ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
😊😊ญี่ปุ่นกระมีครับ เณรน้อย อืคิวซังครับ อันนั้นเซียงคัก
บาดสุดท่ายเสียงเคื่องงัน ดังขี่น ทิดมากอด ใจ บ่ ได้ลุกขึ้นฟ่อนใซ ล่านต้านๆๆๆๆๆๆ มักหลาย เด้
ในความรู้สึกยามฟังนิทาน.ที่เล่าโดยพ่อชึ่งเลาได้อรรถรสน่าฟังมากก่อนนอน.รู้สึกขำขันเหมือนมีตัวตนจริง.ทั้งน่าชังมากๆ
ดีครับ นิทานพื้นบ้าน เกิดได้ใหญ่มา ปู่-ย่าเผิ่นเว้าให้ฟัง มักคักครับ อาจารย์(แต่กกแต่เค้า อยู่บ้านฟ้าห่วน อ.ม่วงฯครับ) เด็กน้อยคุมื้อนี่บ่ฮู้จักแล้วล่ะมั๊งเนาะ "เซียงเมี่ยง"😊😊😊
บักเซียงเมี่ยง พ่อแม่และยายโซ้น เคยเล่าให้ฟังตอนเด็กน้อย มีหลายภาคหลายตอนครับ
เคยได้ฟังคุณพ่อ เล่าเรื่องเหตุที่ได้ชื่อว่า เมี่ยง" เดิมชื่อว่า "คำ" บวชเป็นสามเณรน้อย อาศัยอยู่กับ หลวงตา วัดที่สามเณรคำบวช อยู่ติดกับคลองชึ่งมีน้ำอยู่แต่ไม่ลึก วันหนึ่งเวลาตอนสายๆ ได้มีแม่ค้าขาย "เมี่ยง"เดินมาตามริมคลอง แต่อยู่คนละฝั่งกับวัด หลวงตากับเณรน้อยเห็นแม่ค้า ขายเมี่ยงก็เลยอยากฉันท์ เมี่ยง จึงร้องบอกแม่ค้า ไห้ข้ามคลองมาขายให้ แต่ก่อนที่แม่ค้ากำลังจะ ข้ามคลองมาที่วัด หลวงตากับเณรคำพนันกันว่า แม่ค้าขายเมี่ยงจะ"ข้าม" คลองได้หรือไม่ โดยมีข้อแม้ว่า ถ้าใครแพ้ คนนั้นจะเป็นคน ปัดกวาดลานวัด ไห้สะอาด ทั้งตกลงตามนั้น เณรคำ ตอบว่า"ข้ามไม่ได้ หลวงตาตอบว่า"ข้าม"ได้ จึงได้เรียกแม่ค้าเอาเมี่ยงมาขายให้ ดังนั้นแม่ค้า จึงเดินลุยน้ำมาขึ้นฝั่งที่วัด พอแม่ค้าขึ้นฝั่งเสร็จ หลวงตาก็หัวเราะชอบใจ คิดว่าตนจะต้องเป็น ผู้ชนะพนันแน่ๆ กล่าวว่าเณรน้อย เจ้าแพ้แล้วนะ 55 เณรน้อยจึงกล่าวขึ้นว่า หลวงตานั่นแหละ เป็นฝ่ายแพ้กระผม หลวงตาทำหน้า"งง"ๆ หลวงตาแพ้กระผมเพราะว่า แม่ค้าเขาเดินลุยน้ำ มานะครับหลวงตา แม่ค้าไม่ได้" ข้าม"คลองมาครั้งเดียวแล้วถึงวัดเลยนะครับหลวงตา (ข้าม"ในความหมายของเณรคำ คือยกขาข้ามไปจนถึงอีกฝั่งหนึ่ง ) หลวงพ่อโมโหมาก ที่เสียเหลี่ยมไห้กับเณร เพราะเมี่ยง ในเมื่อไม่กินเส้นกันอีกต่อไป เณรคำจึง ลาสิกขา อิสานจะเรียกคนที่เคย บวชเณรว่า"เชียง" จึงได้ชื่อว่าเชียงเมี่ยง มาตราบเท่าทุกวันนี้
ดนตรีเปิดดังแฮงโพดเว้าบ่ได้ยินคัก
