من يقرا القران والسنة سيدرك ان هذا الرجل على حق وان معظم المشايخ في ضلال مبين لانهم يلبسوا الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون مصداقا لقوله تعالى:ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون"
@@abdoooabdop1484 ما حرّضك على تحريضنا إلا الشيطان تحذّرنا من يقول قال الله وقال رسوله وحضّنا على حفظ دماء المسلمين خسئت وخسئ من معك ومن مثلك لك دينك فدعنا لديننا دين الله ورسوله
الله عليك يا صلاح الدين والله كنت انتظر شيخ يبين بالحقيقة التى غفل عنها كثير من العلماء فى التفسير وتبيان القرآن والسنة وعدم تفريق الدين فرق فإتباع الاصل اصل الدين وهو النبى عليه الصلاة والسلام..
نحمد الله و نشكر كثير فضله إذ أنعم علينا بأن سمعناك و عرفناك فهدانا الله بك بعد أن أظلنا من كنا نحسبهم علماء ندعو الله السميع المجيب أن يحفظك يا ابن إبراهيم
الحمد لله اليس الله قال وجعلنا من الماء كل شيء حي. هنا الكلام عن كل شيء فما بال اللاشيء اليس الله هو الظاهر والباطن واستغفر الله. وقال الله لكل شيء كن فيكون فما مال اللاشيء هل له دكر في القران
جزاك الله يا شيخنا الفاضل أنت رجل أتى بك الله لتصحيح المفاهيم الخاطئة اللتي نشرھا علماء الضلال في الناس لم تأتي لي الشھرة كما جاءوا بارك الله فيك وعليك وشكراً
المسلمين هم أعداء الإسلام قال الله تعالى( اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) المشكل في المسلمين أنفسهم يجب عليهم التغيير الذي أراده الله لهم و هو تغيير المفاهيم المغلوطة لدين الله دين الناس جميعا دين الفطرة و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله الله يهدينا جميعا الى نصرة هذا الدين الدين الحق الذي سيعود غريب كما بدأ فطوب للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام الإصابة الحقيقية هي الإصابة بالعمل إذا أتقن العمل فله أجران و إذا إجتهد فأخطأ فله أجر واحد حسب الاستطاعة أي طاقة الإنسان الخيرية و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة السليمة و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله الحاكم هو الراعي كما أخبر عليه الصلاة والسلام كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته هذا الحديث يؤدي الى نفس المعن أننا كلنا مكلفين بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي الذي عرفته الأمة الإسلامية من بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام هذا الفهم الخاطأ لدين الإسلام الذي فرق الأمة الإسلامية و الإنسانية كلها إلى فرق كما أخبر عليه الصلاة والسلام لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيح ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن الكريم و السنة المطهرة الشريفة و ليس بالقول بالرأي لأن الله لا يضيع اجر من احسن عملا و ليس من أحسن تأويلا و قيلا و إنما القول قول الله و قول الرسول عليه الصلاة والسلام و ليس لقول أحد من الناس مهما كان هذا الإنسان يدعي العلم لأن العلم علم الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لذن حكيم حميد موسى عليه السلام و قال لقومه أن اعلمكم و قال الله تعالى إذهب إلى الخضر لكي تتعلم هذا الدين الدين الحق الذي سيعود غريب كما بدأ فطوب للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام علينا التسليم التام دون راي في ذالك أما قال فلان و علان إلى مزبلة التاريخ لأن الله لا يضيع اجر من احسن عملا أما القول قول الله و قول الرسول عليه الصلاة والسلام الذي يجب أن نعمل إن شاء الله به و ليس إتباع الواقع و المصالح و التجربة و النتائج و الحق مقدم عليهم أجمعين لأن طاعة الله و الرسول صلى الله عليه وسلم قبل طاعة مشاكل الناس الدنياوية لأن مشاكل الناس الدنياوية لا تحل إلى إذا رجعوا إلى دين الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لذن حكيم حميد و الله المستعان و العاقبة المتقين إخوتي في الله هذا الدين ليس فيه شك هو يقين بالله ثم التسليم التام و السمع والطاعة و العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام دامس و هو النفق المظلم المسدود الذي أخبر عليه الصلاة والسلام حسب الاستطاعة أي طاقة الإنسان الخيرية و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر والثواب هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف عن معن الإجتهاد الحقيقي الذي كان يعيشه الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين مع الرسول عليه الصلاة والسلام على ما أن عليه اليوم و أصحابي كانوا يجتهدون بالعمل بالقرآن و السنة و لم يكن لهم أذن شك في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة كانوا يقولون سمعنا