شكرا لكم استاذي الكريم والقدير والعالم الشمولي َ لا غرابة ان نرى امثالكم من العلماء المغاربة كابن رشد ويوسف بن تاشفين والقاضي عياض وسعيد الكملي وفريد الأنصاري رحمه الله. ما تقولونه هي جواهر ربانية قد تحد من القتل والإرهاب وتخريب عدة دول وتجنب جيوشا من الأيتام و الأرامل الأبرياء. شكرا لكم استاذي الكبير. محمد موبدي،مغرب الشرفاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الخطيب بارك الله فيك لقد قلت كلاما في حق الرقاة وكأني بك تنكر المس والصرع وتعده من الأوهام والوساوس وقلت في معرض كلامك أنه منذ أربعة عشر قرنا لم يكن هناك مايسمۍ بالرقية الشرعية وهذاغير صحيح فقد كان الإمام أحمد وشيخ الإسلام بن تيمية وغيرهم يرقون .وأنا أتفق معك فيمن اتخذ الرقية مهنة يسترزق بها ويتاجر بها أما أن تنكرها بالكلية فهذا مجانب للصواب .وفقك الله ورعاك وسدد خطاك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
👈 المراد بقوله تعالى (الذي يتخبطه الشيطان من المس) مأخوذ من قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إذَامَسَّهُمْ طَـآئفٌ مِّنَ الشَّيْطَـانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَاهُم مُّبْصِرُونَ}[الأعراف: 201]، وذلك لأن الشيطان يدعو إلى طلب اللذات والشهوات والاشتغال بغير الله، فهذا هو المراد من مس الشيطان (الوسوسة)، ومن كان كذلك كان في أمر الدنيا متخبطا، فتارة الشيطان يجره إلى النفس والهوى، وتارة الملك يجره إلى الدين والتقوى، فحدثت هناك حركات مضطربة، وأفعال مختلفة، فهذا هو الخبط الحاصل بفعل الشيطان. فالآية تتحدث عن حالة الجزع والهلع التي تصيب المرابين نتيجة تمزقهم الوجداني بين معرفتهم بحرمة ما يرتكبونه، وفي الوقت نفسه جشع نفوسهم في تحصيل المردود المادي عن طريق الربا، فتسيطر عليهم حينها حالة التخبط المذكورة في الآية.!
👈انتشرت في السنوات الأخيرة ظاهرة شيوخ التلفزيون و أصبح معظمهم نجوما تتنافس الفضائيات لنيل رضاهم و من أغرب المواضيع التي لاقت رواجا لدى العامة المس والسحر، ووصل الأمر حد إنشاء قنوات خاصة بهذه المواضيع ويعالج فيها( كما يدعون ) حالات على الهواء مباشرة. المصيبة أن هذه الظاهرة مستمرة وأن هذه القنوات في ازدياد، وقد ترى الشيخ المصنف الأول على العالم ( دون أن نعلم من صنفه وضمن أية مقاييس ) يدعي إخراج الجن من جسم المريض مع موسيقى تضفي على المشهد بعدا عجائبيا وتساهم في التأثير على المشاهدين. 🔸السحر و المس في القرآن ؟ لنتفق أولا أنه في الموروث الإسلامي لا مشيئة فوق مشيئة الله، و أن مشيئة المخلوق من مشيئة خالقه {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} هنا يتبادر إلى الذهن سؤال منطقي إذا كان الساحر ( كما يصوره الكثير من الشيوخ ) يغير قدر الله فإنه يستحق أن يعبد. ولنكتشف معاني السحر في القرآن وجب علينا أن نعود إلى آيات قصة موسى و فرعون ( بما أن مملكة هذا الأخير قامت على السحر ) والمعروف أيضا أن هذا العصر هو من أكثر العصور التي ازدهر فيها السحر. فما المقصود بالسحر ؟ { فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم} من خلال هذه الآية يمكن أن نستنج تعريفا للسحر وهو لا يتعدى التخييل و خفة اليد وتركيز الساحر على نفسية المتلقي لإيهامه، لذلك لم تنطل حيل السحرة على موسى بما أنه يتلقى وحيا من السماء و قد ألقى عصاه بتأييد إلهي و تغلب على السحرة. عصا موسى ويده ليستا سحرا وإنما آيات ربانية لإفحام فرعون، وإشارة إلى نقطة مهمة هنا هي أن العصا واليد لم تكن اختيارا اعتباطيا وإنما العصا كانت ردا على سؤال من الله ( الألوهية ) و اليد كانت ردا على سؤال ما الله ( الربوبية ) هذه إحدى النقاط المهمة التي تحثنا على الإجتهاد ومزيد البحث ومحاربة جهل الدجالين ذلك أن السحر وبتعريف من القرآن لا يتعدى التخييل. 🔸حديث سحر الرسول، وهم كبير ! عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ ، حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا ، وَدَعَا ثُمَّ قَالَ : أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي ؟ أَتَانِي رَجُلانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ : مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : مَطْبُوبٌ ؟ قَالَ : وَمَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ : لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ : فِيمَا ذَا ؟ قَالَ : فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ . فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . فَقُلْتُ : اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لا ، أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ، ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ ) رواه البخاري (3268) ومسلم (2189) من البداية أؤكد أن أي إنسان عاقل سيرفض تصديق مثل هذه الخرافات و الأكاذيب، كيف لا و الحديث يصرح أن الرسول سحر فمن من يتلقى الوحي من السماء وخاتم الأنبياء انطلى عليه السحر أي أن الإسرائيات نجحت في ضرب العقيدة في مقتل ( وهذا هو هدفها ). وقد رد الحديث الكثير من العلماء . 🔸خرافة الجن وجسد الإنسان : إن القول بالمس لهو من أكثر مظاهر انحطاط المجتمعات الإسلامية، وهو أمر خيالي لا علاقة له بالدين لا من قريب ولا من بعيد والآية التي يستشهد بها معظم الشيوخ في هذا الموضوع : *((الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا))* *((فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون))* *(( يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم))* * ((إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون))* 🔸من الواضح أن الدجالين تجاهلوا أن المس سابق لتخبط الشيطان، والمعروف أن المس هو الجنون أي أن آكل الربا في الآية وصف بالمجنون لأنه خالف شرع الله و كان ضحية وسوسة الشيطان. أين المس في الآية ؟والشيطان لا يقدر إلا على المجنون أو مدمن خمر أو مدمن قمار أو مدمن زنا لأن هنا الوسوسة تكون زائدة عن حدها فيصبح الممسوس غواية ومسيطرا عليه أكلة سائغة للشيطان أما عكسها ففي قوله تعالى : *((إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبلسون ))* هنا الشيطان لا يلعبها مع المتقين. *((واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب))* هل المس هنا تلبس كما يقولوا المشايخ ؟؟؟؟؟؟ 🔸يبدو أن تجميد النص القرآني والإستناد إلى أحاديث ملفقة إضافة إلى تجريم الإجتهاد هي الأسباب الرئيسية للوضع المزري الذي نعيشه وهي كذلك من الأسباب التي ساهمت في تغييب العقل وإعطاء الفرصة للعديد من الشيوخ للتأثير على البسطاء ونهب الأموال باسم الدين !