บ้านเราเรียกเซียงเมียงแต่ท่านศรีธนนชัยเป็นรับราชการสมัยกรุงศรีอโยธยาของแผ่นดินสมเด็จพระเอกาทศรถ
ตำนานอิหยั่งหล่ะ.มัน.แม่นยุ่ติ..สู้ของไทย.ศรีธนญชัยได้ยุ่ติ..😂😅😮😊
ขอบคุณพ่อจารย์ครูใบบุญชาแนล หลายๆขะรับ ทิดหมาก คนซื่อ
คุมื่อนี่เซียงเหมี่ยงหลายครับตั๋วเอาแต่เงินคน บ่ทันพอคราวกะโทรมา
ອາຈານຂໍໃຫ້ເລົ່າສູ່ຟັງສູ່ຕອນເດີ ຟັງບໍ່ເບື່ອ ມ່ວນ
คิดถึงพ่อแกเล่านิทานให้ฟัง
ชอบๆๆๆครับ❤❤❤❤
ติดตามคับ
อยากฟังนิทานดาวไก่น้อยครับท่านคงจะรู้ครับ.ขอบคุณ
บ้านไผ่ใหญ่ อ.ม่วงสามสิบ จ.อุบลราชธานี มีวัถุโบรานของเชียงเมี่ยง
มาแล้วๆครับ
ขอบคุณหลายๆเด้อครับที่เล่าประวัติเซียงเมี่ยงให้ฟัง🙏🙏 เคยได้ยินคนที่ชื่อว่าเซียงเมี่ยงนิ ตั้งแต่น้อยๆ
มีประวัติบ้านไผ่ใหญ่ อำเภอม่วงสามสิบ จังหวัดอุบลราชธานี
ชมเชย ชมเชย
ฟังเเล้วเพลินดี😂
ข้าน้อยขอคาราวะครูอาจารย์สาธุ
ได้ยินแต่เพลง
ນິທານທ້າວຊຽງໝ້ຽງ(ບັກຊຽງໝ້ຽງ)ເປັນນິທານເລົ່າເລື່ອງພື້ນເມືອງຂອງລາວສະໄໝແຕ່ຍັງນ້ອຍຄົນເຖົ້າຄົນແກ່ ພ່ໍ-ແມ່ ເພິ່ນມັກເອົາມາເລົ່າສອນສູ່ລູກສູ່ຫຼານຟັງ
ขอส่งมาทุกตอนได้บ่?
ช่วยค้นหาตำนานพระเจ้าสามหรรมมาเผยแผ่แหน่เด้อครับ ผมอยากฮู้ความจริง แต่เกิดมาก็ได้ยินแล้ว
ເປັນນິທານຂອງອານາຈັກລາວລ້ານຊ້າງຄຳວ່າຊຽງຄືຄົນເຄີຍບວດມາແລ້ວມີແຕ່ໃນພາສາລາວເທົ່ານັ້ນ
เณรเอิ้นว่า..เชียงพระเอิ้นว่า..ทิด
ชิข่อคำตอบเชียงเมียงเป็นคนทางได๋เผ่าได๋จากส.ปปลาวเด้อ
ตำนานเซี่ยงเมี่ยงทางภาค เหนือ บ้านผมที่ได้ฟังคนเก่าแก่เล่ากันมา. เซี่ยง = แปลว่าหมด เหมี้ยง = คือของขบเคี้ยวคล้ายๆหมาก แต่มีสีเขียว. อย่างเช่น เหมี้ยงคำ อย่างนี้. ทางภาคเหนือมี ตำนานเล่าว่า เซี้ยงเหมี้ยงคือผู้ปกปักรักษากองพร หรือเมรุ ทีเผาศพ ถ้ามีพิธีเผาศพ จะมีการบูชากองพร ด้วยเหล้า บุหรี่ และเหมี้ยง ไว้ข้างเมรุ เป็นที่หน้าแปลกใจ ถ้าหากเหมี้ยงที่นำไปบูชานั้นหายไปเมื่อไหร่ แสดงว่า ศพที่ทำพิธีเผานั้น เผาหมดแล้วและสัปเหรอจะเป็นที่รู้กันว่าเสร็จภาระกิจ. แล้ว ดูจากเหมี้ยงที่หายไป
ให้ถูกต้อง บอกว่า เซียงเหมี่ยง ไม่ใช่ เซียงเมี่ยง
ภากเหนือตั้งแต่.จ.ตาก.ถึงแม่ห้องสอน.เชียงรายเขาก็เอิ้นเชี้ยงเหมี้ยงคือกันครับ....
