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相聲集錦很好聽
👍♥️👍
让人思考的问题就是哲学问题。十多年前初看时候很多哏似懂非懂，但就是因为如此而去了解了一些原来不知道的事情比如雾社事件。
一直深愛相聲的演出、說的傳神、引人入勝、就是好的藝術、不容易啊！
馮翊綱先生寫的本 讓我覺得學識活起來 我感覺是我目前受過最好的教育落語 我也喜歡 昭和元禄落語心中這部日劇是我最愛的日劇 非常棒的演出
我很喜歡馮老師說的相聲，雖然，我第一次聽得時候都聽不太懂，但是後面想通了，就覺得很妙。在回去聽一次，了解他的深意及內涵。真羨慕可以馬上聽懂的人,那種理解的會心一笑，是很厲害的。
這很適合台灣年輕人的段子喔～
听冯翊纲先生这番话让我想起以前修汉语言文学的时候，也有的课是关于戏剧和美学的，冯先生的思想层次真的不一样，他写的剧本也很特别，知识储备不够的人别说写这样的剧本了，可能理解起来都费点劲，大多相声演员文化程度都不高，也没那个思想境界，当然说相声主要是逗乐子也不要求有多高的文化，不过如今那些演员的创作水平真不怎么的，很多都是堆积网络段子，这样是注定走不长久的。
有人說，把一種技能練到熟練，它就能成為一種藝術。我說，在熟練的技能裡給它加上深度才能稱為藝術。馮翊綱在他的領域裡耕練之深使人佩服，是我很欣賞的一位真正藝術家！
馮老師 你的哽是很厚 可是要是沒底子的人也很難說出哪厚哽的相聲，因為你讓我對文學更有興趣，讓我們知道文學也可以平民化讓大家都可以接觸；期望你們可以長久下去，運用相聲說出百姓的心聲
来美国十多年了 既喜欢这里全球化下的流行文化 也很恋旧中华文化的那份厚重
中華文化的深度尤其是哲學、宇宙觀和西方哲學比較下來是非常有趣的!
@@supersilencer 不同文化背景下不同的生活經驗都會有差
很有感觸，以前就是歷史老師給我們看戰國廁引發我們對相聲的興趣跟了解歷史
+Nana Asamiya 我和你情況差不多，但是我是國小時自己去找的，不過結果都一樣，我們對歷史產生了興趣。真的很謝謝馮老師帶給我們的啟蒙
客观的说，冯老师的相声需要大量的背景知识。我现在还记得看《仅一位》的时候，因为不懂台湾政坛而去网上查找县相关的信息。他的相声很有启发性和教育性。是我所喜欢的类型。真正的寓教于乐。
+于杭鑫 那屬於特殊情況 畢竟是台灣演出總是寫台灣的背景故事 像是"瓦舍說金庸"裡面"撞城門"的那段 或是"你很奇怪耶" 都是當年政治上的一些笑話
+于杭鑫 就好像老外就算聽得懂中文 他也沒辦法聽懂京劇、相聲 因為這些不只是語言 而是文化 甚至可以說難聽一點 聽不懂相聲就叫沒文化的人 當然這誇張了 就如同"僅一位"或是我說的"撞城門" 是有時空歷史背景的 不是那個時代的人就很難聽懂
有时候相理解也理解不了，有些台湾的梗甚至客家话完全不明白，觉得好可惜
冯先生的水平真的很高，喜欢他用一个更宽的视角来看中国的传统艺术。
黃鶴樓是我最愛的一段，尤其是小鑼那段，有時想起來還會哼😂
從國中開始我的歷史沒有及格過，但是戰國的部分我考了全班第一名老師以為我作弊我就把戰國廁的CD給他
+何肚子 老師之後反應如何!?變成戲迷了嗎？
+宇佐美信兔 老師後來跟學校圖書館申請了一套DVD戰國的部分會有一堂課給大家看這段，不知道有沒有變成戲迷但是應該多了幾個人愛上相聲了
戰國廁不是講戰國時期…戰國是在晉國分裂之後秦朝統一之前的歷史…
抱歉...那是我10年前的記憶有點模糊了
有講到 只是篇幅不多
