Untuk kesekian kalinya topik tentang ini dijelaskan oleh para Sulinggih dg penjelasan yg sama namun masih banyak masyarakat yg tidak mau / mengakuinya terutama golongan tertentu yg tidak ingin disamakan dg org kebanyakan . Suksma penjelasannya Ida 🙏🏼
Pas ini pernah saya alami,baru pulang dr jawa,lalu saya jawab tiang mejalan,wah aidupan anggone kekedekan,kini saya mahir bhs bali halus jadinya, lalu jabe sudre bila di bahas pasti ribut,mreka ada di zone nyaman, di hormati berbahasa halus,tapi saya or bll no way dia halus bhsnya sayapun bhs halus,respect 🙏🙏🙏🙏🙏
Om, suastyastu,Ida teruskan pencerahan ratu ilmu puniki nenten naanan polih ring sekolah becik pisan ratu mangde dados obor sane ngalangin jagat bali.mebuat pisan.
Sebenarnya jawabannya bukan tyg Jaba, Sudra,,tpi mnjurus asalnya,,oh tyg skingJawa,,tityang pasek gelgel,,tyg pande,,tpi memang individu yg polos rendah hati menyatakan dri ttyg jaba tu,,
Ini salah satu keyakinan yg benar yg benar di Bali ada tiga penyebutan Yaitu sebagai jabatan seseorang in pada jaman kerajaan ada yg disebut 1.kesatria (Dewa/Gusti/sang dll) 2.sudra (para pedagang/petani/buruh) 3.bramana (pendeta) Kalau jaman sekarang Para menteri /panglima perang/tentara Kalau di perusahan Para manager/kepala bagian atau pejabat publik sampai yg terendah klian Selain ini jaba atau rakyat namun rakyat bisa jadi presiden/gubernur dll Kesimpulan kita iru sama saja selama kita hormat pada orang lain kita pasti juga dihormati apalagi Kita seorang kaya dan royal suka bantu orang yg lagi kesusahan pasti kita dihormati Untuk iru in jangan merasa minder jadi orang JABA yang artinya diluar istana raja atau Wang Jro iru adalah pembantu/pelayan dalam istana dan digaji /makan tidur ditanggung oleh istana
mungkin masalah seperti ini banyak versi penjelasanya...adapun yang perlu diperbaiki adalah tata cara etika kita bertutur kata...apa yang etis untuk dikatakan dan apa yang tidak...
Om swastyastu Napi wastan prosesi menjilat jempolkaki nabe punike ida pandita?? Kocap andilah naen dingeh titiang..indeyang icen pencehan..suksma🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Ong kara gni secara tulisan sama dengan ong kara pada umumnya, tetapi dlm penerapan spiritualnya ong kara itu divisualisasikan bagaikan om kara yg terbentuk dari api.
menurut ty , pertanyaan terhadap anda “ napi antuk linggih ?” itu maksudnya supaya bisa ngatur bahasa percakapan, karena dibali ada sor singgih bahasa ... bukan bermaksud merendahkan seseorang ! ampura kalau keliru
Etika jaman dulu / kerajaan ada tata cr bahasa menanyakan tnt identitas kekastaan agar lebih mudah bekomunikasi serta mengenal satu sama lain dlm ikatan hubungan, krn kasta adalah ikatan yg tdk terpisahkan, semua saling membutuhkan & menghargai, bkn merendahkan. Jadi jgn dibenturkan dgn tata cr etika yg lain. Dlm etika, kebiasaan, kehidupan dsb jmn dulu tdk sll tertulis dlm sastra krn sdh dianggap paham dgn arti, maksud & maknanya, hy saja jaman skrg hal2 tsb sdh tdk diajarkan/diterapkan pd generasi penerus dgn benar krn stasus sosial & jmn yg sdh berbeda. Intinya mempertanyakan antuk linggih bkn untuk merendahkan tp tuk saling mengenal krn semua punya ikatan / kaitan sosial tnt maksud tata bahasa pd jamannya. Sepuranne kirang langkung, nika pendapat tityang🙏😇
@@ketutsumiarta8213 justru itu anda keliru bos... karena dibali rasa saling menghargai itu tinggi makanya ditanya “ antuk linggih” ingat bos di bali ada adat istiadat, dibali ada kasta bos... supaya kita bisa menghargai dari tutur bahasa kita kalau kita sudah tau apa ANTUK LINGGIH seseorang !!!
