خرافة القول الراجح وفقه الدليل التي أشاعها السلفية الوهابية
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 26 ส.ค. 2024
- أشاع الوهابية السلفية خرافة فقه الدليل الصحيح والقول الراجح خوفا مما يتوهمونه من التعصب المذهبي وتقليد الرجال في دين الله تعالى وبعد أن حطموا المذاهب الأربعة المتبوعة ونشروا اللامذهبية وابتدعوا مذاهب بديلة هلامية فهل خرجوا من التقليد بعد ذلك كله ؟! هذا ما ستراه
فتح الله عليك يا شيخنا فتوح العارفين جزاك الله خيرًا يا شيخنا
بارك الله فيك شيخنا على ما تقوم به في الدفاع عن الإسلام جزاك الله عنا خير الجزاء
بارك الله فيكم ياشيخ ونحمد لله تعالى الذي سخر وسهل لنا وأرشدنا إلى الطريق الصحيح
هذا درس مميز _جزاكم اللّه خيراً وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال _ورحم الله شيخنا الحبيب الدكتور نور الدين عتر وثبته وجزاه الجنة
«صَلَاةُ الْفَاتِحِ»
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ، وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ والْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ.
لا حول ولا قوة إلا بالله
إن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم
جزاكم الله كل الخير وبارك فيكم ونفع بكم البلاد والعباد وزادكم من فضله
الله يجزيكم الخير سيدي الكريم
شيخنا بعيدا عن هذا الموضوع اسمحلي أن أعزيكم بوفاة محدث الشام الشيخ نورالدين العتر رحمه الله وجعله في عليين مع الأنبياء والصديقين. أرجو أن تخصص حلقة عنه جزاكم الله خيرا
الجاهل أجرأ في الكلام من العالم، أما العالم فهو مثقل بالعلم والتقى.
زادك الله علما و نورا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
🌷لآ إلهَ إلَّا اللهُ 🌹الحمد لله 💚سبحان الله 🌺الله أكبر 💛🌸💐
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل
جزاك الله خيرا
حفظكم الله ونفعنا بكم
ماشاء الله بارك الله فيك٫ دُرَر علمية نورانية تناثرت من فيك
جزاكم الله خيرا اسلوب ممتاز
جزاكم الله خيرا
ترك تقليد الائمة و تبديع و تكفير المسلمين بل و الصالحين منهم بحجة مكافحة الشرك انتجت لنا اماما مثل جهيمان العتيبي الذي لم يدرس الا للصف الرابع ابتدائي و لم يكن يستطيع الكتابة دون اخطاء ولا يعرف النحو والاعراب و يجتهد و يهديه اجتهاده لاحتلال الحرم و ازهاق الارواح في الحرم بسبب اجتهاده.
رضي الله عنك سيدي الدكتور 🙂🙂
تبارك الله
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
إن المخرج من هذا كله إنما يكون في التسليم بفقه الخلاف ، حيث إن لدينا أربعة مذاهب في الفقه : الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة ، وثلاثة في العقيدة : أهل الحديث والأشاعرة والماتريدية ، وكلها صحيحة رغم ما بينها من خلاف .
الله يكرمك يا سيدي ....!
كلام جمييييل
في نبرة صوتك الصدق
والله طلبع فيك هيئة العلماء
الله ينور قلبك
لات قف عليك بالوهابيه
اطحنهم طحن
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل ربي يحفظك
السلام عليكم جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب نورالله قلبك كما نورتنا محبكم العراقي
السلام عليكم شيخنا
هل الشيخ العلامة نور الدين عتر رحمه الله من السادة الاشاعرة ام من الماتوريدية ؟
لا فرق
سألتك بصيغة الطف كي لا اخوظ في الاموات لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم اذكروا موتاكم بالخير رأيت بعض الوهابية عندنا في هولندا يثنون عليه و ليست من عادتهم ان يمدحوا من كان على غير عقيدتهم؟
@@dr.abdulkaderalhousien لهذا سألتكم شيخنا
@@user-qt4bd9id9f انا اعلم ان الشاعرة و الماتوريدية من اهل السنة و الخلاف بينهما فليل في بعض الفروع لكن ما اود هل الشيخ رحمه الله كان وهابيا غفرا الله لنا وله
كنت لا اريد ان استعم هذا اللفظ ولكن لا مشلكة
@@soulaymanezaryouh3206
أخي هو ماتوريدي رحمه الله وكما تفضل شيخنا الدكتور عبدالفادر لا فرق في ذلك . بكل الحوال هو من أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية عقيدة أتباع المذاهب الأربعة فقها والصوفية سلوكا... فهو صوفي حنفي ماتريدي.