為自己而演，演自己喜歡的東西。我喜歡這個
原來馮老師跟宋老師是這麼認識的😂😂😂
瓦舍大师们的梗里有情怀，有历史，有慈悲。仅一位的普世情怀，不懂悲哀的悲哀的数字有10亿，第三只病毒是谎言！
宋少卿是相聲瓦舍不可少的人物。唉，戒酒後，讓他出來吧！😅馮老師，我真的喜歡你們的組合。
張飛要出來了別害怕! 非常喜歡!!! 以致後來看德雲社黃鶴樓適應了一段時間
香
阿皓 我聽的懂欸
戲劇的包袱梗厚與語言的知識深淺有相關連性，所以在相聲的創新和時代相結合，於是相聲瓦舍出來了(((也該說新相聲出來了，正所謂:大破而立!!!我的感觀覺得台灣相聲已追逐著時代而成了ㄧ方流派(((內地的馬派;郭派;陝派----那是傳統，台灣的不僅傳統還有創新所以咱們是台派相聲~~~[通常到這裡會有掌聲]台灣加油，我挺你#
非常棒
相聲瓦舍中的好多作品都有效的幫助國中三年的語文成績提升阿阿阿阿阿
安安修修 鞏鞏 真有哏
黎謦豪 您是聽懂了這個哏了。
@@吳智良-f7j 糖粽古文八打架（唐宋古文八大家）
常常看瓦舍的相聲到哭…然後再看一次或是跑去查歷史😂又有新的觀點跟體會😄😄😄
聽馮老師的段子、劇曲、相聲.....如同倒吃甘蔗，但是如果你一直沒有倒吃甘蔗的感覺............請先看看您吃對了沒 !!!
馮教授課堂上和接受訪問都一樣~沒分別~就是這樣~
我超喜歡張飛要出來了別害怕！
感覺像舞台劇的成分多一些
相生瓦舍說歷史，說的是讓你有興趣去探究起源，不是直接拿出厚厚的歷史紀錄叫你翻。
相聲瓦舍一直是個藝術性的創作表演，是代表自我的創作，雖然相聲感覺好像是要逗人笑，但當藝術性的創作開始為了大眾的走向而創作時，這就是很多創作界不知不覺淪喪的悲哀。創作就是創作，只是為了將自己所想透過一個管道跟大家分享，可以不喜歡，可以批評，但誰也沒資格予以撻伐。因為事實上相聲瓦舍的所有作品並不是胡謅的，可以排斥可以討厭可以大放厥詞，但沒人能說不對，創作本身本就會讓大眾有喜好。如果有時間不斷撻伐自己不喜歡的藝術，那不如多花花時間思考自己到底喜歡什麼藝術吧，還是只是純粹進入一個見不得好的窘境？個人從以前到現在從相聲瓦舍的表演裡活生生的學到很多，這是不可否認的。我也不是要當一味護航的粉絲，只是希望在評論前，都可以先思考藝術創作的本質是什麼。若相聲只是為了好笑而演出，那又何必深度？這樣認知的本身對相聲就已經是錯誤認知了。藝術創作跟娛樂的分界畢竟還是有界線，至少我這麼覺得。並不是要為了這些戰什麼，只是該以一個去熟悉每項藝術本質後的客觀眼光去評論，如果只是個人喜好，那就埋在心裡，別說出來獻擺了吧。
相聲不為了好笑幹嘛看相聲？你不如打開電視看一看龍捲風挖挖挖深喉嚨不就好了你覺得不好笑的相聲還是相聲嗎？🙄
本來都對歷史沒什麼興趣，因為看了相聲瓦舍的表演後，讓我覺得歷史其實也沒有那麼古板，反而覺得很有趣！
確實勝讀十年書，受教。
糖粽八大架，這哏太屌了吧這他媽我聽一次就記得國文跟歷史向來都是離不開的倘若老師沒有一點風趣跟思維的跳脫那大家買書回去看就好了吧，要老師幹嘛呢？
吳兆南老師😭😭😭
其實早期看相聲瓦舍的相聲，因為融入時勢，加上仍保留傳統的相聲精神，所以很喜歡。也真的覺得很好笑。但到了後期...只能說相較起來，慢慢的比較喜歡"台北大碗茶"系列的。後來相聲瓦舍的相聲幾乎每聽必睡。已經失去了笑料，且很多時候帶了太多顏色下去，且與其說是相聲，到比較像是舞台劇，太過雜亂。以上只是個人意見。
不適合找笑的.沒關係 內容不深笑料很多的 現在網上多到爆, 大眾迎合大眾水平.
