formaciones. ¿Queda muy mal que te lo diga?
@@victoramat01 De nada. No, hombre, ¿por qué habría de quedar mal? Entiendo perfectamente que cada cual tiene su forma de ganarse el pan. Lo que pasa es que no sé si tus cursos son presenciales u online. Si también fueran online, tal vez me podría apuntar a ellos. Ya me informas. Un abrazo.
@@victoramat01 Víctor, disculpa mi torpeza informática. Quiero inscribirme en uno de tus cursos. Lo que no veo es su precio. ¿Puedes informarme del precio de cada curso? Gracias.
Hay un error de conceptos en el video, pero me di cuenta q no son errores MAL INTENCIONADOS. Son solo errores de concepto MIN: 0:42 1.- La Biblia trata es el bien y el mal, q hay en el corazón del ser humano (dadas las condiciones, hacemos el mal en nuestro corazón; con hechos y con pensamientos) 2.- Cuando la Biblia dice "Traten a los demás como les gustaría que los demás los trataran a ustedes", se refiere es en el CONTEXTO DE NUESTROS ENEMIGOS Y LA VENGANZA. Hacer esto, es imposible para el ser humano; sin que le genere ira, venganza, odio y resentimiento... y lo carcoma por dentro toda la vida Una cosa es, hacerle el bien a los nuestros (eso es MUY FÁCIL), incluso si uno de ellos nos cae mal, o hasta nos tratan mal... pero otra cosa MUY DIFERENTE, es tratar bien a un enemigo mortal de uno (a esto es a lo q se refiere Jesucristo... ir más allá d lo humano, pero en la fe en Jesucristo... ah, y no se preocupen, si no eres cristiano, sabemos q no entenderán esto d la fe.. a menos q.. a menos q quieran arrepentirse, aceptar a Jesucristo y renovar vuestra mente 🤔) .- PREGUNTA: ¿Cómo hace un cristiano ante una abominación impensable que cometan contra él o un familiar? R: hay 2 respuestas: una legal, y otra relacionada con la ira y la venganza (esta última parte, es donde entra nuestra fe en Jesucristo) . la legal: es obviamente; y dentro d lo q quepa, tramitar lo ocurrido ante las autoridades competentes . la ira y venganza: ponemos nuestra ira y venganza en manos de Jesucristo, q sane nuestro corazón de la venganza y el odio (no estoy diciendo q sea fácil, ni de un día para otro; pero es aquí hacia donde miramos) Estoy resumiendo la idea, porque obviamente, ante un dolor impensable, no se puede describir por un teclado PREGUNTA: ¿cuál es la explicación a la idea de dejar la venganza en manos de Jesucristo? R: Técnicamente hablando, todos los seres humanos, hemos cometido un pecado mucho peor: ofendimos al Dios Trino. Eso significa, q NO HAY NADA más ofensivo q pueda cometer un humano a otro humano, y por ser creados por Dios, la venganza es d Él; no de uno alguien diría: "naah, yo ni siquiera creo en Dios y todo eso, yo me conformo con Aristóteles, Carl Jung, Sigmund Freud, Nietzsche, Dostoievski.. y un largo etc" no pasa nada: o vas a la cárcel, o te carcome por dentro la venganza (estás muerto en vida) repito e INSISTO: no estoy diciendo q sea FÁCIL lidiar con la ira y la venganza. Solo describo el punto cristiano vs el no cristiano MIN 5:24 LA EMPATÍA 3.- en cuanto al trato con nuestros familiares y amigos: no buscamos q ellos nos sirvan, somos nosotros quienes les servimos a ellos, pero DE FORMA SACRIFICIAL, y en lo que necesiten ELLOS; no nosotros (se trata d ellos; no de nosotros) último, en cuanto esas situaciones donde un paciente (o un cliente) se pone agresivo y todo eso: bueno, ya las empresas cuentan con políticas, procedimientos y protocolos para tales casos... y en ausencia de tales políticas, un poco de sentido común por parte del profesional, en resguardar su vida (no hay de otra)
Amigo me va muy bien lo que dices, pero cuando se habla de lo que no te gusta que te hagan no lo hagas no creo que Jesús se esté refiriendo a trivialidades o gustos personales o cosas así. Está muy claro que hace referencia a las cosas mas elementales en las relaciones humanas. Ejemplo... a que ser humano no le gusta ser escuchado, amado, aceptado, querido o apoyado. Creo que a eso se refería Jesús. No creo que sea algo como... me gusta el verano y a ti el invierno. Saludos.
Grande sensei ! Desde un ex meguriki ahora te sigo en esta faceta !