👈- تعد رؤية أشياء ليست موجودة في الحقيقة، نوعاً من أنواع الهلوسة، لكنها ليست الوحيدة فقط. قد تمتد أعراض الهلوسة لما هو أكثر من ذلك، كأن يشعر المصاب أو يشم أو يتذوق أو يسمع أشياء غير موجودة وهو مستيقظ. وما يجعل الأمر مرعباً، هو عدم قدرته على أن يفرق بين الواقع والخيال. كيف تحدث أنواع الهلوسة المختلفة؟ هناك أنواع مختلفة من الهلوسة، مثل الهلوسة السمعية، وهي سماع الشخص أصواتاً غير موجودة، تحدث داخل عقله أو منبعثة من الخارج؛ شخص ما يأمره بفعل شيء معين، أو مجموعة أشخاص يتحدثون لبعضهم البعض. أما الهلوسة البصرية فيتخيل المصاب بها أنه يرى حشرة تزحف على يديه أو يدِ شخص بجانبه، وفي بعض الأحيان يرى أضواء خاطفة أو أشكالاً ملونة. وهناك الهلوسة الشمية، وهي إدراك رائحة ما غير موجودة، والهلوسة الذوقية، كأن يشعر المصاب بمذاق غريب لطعام أو شراب معين، إلى جانب الهلوسة الحسية، التي تجعل المصاب يشعر بوجود حشرات تزحف على جلده أو داخله، أو يشعر أحياناً بصفعة حارة على وجهه. أسباب جديدة للهلوسة هناك أسباب متعارف عليها وراء حدوث الهلوسة، قد تكون مرضاً عقلياً مثل الفصام أو الشيزوفرينيا أو مرضاً عصبياً مثل مرض باركنسون، أو مرضا نفسياً مثل القلق، بالإضافة إلى الزهايمر والصداع النصفي وأورام المخ وأمراض شبكية العين، وحتى تناول جرعة كافيينمعينة لأكثر من 33 مرات يومياً. لكن الأمر تطور الآن، وتم اكتشاف أسباب جديدة يمكن أن تؤدي إلى الهلوسة، وإليكم أبرزها: 🔸1- جنون الاثنين والهستيريا الجماعية الفارق بينهما؛ أن جنون الاثنين يصيب مجموعة صغيرة من الأفراد، شخصين أو أكثر على علاقة وثيقة في وقت واحد، وهي عادةً تحدث في المجتمعات المعزولة، أما الهستيريا الجماعية فتصيب مجموعة أكبر من الأفراد. ما يحدث في الحالتين؛ وجود وسواس أو وهم معين يبدأ لدى شخص وينتقل إلى الآخرين، بالإضافة إلى مجموعة اعتقادات هذيانية يتشارك فيها المصابون، وهي حالات سريعة الانتشار، من أعراضها الإغماء والغثيان وزيادة سرعة التنفس عن الحاجة العضوية، والسبب وراء حدوث ذلك هو الضغط العصبي الذي قد يصل إلى الهلوسة. وقد حدثت حالة مماثلة في إحدى المدارس الداخلية في ماليزيا، أن أبلغ مديرها عن وجود شيء (أو شخص) ما أسود اللون يختبئ خلف المدرسة، وهذا ما ادعاه مجموعة من الطلاب، وانضم إليهم فيما بعد المزيد من الطلاب والمعلمين، ادعوا الشيء نفسه، حتى إن هذه الحالة تأثر بها حوالي 100 شخص بالمدرسة، ووصل الأمر لاعتقادهم بأن السبب هو وجود قوى خارقة. 🔸2- الاضطرابات الدماغية وهي وجود مجموعة أنسجة تضررت من إصابة داخل الدماغ، تحدث بسبب الصدمات أو السرطان أو تمدد الأوعية الدموية، وأيضاً التهاب الدماغ والنخاع الشوكي. وإذا وصلت الإصابة بتلك الاضطرابات إلى مراكز الإبصار في المخ، فمن الممكن أن تؤدي إلى حدوث الهلوسة. 🔸3- المشكلات البصرية الأمراض التي تصيب العين مثل "الجلوكوما" أو الماء الأزرق والماء الأبيض أو إعتام عدسة العين والأورام، بالإضافة إلى "متلازمة شارل بونيه" التي تصيب الأشخاص الذين فقدوا أبصارهم، وتؤدي أحياناً إلى أن يرى المصاب أشخاصاً ومباني ووجوها لا تكون موجودة في الحقيقة. والسبب في ذلك يعود إلى أن مراكز الإبصار في المخ لم تعد تستقبل صورا بصرية كما كانت من قبل، فيقوم المخ باسترجاع مجموعة صور قديمة جداً تم تخزينها في الذاكرة قبل فقد المريض بصره، لكنه يراها مشوهة من حيث الشكل والمضمون لأسباب غير معروفة. وقد لوحظ أن هذه الصور تظهر على الذاكرة عندما يكون الشخص بمفرده، ولكن هذا النوع من الهلوسة البصرية لا يصاحبه أي تدهور في الوظائف العقلية. 🔸4- نوبات الصرع والتشنجات التشنجات التي تصيب الفص القذالي، وهو أحد فصوص المخ، ويعد مركز الإبصار، تؤدي إلى حدوث هلوسة بصرية كأن يرى المصاب عند تعرضه لنوبة الصرع أضواء خاطفة مختلفة في الألوان والأشكال والأحجام وفي طريقة مرورها أمام العين. 🔸5- مرض كروتزفيلد جاكوب أحد الأمراض البريونية، الذي يصيب الإنسان والحيوان، وهو يشبه مرض جنون البقر في الحيوانات، يحدث هذا المرض بسبب "البروتينات البريونية" وهي جزيئات بروتينية تتواجد بصورة طبيعية على سطح خلايا المخ، وفي حالتها الطبيعية يمكن أن تذوب في الماء، وأيضاً يمكن تفكيكها وتحليلها. أما في الحالات غير الطبيعية فتطوي هذه البروتينات نفسها، ولا يمكن تفكيكها أو تحليلها ولا تذوب إلا في الدهون، ولم يتضح حتى الآن سبب تحورها. كانت نسبة حدوث هذا المرض قليلة في السابق، وكانت بداية وجوده في إحدى جزر دولة "بابوا غينيا الجديدة"، والتي كانت لديهم عادة تناول لحم الشخص الميت تخليداً لذكراه، ويمكن أن ينتقل المرض بالعدوى عن طريق الأجهزة الطبية غير المعقمة. يؤدي المرض إلى تلف عصبي، حيث يفقد المريض قدرته على التحكم في أطرافه ومشاعره، ولكن وبشكل خاص يُحدث ضرراً في الذاكرة والسلوك والرؤية، وإذا أحدث تأثيراً على الفص القذالي في المخ فإنه يؤدي إلى الهلوسة، حتى إنه قد يتسبب بعد بضعة أشهر قليلة في الموت. 🔸6- الحلأ البسيط (الهربس) نوعا فيروس "الهربس 1 و2" منتشران في الولايات المتحدة، وهو فيروس غير ضار بشكل كبير، ولكن المعهد الوطني للاضطرابات العصبية والسكتة الدماغية أفاد بأن هناك حالات نادرة عند مرحلة معينة من الإصابة بفيروس الهربس، أو عند تنشيط عدوى سابقة، قد يحدث لديها ضرر في المخ أو التهاب الدماغ المعروف علمياً بـEncephalitis. ومن أعراضه الحمى والصداع والغثيان، واضطرابات في الشخصية وتغير مستوى الوعي، وتصلب في الجزء الخلفي من الرقبة، وأيضاً الهلوسة !!!