國中時代都念過唐宋八大家，真不知道這包袱哪裡厚？
對於有文化水平的人當然好理解,但是對那種"讀書為考試,考試為考取,考取為當官,眼裡只認錢,文化丟一邊"的草包人群來說,他們根本就聽不懂啊...
我相信我身邊的人/前同事 很多都聽不懂. 跟淺薄的他們好難溝通 變成是我格格不入.*但我也不是很厲害 所以不在厲害的環境 沒有厲害的朋友^^b
這讓我想到以前台視有部連續劇-大太監與小木匠，裏面陪明熹宗這個木匠皇帝玩樂伴讀的不識字的小太監叫巴大家，有一日，東林黨顧憲成問他唐宋八大家是哪幾位時，他回答有一個叫唐宋，還有我巴大家，一共兩個人時的情況是一樣的，沒有一定的文化，就會鬧笑話~~很多哏沒有一定的水平是聽不懂的，而且不是讀書就會有水平，讀不進腦子裏沒有用的，就跟有國中畢業英文字母還是有人拼不出來，小學唸完連自己名字都不會寫的還是大有人在一樣
很多學校有教的..大家不一定都記得都會..像是禮義廉恥....
還是喜歡早期的相聲瓦舍 節目內容讓人朗朗上口 節奏輕快 好笑 後期的瓦舍顧著說想說的 就像唐宋八大家的哽 節奏慢 聽的懂 但不好笑 還得等整段話講完...有內容不等於有趣味 沒有趣味的表演還是好相聲嗎？
雖然藝者(或說是優者)因為清代八娼、九優、十丐的關係，地位很低，但藝者表演的內容，沒有一些文化當基底是很難了解他們在闡述的是什麼，馮老師說得不錯，你嫌我哏厚，你就嫌吧
說好的，高雄免費表演一百場呢？？
比郭德纲差远了，祖师爷不赏饭，硬上。成功了。
為什麼字幕是簡體字?
+llll85kc 《一席》是中國的呀
+Kazix Meh 喔，所以這個是從中國的節目節錄的?
+llll85kc 也不是節錄吧, 簡單點說《一席》就好像是中國版的TED, 是一個演講的、分享的平台.
+Kazix Meh 噢~~~感謝解答
1:05
糖粽八打架 高中生懂的
這個梗一點也不厚太有意思
哏
《相聲集錦》其实有八辑的……
但是58個段子是對的，所以馮老師他的記憶沒錯。
説好的，高雄免費表演100場呢？
0:45
唐宋八大家的諧音,不是哏厚,而是哪有趣了,這種突然冒出來的情節,表現不出雙關語的趣味阿,完全不覺得好笑阿...
相聲瓦舍的段子不見得是為了“好笑”你深思過那句話背後的意義沒有？！
相聲的本質是觀眾看了會笑,相聲瓦舍在表演中也有提到他們的演出讓觀眾哈哈一笑,如果一個段子不是為了趣味而生,而是有其他目的,那觀眾會覺得悶也是理所當然
好不好笑見仁見智吧我就覺得好笑啊
歐陽修(六一居士、畫荻教子)、王安石(他真的這麼邋遢...)、曾鞏(為人正直)、蘇洵、蘇軾、蘇轍(三蘇，夠明顯了)、韓愈(祭鱷魚文)、柳宗元(捕蛇者說)慶幸我高中國文課有認真上XDDDD個人覺得蠻好笑的，但我是聽到"糖粽八打架"後過了兩秒才反應過來，有點兒慢
KENSHILON 這樣簡短的片段 你可能意會不到 可以看看完整版的鋪很久的梗 從名字就開始 完全沒有突然冒出來的感覺 講出 糖粽八打架 我就直接意會到了雙關的有趣 現場觀眾都有買單 笑聲很大 而且相聲的本質並不是為了讓觀眾笑吧? 從10:00那邊開始 魏老師給馮老師的全部卷 你去聽看看 是不是好笑的個人理解相聲最早期是諷刺一些事情跟闡述舊社會的事情 不是在為了笑然後 就像馮老師說的 相聲像戲劇 你看戲劇是為了好笑有趣 如果他沒有好笑有趣你就會覺得悶嗎 每一集也不是每天在高潮的吧 也有平淡的吧 笑點很看人 見仁見智