ຕອນຍັງນ້ອຍ ຍ່າມັກເລົ່ານິທານກ່ອນນອນ ແຕ່ຫລີກເລື່ອງຊຽງຫມຽ໊ງ..ເພິ່ນວ່າ ເວົ້າເຖີງຊຽງຫມຽ໊ງຍາມໃດ ຊຽງຫມຽ໊ງຈະຈົມລົງກົ້ນອະເວຈີ
เพิ่มเสียงเว้าให้ดังขึ้นแน่เด้อครับ ทุกอย่างดีแล้ว แต่เสียงเว่าเรื่องเบาไปครับ
ขอบคุณหลายๆครับที่ร่วมติชมและเสนอแนะ สิปรับปรุงหั่ยดีขึ้นในคลิปต่อๆไปครับผม
อยากรู้ประวัติ บ้านผีปอบโท่โล้ เมืองร้อยเอ็ดครับ
เริ้มแรกพราหมมีที่อินเดียกับเมืองกำโป๊ตหรือกัมพูชาเท่านั้นมีเล่าเป็นร้อยๆตอนฟังตั่งแต่เด็กจนได้เมียก็ยังไม่จบเลยๆ😅นั้นของจริง!!ก็ว่ากันไป๊😂ที่โคราชยังมีต้นไม้อยู่ชนิดหนึ่งเขาต้นสีธนนชัย😊 ข.ทะเลสอ ๆซ. ซอๆ
🎉🎉😢🎉🎉🎉😮😅 2:07
ติ๊กติ็อก
ພໍ່ຕູ້ ແມ່ຕູ້ ມັກ ເວົ້ານິທານ ຊຽງໜ້ຽງ ໃຫ້ຟັງ ຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ
กว่าจะได้ฟังเนื้อหา อารัมภบทไปครึ่งคลิป😅
สรุปมีจริงบ่ เชียงเมี่ยง
เขมรอีสานใต้เรียกอาเจย
ส่วนจีนคืออุ้ยเสี่ยวป้อ
ຄຳວ່າ ຊຽງແປວ່າຄົນທີ່ເຄີຍບວດຮຽນຂຽນອ່ານໃນວັດ ແລະ ຄຳວ່າ ທິດ ຫຼືຈານ ກໍ່ແມ່ນ ຄົນທີ່ເຄີຍຜ່ານຊີວິດນັກບວດມາກ່ອນ ຄຳສັບພາສາລາວ ເພິ່ນເອີ້ນວ່າ ທິດ ຈານ ແລະຊຽງ
เชียงกะคือเณรที่สึกแล้ว.เชียงเหมียงกะคืออยู่ฝั่งทางลางอีสานเฮ้าส่วนสีทะนนชัยกะเรียบแบบเลาวเฮ้าเฉยๆดอก.. เป็นเรืาองเล่าของสาเกตุนครนิทานสำคัญๆเกิดจากเมืองสาเกตุทั้งเมิ้ดเพิ่มเติมแต่งให้สนุกสนานอีกเทิ้งเมิ้ดเชีบงเหมียงกะคือท้าวคันทะนามเด้อคะน้อยสิยอกให้หลักฐานกะมี.แม่ชื่อนางสีดาพ่อกะเป็นส่วยลาว.. แต่งเติมหลายๆ.. เป็นเมืองหน้าด่านของสาเกตุนคร.ผาแดงนางไอ่กะเกอดจากสาเกตุทั้งนั้นหลักฐานคะน้อยกะมี.. นางไอ่เกิดจากลูกเจ้าเมืองหงส์.. ในปัจจุบันขึ้นอะ.จัตตุรภักพิมานจ.ร้อยเอ็ดในปัจจุบัน.. ต.เมืองหงส์.. มีพระธาตุ4ทิศด้วยกัน.. ตะวันออก.. เหนือ ใต้.. ตะวันตก.. พบเจอแล้ว2พระธาตุ.. มีพระพุทธรูปกับลูกแก้วขนาดกำปั้น1อัน.. ในปัจจุบันได้เก็บไว้ทีพิพิธภัณฑ์พิมาย.. ผาแดงเป็นคนชนเผ่าภูไทคะเจืาอเอาไว้ให้ดีๆเด้อๆๆ. ประตูเมืองหงส์อยู่ทางทิศตะวันตกมี2ประตู้เด้อคะน้อย... เ่ล่าเมิ้ดเมื้ิกะบ้อจบ.. ใบลานคะน้อยกะได้จากบ้านยเมืองหงส์นั้นละ.. ขาดเมิ้ดแล้วเป็นคำโคลงกลอนนั้นละ.เรื่องจริงๆอึหลี้เด้อคะน้อยแต่งเพิมเติมเสริมกะหลายๆคักคะน้อยเกิดอยู่สาเกตุนครคือกันละ..