و أطعنا عفرانك ربنا و إليك المصير هذا هو الأصلى و القول كان تطبيق في الواقع المعاش ليس باللسان كان بالجوارح كانوا يتقون الشبهات و يدعون الناس إلى الخير و البعد عن الشبهات مهما كانت الشبهات التي أحدثت من بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام حت لوقتنا الحاضر و التي تسمي اليوم بالمستجدات و هي البدع والمنكرات التي لا أساس لها في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة و منها الديمقراطية التي أتي بها الإستعمار الإستدمار الشعوب وحزب الشيطان أو الفرق الضالة عن الطريق المستقيم إلى بلاد المسلمين ثم يقولون هذا حلال و هذا حرام ليفترو على الله الكذب هم الفرق الضالة عن الطريق المستقيم لكي يقال عالم فقد قيل أنه عالم و لكن في الأخرة يقول لهم كذبتم و أدخلوا جهنم و بأس المعاد غير أني أوضح الأمر اليوم حت يتضح الأمر و يرجع الإسناد الأمر لأهله و ليس العكس اخي الكريم لغير أهله هو واقع في الأمة الإسلامية اليوم تقول سمعنا و عصينا و الله المستعان و العاقبة للمتقين أخي في الله الله يهدينا جميعا الى نصرة هذا الدين الدين الحق الذي سيعود غريب كما بدأ فطوب للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله
إخواني، أخواتي هذه تذكرة : وحدوا الله ما لكم من إِلَـٰه غيره قولوا بحضور القلب : لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّـهُ
من يقرا القران والسنة سيدرك ان هذا الرجل على حق وان معظم المشايخ في ضلال مبين لانهم يلبسوا الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون مصداقا لقوله تعالى:ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون"
وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا (48)
لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا (49)
وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا كُفُورًا (الفرقان 50)
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (51)
فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (الفرقان 52)
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلا نُفُورًا (الإسراء 41)
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا كُفُورًا (الإسراء 89)
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا (الكهف 54)
نصر الله هذا الشيخ ورفع مقامه فاننا نحسبه على حق باذن الله
الله يرضى عليك يا ابن ابراهيم ويرحم والديك ويدخلهم جنان النعيم
اللـهم اجمـعنـا مـع النـبي عـنـد الحـوض وارزقـنــا شـربـة مـن يــده الشـريـفـة يـارب العـالـميـن
جزاك الله خيرا ورزقنا الله وإياك الدرجات العليا من الجنة
الأمة لا تعقل الماء في الكتاب فكيف تعقل القرآن نسأل الله أن يبصرنا بعيوبنا حفظ الله الشيخ 😢
بارك الله فيك ياشيخ صلاح ونفعنا بعلمك وجزاك عنا كل خير
الله اكبر ولله الحمد
سلام على ورثة الانبياء
الله يرضى عليك يا ابن ابراهيم نعم ارسلك الله للهدى
بارك اللّه في الإمام صلاح الدين إبن إبراهيم وجزاه اللّه عنا كل خير.
أيّها الشيخ المبارك أقبّل على رأسك وأسأل الله أن يحفظك من كلّ سوء
اشهد انك امام
هذا العصر
وانك خير من نصح
ولا ازكيك على الله
سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله الذي لا تضيع ودائعه
نحسبك عند الله من الصالحين
إي وربي
بارك الله في الإمام ابن ابراهيم
وفي من اعانه ونصره
الله أكبر
حياك الله وبياك فضيلة الشيخ صلاح الدين أبو عرفة
لا إله إلا الله
وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ
بارك الله فيك وجزاك الله جوار الحبيب محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين
احذرو هذا ضال مضل عليه من الله مايستحق
@@abdoooabdop1484 ما حرّضك على تحريضنا إلا الشيطان
تحذّرنا من يقول
قال الله وقال رسوله
وحضّنا على حفظ دماء المسلمين
خسئت وخسئ من معك ومن مثلك
لك دينك فدعنا لديننا
دين الله ورسوله
نصرك الله يا صلاح الدين إبن إبراهيم
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب اليك لا اله الا الله والله أكبر تبارك الله الملك الحق المبين
الله عليك يا صلاح الدين والله كنت انتظر شيخ يبين بالحقيقة التى غفل عنها كثير من العلماء فى التفسير وتبيان القرآن والسنة وعدم تفريق الدين فرق فإتباع الاصل اصل الدين وهو النبى عليه الصلاة والسلام..
بارك الله فيك و لك و في ذريتك من بعدك ... هذا شيخ فذ أحسب الله أن يظهره و أن يرتقي إلى جمع المؤمنين في فتح روما .
ما شاء الله تبارك الله علم غزير الله يزيك علم وهداء
لاله الاالله محمد رسول الله
وماؤتيتم من العلم الا قليل
اللهم هدنا الا صراطك المستقيم
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10)
ان اعطيناك الكوثر....
