Es un tema muy interesante. En primer lugar, como todo converso (en este caso, al catolicismo), Chesterton no podía estar de acuerdo con la noción de que todas las religiones son UNA religión; ¿para qué habría cambiado de religión, entonces? Pero lo que más me interesó es cómo relaciona eso con la dualidad entre el Yo y el Otro, clásico tema filosófico. Descartes fue uno de los primeros filósofos en afirmar la existencia de un Yo fuerte, plenamente autónomo, y desvinculado de toda alteridad. De hecho, en la doctrina cartesiana no hay nada cuya existencia quede demostrada, excepto el Yo. El "cogito ergo sum" demuestra la existencia del Yo, pero todo lo demás (incluso el Otro) queda en una zona oscura, indemostrable y en cuestionamiento. Hubo que esperar unos pocos siglos para que Ricoeur, en "El Sí Mismo como Otro" demostrara que existe el Otro y, no solo eso, sino que está en una relación dialéctica con el Yo. Gracias al Otro, ese Ego cartesiano, aislado e inmutable, puede cambiar y transformarse. Y lo hace a punto tal que Ricoeur siente la necesidad de poner un nombre para el Ego del principio, y otro para el Ego final: 'ego idem" y "ego ipse", respectivamente. Si tengo que decirlo pronto y mal, podemos pensar a Ricoeur (al igual que a Chesterton) como a un infiltrado católico en la filosofía occidental moderna y contemporánea, que es mayormente protestante. Imagino que habrás leído "El Hombre que fue Jueves", la nouvelle de Chesterton. Soy de los que piensan que el cuento "El Tema del Traidor y del Héroe", de Borges, está (mmm..., cómo decirlo elegantemente...) muy influenciado por ese texto de Chesterton, al igual que por el "Julio César" de Shakespeare, entre otros. Hace unos años atrás escribí un texto demasiado fantasioso para ser llamado "ensayo", y con demasiadas fuentes como para ser encuadrado como "fantasía". Si googleas "Blogspot "Un cuento borgeano"", en algún lado del listado tendría que salir como una entrada en Blogspot.
Gracias por tu interesante comentario. No leí el Hombre que fue Jueves, pero sí el cuento de Borges. Si lo leyera, tendría que sonarme familiar entonces, según lo que me cuentas. Gracias or el dato de tu blog. Saludos
Buenos días Luis, acabo de encontrarme con su canal, no lo conocía. Lo primero es decir que yo no soy ni filósofo, ni historiador ni nada parecido, por lo que acepto todos los errores que pueda tener. Yo de nacimiento soy católico y sigo siendo católico, pero con mis dudas como toda persona. Dicho esto, no veo que Chesterton de una buena respuesta a la idea de que todas las religiones sean una, o a la posibilidad de que todas las religiones alaben a un mismo Dios pero se le otro nombre y forma debido a su cultura y entorno. Estoy de acuerdo con el rechazo de Chesterton hacia la idea de que todos los seres somos uno solo, pero no contesta bajo mi punto de vista al título del video "todas las religiones son una". Decía Frederik Max Muller que no se puede decir que una religión sea falsa como tampoco se puede decir que un niño es un hombre falso. Los teólogos indios son por motivos prácticos monoteistas, es el pueblo es que es politeista, así como los teólogos católicos se centran en la figura de Dios mientras el pueblo en su mayoría le reza a los santos, veo muchas similtudes en eso. En mis soliloquios he percibido que las religiones o las ideas relacionadas con la divinidad, tiene ciertos patrones en sus etapas de evolución, primero se alaba al poder superior con los animales o fenómenos naturales, luego en forma de politeismo para finalmente acabar en politeismo. Ya dije que soy católico, o algo parecido, ya que no me parece una idea del todo equivocada el pensar que todos los pueblos han llegado a conocer a Dios pero cada uno lo interpreta a su manera, generando una mítica, historias y arte de acuerdo con sus cultura. Soy católico por nacimiento y lo sigo siento porque creo que Dios existe y no veo sentido en cambiarme de religión, ya que culturalmente soy católico, mis valores son los de esa tradición. Como dije antes, no es mi campo, por lo que son simplemente mis opiniones y me gustaría conocer las suyas. Espero ser corregido en los errores que tenga o malas interpretaciones. Saludos desde Costa Rica.
Gracias desde España.