Simplemente plantearse eso que tú t planteas para poder mejorar y progresar en la solución d problemas denota un nivel d discernimiento con ese tipo d asuntos muy alto.Tú sabes mejor k muchos k eso k parece tan común y sencillo d entender es precisamente todo lo contrario.Saludos Víctor.
Ole, olé y olé
Me gusta mucho el enfoque del análisis, pero planteado de esa manera "Entender como piensa el otro", es verdad, ya no es empatía, se llama "alteridad". Solo acotaría que como dice Victor Amat, lo interesante sería saber como "se siente el otro" y no poner mis sentimientos en el otro.
Genial. Muchas gracias!
Me imaginé q hacías combate por tu contextura yo hago krav maga
Llevo años estudiando la obra de muchísimos psicólogos y psiquiatras por hobby, y tu mirada sobre la realidad de la persona es muy auténtica e interesante. El concepto de psicología punk me encanta xD es creación tuya?
Si. Pronto saldrá mi libro. Muchas gracias por su comentario
@@victoramat01 gracias! Estaremos atentos entonces al lanzamiento!
Otra Domínguez comentando:
Genial!
Hola, Víctor.
Te he descubierto hace poco, Víctor. Enseguida me enganchó tu crítica a todo eso del pensamiento positivo. He ido viendo todo lo que has publicado en Internet, y siempre me sorprendes. Yo soy novatísimo como terapeuta (acabo de empezar). De momento creo que lo estoy haciendo bien. Al menos he conseguido aliviar bastante a mi primera paciente. Ahora ya tengo otra a la que he dado una primera sesión.
Las teorías que explicas son, en efecto, contraintuitivas, y por eso, si bien comprendo su esencia, no estoy seguro de poder aplicarlas correctamente a casos concretos.
Yo, no sé si al margen de tu magnífico enfoque terapéutico o en consonancia con él, tengo la siguiente creencia: sobre algunas cuestiones de la vida pienso que es necesario cambiar la forma de ver el mundo del paciente. ¿Pero cómo? Esta es la cuestión, ¿cómo? Obviamente, poder o no poder cambiar la visión del mundo del paciente depende, en gran medida del paciente (de su capacidad para aceptar ideas nuevas, nuevos esquemas mentales, etc.). Una de mis pacientes, por ejemplo, está enrabietada por muchas cosas. Yo no voy a cometer la simpleza de decirle que piense en "positivo" en esas cosas que le enrabietan. Eso suele ser inútil, cuando no ridículo. Ahora bien, otra cosa es que el paciente entienda la actitud de algunas personas cuyo comportamiento le enrabia. Un ejemplo muy simple: si pasa un coche a toda velocidad a tu lado y ves que por poco te atropella, obviamente te vas a acordar de su familia. Pero si al cabo de un tiempo te enteras de que ese conductor estaba desesperado porque trasportaba a su hijo gravemente enfermo al hospital, el recuerdo que tendrás de ese conductor se habrá dulcificado: habrás entendido que no era el capullo que en su momento te pareció. Es decir, yo puedo lograr ver ciertas conductas de los demás (¡o mías!) de una manera más positiva no por, meramente, pensar "en positivo" sobre ellas, sino cuando conozco ciertas circunstancias que, en algún grado, pueden justificarlas (es decir, circunstancias "atenuantes" o "eximentes").
Entonces, si estoy en lo cierto, pedir al paciente que se ponga en lugar de ese conductor tras explicarle por qué conducía de esa manera, pienso que puede funcionar. El paciente conseguirá tener una relación menos hostil con su entorno social si acertamos a que comprenda ciertas conductas de su entorno social; lo que no significa, claro está, caer en una suerte de buenismo bobalicón (siempre habrá conductas, ajenas o propias, inexcusables). Quiero decir que cuando uno logra entender la debilidad humana (que a todos nos afecta) y hacerle comprender y aceptar al paciente esa debilidad, obtenemos una visión menos hostil y agria del ser humano. Tal vez, según de qué hablemos, una visión amable.
En fin, Víctor, disculpa el rollo. No sé si me he explicado bien. Si te parece un sinsentido o una tontería, dímelo, por favor. Yo lo que quiero es aprender.
Un cordial saludo.
Gracias por compartir tu pensamiento conmigo. Me sabe mal decirte que la respuesta a muchas de las cosas que comentas están en algunas de mis formaciones. ¿Queda muy mal que te lo diga?
@@victoramat01 De nada.
