"อายตนะ-นิพพาน" 21/9/62 บ่าย
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ก.ย. 2019
- บรรยาย ณ มูลนิธิมิตรภาพไทยริชโช 21/9/2562 / 243385082444528
อ่านและดาวน์โหลดเอกสารประกอบคำบรรยาย "ปาฏลิคามิยวรรค" memoir.kilophyll.com/2020/08/...
เนื้อหาโดยย่อ:
พระสูตรที่กล่าวถึงนิพพานโดยตรง ได้แก่ พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย หมวด "อุทาน" หัวข้อ "ปาฏลิคามิยวรรค" สูตรที่ 1 "ปฐมนิพพานปฏิสังยุตตสูตร" โดยใช้คำว่า "อายตนะ"
อายตนะ คือ แดนเชื่อมต่อ เพื่อรับรู้อาการเชื่อมต่อ(วิญญาณ)
อายตนะภายใน มีหน้าที่เชื่อมต่อกับ อายตนะภายนอก หากไม่มีการเชื่อมต่อก็ไม่มีความหมายใด ๆ
oneness = ความเป็นหนึ่งเดียว
พุทธะ เป็นผู้รู้ทุกสิ่งตามความเป็นจริง
harmony = ความกลมกลืน
ใจ เป็น oneness ของสิ่งมีชีวิต
จิตเป็นนาย กายเป็นบ่าว
นิพพาน เป็นการอยู่ได้ในทุกสภาวะ
ทวิภาวะ (duality) หากเชื่อมต่อเป็น ก็เป็นสิ่งเดียวกัน (oneness)
กฎแห่งธรรมชาติ เป็นหนึ่งเดียว
พุทธศาสนาสอนให้เข้าถึง pure nature
บางครั้ง reasoning อาจสอดคล้องกับ pure nature
วิญญาณธาตุ คือ ธาตุรู้แท้ ๆ ตามธรรมชาติ เปรียบเสมือนกระแสโลหิตที่ไหลทั่วร่างกาย
living will = หนังสือแสดงเจตนาเกี่ยวกับการรักษาพยาบาล ตาม พรบ.สุขภาพแห่งชาติ พ.ศ.2550 มาตรา 12 คนไข้ต้องทำด้วยตนเอง
Do Not Resuscitate (DNR) หรือ No Resuscitation (NR) คือ คำสั่งปฏิเสธการกู้ชีพ (ส่วนใหญ่หมายถึงการนวดหัวใจผายปอดกู้ชีพ)
พระพุทธองค์สอนให้การดำรงชีวิตต้องเกิดประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น
เมื่อใกล้ความตาย มนุษย์จะผ่าน 2 แดน คือ มรณาสันนกาล และ มรณาสันนวิถี
ในแดนมรณาสันนกาล อวัยวะทั้งหลายจะทำงานอ่อนแรงมาก ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จะมีอิทธิพลต่อร่างกายเพียงอย่างละ 1/6 หรือ 16.67%
หลังจากนั้น เมื่อหมดหลมหายใจ จะเข้าสู่แดนมรณาสันนวิถี ทั้งตา หู จมูก ลิ้น กาย หยุดทำงาน เหลือแต่ จิตอย่างเดียว ทำงานเต็ม 100% ในแดนนี้จะเกิด 3 ขั้นตอน
1.กรรมอารมณ์ (อารมณ์ คือ สิ่งที่จิตไปสัมผัส เพราะธรรมชาติของจิตจะไขว่คว้า) ดังนั้น กรรมอารมณ์ จิตจะไปไขว่คว้าเรื่องเก่า นั่นคือ "กรรม"ในสัญญา แต่จะเป็นกรรมไหนขึ้นอยู่กับเหตุปัจจัย (causes and conditions) แม้จะทำบุญมามาก แต่หากเคยทำบาปด้วย บาปนั้นก็อาจเป็นกรรมที่จิตนั้นไปไขว่คว้าก่อน (possibility--ความเป็นไปได้ ไม่ใช่ certainty--ความแน่นอน)
2.กรรมนิมิตอารมณ์ (นิมิต คือ เครื่องหมาย) จะเป็นการ"ฉายหนัง"เก่ากรรมนั้น ๆ ให้จิตเห็น
3.คตินิมิตอารมณ์ (คติ คือ ที่ไป นิมิต คือ เครื่องหมาย) นั่นคือ จิตจะจุติ(เคลื่อนย้าย) ไปเกิด(ปฏิสนธิ)ในที่ใหม่ในคตินิมิตนั้น
อาจิณณกรรม คือ กรรมที่ทำบ่อย ๆ เป็นนิสัย จะทำให้เกิดกรรมอารมณ์สูง
หากเข้าถึงนิพพาน จะไม่มีแดนมรณาสันนวิถี นั่นคือ ไม่มีเหตุปัจจัยไปเกิดอีก เพราะจิตไม่ได้เก็บสัญญา(กรรม)ที่จะไปเกิด ไม่มีเวทนาใหม่ ฯลฯ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ครับ แจ่มแจ้งแล้วครับความชรามีอยู่ในความหนุ่ม ความเจ็บใข้มีอยู่ในความไม่มีโรค ความตายย่อมมีอยู่ในชีวิต ชออนุโมทนากับทุกๆท่านที่มีโอกาสได้ฟังท่านอาจารย์บรรยายครับ.
