ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
الحلقة الثالثة والعشرون - أحاديث تناقض القرآن (1) - برنامج في سبيل الحكمة
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.พ. 2019
- يمكنكم تحميل جميع كتب ومقالات وابحاث المهندس مجانا من موقعه الإلكتروني:
www.thekr.net
الصفحة الرسمية على الفيسبوك:
/ adnanrefaei
الصفحة الرسمية على تويتر:
/ adnanrefaei
البريد الإلكتروني:
adnan@thekr.net
لا تنسوا الاشتراك وتفعيل الجرس ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي.
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
اتمنا أن تقراء الرد في تعليقي
لقد تابعت حواراتكم الشيقة استاذ الرفاعي والاستاذ حسن ابان وقت سلسلة حواراتكم اللاءي منها هذا الحوار المعروض امامنا الان يوم كان يداع على الفضاءيات، ونشكركم على تنقية ديننا مما علق به من الشبهات.
كلام يقبله العقل وبنفس الوقت لا يذم البخاري لان يمكن ان يكون دست بعض الروايات في صحيح البخاري ومسلم والله اعلى واعلم
ما هي الإضافة الجديدة للدين وللمسلمين في هذه الحوارات العقيمة ؟
مضيعة للوقت والجهد والهاء المسلمين عما يدبر ضدهم وما يحاك لهم و ان الله سبحانه وتعالى لن يسألك عن خطأ هؤلاء( ان سلمنا جدلا انهم مخطئون) انت ماذا قدمت للأمة بعلمك اكملت تعليمك وعلقت الاجازه علي الجدار تتباهى بها ماالذي استفاده الدين والمسلمون منك ثم صرت مفكرا اسلاميا انت قبل ذلك أ لم تكن مفكرا ؟ كنت مسلما فقط ؟
والله يصاب الإنسان بالحيرة عند ما يسمع ويرى هذه البرامج أهو مؤامرة وتدبير لاشغال الأمة بالامة( وهم خارج النص انتم مسلمون بعضكم من بعض ) أم هو حمق وغباء وبلادة طبقت على الأمة فأصبحنا ك ( وان تدعوهم إلى الهدى لايسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لايبصرون ) أصبحنا صما عميا عديمي الاحساس مفرغين من المسؤوليه بهم الدين والمسلمين التزمنا وطبقنا ديننا ونشرناه ودعونا اليه ودخل الناس فيه افواجا فتبشعنا ترفا فكريا ومعرفيا حتى لم يبق لنا إلا مراجعة ما كتبه الاولون واصطياد الأخطاء وتخطيء المجتهد ولاعذر لأحد . ما وجد من خطأ فليصحح ويبين ومن أراد التمسك به فحسابه على الله واستثمروا فيما فيه تقريب لك من الله ورفعة درجتك وما يفيد الدين وألا يؤتى الدين من قبلك وترفع عن هذه المهاترات ان لم تكن عليك فلن تكون لك .
اللهم يامقلب القلوب ثيت قلوبنا على دينك اللهم يامصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك اللهم أرنا الحق حقآ وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ولاتجعل الأمر ملتبسا علينا فنضل ونهلك يا أرحم الراحمين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه والحمدلله رب العالمين.
احاديث موضوعه كثيره عند البخاري ومسلم ..
عدنان ولله عدنان
بارك الله فيك أخي الكريم على تنوير العقول أمة القرآن, تحياتي لك من تطوان المغرب
عدنان الرفاعي بارك الله في جهودك و جزاك الله خير على ما تقوم به في سبيل توضيح الحقائق . ما توافق مع القرآن من السنة أخذنا به و ما تعارض مع القرآن تركناه لإنه كذب فالرسول صلى الله عليه و سلم مستحيل ان يأتي بما يتعارض مع القرآن و العياذ بالله.
كوارث من العيار الثقيل. کل الشكر والتقدير للمهندس عدنان الرفاعي و وجزاه الله خير جزاء على تنوير عقولنا والحمد والشكر لله جلّ وعلا.
جزاكم الله خيرا
صدمة والله صدمة بمعنى الكلمة
كيف استطاع ابليس ان يستخدم علماء الأمة عبر القرون لدس هذا الكم الهائل هل كان ذلك عن طريق النساخ والقصاصين ام هو أمر بدأ مع المطبوعات وصناعة الكتب هل لدينا نسخة للبخاري بخط يده ومن يضمن لنا انه بيده
قد يكون اخواننا من الجن المسلم المعمرين يستطيع أن يفتينا في هذه الكتب
اتباع القرآن هو الحل لراحة النفس والعبادة الصحيحة . لكن الحذر من مجاملة غير المسلمين . هناك قرآنيون يجاملون الغير مسلم ويفسرون القرآن على ارضاء الكفار
عندما طرحوا قضية ارضاع الكبير قلت لنفسي هذا كذب وهجوم على الاسلام . وعندما جاء الرد من مشايخ السنة انه حديث صحيح وقصة حقيقية . خجلت وصدمت
الجواب المنطقي لرسول الله في حديث ارضاع الكبير ان يجيب يجب عله ان لا يدخل عليك الا اذا لبست الخمار و اذا كان مولى فبحسب الايه يجوز له الدخول عليها بدون حجاب لانه مما ملكت ايمانكم بحسب الايه .اما حديث الرخصه الخاصه لنساء النبي كيف يكون اذا كن لم ينجبن فكيف يستطعن الارضاع اصلا .
ولهذ نرى ان سلفية هذا العصر يشنعون على الامام أبي حنيفة وكثير منهم لا يعدونه إماما أصلا....