👈السحر ليس من خوارق العادات، وإنما هو تخييل يرجع إلى خفة في اليد، أو يرجع إلى الشعوذة، والساحر إنما يؤثر في أعين الناس فيجعلها ترى أشياء لا حقيقة لها في واقع الأمر، مبينا أن الفرق بين الآية والسحر يكمن في أن االآية حقيقة تؤثر في ذوات الأشياء، كما أنه تستحيل معارضتها والرد عليها بآية أخرى لأن منزل الآيات إله واحد قادر مقتدر وهو على كل شيئ قدير بينما السحر تخييل يتعامل مع الأعين لا مع الأشياء، كما أن السحر علم يمكن أن يتعلم ويعارض بمثله. فالسحر لا يقلب حقائق الأشياء ولا يغيرها ولا يؤثر فيها، وإنما هو تخييل يحدث للرائي وليس له أي مقابل موضوعي في واقع الأشياء، فالساحر الذي يتعب نفسه ويصنع له حلقة كي يربح من خلالها بعض النقود: لماذا لا يجلس في بيته ويسحر لنفسه ويتربح من خلالها؛ ألا يكون ذلك أفضل له من السير في الشوارع بغية أن يحصل من هذا أو ذاك على مبلغ ليقتات به؟؟؟؟؟؟ 👈أما ما يعرف عند الجهلة منا بالسحر السفلي والعلوي والأسود والزئبق الأحمر هو مجرد نصب واحتيال وشعوذة تحت مسمى السحر. في البداية كل رسول اتهم بالسحر لاعتقاد الناس في ذلك ، لكن الله سبحانه يجري آيات على يدي رسله مستحيل أن يأتي السحرة بمثلها فلذلك لم يتأخر سحرة فرعون للسجود بين يدي الله عز وجل معترفين بنبوة موسى عليه السلام وبأنهم مجرد سحرة خدعوا أعين الناس وهذا كله كان تحت ضغط فرعون الذي ادعى الربوبية ليثبت ملكه !!!!
👈العديد من الناس اليوم في المجتمعات العربية يخاف خوفا شديدا من ظاهرة السحر والشعوذة والمس الجني… ويعتبرها ظاهرة حقيقية بداعي أنها موجودة في الدين. والمشكلة أن هذه الخرافات دمرت نفسيات الكثيرين ممن يؤمنون بها. بدون إطالة في الكلام دعونا إذن نوضح هذه الأمور ونثبت أنها مجرد خرافة بالأدلة والحجج حتى يقتنع من يؤمن بها بعدم صحتها. إن معظم من يؤمنون بهذه الظواهر الخرافية يزعمون أنها صحيحة بداعي الآية الكريمة التي يقول فيها الله تعالى(( فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم)) أولا الله تعالى في هذه الآية قال سحروا أعين الناس ولم يقل سحروا الناس. 👈سحر الأعين👉 وهذا يأكد أن الأمر فقط مجرد سحر لأعين الناس والمعروف بزمننا بسحر العين وهي ظاهرة يقوم بها بعض الأشخاص باستخدام بعض القوى الخارقة. وحتى في زمن موسى عليه السلام عندما قام سحرة الأعين برمي حبالهم، أصبحت تلك الحبال في أعين الناس كأنها أفاعي لكن عندما لمسوها وجدوها فقط مجرد حبال والأمر مجرد سحر لأعين المتفرجين. وكل هذا يؤكد أن السحر مجرد خرافة والسحر الوحيد الذي يوجد هو سحر العين الخاص بأصحاب الظواهر الخارقة. وبالتالي جميع ظواهر السحر والمس هي مجرد خرافات . والمس خرافة لأن اتصال الإنس بالجن انتهى مع بعثة رسول صلى الله عليه وسلم. ولايمكن أن يتصل الجن بالإنس بعد ذلك الزمن .اقرأ سورة الجن !! تشويه الدين بالأكاذيب والخدع للأسف هناك بعض الشيوخ والفقهاء الذين شوهوا دين الله بأكاذيبهم ويدعون أن السحر والمس موجودين لأن ذلك في صالحهم من الناحية الإسترزاقية ولكي يكثر عليهم الزبناء الذين يؤمنون بهذه الخرافات التي يستغلون فيها حتى نفسيات الناس، هناك مثلا من قد يكون مريضا مرضا نفسيا مثل اختلال الآنية أو نوبات الهلع… وعندما يقصدون أصحاب الرقية يقولون لهم أنهم مصابون بالسحر أو بالمس . وهذا الأمر حدث في يوم من الأيام عندما كان لشخص نوبات الهلع، سألوا واحد من أصحاب الرقية قال لهم أنه مصاب بالمس. ومع مرور الأيام شفي بفضل الله وبفضل إدراكه أن ما شعر به هو فقط نوبات الهلع وعرف كيف يتعامل معها بفضل بعض البحوث قام بها في علم النفس حول هذا المشكل وطريقة علاجه سلوكيا ثم طبق ماقرأه وتشافى مع مرور الأيام. 👈خلاصة القول إخواني أخواتي أنه لاوجود لشيء اسمه السحر المتعارف عندنا بما يدعيه المشعوذون أو المس وكل ذلك ضحك على العقول. وحتى الآية التي يستدلون بها على المس تقرأ خطأ مع الأسف فالتخبط من الشيطان كان من المس وليس بالمس والمس معناه ببساطة هو وسوسة زائدة يستغلها الشيطان ليتلاعب بضحيته حتى يصبح كالمجنون كما صورت الآية آكل الربا كأنه مجنون عندما تقول له الربا حرام وهو يقول إنما البيع مثل الربا. وهذا ما لا يستطيع الشيطان فعله مع المؤمن : *(( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ))*....