จีนเรียกอุ้ยเสี่ยวป้อ สยามเรียกศรีธนญชัย เรียกชาลีแชปลิน ญีปุ่นอิคคิวซัง ครับ
แมนคัก ❤
ผมนึกว่ามีแต่ไทยเท่านั้นแต่มีเกือบสิบประเทศ
สวัสดีจ้าเพื่อนใหม่มาฟังนิทานเชียงเหมียงด้วยจ้า
เสียงซาวประกอบดังไม่ค่อยได้ยินเรื่องเล่าจับใจความบรรยายไม่รู้เรื่องค่ะ
ประเทศลาวน่าจะมีเชียงเมี่ยงในยุคนี้น้อให้ไปลุยปัญญาสมองกับท่านทองลุนผู้นำลาวประเทศลาวชาวบ้านคือมีความหวังจากสมองเชี่ยงเมี่ยงครับ
![ເລື່ອງຊຽງໝ້ຽງ[EP52]#ຕອນທີ2#ຕົວະພະຍາກິນຂີ້ແຮ້ງ#เรื่องเซียงเมี่ยง#ກິນເຂົ້າພະຍາ#ຊຽງໝ້ຽງ#นิทานพื้นบ้าน](/img/n.gif)
😊😊ญี่ปุ่นกระมีครับ เณรน้อย อืคิวซังครับ อันนั้นเซียงคัก
บาดสุดท่ายเสียงเคื่องงัน ดังขี่น ทิดมากอด ใจ บ่ ได้ลุกขึ้นฟ่อนใซ ล่าน
ต้านๆๆๆๆๆๆ มักหลาย เด้
ในความรู้สึกยามฟังนิทาน.ที่เล่าโดยพ่อชึ่งเลาได้อรรถรสน่าฟังมากก่อนนอน.รู้สึกขำขันเหมือนมีตัวตนจริง.ทั้งน่าชังมากๆ
ดีครับ นิทานพื้นบ้าน เกิดได้ใหญ่มา ปู่-ย่าเผิ่นเว้าให้ฟัง มักคักครับ อาจารย์(แต่กกแต่เค้า อยู่บ้านฟ้าห่วน อ.ม่วงฯครับ) เด็กน้อยคุมื้อนี่บ่ฮู้จักแล้วล่ะมั๊งเนาะ "เซียงเมี่ยง"😊😊😊
บักเซียงเมี่ยง พ่อแม่และยายโซ้น เคยเล่าให้ฟังตอนเด็กน้อย มีหลายภาคหลายตอนครับ
เคยได้ฟังคุณพ่อ เล่าเรื่องเหตุที่ได้ชื่อว่า เมี่ยง" เดิมชื่อว่า "คำ" บวชเป็นสามเณรน้อย อาศัยอยู่กับ หลวงตา วัดที่สามเณรคำบวช อยู่ติดกับคลองชึ่งมีน้ำอยู่แต่ไม่ลึก วันหนึ่งเวลาตอนสายๆ ได้มีแม่ค้าขาย "เมี่ยง"เดินมาตามริมคลอง แต่อยู่คนละฝั่งกับวัด หลวงตากับเณรน้อยเห็นแม่ค้า ขายเมี่ยงก็เลยอยากฉันท์ เมี่ยง จึงร้องบอกแม่ค้า ไห้ข้ามคลองมาขายให้ แต่ก่อนที่แม่ค้ากำลังจะ ข้ามคลองมาที่วัด หลวงตากับเณรคำพนันกันว่า แม่ค้าขายเมี่ยงจะ"ข้าม" คลองได้หรือไม่ โดยมีข้อแม้ว่า ถ้าใครแพ้ คนนั้นจะเป็นคน ปัดกวาดลานวัด ไห้สะอาด ทั้งตกลงตามนั้น เณรคำ ตอบว่า"ข้ามไม่ได้ หลวงตาตอบว่า"ข้าม"ได้ จึงได้เรียกแม่ค้าเอาเมี่ยงมาขายให้ ดังนั้นแม่ค้า จึงเดินลุยน้ำมาขึ้นฝั่งที่วัด พอแม่ค้าขึ้นฝั่งเสร็จ หลวงตาก็หัวเราะชอบใจ คิดว่าตนจะต้องเป็น ผู้ชนะพนันแน่ๆ กล่าวว่าเณรน้อย เจ้าแพ้แล้วนะ 55 เณรน้อยจึงกล่าวขึ้นว่า หลวงตานั่นแหละ เป็นฝ่ายแพ้กระผม หลวงตาทำหน้า"งง"ๆ หลวงตาแพ้กระผมเพราะว่า แม่ค้าเขาเดินลุยน้ำ มานะครับหลวงตา แม่ค้าไม่ได้" ข้าม"คลองมาครั้งเดียวแล้วถึงวัดเลยนะครับหลวงตา (ข้าม"ในความหมายของเณรคำ คือยกขาข้ามไปจนถึงอีกฝั่งหนึ่ง ) หลวงพ่อโมโหมาก ที่เสียเหลี่ยมไห้กับเณร เพราะเมี่ยง ในเมื่อไม่กินเส้นกันอีกต่อไป เณรคำจึง ลาสิกขา อิสานจะเรียกคนที่เคย บวชเณรว่า"เชียง" จึงได้ชื่อว่าเชียงเมี่ยง มาตราบเท่าทุกวันนี้
ดนตรีเปิดดังแฮงโพดเว้าบ่ได้ยินคัก
บ้านเราเรียกเซียงเมียงแต่ท่านศรีธนนชัยเป็นรับราชการสมัยกรุงศรีอโยธยาของแผ่นดินสมเด็จพระเอกาทศรถ
ตำนานอิหยั่งหล่ะ.มัน.แม่นยุ่ติ..สู้ของไทย.ศรีธนญชัยได้ยุ่ติ..😂😅😮😊
ขอบคุณพ่อจารย์ครู
ใบบุญชาแนล หลายๆ
ขะรับ ทิดหมาก คนซื่อ
คุมื่อนี่เซียงเหมี่ยงหลายครับตั๋วเอาแต่เงินคน บ่ทันพอคราวกะโทรมา
ອາຈານຂໍໃຫ້ເລົ່າສູ່ຟັງສູ່ຕອນເດີ ຟັງບໍ່ເບື່ອ ມ່ວນ
คิดถึงพ่อแกเล่านิทานให้ฟัง
ชอบๆๆๆครับ❤❤❤❤
ติดตามคับ
อยากฟังนิทานดาวไก่น้อยครับท่านคงจะรู้ครับ.ขอบคุณ
บ้านไผ่ใหญ่ อ.ม่วงสามสิบ จ.อุบลราชธานี มีวัถุโบรานของเชียงเมี่ยง
มาแล้วๆครับ
ขอบคุณหลายๆเด้อครับที่เล่าประวัติเซียงเมี่ยงให้ฟัง🙏🙏
เคยได้ยินคนที่ชื่อว่าเซียงเมี่ยงนิ ตั้งแต่น้อยๆ
มีประวัติบ้านไผ่ใหญ่ อำเภอม่วงสามสิบ จังหวัดอุบลราชธานี
ชมเชย ชมเชย
ฟังเเล้วเพลินดี😂
ข้าน้อยขอคาราวะครูอาจารย์สาธุ
ได้ยินแต่เพลง
ນິທານທ້າວຊຽງໝ້ຽງ(ບັກຊຽງໝ້ຽງ)ເປັນນິທານເລົ່າເລື່ອງພື້ນເມືອງຂອງລາວສະໄໝແຕ່ຍັງນ້ອຍຄົນເຖົ້າຄົນແກ່ ພ່ໍ-ແມ່ ເພິ່ນມັກເອົາມາເລົ່າສອນສູ່ລູກສູ່ຫຼານຟັງ
ขอส่งมาทุกตอนได้บ่?