你把ㄅㄨ啦~~
幽默這件事情是很天生的(不是耍寶)，每個人一生中只有一兩個真正幽默的朋友！我覺得馮翊綱作為一個幕後應該還不錯，但是表演的呈現來說，真的是非常非常不幽默。高中三年的時間裡，我爸媽很支持相聲瓦舍，每回演出必看。我一開始還勉強看到完，後來就很難堅持住、睡著了。我覺得馮翊綱很了解自己的能力，如果有夠水準的表演者，他一定會裸退幕後。問題就在，真正幽默的相聲舞台劇演員...在哪兒？說得寬一點，真正幽默的舞台劇演員在哪兒？已經過世了、李國修！剩下的舞台劇演員的表演水準...坦白說，我看得都滿身雞皮疙瘩，不忍直視！有看過李國修的戲的，就知道所謂「水準」這兩個字在舞台劇表演裡該怎麼定義。
可憐吶，上課都不會睡著
馮只是和你不來電，別勉強，把座位留給別人吧
你把國修老師當標準,注定沒人在你的標準上. 真的很懷念李國修....🥲
唐宋八大家....
我只能說，這個梗，不厚，而且，還不到厚的程度。只能說，耍點小聰明的運用了文字，例如，東廠僅一位。當然，馮先生自己想用什麼方式創作表演，我們是不會有意見，他高興就好。至於是不是有市場，就看他自己怎麼經營了。把相聲當作戲劇來表演，就把自己定位為新相聲，這…我認為有些牽強了。個人認為，類似像戰國廁，其實，比較像兩個人在台上說故事，不是說相聲。他們後期的作品，似乎被自己的認知給綁死了，更要搞一些自認為的深度，看完之後，真的不好笑 。也不會買票去看了。
還是你覺得相聲只能講笑話
他们这一批人 应该是舞台剧 和相声不搭边
相聲集錦很好聽
👍♥️👍
让人思考的问题就是哲学问题。十多年前初看时候很多哏似懂非懂，但就是因为如此而去了解了一些原来不知道的事情比如雾社事件。
一直深愛相聲的演出、說的傳神、引人入勝、
就是好的藝術、不容易啊！
馮翊綱先生寫的本 讓我覺得學識活起來 我感覺是我目前受過最好的教育
落語 我也喜歡 昭和元禄落語心中這部日劇是我最愛的日劇 非常棒的演出
我很喜歡馮老師說的相聲，
雖然，我第一次聽得時候都聽不太懂，但是後面想通了，就覺得很妙。
在回去聽一次，了解他的深意及內涵。
真羨慕可以馬上聽懂的人,
那種理解的會心一笑，是很厲害的。
這很適合台灣年輕人的段子喔～
听冯翊纲先生这番话让我想起以前修汉语言文学的时候，也有的课是关于戏剧和美学的，冯先生的思想层次真的不一样，他写的剧本也很特别，知识储备不够的人别说写这样的剧本了，可能理解起来都费点劲，大多相声演员文化程度都不高，也没那个思想境界，当然说相声主要是逗乐子也不要求有多高的文化，不过如今那些演员的创作水平真不怎么的，很多都是堆积网络段子，这样是注定走不长久的。
有人說，把一種技能練到熟練，它就能成為一種藝術。
我說，在熟練的技能裡給它加上深度才能稱為藝術。
馮翊綱在他的領域裡耕練之深使人佩服，是我很欣賞的一位真正藝術家！
馮老師 你的哽是很厚 可是要是沒底子的人也很難說出哪厚哽的相聲，因為你讓我對文學更有興趣，讓我們知道文學也可以平民化讓大家都可以接觸；期望你們可以長久下去，運用相聲說出百姓的心聲
来美国十多年了 既喜欢这里全球化下的流行文化 也很恋旧中华文化的那份厚重
中華文化的深度尤其是哲學、宇宙觀和西方哲學比較下來是非常有趣的!