الرقية حرفة من لا حرفة له من العطالين والبطالين وهناك فرق كبير بين الرقية التي شرع رسول الله التداوي بها وبين المتاجرة بالرقية تحت مسمى شرعية، اما الرعيل الاول من الصحب الكرام فكانوا رضي الله عنهم اصحاب مهن وحرف وشغل رهبانا بالليل فرسانا بالنهاراذا طلبت منهم صدقوا في أدائها ، وكان من السلف من يرفض الرقية خوفا على نفسه من الرياء والفتنة والسمعة ،ثم الرقية تطلب من الرجل المرجو فيه الصلاح والمتوسم فيه الخير اما ان تجعل لافتة على دكان او شقة وتعالج بالملايين و آلاف الدراهم وتحديد الحصص الطويلة الامد فهذا ما يسمى بالنصب.
هذا ان دل على شيء فهو يدل على جهل هذا الشيخ كيف يقول بان الرقية لا تعالج كيف عرف بان الرقية لا تعالج سبحانك هذا بهتان عظيم لو سكت من لا يعلم لكنا في راحة وما ضير اماكن الرقية اذا كان الاصل جواز التعالج بالرقى والتشافي بها اما عن مسالة الاحتيال فهذه الاطباء يضربون فيها بسهم وافر وكل شر في الاطباء الا القليل منهم فجميع المنكرات عند الاطباء فكم من انسان مات بخطا طبي كما يسمونه وكم من انسان اخذوا جزءا من جسمه واما العهر والفجور فتجده داخل اي مستشفى واخذ الرشوة من اجل قضاء عمل وترى الرجل في مستشفى عام وباخء راتبه فيتركه ويفتح له عيادة خاصة فيا هذا اعد حساباتك واذا كنت تخدم لجهة معينة فدع الدين جانبا وباسر عملك فهذا المقطع اظهر جهلك العظيم بالرقية وانظر الى الناس الذين يتعالجون من اخطر الامراض بالرقية فاذا كنت في برجك العاجي لا ترى فلا تشهد شهادة زور فنحن راينا اسرار ومعجزات للرقية فلا تبخس الناس اشياءهم وتحكم بجهل شديد بالشرع والواقع لا تتكلم بالاوامر او بالمؤامرات
ياأخي الشيخ جزاه الله خيرا يتكلم عن هذا العمل هل هو شرعي ام لا .ولايقصد ماذا اذا كان الطبيب مخلصا ام لا .الاصل هو الطب .اما ان تثفل في قنينه وتبيعها 200درهم.هذا هو النصب والاحتيال .وأدعوك أخي للبحث في هذا الموضوع . هذا الاجر حرام..بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
بل أنت مجرد كومة جهل مركب الشيخ جزاه الله خير قال الحقيقة والأمر الواقع للرقاة أصل الوهم والنصب والتخريف قبحكم الله ياجهلة يا فسقة من تقتاون وتبيعون القرأن للمرضى وتوهمونهم بالخرف والترهات والخزعبلات وتخويفهم من يلجأ إلى الرقاة الدجل هم فقط حمقى وسدج وجهلة متل الرقاة االقرأن الكريم هو شفاء وليس علاج هو شفاء ما في الصدور وهداية والموعضة من مرض منكم يا جهلة فليتطبب العلم يتطور وأنت تتكور في عماهة الجهل والتخلف إن شاء الله وبإدن الله سوف تهدم قصور الجهل ونشر متل هذا الخراء الفكري المجهل ألا تخافون الله يا مرتزقة باالقرآن الكريم المنزه فوق هده الترهات التي تزعمون لا حول ولا قوة إلى بالله العلي العضيم أحاام اليقضة الله ينعل لما يحشم
ولم توجد في التاريخ مهن أخرى أيضا اسي فين عمرك سمعتي شي صحابي مشى عند طبيب نفساني ولا عند طبيب الأسنان ولا دار الشيميو ولم يوجد في التاريخ شي حاجة سميتها اليويتوب ولا طيارة ولا مهنة بيلوط هادشي كامل حرام حيت ماكانش فعهد الرسول صلى الله عليه وسلم واش من نيتك انت شيخ !!!!
أمتالك من شوهوا هدا الدين خطباء ألعلمانية عليكم لعنة الله أصبحت مساجدنا بألمغرب مسرح للممتلين للأسف...ألمشعود أفضل منه أنت لا تقول إلا ما يكتب لك في ألورقة عليك أللعنة خطبان ألجبن وألعبودية
القرآن شفاء لما في القلوب، أولا لقبول قضاء الله سبحانه وتعالى و قدره. شفاء لمافي الصدور ،و ليس للتطبب و الطهي و النجارة و التعلم. الدعاء جائز في كل الأحوال و لكن ليس للاسترزاق
شكرا لكم استاذي الكريم والقدير والعالم الشمولي َ
لا غرابة ان نرى امثالكم من العلماء المغاربة كابن رشد ويوسف بن تاشفين والقاضي عياض وسعيد الكملي وفريد الأنصاري رحمه الله.
ما تقولونه هي جواهر ربانية قد تحد من القتل والإرهاب وتخريب عدة دول وتجنب جيوشا من الأيتام و الأرامل الأبرياء.
شكرا لكم استاذي الكبير.
محمد موبدي،مغرب الشرفاء
احسنت. كلام في الصميم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
ماشاء الله
أه عندك صح
جزاك الله كل خير استاذي الكريم
جزاك الله خيرا كلام معقول ..
للاسف هؤلاء يتاجرون باسم الدين ويستغلون جهل كثير من الناس وياخذون اموالهم باطلا ..
اسم على مسمى السي عبد العظيم اعظم الفقهاء
كلام من ذهب.