ช่วยค้นหาตำนานพระเจ้าสามหรรมมาเผยแผ่แหน่เด้อครับ ผมอยากฮู้ความจริง แต่เกิดมาก็ได้ยินแล้ว
ເປັນນິທານຂອງອານາຈັກລາວລ້ານຊ້າງຄຳວ່າຊຽງຄືຄົນເຄີຍບວດມາແລ້ວມີແຕ່ໃນພາສາລາວເທົ່ານັ້ນ
เณรเอิ้นว่า..เชียง
พระเอิ้นว่า..ทิด
ชิข่อคำตอบเชียงเมียงเป็นคนทางได๋เผ่าได๋จากส.ปปลาวเด้อ
ตำนานเซี่ยงเมี่ยงทางภาค เหนือ บ้านผมที่ได้ฟังคนเก่าแก่เล่ากันมา. เซี่ยง = แปลว่าหมด เหมี้ยง = คือของขบเคี้ยวคล้ายๆหมาก แต่มีสีเขียว. อย่างเช่น เหมี้ยงคำ อย่างนี้. ทางภาคเหนือมี ตำนานเล่าว่า เซี้ยงเหมี้ยงคือผู้ปกปักรักษากองพร หรือเมรุ ทีเผาศพ ถ้ามีพิธีเผาศพ จะมีการบูชากองพร ด้วยเหล้า บุหรี่ และเหมี้ยง ไว้ข้างเมรุ เป็นที่หน้าแปลกใจ ถ้าหากเหมี้ยงที่นำไปบูชานั้นหายไปเมื่อไหร่ แสดงว่า ศพที่ทำพิธีเผานั้น เผาหมดแล้วและสัปเหรอจะเป็นที่รู้กันว่าเสร็จภาระกิจ. แล้ว ดูจากเหมี้ยงที่หายไป
ให้ถูกต้อง บอกว่า เซียงเหมี่ยง ไม่ใช่ เซียงเมี่ยง
ภากเหนือตั้งแต่.จ.ตาก.ถึงแม่ห้องสอน
.เชียงรายเขาก็เอิ้นเชี้ยงเหมี้ยงคือกัน
ครับ....
ຕອນຍັງນ້ອຍ ຍ່າມັກເລົ່ານິທານກ່ອນນອນ ແຕ່ຫລີກເລື່ອງຊຽງຫມຽ໊ງ..ເພິ່ນວ່າ ເວົ້າເຖີງຊຽງຫມຽ໊ງຍາມໃດ ຊຽງຫມຽ໊ງຈະຈົມລົງກົ້ນອະເວຈີ
เพิ่มเสียงเว้าให้ดังขึ้นแน่เด้อครับ ทุกอย่างดีแล้ว แต่เสียงเว่าเรื่องเบาไปครับ
ขอบคุณหลายๆครับที่ร่วมติชมและเสนอแนะ สิปรับปรุงหั่ยดีขึ้นในคลิปต่อๆไปครับผม
อยากรู้ประวัติ บ้านผีปอบโท่โล้ เมืองร้อยเอ็ดครับ
เริ้มแรกพราหมมีที่อินเดียกับเมืองกำโป๊ตหรือกัมพูชาเท่านั้นมีเล่าเป็นร้อยๆตอนฟังตั่งแต่เด็กจนได้เมียก็ยังไม่จบเลยๆ😅นั้นของจริง!!ก็ว่ากันไป๊😂ที่โคราชยังมีต้นไม้อยู่ชนิดหนึ่งเขาต้นสีธนนชัย😊 ข.ทะเลสอ ๆซ. ซอๆ
🎉🎉😢🎉🎉🎉😮😅 2:07
ติ๊กติ็อก
ພໍ່ຕູ້ ແມ່ຕູ້ ມັກ ເວົ້ານິທານ ຊຽງໜ້ຽງ ໃຫ້ຟັງ ຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ
กว่าจะได้ฟังเนื้อหา อารัมภบทไปครึ่งคลิป😅