Saya sangat setuju dengan pendapat ini..untuk mengatur tutur kata...nak hidup suatu kebetulan saja...jangan skali2 mendiskreditkan suatu golongan tertentu...
Untuk kesekian kalinya topik tentang ini dijelaskan oleh para Sulinggih dg penjelasan yg sama namun masih banyak masyarakat yg tidak mau / mengakuinya terutama golongan tertentu yg tidak ingin disamakan dg org kebanyakan . Suksma penjelasannya Ida 🙏🏼
Nggih masih ada saja tidak move on. 🙏
Dia di zone nyaman,makanya dia takut ngencing jak nak buleleng,megujeg kelawan apalagi sama2 di rantau,gianyar KO jk nk bll 😂😂😂😂
Pencerahan yg sangat bermanfaat dan perlu disosialisasikan kedepan untuk pengetahuan bagi generasi muda. Suksma Ida. Tiang saking Buleleng. 👍 🙏
Belajar terus belajar
Menurut tiang jabe artinya dluar, bukan dibawah , maksudnya di luar Tri wangse , pd jaman Belanda.
Mantap Ide Nak Lingsir ,tingkatkan pencerahan kpd umat shg umat kita menjadi Cerdas
Yang di hormati adalah : bobot pengetahuan yg dimiliki seseorang dlm profesi kehidupan masing masing.
Yg penting tetap bisa menghargai sesama ,,, tutur bawos , laksana sane patut , ,, nika menawi sane utama .🙏🙏🙏🙏 Ampure
Becik pengetahuan ini, untuk mengurangi rasa rendah dalam menjalani hidup, 👍👍
Cerdas penjelasn ide anak lingsir
Suksme ide
Suksma ilmu yg luar biasa baru tia tau maknanya.
Sangat baik dan jelas.
Sukseme nak lingsir atas pencerhanya .
Yen Wenten NK mtaken antuk linggih ,tyg jawab pasek
Pas ini pernah saya alami,baru pulang dr jawa,lalu saya jawab tiang mejalan,wah aidupan anggone kekedekan,kini saya mahir bhs bali halus jadinya, lalu jabe sudre bila di bahas pasti ribut,mreka ada di zone nyaman, di hormati berbahasa halus,tapi saya or bll no way dia halus bhsnya sayapun bhs halus,respect 🙏🙏🙏🙏🙏
Suksme pencerahaannya ratu nak lingsir 🙏🙏🙏
Suksma banget atas pencerahan IDA NAK LINGSIR,titiang nunas IDA micayang pencerahang indik KANDAPAT suksma
Matur suksema Ide dumogi sami Rahayu
Om, suastyastu,Ida teruskan pencerahan ratu ilmu puniki nenten naanan polih ring sekolah becik pisan ratu mangde dados obor sane ngalangin jagat bali.mebuat pisan.
Sebenarnya jawabannya bukan tyg Jaba, Sudra,,tpi mnjurus asalnya,,oh tyg skingJawa,,tityang pasek gelgel,,tyg pande,,tpi memang individu yg polos rendah hati menyatakan dri ttyg jaba tu,,
dumogi state rahayu ide nak lingsir,,,
Catur asrama atau catur warna, Brahmacari, greasta, wanaprasta dan samnyasi,lebih lengkap lihat dalam bhagawad Gita,🙏🙏🙏
Mantap pencerahannya ide,angge bekel buat generasi muda melaksane
Mantap ratu
Ini salah satu keyakinan yg benar yg benar di Bali ada tiga penyebutan
Yaitu sebagai jabatan seseorang in pada jaman kerajaan ada yg disebut
1.kesatria (Dewa/Gusti/sang dll)
2.sudra (para pedagang/petani/buruh)
3.bramana (pendeta)
Kalau jaman sekarang
Para menteri /panglima perang/tentara
Kalau di perusahan
Para manager/kepala bagian atau pejabat publik sampai yg terendah klian
Selain ini jaba atau rakyat namun rakyat bisa jadi presiden/gubernur dll
Kesimpulan kita iru sama saja selama kita hormat pada orang lain kita pasti juga dihormati apalagi Kita seorang kaya dan royal suka bantu orang yg lagi kesusahan pasti kita dihormati
Untuk iru in jangan merasa minder jadi orang JABA yang artinya diluar istana raja atau Wang Jro iru adalah pembantu/pelayan dalam istana dan digaji /makan tidur ditanggung oleh istana
Atuk linggih .... Mio nike😆
Bli bahas masalah kawitan tertua di bali
Cerdas sulinggih niki. Suksma
yih
@@Unknown51070 yah
👍👍👍👍👍
👍👍👍👍👍👍🙏
Dados dialek Ide sekadi paman tyg ring krobokan ngih..