👏🏼👏🏼👏🏼
بارك الله فيك شيخنا الكريم علي توضيح الحقيقة لعموم الناس
هل يتقاضى النبي صلى عليه وسلام مليون عن إلقاء الخطبة
الرقية ليست بمهنة point final
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الخطيب بارك الله فيك لقد قلت كلاما في حق الرقاة وكأني بك تنكر المس والصرع وتعده من الأوهام والوساوس وقلت في معرض كلامك أنه منذ أربعة عشر قرنا لم يكن هناك مايسمۍ بالرقية الشرعية وهذاغير صحيح فقد كان الإمام أحمد وشيخ الإسلام بن تيمية وغيرهم يرقون .وأنا أتفق معك فيمن اتخذ الرقية مهنة يسترزق بها ويتاجر بها أما أن تنكرها بالكلية فهذا مجانب للصواب .وفقك الله ورعاك وسدد خطاك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
👈 المراد بقوله تعالى (الذي يتخبطه الشيطان من المس) مأخوذ من قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إذَامَسَّهُمْ طَـآئفٌ مِّنَ الشَّيْطَـانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَاهُم مُّبْصِرُونَ}[الأعراف: 201]، وذلك لأن الشيطان يدعو إلى طلب اللذات والشهوات والاشتغال بغير الله، فهذا هو المراد من مس الشيطان (الوسوسة)، ومن كان كذلك كان في أمر الدنيا متخبطا، فتارة الشيطان يجره إلى النفس والهوى، وتارة الملك يجره إلى الدين والتقوى، فحدثت هناك حركات مضطربة، وأفعال مختلفة، فهذا هو الخبط الحاصل بفعل الشيطان.
فالآية تتحدث عن حالة الجزع والهلع التي تصيب المرابين نتيجة تمزقهم الوجداني بين معرفتهم بحرمة ما يرتكبونه، وفي الوقت نفسه جشع نفوسهم في تحصيل المردود المادي عن طريق الربا، فتسيطر عليهم حينها حالة التخبط المذكورة في الآية.!
👈انتشرت في السنوات الأخيرة ظاهرة شيوخ التلفزيون و أصبح معظمهم نجوما تتنافس الفضائيات لنيل رضاهم و من أغرب المواضيع التي لاقت رواجا لدى العامة المس والسحر، ووصل الأمر حد إنشاء قنوات خاصة بهذه المواضيع ويعالج فيها( كما يدعون ) حالات على الهواء مباشرة.
المصيبة أن هذه الظاهرة مستمرة وأن هذه القنوات في ازدياد، وقد ترى الشيخ المصنف الأول على العالم ( دون أن نعلم من صنفه وضمن أية مقاييس ) يدعي إخراج الجن من جسم المريض مع موسيقى تضفي على المشهد بعدا عجائبيا وتساهم في التأثير على المشاهدين.
🔸السحر و المس في القرآن ؟
لنتفق أولا أنه في الموروث الإسلامي لا مشيئة فوق مشيئة الله، و أن مشيئة المخلوق من مشيئة خالقه {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} هنا يتبادر إلى الذهن سؤال منطقي إذا كان الساحر ( كما يصوره الكثير من الشيوخ ) يغير قدر الله فإنه يستحق أن يعبد. ولنكتشف معاني السحر في القرآن وجب علينا أن نعود إلى آيات قصة موسى و فرعون ( بما أن مملكة هذا الأخير قامت على السحر ) والمعروف أيضا أن هذا العصر هو من أكثر العصور التي ازدهر فيها السحر. فما المقصود بالسحر ؟
{ فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم} من خلال هذه الآية يمكن أن نستنج تعريفا للسحر وهو لا يتعدى التخييل و خفة اليد وتركيز الساحر على نفسية المتلقي لإيهامه، لذلك لم تنطل حيل السحرة على موسى بما أنه يتلقى وحيا من السماء و قد ألقى عصاه بتأييد إلهي و تغلب على السحرة.
عصا موسى ويده ليستا سحرا وإنما آيات ربانية لإفحام فرعون، وإشارة إلى نقطة مهمة هنا هي أن العصا واليد لم تكن اختيارا اعتباطيا وإنما العصا كانت ردا على سؤال من الله ( الألوهية ) و اليد كانت ردا على سؤال ما الله ( الربوبية ) هذه إحدى النقاط المهمة التي تحثنا على الإجتهاد ومزيد البحث ومحاربة جهل الدجالين ذلك أن السحر وبتعريف من القرآن لا يتعدى التخييل.
🔸حديث سحر الرسول، وهم كبير !
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ ، حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا ، وَدَعَا ثُمَّ قَالَ : أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي ؟ أَتَانِي رَجُلانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ : مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : مَطْبُوبٌ ؟ قَالَ : وَمَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ : لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ : فِيمَا ذَا ؟ قَالَ : فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ . فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . فَقُلْتُ : اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لا ، أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ، ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ ) رواه البخاري (3268) ومسلم (2189)
من البداية أؤكد أن أي إنسان عاقل سيرفض تصديق مثل هذه الخرافات و الأكاذيب، كيف لا و الحديث يصرح أن الرسول سحر فمن من يتلقى الوحي من السماء وخاتم الأنبياء انطلى عليه السحر أي أن الإسرائيات نجحت في ضرب العقيدة في مقتل ( وهذا هو هدفها ). وقد رد الحديث الكثير من العلماء .
🔸خرافة الجن وجسد الإنسان :
إن القول بالمس لهو من أكثر مظاهر انحطاط المجتمعات الإسلامية، وهو أمر خيالي لا علاقة له بالدين لا من قريب ولا من بعيد والآية التي يستشهد بها معظم الشيوخ في هذا الموضوع :
*((الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا))* *((فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون))*
*(( يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم))*
* ((إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون))*
🔸من الواضح أن الدجالين تجاهلوا أن المس سابق لتخبط الشيطان، والمعروف أن المس هو الجنون أي أن آكل الربا في الآية وصف بالمجنون لأنه خالف شرع الله و كان ضحية وسوسة الشيطان. أين المس في الآية ؟والشيطان لا يقدر إلا على المجنون أو مدمن خمر أو مدمن قمار أو مدمن زنا لأن هنا الوسوسة تكون زائدة عن حدها فيصبح الممسوس غواية ومسيطرا عليه أكلة سائغة للشيطان أما عكسها ففي قوله تعالى :
*((إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبلسون ))* هنا الشيطان لا يلعبها مع المتقين.
*((واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب))* هل المس هنا تلبس كما يقولوا المشايخ ؟؟؟؟؟؟
🔸يبدو أن تجميد النص القرآني والإستناد إلى أحاديث ملفقة إضافة إلى تجريم الإجتهاد هي الأسباب الرئيسية للوضع المزري الذي نعيشه وهي كذلك من الأسباب التي ساهمت في تغييب العقل وإعطاء الفرصة للعديد من الشيوخ للتأثير على البسطاء ونهب الأموال باسم الدين !