กราบสาธุค่ะ
อนุโมทนาสาธุครับอาจารย์
อนุโมทนาบุญสาธุ ขอบพระคุณครับ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ เข้าใจมากค่ะคิดตามจากเฟสและยูทูปค่ะท่านอาจารย์
สาธุค่ะ, อาจารย์
สาธุครับ😊
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ
😅
Great explanation. Wish to see you in person.
คำว่าเวียนว่ายตายเกิดเป็นคำที่มักกล่าวกันมากทุกครูอาจารย์...กับคำที่ว่า.เกิด ดับ.มักมีผู้นำมากล่าวน้อยมาก.ทั้งๆที่วิญญาณมีการเกิด ดับ ตลอดเวลา.คำว่าเวียนว่ายดูจะเป็นคำที่ไม่ตรงกับคำที่พระพุทธเจ้าบัญญัติ.
สาธุๆ.อนุโมทนาบุญด้วยนะค่ะ
อนุโมทนาบุญกับธรรมทานด้วยครับ
อายาตะนะ คือ การเชื่อมต่อ
การเชื่อมต่อจิตทั้งนั้น
คุณอธิบายให้สับสน
🤔กาลามสูตร, มีคำพูดที่ว่า "รู้จริง พูดฟังรู้เรื่อง"
😃พุทธศาสตร์ คือ "ผู้รู้จริง พูดให้รู้ตามที่ตนรู้"
😴ไสยศาสตร์ คือ "ผู้ไม่รู้จริง พูดให้รู้ตามที่ตนไม่รู้"
🎯กระดุม🎯
เม็ดแรก คือ ไตรลักษณ์
เม็ดสุดท้าย คือ นิพพาน
เพิ่งได้รับฟังวันนี้สุดยอดจริงๆครับ
รบกวนแจ้งให้ทราบด้วยว่า รู้จักช่องนี้จากที่ไหนครับ
ขอบคุณครับ
เรียนสอบถามท่านอาจารย์ทวีศักดิ์ครับ ผมได้ดูในTH-camตอนแรกเรื่องจิตพุทธะ หมายถึงอะไร ตอนแรก ผู้รู้ แต่หา ตอน ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ไม่เจอครับอาจารย์ฟังได้แค่ตอนเดียว
@@user-um3kv1rb9m อาจารย์ช่วยส่งตอนต่อไป เรื่อง ผู้ตื่น ให้ด้วยครับขอบคุณครับผม
ในยาสมุนไพร.กินได้ครับในที่นี่
การปรุงแต่งแห่งอารมณ์เคยเห็นตอนนั้งสมาธิ คลายกับการทำอาหารมันจะมีรสชาติความรู้สึกดีหรือไม่ดีอยู่ที่อารมณ์ปรุงแต่ง ชอบหรือไม่ชอบ
แล้วนรกกะสวรรค์ล่ะฮะ บาปกะบุญเชื่อมวันเนส
ถ้าจะไปเรียนมีสอน
วันไหนบ้างคะ
ท่านอาจารย์ปฎิบติวิปัสสนาด้วยไหมครับ
อนุโมทนาสาธุครับอาจารย์