@@supersilencer 不同文化背景下不同的生活經驗都會有差
很有感觸，以前就是歷史老師給我們看戰國廁引發我們對相聲的興趣跟了解歷史
+Nana Asamiya 我和你情況差不多，但是我是國小時自己去找的，不過結果都一樣，我們對歷史產生了興趣。真的很謝謝馮老師帶給我們的啟蒙
客观的说，冯老师的相声需要大量的背景知识。我现在还记得看《仅一位》的时候，因为不懂台湾政坛而去网上查找县相关的信息。他的相声很有启发性和教育性。是我所喜欢的类型。真正的寓教于乐。
+于杭鑫 那屬於特殊情況 畢竟是台灣演出總是寫台灣的背景故事 像是"瓦舍說金庸"裡面"撞城門"的那段 或是"你很奇怪耶" 都是當年政治上的一些笑話
+于杭鑫 就好像老外就算聽得懂中文 他也沒辦法聽懂京劇、相聲 因為這些不只是語言 而是文化 甚至可以說難聽一點 聽不懂相聲就叫沒文化的人 當然這誇張了 就如同"僅一位"或是我說的"撞城門" 是有時空歷史背景的 不是那個時代的人就很難聽懂
有时候相理解也理解不了，有些台湾的梗甚至客家话完全不明白，觉得好可惜
冯先生的水平真的很高，喜欢他用一个更宽的视角来看中国的传统艺术。
黃鶴樓是我最愛的一段，尤其是小鑼那段，有時想起來還會哼😂
從國中開始我的歷史沒有及格過，但是戰國的部分我考了全班第一名
老師以為我作弊我就把戰國廁的CD給他
+何肚子 老師之後反應如何!?變成戲迷了嗎？
+宇佐美信兔 老師後來跟學校圖書館申請了一套DVD戰國的部分會有一堂課給大家看這段，不知道有沒有變成戲迷但是應該多了幾個人愛上相聲了
戰國廁不是講戰國時期…
戰國是在晉國分裂之後秦朝統一之前的歷史…
抱歉...那是我10年前的記憶有點模糊了
有講到 只是篇幅不多
為自己而演，演自己喜歡的東西。我喜歡這個
原來馮老師跟宋老師是這麼認識的😂😂😂
瓦舍大师们的梗里有情怀，有历史，有慈悲。仅一位的普世情怀，不懂悲哀的悲哀的数字有10亿，第三只病毒是谎言！
宋少卿是相聲瓦舍不可少的人物。唉，戒酒後，讓他出來吧！😅
馮老師，我真的喜歡你們的組合。
張飛要出來了別害怕! 非常喜歡!!! 以致後來看德雲社黃鶴樓適應了一段時間
香
阿皓 我聽的懂欸
戲劇的包袱梗厚與語言的知識深淺有相關連性，所以在相聲的創新和時代相結合，於是相聲瓦舍出來了(((也該說新相聲出來了，正所謂:大破而立!!!我的感觀覺得台灣相聲已追逐著時代而成了ㄧ方流派(((內地的馬派;郭派;陝派----那是傳統，台灣的不僅傳統還有創新所以咱們是台派相聲~~~[通常到這裡會有掌聲]台灣加油，我挺你#
非常棒
相聲瓦舍中的好多作品都有效的幫助國中三年的語文成績提升阿阿阿阿阿
安安修修 鞏鞏 真有哏
黎謦豪 您是聽懂了這個哏了。
@@吳智良-f7j 糖粽古文八打架（唐宋古文八大家）
常常看瓦舍的相聲到哭…然後再看一次
或是跑去查歷史😂又有新的觀點跟體會😄😄😄
聽馮老師的段子、劇曲、相聲.....如同倒吃甘蔗，但是如果你一直沒有倒吃甘蔗的感覺............請先看看您吃對了沒 !!!