👈- تعد رؤية أشياء ليست موجودة في الحقيقة، نوعاً من أنواع الهلوسة، لكنها ليست الوحيدة فقط.
قد تمتد أعراض الهلوسة لما هو أكثر من ذلك، كأن يشعر المصاب أو يشم أو يتذوق أو يسمع أشياء غير موجودة وهو مستيقظ. وما يجعل الأمر مرعباً، هو عدم قدرته على أن يفرق بين الواقع والخيال.
كيف تحدث أنواع الهلوسة المختلفة؟
هناك أنواع مختلفة من الهلوسة، مثل الهلوسة السمعية، وهي سماع الشخص أصواتاً غير موجودة، تحدث داخل عقله أو منبعثة من الخارج؛ شخص ما يأمره بفعل شيء معين، أو مجموعة أشخاص يتحدثون لبعضهم البعض.
أما الهلوسة البصرية فيتخيل المصاب بها أنه يرى حشرة تزحف على يديه أو يدِ شخص بجانبه، وفي بعض الأحيان يرى أضواء خاطفة أو أشكالاً ملونة.
وهناك الهلوسة الشمية، وهي إدراك رائحة ما غير موجودة، والهلوسة الذوقية، كأن يشعر المصاب بمذاق غريب لطعام أو شراب معين، إلى جانب الهلوسة الحسية، التي تجعل المصاب يشعر بوجود حشرات تزحف على جلده أو داخله، أو يشعر أحياناً بصفعة حارة على وجهه.
أسباب جديدة للهلوسة
هناك أسباب متعارف عليها وراء حدوث الهلوسة، قد تكون مرضاً عقلياً مثل الفصام أو الشيزوفرينيا أو مرضاً عصبياً مثل مرض باركنسون، أو مرضا نفسياً مثل القلق، بالإضافة إلى الزهايمر والصداع النصفي وأورام المخ وأمراض شبكية العين، وحتى تناول جرعة كافيينمعينة لأكثر من 33 مرات يومياً.
لكن الأمر تطور الآن، وتم اكتشاف أسباب جديدة يمكن أن تؤدي إلى الهلوسة، وإليكم أبرزها:
🔸1- جنون الاثنين والهستيريا الجماعية
الفارق بينهما؛ أن جنون الاثنين يصيب مجموعة صغيرة من الأفراد، شخصين أو أكثر على علاقة وثيقة في وقت واحد، وهي عادةً تحدث في المجتمعات المعزولة، أما الهستيريا الجماعية فتصيب مجموعة أكبر من الأفراد.
ما يحدث في الحالتين؛ وجود وسواس أو وهم معين يبدأ لدى شخص وينتقل إلى الآخرين، بالإضافة إلى مجموعة اعتقادات هذيانية يتشارك فيها المصابون، وهي حالات سريعة الانتشار، من أعراضها الإغماء والغثيان وزيادة سرعة التنفس عن الحاجة العضوية، والسبب وراء حدوث ذلك هو الضغط العصبي الذي قد يصل إلى الهلوسة.
وقد حدثت حالة مماثلة في إحدى المدارس الداخلية في ماليزيا، أن أبلغ مديرها عن وجود شيء (أو شخص) ما أسود اللون يختبئ خلف المدرسة، وهذا ما ادعاه مجموعة من الطلاب، وانضم إليهم فيما بعد المزيد من الطلاب والمعلمين، ادعوا الشيء نفسه، حتى إن هذه الحالة تأثر بها حوالي 100 شخص بالمدرسة، ووصل الأمر لاعتقادهم بأن السبب هو وجود قوى خارقة.
🔸2- الاضطرابات الدماغية
وهي وجود مجموعة أنسجة تضررت من إصابة داخل الدماغ، تحدث بسبب الصدمات أو السرطان أو تمدد الأوعية الدموية، وأيضاً التهاب الدماغ والنخاع الشوكي. وإذا وصلت الإصابة بتلك الاضطرابات إلى مراكز الإبصار في المخ، فمن الممكن أن تؤدي إلى حدوث الهلوسة.
🔸3- المشكلات البصرية
الأمراض التي تصيب العين مثل "الجلوكوما" أو الماء الأزرق والماء الأبيض أو إعتام عدسة العين والأورام، بالإضافة إلى "متلازمة شارل بونيه" التي تصيب الأشخاص الذين فقدوا أبصارهم، وتؤدي أحياناً إلى أن يرى المصاب أشخاصاً ومباني ووجوها لا تكون موجودة في الحقيقة.
والسبب في ذلك يعود إلى أن مراكز الإبصار في المخ لم تعد تستقبل صورا بصرية كما كانت من قبل، فيقوم المخ باسترجاع مجموعة صور قديمة جداً تم تخزينها في الذاكرة قبل فقد المريض بصره، لكنه يراها مشوهة من حيث الشكل والمضمون لأسباب غير معروفة.
وقد لوحظ أن هذه الصور تظهر على الذاكرة عندما يكون الشخص بمفرده، ولكن هذا النوع من الهلوسة البصرية لا يصاحبه أي تدهور في الوظائف العقلية.
🔸4- نوبات الصرع والتشنجات
التشنجات التي تصيب الفص القذالي، وهو أحد فصوص المخ، ويعد مركز الإبصار، تؤدي إلى حدوث هلوسة بصرية كأن يرى المصاب عند تعرضه لنوبة الصرع أضواء خاطفة مختلفة في الألوان والأشكال والأحجام وفي طريقة مرورها أمام العين.
🔸5- مرض كروتزفيلد جاكوب
أحد الأمراض البريونية، الذي يصيب الإنسان والحيوان، وهو يشبه مرض جنون البقر في الحيوانات، يحدث هذا المرض بسبب "البروتينات البريونية" وهي جزيئات بروتينية تتواجد بصورة طبيعية على سطح خلايا المخ، وفي حالتها الطبيعية يمكن أن تذوب في الماء، وأيضاً يمكن تفكيكها وتحليلها.
أما في الحالات غير الطبيعية فتطوي هذه البروتينات نفسها، ولا يمكن تفكيكها أو تحليلها ولا تذوب إلا في الدهون، ولم يتضح حتى الآن سبب تحورها.
كانت نسبة حدوث هذا المرض قليلة في السابق، وكانت بداية وجوده في إحدى جزر دولة "بابوا غينيا الجديدة"، والتي كانت لديهم عادة تناول لحم الشخص الميت تخليداً لذكراه، ويمكن أن ينتقل المرض بالعدوى عن طريق الأجهزة الطبية غير المعقمة.