Es un tema muy interesante. En primer lugar, como todo converso (en este caso, al catolicismo), Chesterton no podía estar de acuerdo con la noción de que todas las religiones son UNA religión; ¿para qué habría cambiado de religión, entonces? Pero lo que más me interesó es cómo relaciona eso con la dualidad entre el Yo y el Otro, clásico tema filosófico. Descartes fue uno de los primeros filósofos en afirmar la existencia de un Yo fuerte, plenamente autónomo, y desvinculado de toda alteridad. De hecho, en la doctrina cartesiana no hay nada cuya existencia quede demostrada, excepto el Yo. El "cogito ergo sum" demuestra la existencia del Yo, pero todo lo demás (incluso el Otro) queda en una zona oscura, indemostrable y en cuestionamiento. Hubo que esperar unos pocos siglos para que Ricoeur, en "El Sí Mismo como Otro" demostrara que existe el Otro y, no solo eso, sino que está en una relación dialéctica con el Yo. Gracias al Otro, ese Ego cartesiano, aislado e inmutable, puede cambiar y transformarse. Y lo hace a punto tal que Ricoeur siente la necesidad de poner un nombre para el Ego del principio, y otro para el Ego final: 'ego idem" y "ego ipse", respectivamente. Si tengo que decirlo pronto y mal, podemos pensar a Ricoeur (al igual que a Chesterton) como a un infiltrado católico en la filosofía occidental moderna y contemporánea, que es mayormente protestante.
Imagino que habrás leído "El Hombre que fue Jueves", la nouvelle de Chesterton. Soy de los que piensan que el cuento "El Tema del Traidor y del Héroe", de Borges, está (mmm..., cómo decirlo elegantemente...) muy influenciado por ese texto de Chesterton, al igual que por el "Julio César" de Shakespeare, entre otros. Hace unos años atrás escribí un texto demasiado fantasioso para ser llamado "ensayo", y con demasiadas fuentes como para ser encuadrado como "fantasía". Si googleas "Blogspot "Un cuento borgeano"", en algún lado del listado tendría que salir como una entrada en Blogspot.
Gracias por tu interesante comentario. No leí el Hombre que fue Jueves, pero sí el cuento de Borges. Si lo leyera, tendría que sonarme familiar entonces, según lo que me cuentas. Gracias or el dato de tu blog. Saludos
🤔🤔🤔👍👍👍👍👍👏👏👏👏
Buenos días Luis, acabo de encontrarme con su canal, no lo conocía.
Lo primero es decir que yo no soy ni filósofo, ni historiador ni nada parecido, por lo que acepto todos los errores que pueda tener.
Yo de nacimiento soy católico y sigo siendo católico, pero con mis dudas como toda persona.
Dicho esto, no veo que Chesterton de una buena respuesta a la idea de que todas las religiones sean una, o a la posibilidad de que todas las religiones alaben a un mismo Dios pero se le otro nombre y forma debido a su cultura y entorno. Estoy de acuerdo con el rechazo de Chesterton hacia la idea de que todos los seres somos uno solo, pero no contesta bajo mi punto de vista al título del video "todas las religiones son una".
Decía Frederik Max Muller que no se puede decir que una religión sea falsa como tampoco se puede decir que un niño es un hombre falso. Los teólogos indios son por motivos prácticos monoteistas, es el pueblo es que es politeista, así como los teólogos católicos se centran en la figura de Dios mientras el pueblo en su mayoría le reza a los santos, veo muchas similtudes en eso. En mis soliloquios he percibido que las religiones o las ideas relacionadas con la divinidad, tiene ciertos patrones en sus etapas de evolución, primero se alaba al poder superior con los animales o fenómenos naturales, luego en forma de politeismo para finalmente acabar en politeismo. Ya dije que soy católico, o algo parecido, ya que no me parece una idea del todo equivocada el pensar que todos los pueblos han llegado a conocer a Dios pero cada uno lo interpreta a su manera, generando una mítica, historias y arte de acuerdo con sus cultura. Soy católico por nacimiento y lo sigo siento porque creo que Dios existe y no veo sentido en cambiarme de religión, ya que culturalmente soy católico, mis valores son los de esa tradición.
Como dije antes, no es mi campo, por lo que son simplemente mis opiniones y me gustaría conocer las suyas. Espero ser corregido en los errores que tenga o malas interpretaciones. Saludos desde Costa Rica.
Espero su respuesta, me interesaría conocer su punto de vista.
Hay q degender la verdadera Fe. El catecismo deberiamos todo leer mas el 6to mandamiento.
Una verdadera joya de libro.
Todas las religiones son falsas ... MENOS LA MÍA!!! 😂