entonces la frontera entre España y Andorra la fija nada menos que el inmutable derecho natural. Idem el tonelaje permitido de naves que atraviesen el Bósforo
Si se me permite la osadía del ignorante, diría que el Derecho internacional está incluido en el Derecho natural, que, como algo dado (las leyes naturales son, no se hacen), no dependen de la voluntad y el poder humanos. A lo más que puede aspirar éste es a un comportamiento natural (acorde con la ley natural) o a uno contra natura. Pero la mera eficacia del poder a favor o en contra no determina la existencia o no del Derecho natural y, por ende, del internacional, lo mismo que el poder ir a favor o en contra de la gravedad no determina la existencia de ésta.
no se puede ir contra la gravedad. Nada va contra la gravedad. Pero estoy de acuerdo en que el Derecho Natural es inderogable y no puede caer en desuetud, por más vulnerado que sea. Su principio es el bien común de la sociedad política existente. No existe por encima otro bien común
Nada _masivo_ va contra la gravedad, es cierto. A lo que me refería es que uno puede tragar naturalmente, sentado a la mesa, o antinaturalmente, haciendo el pino. ¿No cree usted que el Derecho natural, en su búsqueda del bien común, opera tanto _ad intra_ de "la sociedad política existente", como también _ad extra_ en las relaciones con otras sociedades? En geopolítica, por ejemplo, vemos una y otra vez como cualquier intento de incrementar la propia seguridad a costa de desconsiderar y poner en riesgo la de otro país tiene graves consecuencias...
lo que vemos es que en las relaciones internacionales sólo cuenta la fuerza, como supieron ver Hobbes y Hegel. Como dijo Bismarck, un tratado internacional es el acuerdo entre un jinete y su caballo
Gracias por sus respuestas. Quizás le interese leer el siguiente artículo (o par de artículos) disponible en línea bajo el título: "PENSAMIENTO CHINO Y RELACIONES INTERNACIONALES: DOS MIRADAS". Un saludo.
¡gracias! No he leído ese artículo pero sí conozco las tesis de 2 eminentes geopolitistas chinos, próximos a la teoría "liberal" norteamericana de las relaciones internacionales y ambivalentemente, si no auspiciada, al menos amparada por el gobierno chino. Una estrategia típica de potencias todavía débiles. La historia lo prueba pero, según dijo Hegel, los hombres nunca han aprendido nada de la historia
entonces la frontera entre España y Andorra la fija nada menos que el inmutable derecho natural. Idem el tonelaje permitido de naves que atraviesen el Bósforo
Si se me permite la osadía del ignorante, diría que el Derecho internacional está incluido en el Derecho natural, que, como algo dado (las leyes naturales son, no se hacen), no dependen de la voluntad y el poder humanos. A lo más que puede aspirar éste es a un comportamiento natural (acorde con la ley natural) o a uno contra natura. Pero la mera eficacia del poder a favor o en contra no determina la existencia o no del Derecho natural y, por ende, del internacional, lo mismo que el poder ir a favor o en contra de la gravedad no determina la existencia de ésta.
no se puede ir contra la gravedad. Nada va contra la gravedad. Pero estoy de acuerdo en que el Derecho Natural es inderogable y no puede caer en desuetud, por más vulnerado que sea. Su principio es el bien común de la sociedad política existente. No existe por encima otro bien común
Nada _masivo_ va contra la gravedad, es cierto. A lo que me refería es que uno puede tragar naturalmente, sentado a la mesa, o antinaturalmente, haciendo el pino.
¿No cree usted que el Derecho natural, en su búsqueda del bien común, opera tanto _ad intra_ de "la sociedad política existente", como también _ad extra_ en las relaciones con otras sociedades?
En geopolítica, por ejemplo, vemos una y otra vez como cualquier intento de incrementar la propia seguridad a costa de desconsiderar y poner en riesgo la de otro país tiene graves consecuencias...
lo que vemos es que en las relaciones internacionales sólo cuenta la fuerza, como supieron ver Hobbes y Hegel. Como dijo Bismarck, un tratado internacional es el acuerdo entre un jinete y su caballo
Gracias por sus respuestas. Quizás le interese leer el siguiente artículo (o par de artículos) disponible en línea bajo el título: "PENSAMIENTO CHINO Y RELACIONES INTERNACIONALES: DOS MIRADAS".
Un saludo.
¡gracias! No he leído ese artículo pero sí conozco las tesis de 2 eminentes geopolitistas chinos, próximos a la teoría "liberal" norteamericana de las relaciones internacionales y ambivalentemente, si no auspiciada, al menos amparada por el gobierno chino. Una estrategia típica de potencias todavía débiles. La historia lo prueba pero, según dijo Hegel, los hombres nunca han aprendido nada de la historia