يؤدي المرض إلى تلف عصبي، حيث يفقد المريض قدرته على التحكم في أطرافه ومشاعره، ولكن وبشكل خاص يُحدث ضرراً في الذاكرة والسلوك والرؤية، وإذا أحدث تأثيراً على الفص القذالي في المخ فإنه يؤدي إلى الهلوسة، حتى إنه قد يتسبب بعد بضعة أشهر قليلة في الموت.
🔸6- الحلأ البسيط (الهربس)
نوعا فيروس "الهربس 1 و2" منتشران في الولايات المتحدة، وهو فيروس غير ضار بشكل كبير، ولكن المعهد الوطني للاضطرابات العصبية والسكتة الدماغية أفاد بأن هناك حالات نادرة عند مرحلة معينة من الإصابة بفيروس الهربس، أو عند تنشيط عدوى سابقة، قد يحدث لديها ضرر في المخ أو التهاب الدماغ المعروف علمياً بـEncephalitis.
ومن أعراضه الحمى والصداع والغثيان، واضطرابات في الشخصية وتغير مستوى الوعي، وتصلب في الجزء الخلفي من الرقبة، وأيضاً الهلوسة !!!
👈السحر ليس من خوارق العادات، وإنما هو تخييل يرجع إلى خفة في اليد، أو يرجع إلى الشعوذة، والساحر إنما يؤثر في أعين الناس فيجعلها ترى أشياء لا حقيقة لها في واقع الأمر، مبينا أن الفرق بين الآية والسحر يكمن في أن االآية حقيقة تؤثر في ذوات الأشياء، كما أنه تستحيل معارضتها والرد عليها بآية أخرى لأن منزل الآيات إله واحد قادر مقتدر وهو على كل شيئ قدير بينما السحر تخييل يتعامل مع الأعين لا مع الأشياء، كما أن السحر علم يمكن أن يتعلم ويعارض بمثله.
فالسحر لا يقلب حقائق الأشياء ولا يغيرها ولا يؤثر فيها، وإنما هو تخييل يحدث للرائي وليس له أي مقابل موضوعي في واقع الأشياء، فالساحر الذي يتعب نفسه ويصنع له حلقة كي يربح من خلالها بعض النقود: لماذا لا يجلس في بيته ويسحر لنفسه ويتربح من خلالها؛ ألا يكون ذلك أفضل له من السير في الشوارع بغية أن يحصل من هذا أو ذاك على مبلغ ليقتات به؟؟؟؟؟؟
👈أما ما يعرف عند الجهلة منا بالسحر السفلي والعلوي والأسود والزئبق الأحمر هو مجرد نصب واحتيال وشعوذة تحت مسمى السحر.
في البداية كل رسول اتهم بالسحر لاعتقاد الناس في ذلك ، لكن الله سبحانه يجري آيات على يدي رسله مستحيل أن يأتي السحرة بمثلها فلذلك لم يتأخر سحرة فرعون للسجود بين يدي الله عز وجل معترفين بنبوة موسى عليه السلام وبأنهم مجرد سحرة خدعوا أعين الناس وهذا كله كان تحت ضغط فرعون الذي ادعى الربوبية ليثبت ملكه !!!!
👈العديد من الناس اليوم في المجتمعات العربية يخاف خوفا شديدا من ظاهرة السحر والشعوذة والمس الجني… ويعتبرها ظاهرة حقيقية بداعي أنها موجودة في الدين. والمشكلة أن هذه الخرافات دمرت نفسيات الكثيرين ممن يؤمنون بها.
بدون إطالة في الكلام دعونا إذن نوضح هذه الأمور ونثبت أنها مجرد خرافة بالأدلة والحجج حتى يقتنع من يؤمن بها بعدم صحتها. إن معظم من يؤمنون بهذه الظواهر الخرافية يزعمون أنها صحيحة بداعي الآية الكريمة التي يقول فيها الله تعالى(( فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم)) أولا الله تعالى في هذه الآية قال سحروا أعين الناس ولم يقل سحروا الناس.
👈سحر الأعين👉
وهذا يأكد أن الأمر فقط مجرد سحر لأعين الناس والمعروف بزمننا بسحر العين وهي ظاهرة يقوم بها بعض الأشخاص باستخدام بعض القوى الخارقة. وحتى في زمن موسى عليه السلام عندما قام سحرة الأعين برمي حبالهم، أصبحت تلك الحبال في أعين الناس كأنها أفاعي لكن عندما لمسوها وجدوها فقط مجرد حبال والأمر مجرد سحر لأعين المتفرجين.
وكل هذا يؤكد أن السحر مجرد خرافة والسحر الوحيد الذي يوجد هو سحر العين الخاص بأصحاب الظواهر الخارقة. وبالتالي جميع ظواهر السحر والمس هي مجرد خرافات . والمس خرافة لأن اتصال الإنس بالجن انتهى مع بعثة رسول صلى الله عليه وسلم. ولايمكن أن يتصل الجن بالإنس بعد ذلك الزمن .اقرأ سورة الجن !!
تشويه الدين بالأكاذيب والخدع
للأسف هناك بعض الشيوخ والفقهاء الذين شوهوا دين الله بأكاذيبهم ويدعون أن السحر والمس موجودين لأن ذلك في صالحهم من الناحية الإسترزاقية ولكي يكثر عليهم الزبناء الذين يؤمنون بهذه الخرافات التي يستغلون فيها حتى نفسيات الناس، هناك مثلا من قد يكون مريضا مرضا نفسيا مثل اختلال الآنية أو نوبات الهلع… وعندما يقصدون أصحاب الرقية يقولون لهم أنهم مصابون بالسحر أو بالمس . وهذا الأمر حدث في يوم من الأيام عندما كان لشخص نوبات الهلع، سألوا واحد من أصحاب الرقية قال لهم أنه مصاب بالمس. ومع مرور الأيام شفي بفضل الله وبفضل إدراكه أن ما شعر به هو فقط نوبات الهلع وعرف كيف يتعامل معها بفضل بعض البحوث قام بها في علم النفس حول هذا المشكل وطريقة علاجه سلوكيا ثم طبق ماقرأه وتشافى مع مرور الأيام.
👈خلاصة القول إخواني أخواتي أنه لاوجود لشيء اسمه السحر المتعارف عندنا بما يدعيه المشعوذون أو المس وكل ذلك ضحك على العقول.