No, hombre, ¿por qué habría de quedar mal? Entiendo perfectamente que cada cual tiene su forma de ganarse el pan. Lo que pasa es que no sé si tus cursos son presenciales u online. Si también fueran online, tal vez me podría apuntar a ellos. Ya me informas. Un abrazo.
Puedes contactar en escuelapalobajo@gmail.com! Tenemos formación online
@@victoramat01 Muchas gracias, Víctor. Lo miraré.
@@victoramat01 Víctor, disculpa mi torpeza informática. Quiero inscribirme en uno de tus cursos. Lo que no veo es su precio. ¿Puedes informarme del precio de cada curso? Gracias.
Hay un error de conceptos en el video, pero me di cuenta q no son errores MAL INTENCIONADOS. Son solo errores de concepto
MIN: 0:42
1.- La Biblia trata es el bien y el mal, q hay en el corazón del ser humano (dadas las condiciones, hacemos el mal en nuestro corazón; con hechos y con pensamientos)
2.- Cuando la Biblia dice "Traten a los demás como les gustaría que los demás los trataran a ustedes", se refiere es en el CONTEXTO DE NUESTROS ENEMIGOS Y LA VENGANZA. Hacer esto, es imposible para el ser humano; sin que le genere ira, venganza, odio y resentimiento... y lo carcoma por dentro toda la vida
Una cosa es, hacerle el bien a los nuestros (eso es MUY FÁCIL), incluso si uno de ellos nos cae mal, o hasta nos tratan mal... pero otra cosa MUY DIFERENTE, es tratar bien a un enemigo mortal de uno (a esto es a lo q se refiere Jesucristo... ir más allá d lo humano, pero en la fe en Jesucristo... ah, y no se preocupen, si no eres cristiano, sabemos q no entenderán esto d la fe.. a menos q.. a menos q quieran arrepentirse, aceptar a Jesucristo y renovar vuestra mente 🤔)
.- PREGUNTA: ¿Cómo hace un cristiano ante una abominación impensable que cometan contra él o un familiar?
R: hay 2 respuestas: una legal, y otra relacionada con la ira y la venganza (esta última parte, es donde entra nuestra fe en Jesucristo)
. la legal: es obviamente; y dentro d lo q quepa, tramitar lo ocurrido ante las autoridades competentes
. la ira y venganza: ponemos nuestra ira y venganza en manos de Jesucristo, q sane nuestro corazón de la venganza y el odio (no estoy diciendo q sea fácil, ni de un día para otro; pero es aquí hacia donde miramos)
Estoy resumiendo la idea, porque obviamente, ante un dolor impensable, no se puede describir por un teclado
PREGUNTA: ¿cuál es la explicación a la idea de dejar la venganza en manos de Jesucristo?
R: Técnicamente hablando, todos los seres humanos, hemos cometido un pecado mucho peor: ofendimos al Dios Trino. Eso significa, q NO HAY NADA más ofensivo q pueda cometer un humano a otro humano, y por ser creados por Dios, la venganza es d Él; no de uno
alguien diría: "naah, yo ni siquiera creo en Dios y todo eso, yo me conformo con Aristóteles, Carl Jung, Sigmund Freud, Nietzsche, Dostoievski.. y un largo etc"
no pasa nada: o vas a la cárcel, o te carcome por dentro la venganza (estás muerto en vida)
repito e INSISTO: no estoy diciendo q sea FÁCIL lidiar con la ira y la venganza. Solo describo el punto cristiano vs el no cristiano
MIN 5:24 LA EMPATÍA
3.- en cuanto al trato con nuestros familiares y amigos: no buscamos q ellos nos sirvan, somos nosotros quienes les servimos a ellos, pero DE FORMA SACRIFICIAL, y en lo que necesiten ELLOS; no nosotros (se trata d ellos; no de nosotros)
último, en cuanto esas situaciones donde un paciente (o un cliente) se pone agresivo y todo eso: bueno, ya las empresas cuentan con políticas, procedimientos y protocolos para tales casos... y en ausencia de tales políticas, un poco de sentido común por parte del profesional, en resguardar su vida (no hay de otra)
@@rafaeln.castrom.6453 bendiciones
Amigo me va muy bien lo que dices, pero cuando se habla de lo que no te gusta que te hagan no lo hagas no creo que Jesús se esté refiriendo a trivialidades o gustos personales o cosas así. Está muy claro que hace referencia a las cosas mas elementales en las relaciones humanas. Ejemplo... a que ser humano no le gusta ser escuchado, amado, aceptado, querido o apoyado. Creo que a eso se refería Jesús. No creo que sea algo como... me gusta el verano y a ti el invierno. Saludos.