th-cam.com/video/aRcUehpa1h8/w-d-xo.html
facebook.com/100002025299035/videos/3353254398085370/?extid=5HPOfTCelFSf5vr4
عبقري يا شيخنا
لا بد من الترجيح حتى في المذهب الواحد ففي كل مذهب راجح ومرجوح وصحيح وأصح
شيخنا الكريم لو تكرمت و حدثتنا عن ابن رشد الحفيد و هل حقا هو متأثر باافلسفة القديمة
جزاك الله شيخنا الكريم، ولكن لدي اقتراح حبذا لو أخذتموه بعين الاعتبار ، عند تطرقك لمسألة الترجيح ذكرت أن هنالك من يتبع أحاديث في البخاري ومسلم وهي صحيحة ويخيل له أن بإمكانه العمل بها وهذا طبعا خطأ وقد بينته في الفيديو ، ولكن اقتراحي هو أن تخصص حلقة تشرح فيها هذا الالتباس والتعارض بين الأدلة الذي يوهم أن الإسلام متناقض ، فكيف لحديث أن يخالف آية ؟ وهي من الشبهات التي يتمسك بها الملحدون ، فلو أزلتم الغموض بينتم هذه المسألة فسيكون لها نفع كبير بإذن الله.
✅✅✅✅
يتجدد الغرور في الرؤوس الفارغة.
اراد الحشوية اخراج الناس من التقليد ليكون الامر فوضى كل جاهل واحمق يتبع فهمه وياتي بالطامات وينسبها للكتاب والسنة وياتي بادلة لا علاقة لها بالموضوع الذي يستدل بها ومن ثمارها داعش وأمثالها اخزاهم الله...
سبحانك ربي كنت تعيب عليهم الترجيح ثم بعدها تقول رجح أخس الأقوال ! فأصبحت لا ترجح فقط بل و تنتقص ، كلامك فيه شيء من الصحة لمن كان حاله كما ذكرت و لكن عندما يرجح من درس علوم الوسائل و المقاصد فالواجب عليه هنا أن يرجح ، ثم تقول من اتبع حديث في البخاري فهو مقلد للبخاري و هذه من المضحكات المبكيات و ذلك لأن المتبوع هنا ليس البخاري بل حديث الرسول صلى الله عليه و سلم و لذلك تجده يخالف البخاري في بعض أقواله الفقهية أما ما في صحيحة فهو على ضوابط المحدثين و تلقته الأمة بالقبول ، ثم بعد هذا كله هناك ما يذكر في أصول الفقه بحال المجتهد فمن انطبقت عليه الشروط فحق له الاجتهاد و ليس لك منعه ، و في الختام لو ذكرت اسم أحد المشايخ المعتبرين و يقول القول الراجح لما وجدته خرج عن المذاهب الأربعة و خصوصا أن القاعدة لا تأت بقول لم يسبقك إليه إمام أي مجتهد .
@الأشاعرة أهل السنة كلامك مردود عليك فأقول لك اقراء كلامي جيدا طالبًا للحق متجردًا له تجد أنه عين الصواب بإذن الله .
@الأشاعرة أهل السنة كلامي واضح الشيخ جعل من قال بحديث في البخاري فهو مقلد للبخاري و هذا والله و بالله و تالله غير صحيح و لم يقل به أحد من العالمين ، و الأمر الثاني كلامي على من توفرت فيه آلة الاجتهاد و بالمثال يتضح المقال ابن عثيمين محسوب على الوهابية إن صح التعبير له شروح على بعض كتب النحو و البلاغة و له نظم في القواعد الفقهية و كتاب في المصطلح و كذلك في أصول الفقه و غير ذلك و له شرح على زاد المستقنع عند الحنابلة اسمه الشرح الممتع فمثل ابن عثيمين لا يحق له أن يرجح قول الشافعي على أحمد في بعض المسائل !
@الأشاعرة أهل السنة كان تلميذا لأنه حضر عنده في الحرم كم درس ؟!
اطلب منك ترجع بنفسك تقرأ و تسمع ما قاله ابن عثيمين كما سمعت ما قاله محمد عبدالواحد فتنظر هل ابن عثيمين عنده علم أو لا ؟
و التأويل الذي ذكرته بالنسبة لعبارة الشيخ عبدالقادر غير سائق و ليس له قرينة بل كلام الرجل واضح وضوح الشمس لمن سمعه و لذلك قلت من كلامه ما هو صواب و لكن كان لي استدراك على بعض العبارات التي قالها .
@@user-bv3cn4rn2n
تصحيح الحديث شيء
وفهم العلماء والسلف له شيء آخر يقول سفيان ابن عيينة الحديث مضلة إلا للفقهاء
السيوطي اتقن جميع العلوم
القرآن والقراآت والكتاب والسنة
فرأى أنه مجتهد ولم يقبل من العلماء منه قوله ورأو أنه مازال مقلد
ومخالفاات ابن تيمية للإجماع وعمل الصحابة
ثم ابن عثيمين
ومقبل الذي لم يدرس علم الاصول
والالباني حدث ولا حرج حدث ولاحرج
جزاك الله خيرا