لقد قَضى الله بحِكمته أن يكونَ لنبيِّه المصطفى المختار صلَّى الله عليه وسلَّم صحبٌ كرام، ورجال أفذاذ، هم خيرُ الخلق بعد الأنبياء، وهم الذين حملوا رسالةَ هذا الدِّين وبثِّها في أصقاع المعمورة، واختصَّهم الله سبحانه بصحبة نبيِّه الكريم صلَّى الله عليه وسلَّم ولولا انفرادُهم بالأفضلية والخيرية، لَمَا اختيروا لهذه الصُّحبة العظيمة، والتي هي أجلُّ مرافقة على مرِّ العصور؛ كيف لا، وهي مرافقةُ أفضلِ الخَلق وأكرمهم؟! روى أحمد عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال: "إنَّ الله نظر في قلوب العِباد فوجد قلبَ محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم خيرَ قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته، ثمَّ نظر في قلوب العِباد بعدَ قلب محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم فوجد قلوبَ أصحابه خيرَ قلوب العِباد، فجعلهم وُزراءَ نبيِّه، يقاتلون على دينه"، ومن المؤسِف أن يقع البعضُ في الصحابة الأخيار، وأن ينال ممَّن صحبوا الرسول الكريم صلَّى الله عليه وسلَّم وشهد لهم كبارُ هذه الأمَّة بعد رسولها صلَّى الله عليه وسلَّم بالخير والصلاح، ونصَّبوهم المناصبَ العالية في دولتهم، وسيَّروهم على الجُيوشِ الفاتحة لبلاد العالَم آنذاك. ومِن هؤلاء الصحابة الكرام: الصحابيُّ الجليل، الخليفة والملك القائد، صاحب الفتوحات الإسلاميَّة، والقائد المحنَّك، وداهيةُ زمانه: معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه وأرضاه. خالُ المؤمنين، وكاتبُ وحي رسول ربِّ العالمين، وكاتب رسائل النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لرؤساء القبائل العربيَّة. روى عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أحاديثَ كثيرة؛ في الصحيحين وغيرهما من السُّنن والمسانيد. شَهِد حنينًا، وشهد اليمامة، وكان رضي الله عنه عاقلاً في دُنياه، لبيبًا عالِمًا حليمًا، مَلِكًا قويًّا، حسنَ التدبير عاقلاً حكيمًا، فصيحًا بليغًا، وكان كريمًا باذلاً للمال يَحلُم في موْضع الحِلم، ويشتدُّ في موضع الشِّدة، إلاَّ أنَّ الحلم كان أغلبَ عليه، وكان يُضرب بحلمه المَثل، قال ابن عون: "كان الرَّجل يقول لمعاوية: واللهِ لتستقيمنَّ بنا يا معاويةُ، أو لنُقومنَّك، فيقول: بماذا؟ فيقول: بالخشب فيقول: إذًا نستقيم". وقال قبيصةُ بن جابر: صحبتُ معاويةَ، فما رأيتُ رجلاً أثقل حِلمًا، ولا أبطأ جهلاً، ولا أبعد أناةً منه، شهد له الصحابة بالصُّحبة والفِقه
انا لا اعرف الرجل ولا مذهبه ، ولكن دخلت المقطع صدفةً، فعجبت. الرجل يدافع عن ابي هريرة ويقول ان الزعم انّه كذّاب لا دليل عليه ، والناس في التعليقات تقول له اتق الله لما تتهم ايا هريرة بالكذب. اين الخلل ؟
صحة الأحاديث لا تعتمد على اسم الشخص تعتمد على ماينقل عندما ينقل عن شخص حديث يخالف القرآن أو أمور اسرائليات أو أمور لا أصل لها من كتاب الله أو أمور لا علم لنا به وجب التأكد علينا مراجعة كتاب الله وتدبره ولا ناخد روايات الا بسلطان بين يثبت صحتها للرسول
والله صحيح. اتأسف لحاله. والله خصمهم النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة يوم القيامة! كما قال عمر بن عبدالعزيز في فتنة الصحابة الله وقانا من دمائهم لا نستخدم السنتنا. الضرب في ابي هريرة هو ضرب السنة عموماً. كله ياتي لمصلحة يهود الشرق المجوس
الصحابة ليسوا ملائكة والانتقاد ليس سبا والصحابة كانوا يشتمون لا بل ويقاتلون بعضهم بعضا فخفف من ورعك المزيف المليء بالجهل المركب واجترار الموروث الرافضي والوهابي ، حاول تخدم المادة الرمادية في مخك ،الله تعالى يخاطب اولي النهى اولي التدبر والفهم ،وليس اولي الاجترار والانقياد للمشايخ والكهنوت
يعني من يغوص في ذكر ابو هريرة يخاف في آخرته من عذاب الله و من يخافوا عن اخراته هو أبو هريرة و امثاله في كذبهم علي الرسول الاعظم صلي الله عليه وأله و سلم
من المعروف أن أبا هريرة أكثر من الأحاديث...لم يصاحب الرسول ص إلا لثلاث سنوات ومع ذلك روى ألاف الاحاديث...عائشة رضي الله عنها روت ألفا حديث وعلي وهو الذي لازم الرسول ص منذ صغره ولم يرو إلا أقل من خمسين حديثا؟؟؟!!!