馮教授課堂上和接受訪問都一樣~沒分別~就是這樣~
我超喜歡張飛要出來了別害怕！
感覺像舞台劇的成分多一些
相生瓦舍說歷史，說的是讓你有興趣去探究起源，不是直接拿出厚厚的歷史紀錄叫你翻。
相聲瓦舍一直是個藝術性的創作表演，是代表自我的創作，雖然相聲感覺好像是要逗人笑，但當藝術性的創作開始為了大眾的走向而創作時，這就是很多創作界不知不覺淪喪的悲哀。
創作就是創作，只是為了將自己所想透過一個管道跟大家分享，可以不喜歡，可以批評，但誰也沒資格予以撻伐。
因為事實上相聲瓦舍的所有作品並不是胡謅的，可以排斥可以討厭可以大放厥詞，但沒人能說不對，創作本身本就會讓大眾有喜好。
如果有時間不斷撻伐自己不喜歡的藝術，那不如多花花時間思考自己到底喜歡什麼藝術吧，還是只是純粹進入一個見不得好的窘境？
個人從以前到現在從相聲瓦舍的表演裡活生生的學到很多，這是不可否認的。我也不是要當一味護航的粉絲，只是希望在評論前，都可以先思考藝術創作的本質是什麼。
若相聲只是為了好笑而演出，那又何必深度？這樣認知的本身對相聲就已經是錯誤認知了。藝術創作跟娛樂的分界畢竟還是有界線，至少我這麼覺得。
並不是要為了這些戰什麼，只是該以一個去熟悉每項藝術本質後的客觀眼光去評論，如果只是個人喜好，那就埋在心裡，別說出來獻擺了吧。
相聲不為了好笑幹嘛看相聲？你不如打開電視看一看龍捲風挖挖挖深喉嚨不就好了
你覺得不好笑的相聲還是相聲嗎？🙄
本來都對歷史沒什麼興趣，因為看了相聲瓦舍的表演後，讓我覺得歷史其實也沒有那麼古板，反而覺得很有趣！
確實勝讀十年書，受教。
糖粽八大架，這哏太屌了吧
這他媽我聽一次就記得
國文跟歷史向來都是離不開的
倘若老師沒有一點風趣跟思維的跳脫
那大家買書回去看就好了吧，要老師幹嘛呢？
吳兆南老師😭😭😭
其實早期看相聲瓦舍的相聲，因為融入時勢，加上仍保留傳統的相聲精神，所以很喜歡。也真的覺得很好笑。但到了後期...只能說相較起來，慢慢的比較喜歡"台北大碗茶"系列的。後來相聲瓦舍的相聲幾乎每聽必睡。已經失去了笑料，且很多時候帶了太多顏色下去，且與其說是相聲，到比較像是舞台劇，太過雜亂。以上只是個人意見。
不適合找笑的.沒關係 內容不深笑料很多的 現在網上多到爆, 大眾迎合大眾水平.
國中時代都念過唐宋八大家，真不知道這包袱哪裡厚？
對於有文化水平的人當然好理解,但是對那種"讀書為考試,考試為考取,考取為當官,眼裡只認錢,文化丟一邊"的草包人群來說,他們根本就聽不懂啊...
我相信我身邊的人/前同事 很多都聽不懂. 跟淺薄的他們好難溝通 變成是我格格不入.
*但我也不是很厲害 所以不在厲害的環境 沒有厲害的朋友^^b
這讓我想到以前台視有部連續劇-大太監與小木匠，裏面陪明熹宗這個木匠皇帝玩樂伴讀的不識字的小太監叫巴大家，有一日，東林黨顧憲成問他唐宋八大家是哪幾位時，他回答有一個叫唐宋，還有我巴大家，一共兩個人時的情況是一樣的，沒有一定的文化，就會鬧笑話~~很多哏沒有一定的水平是聽不懂的，而且不是讀書就會有水平，讀不進腦子裏沒有用的，就跟有國中畢業英文字母還是有人拼不出來，小學唸完連自己名字都不會寫的還是大有人在一樣
很多學校有教的..大家不一定都記得都會..
像是禮義廉恥....
還是喜歡早期的相聲瓦舍 節目內容讓人朗朗上口 節奏輕快 好笑 後期的瓦舍顧著說想說的 就像唐宋八大家的哽 節奏慢 聽的懂 但不好笑 還得等整段話講完...有內容不等於有趣味 沒有趣味的表演還是好相聲嗎？
雖然藝者(或說是優者)因為清代八娼、九優、十丐的關係，地位很低，但藝者表演的內容，沒有一些文化當基底是很難了解他們在闡述的是什麼，馮老師說得不錯，你嫌我哏厚，你就嫌吧
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比郭德纲差远了，祖师爷不赏饭，硬上。成功了。
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+llll85kc 《一席》是中國的呀
+Kazix Meh 喔，所以這個是從中國的節目節錄的?