สรุปมีจริงบ่ เชียงเมี่ยง
เขมรอีสานใต้เรียกอาเจย
ส่วนจีนคืออุ้ยเสี่ยวป้อ
ຄຳວ່າ ຊຽງແປວ່າຄົນທີ່ເຄີຍບວດຮຽນຂຽນອ່ານໃນວັດ ແລະ ຄຳວ່າ ທິດ ຫຼືຈານ ກໍ່ແມ່ນ ຄົນທີ່ເຄີຍຜ່ານຊີວິດນັກບວດມາກ່ອນ ຄຳສັບພາສາລາວ ເພິ່ນເອີ້ນວ່າ ທິດ ຈານ ແລະຊຽງ
เชียงกะคือเณรที่สึกแล้ว.เชียงเหมียงกะคืออยู่ฝั่งทางลางอีสานเฮ้าส่วนสีทะนนชัยกะเรียบแบบเลาวเฮ้าเฉยๆดอก.. เป็นเรืาองเล่าของสาเกตุนครนิทานสำคัญๆเกิดจากเมืองสาเกตุทั้งเมิ้ดเพิ่มเติมแต่งให้สนุกสนานอีกเทิ้งเมิ้ดเชีบงเหมียงกะคือท้าวคันทะนามเด้อคะน้อยสิยอกให้หลักฐานกะมี.แม่ชื่อนางสีดาพ่อกะเป็นส่วยลาว.. แต่งเติมหลายๆ.. เป็นเมืองหน้าด่านของสาเกตุนคร.ผาแดงนางไอ่กะเกอดจากสาเกตุทั้งนั้นหลักฐานคะน้อยกะมี.. นางไอ่เกิดจากลูกเจ้าเมืองหงส์.. ในปัจจุบันขึ้นอะ.จัตตุรภักพิมานจ.ร้อยเอ็ดในปัจจุบัน.. ต.เมืองหงส์.. มีพระธาตุ4ทิศด้วยกัน.. ตะวันออก.. เหนือ ใต้.. ตะวันตก.. พบเจอแล้ว2พระธาตุ.. มีพระพุทธรูปกับลูกแก้วขนาดกำปั้น1อัน.. ในปัจจุบันได้เก็บไว้ทีพิพิธภัณฑ์พิมาย.. ผาแดงเป็นคนชนเผ่าภูไทคะเจืาอเอาไว้ให้ดีๆเด้อๆๆ. ประตูเมืองหงส์อยู่ทางทิศตะวันตกมี2ประตู้เด้อคะน้อย... เ่ล่าเมิ้ดเมื้ิกะบ้อจบ.. ใบลานคะน้อยกะได้จากบ้านยเมืองหงส์นั้นละ.. ขาดเมิ้ดแล้วเป็นคำโคลงกลอนนั้นละ.เรื่องจริงๆอึหลี้เด้อคะน้อยแต่งเพิมเติมเสริมกะหลายๆคักคะน้อยเกิดอยู่สาเกตุนครคือกันละ..
จีนเรียกอุ้ยเสี่ยวป้อ สยามเรียกศรีธนญชัย เรียกชาลีแชปลิน ญีปุ่นอิคคิวซัง ครับ
แมนคัก ❤
ติดตามคับ
ผมนึกว่ามีแต่ไทยเท่านั้นแต่มีเกือบสิบประเทศ
สวัสดีจ้าเพื่อนใหม่มาฟังนิทานเชียงเหมียงด้วยจ้า
เสียงซาวประกอบดังไม่ค่อยได้ยินเรื่องเล่าจับใจความบรรยายไม่รู้เรื่องค่ะ
ประเทศลาวน่าจะมีเชียงเมี่ยงในยุคนี้น้อให้ไปลุยปัญญาสมองกับท่านทองลุนผู้นำลาวประเทศลาวชาวบ้านคือมีความหวังจากสมองเชี่ยงเมี่ยงครับ