وحتى الآية التي يستدلون بها على المس تقرأ خطأ مع الأسف فالتخبط من الشيطان كان من المس وليس بالمس والمس معناه ببساطة هو وسوسة زائدة يستغلها الشيطان ليتلاعب بضحيته حتى يصبح كالمجنون كما صورت الآية آكل الربا كأنه مجنون عندما تقول له الربا حرام وهو يقول إنما البيع مثل الربا.
وهذا ما لا يستطيع الشيطان فعله مع المؤمن : *(( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ))*....
فلعنة الله على الكاذبين
الرقية حرفة من لا حرفة له من العطالين والبطالين وهناك فرق كبير بين الرقية التي شرع رسول الله التداوي بها وبين المتاجرة بالرقية تحت مسمى شرعية، اما الرعيل الاول من الصحب الكرام فكانوا رضي الله عنهم اصحاب مهن وحرف وشغل رهبانا بالليل فرسانا بالنهاراذا طلبت منهم صدقوا في أدائها ، وكان من السلف من يرفض الرقية خوفا على نفسه من الرياء والفتنة والسمعة ،ثم الرقية تطلب من الرجل المرجو فيه الصلاح والمتوسم فيه الخير اما ان تجعل لافتة على دكان او شقة وتعالج بالملايين و آلاف الدراهم وتحديد الحصص الطويلة الامد فهذا ما يسمى بالنصب.
بل من هؤلاء من سوّلت له نفسه الوقوف بجانب الطريق يحمل قربة ماء كتب عليها "ماء الرقية" يسقي منها المغفّلين شربة "مرقيّة" بمقابل
وهذا قد عاينته بنفسي بمدخل ساحة جامع الفنا
قرآن الكريم شيفاء لي الناس ألا بي ذكري ألله تطمئن القلوب رقي ماهية مهنة Kamal kamal
شفاء من الجهل والضلالة وراحة للمؤمنين هذا هو المقصود
تكلم على الاضرحة ومايمارس فيها من شرك وسحر وتكلم على الصوفية والقبوريين
فاقد الشيئ لايعطيه
هذا ان دل على شيء فهو يدل على جهل هذا الشيخ كيف يقول بان الرقية لا تعالج كيف عرف بان الرقية لا تعالج سبحانك هذا بهتان عظيم لو سكت من لا يعلم لكنا في راحة
وما ضير اماكن الرقية اذا كان الاصل جواز التعالج بالرقى والتشافي بها اما عن مسالة الاحتيال فهذه الاطباء يضربون فيها بسهم وافر وكل شر في الاطباء الا القليل منهم فجميع المنكرات عند الاطباء فكم من انسان مات بخطا طبي كما يسمونه وكم من انسان اخذوا جزءا من جسمه واما العهر والفجور فتجده داخل اي مستشفى واخذ الرشوة من اجل قضاء عمل وترى الرجل في مستشفى عام وباخء راتبه فيتركه ويفتح له عيادة خاصة فيا هذا اعد حساباتك واذا كنت تخدم لجهة معينة فدع الدين جانبا وباسر عملك فهذا المقطع اظهر جهلك العظيم بالرقية وانظر الى الناس الذين يتعالجون من اخطر الامراض بالرقية فاذا كنت في برجك العاجي لا ترى فلا تشهد شهادة زور فنحن راينا اسرار ومعجزات للرقية فلا تبخس الناس اشياءهم وتحكم بجهل شديد بالشرع والواقع لا تتكلم بالاوامر او بالمؤامرات
ياأخي الشيخ جزاه الله خيرا يتكلم عن هذا العمل هل هو شرعي ام لا .ولايقصد ماذا اذا كان الطبيب مخلصا ام لا .الاصل هو الطب .اما ان تثفل في قنينه وتبيعها 200درهم.هذا هو النصب والاحتيال .وأدعوك أخي للبحث في هذا الموضوع . هذا الاجر حرام..بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
بل أنت مجرد كومة جهل مركب الشيخ جزاه الله خير قال الحقيقة والأمر الواقع للرقاة أصل الوهم والنصب والتخريف قبحكم الله ياجهلة يا فسقة من تقتاون وتبيعون القرأن للمرضى وتوهمونهم بالخرف والترهات والخزعبلات وتخويفهم من يلجأ إلى الرقاة الدجل هم فقط حمقى وسدج وجهلة متل الرقاة
االقرأن الكريم هو شفاء وليس علاج
هو شفاء ما في الصدور وهداية والموعضة من مرض منكم يا جهلة فليتطبب العلم يتطور وأنت تتكور في عماهة الجهل والتخلف
إن شاء الله وبإدن الله سوف تهدم قصور الجهل ونشر متل هذا الخراء الفكري المجهل
ألا تخافون الله يا مرتزقة باالقرآن الكريم المنزه فوق هده الترهات التي تزعمون
لا حول ولا قوة إلى بالله العلي العضيم
أحاام اليقضة الله ينعل لما يحشم
ولم توجد في التاريخ مهن أخرى أيضا اسي فين عمرك سمعتي شي صحابي مشى عند طبيب نفساني ولا عند طبيب الأسنان ولا دار الشيميو ولم يوجد في التاريخ شي حاجة سميتها اليويتوب ولا طيارة ولا مهنة بيلوط هادشي كامل حرام حيت ماكانش فعهد الرسول صلى الله عليه وسلم واش من نيتك انت شيخ !!!!
الإمام قال حقا ،ولكن لا تخافو على كساد تجارتكم فالبلاد مازال فيها الجهل والتكونيب ملوكا.
سبحان الله اينما وجد الجهل والتخلف فهناك النصابة وتجار الدين وقد صدق هذا الشيخ
حسبي الله و نعم الوكيل
خطباء جهلة
أمتالك من شوهوا هدا الدين خطباء ألعلمانية عليكم لعنة الله أصبحت مساجدنا بألمغرب مسرح للممتلين للأسف...ألمشعود أفضل منه أنت لا تقول إلا ما يكتب لك في ألورقة عليك أللعنة خطبان ألجبن وألعبودية
شحال عطاوك باش تقول هذا الهدرة قال الله عزا وجل وننزل من القران مهوا شفأ للناس
صحح بعد الآية، هذا الشيخ كلامه صحيح و ثابت بالشرع و القانون و العقل
القرآن شفاء لما في القلوب، أولا لقبول قضاء الله سبحانه وتعالى و قدره. شفاء لمافي الصدور ،و ليس للتطبب و الطهي و النجارة و التعلم. الدعاء جائز في كل الأحوال و لكن ليس للاسترزاق
انت لم تفهم المعنى الصحيح..اي شفاء ما في الصدور يعني العقيدة وليس علاج.
شفاء من الجهل والضلالة وراحة للمؤمنين هذا هو المقصود .
ابحث في غوغل