ان أنزلناه
ان ارسلنا نوحا
ان فتحنا لك فتحت مبينا
جزاك الله عنا وعن المسلمين خيرا فتح الله عليك ويجعلك نافعا للامه الاسلاميه
جزاك الله عنا ما هو أهله.
أسأل الله لي و لكم خيري الدنيا و الآخرة.
بارك الله فيك وجزاك خيرا
1:12
سورة نوح 👈 إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١).
سورة الفتح 👈 إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا (١).
سورة القدر 👈 إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١).
سورة الكوثر👈 إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١).
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِى وَقَرَّتْ عَيْنِى فَأَنْبِئْنِى عَنْ كُلِّ شَىْءٍ فَقَالَ « كُلُّ شَىْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ ».
قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْبِئْنِى عَنْ أَمْرٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ « أَفْشِ السَّلاَمَ وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَصِلِ الأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ثُمَّ ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ ».
صدق.الله.العلي.العظيم
.ورسوله.صلى.الله.عليه
وسلم.تسليما.كثيرا
الحمد لله رب العالمين
أشهد ان كل شيء
لله الرحمن رب العالمين
وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا (48) لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا (الفرقان 49) = الماء
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (51) فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (الفرقان 52) = القرآن
لاحول ولاقوة الا بالله
احسنت
امين امين امين
حفظك الله
لا إله إلا الله
نحمد الله و نشكر كثير فضله إذ أنعم علينا بأن سمعناك و عرفناك فهدانا الله بك بعد أن أظلنا من كنا نحسبهم علماء ندعو الله السميع المجيب أن يحفظك يا ابن إبراهيم
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
moh alg صدقت بارك الله فيك
moh alg من هو صلاح الدين ولم لاتهتم به قنوات التلفزيون مع ان كلامه تحس انه مقنع ولم يسبقه اليه احد
Allah Akbar
إنا لله وإنا إليه راجعون
إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هذه الآية
ليست من الأربع فواتح السور كااتي ذكرها الإمام
بارك الله فيك وجازاك الله خيرا امامنا الكريم جعلك الله هاديا مهديا.
الحمد لله اليس الله قال وجعلنا من الماء كل شيء حي. هنا الكلام عن كل شيء فما بال اللاشيء اليس الله هو الظاهر والباطن واستغفر الله. وقال الله لكل شيء كن فيكون فما مال اللاشيء هل له دكر في القران
هل أتى على الإنسان حين من الدهر
لااله الاالله محمد رسول الله
حفظك الله واطال في عمرك
جمعنا الله بك آمين.
لا فض فوك يا شيخ .
انك على بصيره . تهدي الى الرشد في حين ان البلهاء ''المشايخ والعمياء'' في كل واد يهيمون . بئس هم.
بارك الله فيك إمامنا الطيب ،
سأتحدث مع لجنة علماء المسلمين ، ليأخذوا عندك دروس تقوية في التربية الإسلامية ، لعلهم يرشدون.
جزاك الله يا شيخنا الفاضل أنت رجل أتى بك الله لتصحيح المفاهيم الخاطئة اللتي نشرھا علماء الضلال في الناس لم تأتي لي الشھرة كما جاءوا بارك الله فيك وعليك وشكراً
حفضك الله
أمين، يا ربي أمين
بارك الله فيك
السلام عليكم
اخواني من كان ينتضر المهدي فهو هو والله اعلم والله اكاد اجزم اتبعوه فيه كل الهدرة والله اعلم
جزاك الله خيرا
ممكن رابط الدرس كاملا ؟
ارجو تصحيح العنوان
د بدلا من ذ في كلمه القدر
سلام عليكم انك نسيت ان اوحينا اليك نفر من الجن
السلام عليكم و رحمت الله و بركاته رابط صفحة الشيخ من فضلكم و دروسه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
Ahlulquran.net
الإمام صلاح الدين ابن ابراهيم من المسجد الأقصى
ميراث النبوة من المسجد الأقصى
المسلمين هم أعداء الإسلام قال الله تعالى( اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) المشكل في المسلمين أنفسهم يجب عليهم التغيير الذي أراده الله لهم و هو تغيير المفاهيم المغلوطة لدين الله دين الناس جميعا دين الفطرة و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله الله يهدينا جميعا الى نصرة هذا الدين الدين الحق الذي سيعود غريب كما بدأ فطوب للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام الإصابة الحقيقية هي الإصابة بالعمل إذا أتقن العمل فله أجران و إذا إجتهد فأخطأ فله أجر واحد حسب الاستطاعة أي طاقة الإنسان الخيرية و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة السليمة و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله الحاكم هو الراعي كما أخبر عليه الصلاة والسلام كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته هذا الحديث يؤدي الى نفس المعن أننا كلنا مكلفين بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي الذي عرفته الأمة الإسلامية من بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام هذا الفهم الخاطأ لدين الإسلام الذي فرق الأمة الإسلامية و الإنسانية كلها إلى فرق كما أخبر عليه الصلاة والسلام لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيح ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن الكريم و السنة المطهرة الشريفة و ليس بالقول بالرأي لأن الله لا يضيع اجر من احسن عملا و ليس من أحسن تأويلا و قيلا و إنما القول قول الله و قول الرسول عليه الصلاة والسلام و ليس لقول أحد من الناس مهما كان هذا الإنسان يدعي العلم لأن العلم علم الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لذن حكيم حميد موسى عليه السلام و قال لقومه أن اعلمكم و قال الله تعالى إذهب إلى الخضر لكي تتعلم هذا الدين الدين الحق الذي سيعود غريب كما بدأ فطوب للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام علينا التسليم التام دون راي في ذالك أما قال فلان و علان إلى مزبلة التاريخ لأن الله لا يضيع اجر من احسن عملا أما القول قول الله و قول الرسول عليه الصلاة والسلام الذي يجب أن نعمل إن شاء الله به و ليس إتباع الواقع و المصالح و التجربة و النتائج و الحق مقدم عليهم أجمعين لأن طاعة الله و الرسول صلى الله عليه وسلم قبل طاعة مشاكل الناس الدنياوية لأن مشاكل الناس الدنياوية لا تحل إلى إذا رجعوا إلى دين الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لذن حكيم حميد و الله المستعان و العاقبة المتقين إخوتي في الله هذا الدين ليس فيه شك هو يقين بالله ثم التسليم التام و السمع والطاعة و العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام دامس و هو النفق المظلم المسدود الذي أخبر عليه الصلاة والسلام حسب الاستطاعة أي طاقة الإنسان الخيرية و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر والثواب هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف عن معن الإجتهاد الحقيقي الذي كان يعيشه الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين مع الرسول عليه الصلاة والسلام على ما أن عليه اليوم و أصحابي كانوا يجتهدون بالعمل بالقرآن و السنة و لم يكن لهم أذن شك في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة كانوا يقولون سمعنا و أطعنا عفرانك ربنا و إليك المصير هذا هو الأصلى و القول كان تطبيق في الواقع المعاش ليس باللسان كان بالجوارح كانوا يتقون الشبهات و يدعون الناس إلى الخير و البعد عن الشبهات مهما كانت الشبهات التي أحدثت من بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام حت لوقتنا الحاضر و التي تسمي اليوم بالمستجدات و هي البدع والمنكرات التي لا أساس لها في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة و منها الديمقراطية التي أتي بها الإستعمار الإستدمار الشعوب وحزب الشيطان أو الفرق الضالة عن الطريق المستقيم إلى بلاد المسلمين ثم يقولون هذا حلال و هذا حرام ليفترو على الله الكذب هم الفرق الضالة عن الطريق المستقيم لكي يقال عالم فقد قيل أنه عالم و لكن في الأخرة يقول لهم كذبتم و أدخلوا جهنم و بأس المعاد غير أني أوضح الأمر اليوم حت يتضح الأمر و يرجع الإسناد الأمر لأهله و ليس العكس اخي الكريم لغير أهله هو واقع في الأمة الإسلامية اليوم تقول سمعنا و عصينا و الله المستعان و العاقبة للمتقين أخي في الله الله يهدينا جميعا الى نصرة هذا الدين الدين الحق الذي سيعود غريب كما بدأ فطوب للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله
يا أخي تدبر عجيييييب ، لا يعقلها إلا العالمون
منو يعرف يوضحلي شو يقصد الشيخ هل يقصد ان القران مثله مثل الماء في الحياه
نعم هناك درس للامام كيف يربط الله بين القرآن والماء في القرآن لعلك تجده ﻻ اذكر رابطه القرآن والماء كلاهما سبب رئيس للحياة
أيّها الشيخ المبارك أقبّل على رأسك وأسأل الله أن يحفظك من كلّ سوء
حفظك الله
بارك الله فيك إمامنا الطيب ،
سأتحدث مع لجنة علماء المسلمين ، ليأخذوا عندك دروس تقوية في التربية الإسلامية ، لعلهم يرشدون.
بارك الله فيك إمامنا الطيب ،
سأتحدث مع لجنة علماء المسلمين ، ليأخذوا عندك دروس تقوية في التربية الإسلامية ، لعلهم يرشدون.