اسال المهندس الرفاعي من قال لك ان الروايات صحيحه او الاحاديث عن الرسول ولا توجد مخطوطه من الكتب
كلام منطقي وصحيح كثير من الأحاديث التي تسيء للنبي ص وزوجاته والصحابة ع لسان السيدة عائشة أليس هذا فيه ريب !!!!
أكبر تحية للمفكر الكبير المهندس عدنان الرفاعي على ما خاضه من معارك فكرية للدفاع عن كتاب الله تعالى ضد الفكر الخطأ لشيوخ الدين و ضد المحاولات الطويلة و المستمرة و المستميتة لشيوخ الدين الذين جعلوا السنة هي المقياس في الدين و انها المتبوع و أن القرآن هو التابع و أنها تقيد القرآن و أنها تنسخ القرآن و جعلوا كلام المخلوق و التبي محمد يعلو فوق كلام الخالق وهو الله تعالى نفس عقلية النصارى فالنصارى الهوا المسيح و المسلمون الهوا محمدا و هذا شرك بالله فقد جعلوا المسلمين يصدقون السنة و يكذبون كتاب الله تعالى و هذه أكبر كارثة فتصدى لهم أناس ذوو فكر صائب لبيبينوا لهم سبيل الرشد و يقولوا لهم القرآن هو المقياس في الدين و هو المتبوع و أن السنة هي التابع و لا يصح للتابع أن يقيد المتبوع و لا أن ينسخه و منهم المهندس عدنان و لكنهم مصرون على أن يسلكوا سبيل الغي و يصدق عليهم قول الله تعالى فذرهم في طغيانهم يعمهون فشكرا جزيلا للمهندس عدنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة لك ا/عدنان
أولا:
ينبغي ان يكون مثلك عالما كيف نقلت السنة
وكيف استطاع بعض الناقدين أن يظهروا عيوبا وتناقضات حتى انكروها تماما
وللعلم كان العيب فيهم نظرا للنظرة القاصرة التي نظروا اليها....
السنة النبوية فيها من نقل بالتدوين كما نقل القرآن حتى ان الاحاديث المنقوله
أصبح لها اعجاز عددي كالقران الكريم
لدقتها ومنها (حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري إن لله تسعة وتسعون اسما مائة إلا واحدا من احصاها دخل الجنة )وابحث عن هذا
وفيها ما كانت على أحداث نقلت نقلا
وهذه الأحداث كلها صحيحة (عنوان كل حديث صحيح ولا يمكن ان ينكره احد )
لكن جاءت فترة التدوين بعد فترة من
حيات النبي صلى الله عليه وسلم
فكانت هناك شروط وضوابط لنقل الأحاديث
فالحديث الذي ينقل من جماعة أقوى من حديث فرد
ومن عالم حافظ اقوى ممن ينسى
ومن عاقل لا يعرف عنه الكذب أقوى من
ممن عرف بالتدليس والكذب
فبعد الشروط هذه نقلت احاديث من مصادر
عدة وقيدت بهذه الشروط
فكانت كل موضوعات الاحاديث صحيحة
ولا ينكرها إلا جاهل فالذي حدث
أن أمثال البخاري ومسلم وغيرهم ممن رووا
الاحاديث دوونوا كل ما سمعوه ممن نقل لهم
وكان فيه من أصحاب اللبس الذين نقلوا احاديث عن موضوع هو حق
فاتت الروايات المتناقضةللاحداث الصحيحة ونقلت ودونت كما هي إلى يومنا هذا
فعلى سبيل المثال
حديث الخلق(ان حدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ...الخ لذي عابوا فيه كثير للبخاري وأنه مخالف للعقل والنقل و مخالف للعلم الحديث
وابحث بهذا الموضوع وكيف أن حديث مسلم ازال الإبهام
في هذا الامر وتم تعديل حديث البخاري وتم تعديل فتوى بشأن الأمر
ففي نهاية الامر نقول أن التناقض الذي أظهره أي شخص لا يلغي
موضوع الحدث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وعلى إثر هذا ظهر من علما السنة الكبار
الذين كانوا يصححون الاحاديث
في هذا العصر القريب وبالخصوص
بعدما سخر الله لهم من الأسباب ما
سخر أما العلم الحديث المثبت والذي
لا يستطيع أحد أن ينكره مهما كان صحة الحديث الذي يستدل به
أو سهولة المقارنة والبحث الحديث
عن احاديث النبي صلى الله عليه وسلم
ومطابقة ما نقل على ما تم إثباته في العلم الحديث
روايات عائشه ليست موضوعه لأنها هيه الراوي عن عائشه نفسها في صحيح البخاري و مسلم !
نعم مانخشاه هو الحكم النبوية الني لاتوافق القران . كما ورد في باب الغسل في البخاري قال دخل يوما ابن اخت عاءيشة من الرضاع مع ابن عمر اضن على ام المؤمنين رضي الله عنها وسالوها كيف كان يغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم . فيستطرد البخاري قاءيلا جاءت عاءيشة بطست ماء ثم وضعت بينها وبينهم حجابا ثم توضات وصبت في الاخير على جسدها كله الماء ثم قالت لهم هكذا كان يغتسل . .....لما اطلعت انا على هذه الرواية تعجبت . فدهبت الى احدى المكتبات وطلبت الاطلاع على كتاب العسقلاني في تفسير البخاري فوجدته يقول عن هذه الرواية . بهذا الاسلوب :( لعل ما يراد به الحجاب انها صبت الماء عليها وهي مرتدية تيابها ثم يختم بهذه العبارة والله اعلم ..........عودوا ايها الاساتدة الفضلاء وتببنو ان كنت حرفت كلامهم . وهذا موجود في باب الغسل.