Dipolitikan jadi tinggi rendah
mungkin masalah seperti ini banyak versi penjelasanya...adapun yang perlu diperbaiki adalah tata cara etika kita bertutur kata...apa yang etis untuk dikatakan dan apa yang tidak...
Om swastyastu
Napi wastan prosesi menjilat jempolkaki nabe punike ida pandita?? Kocap andilah naen dingeh titiang..indeyang icen pencehan..suksma🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Napi perbedaan nakjabe dg nak agung nakdewa nakgusti tolong di perjelas ida mpu sukseme
Ten wenten atme agung,dewe,gusti
Wang triwangsa ?
Sekarang banyak Orang Jaba menjadi Gubernur,Bupati,pilihan rakyat apa sebutannya?
anda bertanya tapi sudah anda jawab😂
Ongkara gni itu seperti apa? Klo dasa aksara beda dengan ongkara gni... Tolong penjelasan ongkare gni itu?
Ong kara gni secara tulisan sama dengan ong kara pada umumnya, tetapi dlm penerapan spiritualnya ong kara itu divisualisasikan bagaikan om kara yg terbentuk dari api.
menurut ty , pertanyaan terhadap anda “ napi antuk linggih ?” itu maksudnya supaya bisa ngatur bahasa percakapan, karena dibali ada sor singgih bahasa ... bukan bermaksud merendahkan seseorang ! ampura kalau keliru
Etika jaman dulu / kerajaan ada tata cr bahasa menanyakan tnt identitas kekastaan agar lebih mudah bekomunikasi serta mengenal satu sama lain dlm ikatan hubungan, krn kasta adalah ikatan yg tdk terpisahkan, semua saling membutuhkan & menghargai, bkn merendahkan. Jadi jgn dibenturkan dgn tata cr etika yg lain. Dlm etika, kebiasaan, kehidupan dsb jmn dulu tdk sll tertulis dlm sastra krn sdh dianggap paham dgn arti, maksud & maknanya, hy saja jaman skrg hal2 tsb sdh tdk diajarkan/diterapkan pd generasi penerus dgn benar krn stasus sosial & jmn yg sdh berbeda. Intinya mempertanyakan antuk linggih bkn untuk merendahkan tp tuk saling mengenal krn semua punya ikatan / kaitan sosial tnt maksud tata bahasa pd jamannya. Sepuranne kirang langkung, nika pendapat tityang🙏😇
ray ardana..patut nika🙏
Kalau kita saling menghormati semua orang tidak perlu menanyakan "napi antuk linggih" itu mubasir. 🕉️
@@ketutsumiarta8213 justru itu anda keliru bos... karena dibali rasa saling menghargai itu tinggi makanya ditanya “ antuk linggih” ingat bos di bali ada adat istiadat, dibali ada kasta bos... supaya kita bisa menghargai dari tutur bahasa kita kalau kita sudah tau apa ANTUK LINGGIH seseorang !!!
Saya sangat setuju dengan pendapat ini..untuk mengatur tutur kata...nak hidup suatu kebetulan saja...jangan skali2 mendiskreditkan suatu golongan tertentu...
Berati kesimpulan nya cokorda, ida bagus, anak agung, gusti, dewa semua dibilang sudra nggih?
Sudah jelas, kalau gelar,gusti,dewa, ida bagus itu gelar politik jaman dulu..
@@DKChannell anda salah, cb anda tanya kan ke Puri ato griya langsung
Yaa Boleh,,tpi klo dihadapan orangnya bilang hei kmu Sudra,,itu nantang namanya,,
@@gustunitisastra7269 mangde nenten ribut irage pateh hindu ampure sampunang salit arse sampun kesinahang ring kitab suci begawad gita IV .13
Berarti, iraga ajak makejang sujatine nak sudra.