+llll85kc 也不是節錄吧, 簡單點說《一席》就好像是中國版的TED, 是一個演講的、分享的平台.
+Kazix Meh 噢~~~感謝解答
1:05
糖粽八打架 高中生懂的
這個梗一點也不厚
太有意思
哏
《相聲集錦》其实有八辑的……
但是58個段子是對的，所以馮老師他的記憶沒錯。
説好的，高雄免費表演100場呢？
0:45
唐宋八大家的諧音,不是哏厚,而是哪有趣了,這種突然冒出來的情節,表現不出雙關語的趣味阿,完全不覺得好笑阿...
相聲瓦舍的段子不見得是為了“好笑”
你深思過那句話背後的意義沒有？！
相聲的本質是觀眾看了會笑,相聲瓦舍在表演中也有提到他們的演出讓觀眾哈哈一笑,如果一個段子不是為了趣味而生,而是有其他目的,那觀眾會覺得悶也是理所當然
好不好笑見仁見智吧
我就覺得好笑啊
歐陽修(六一居士、畫荻教子)、王安石(他真的這麼邋遢...)、曾鞏(為人正直)、蘇洵、蘇軾、蘇轍(三蘇，夠明顯了)、韓愈(祭鱷魚文)、柳宗元(捕蛇者說)
慶幸我高中國文課有認真上XDDDD
個人覺得蠻好笑的，但我是聽到"糖粽八打架"後過了兩秒才反應過來，有點兒慢
KENSHILON 這樣簡短的片段 你可能意會不到 可以看看完整版的
鋪很久的梗 從名字就開始 完全沒有突然冒出來的感覺 講出 糖粽八打架 我就直接意會到了雙關的有趣
現場觀眾都有買單 笑聲很大 而且相聲的本質並不是為了讓觀眾笑吧?
從10:00那邊開始 魏老師給馮老師的全部卷 你去聽看看 是不是好笑的
個人理解相聲最早期是諷刺一些事情跟闡述舊社會的事情 不是在為了笑
然後 就像馮老師說的 相聲像戲劇 你看戲劇是為了好笑有趣 如果他沒有好笑有趣你就會覺得悶嗎 每一集也不是每天在高潮的吧 也有平淡的吧
笑點很看人 見仁見智
你把ㄅㄨ啦~~
幽默這件事情是很天生的(不是耍寶)，每個人一生中只有一兩個真正幽默的朋友！我覺得馮翊綱作為一個幕後應該還不錯，但是表演的呈現來說，真的是非常非常不幽默。高中三年的時間裡，我爸媽很支持相聲瓦舍，每回演出必看。我一開始還勉強看到完，後來就很難堅持住、睡著了。我覺得馮翊綱很了解自己的能力，如果有夠水準的表演者，他一定會裸退幕後。問題就在，真正幽默的相聲舞台劇演員...在哪兒？說得寬一點，真正幽默的舞台劇演員在哪兒？已經過世了、李國修！剩下的舞台劇演員的表演水準...坦白說，我看得都滿身雞皮疙瘩，不忍直視！有看過李國修的戲的，就知道所謂「水準」這兩個字在舞台劇表演裡該怎麼定義。
可憐吶，上課都不會睡著
馮只是和你不來電，別勉強，把座位留給別人吧
你把國修老師當標準,注定沒人在你的標準上. 真的很懷念李國修....🥲
唐宋八大家....
我只能說，這個梗，不厚，而且，還不到厚的程度。只能說，耍點小聰明的運用了文字，例如，東廠僅一位。當然，馮先生自己想用什麼方式創作表演，我們是不會有意見，他高興就好。至於是不是有市場，就看他自己怎麼經營了。把相聲當作戲劇來表演，就把自己定位為新相聲，這…我認為有些牽強了。個人認為，類似像戰國廁，其實，比較像兩個人在台上說故事，不是說相聲。他們後期的作品，似乎被自己的認知給綁死了，更要搞一些自認為的深度，看完之後，真的不好笑 。也不會買票去看了。
還是你覺得相聲只能講笑話
他们这一批人 应该是舞台剧 和相声不搭边