تم الكذب على أبو هريرة رضي الله عنه في العصور المتأخره و لكن لا ننسى أن أبا هريره رضي الله عنه تفرغ لمصاحبة الرسول و كان قوي الحفظ و كان من أكثر الصحابه رواية للحديث
نعوذ بالله من الزيغ والضلال.. نعوذ بالله من الحور بعد الكور.. (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ). حسبنا الله ونعم الوكيل.. هذا الضال ماذا يقول ، أتوقع أنه يهرف بما لا يعرف.. سبحانك هذا بهتان عظيم.. 📚 نعم الصحابة الكرام الأجلاء المجاهدين الأبرار ليسوا بمعصومين ولكنهم خير خلق الله بعد رسول الله والأنبياء صلى الله عليهم وسلم.. 🌙 ولكن أين تعظيم منزلتهم وقدره، أعوذ بالله من قول هذا الأفاك...كيف استطاع ووافق نفسه السيئة أن تلفظ بهذه الألفاظ على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاصة معاوية وكذلك طلحة وغيرهما رضي الله عنهم وأرضاهم.. 🖋هل هذا العلم الذي تعلمته يا هذا؟! بئس العلم والقول.. اللهم إني أبرأ إليك من قوله وفعله..
الرجل قال : لو ثبت بالأدلة القطعية أن أبو هريرة جامل معاوية و غير أحاديث نبوية لصالحه فعندها لن نرحمه بالنقد و التشنيع و هذا الكلام ليس فيه تطاول على أبو هريرة و أصلا الدكتور المسعري قال صراحة أن هذا الفعل لم يثبت على أبو هريرة
@@classic5005 صححتها .. لكنك ما فهمت وجه الاستدلال بالآية ... ! هو لا يشتمه .. لكنه يعظم حديث النبي اكثر من اي شخص من الصحابة و آل البيت .. فلو ارتد احدهم او كذب على الرسول فلا كرامة له ...
إذا كنت تقصد الشخص اللذي ذكره الدكتور المسعري في هذا المقطع فأنت مخطئ - الشخص المذكور في المقطع ليس أبو بكر الصديق و لكن شخص آخر من الصحابة أعتقد إسمه أبي بكرة و لا أعلم بقية إسمه
معاويه يموت على مله غير الاسلام ،،،، روى القاضي النعمان المغربي في شرح الأخبار : 2 / 153 ، المتوفى سنة 363 : ( عن سعيد بن المسيب قال : مرض معاوية مرضه الذي مات فيه ، فدخل عليه طبيب له نصراني فقال له : ويلك ما أراني أزداد مع علاجك إلا علة ومرضا ! فقال له : والله ما أبقيت في علاجك شيئا أرجو به صحتك إلا وقد عالجتك به ، غير واحد فإني أبرأت به جماعة ، فإن أنت ارتضيته وأمرتني بأن أعالجك به فعلت . قال : وما هو ؟ قال : صليب عندنا ما علق في عنق عليل إلا فاق ! فقال له معاوية : علي به . فأتاه به فعلقه في عنقه فمات في ليلته تلك والصليب معلق في عنقه ) وفي التعجب لأبي الفتح الكراجكي / 107 : ( واشتهر عنه لم يمت إلا وفي عنقه صليب ذهب ، وضعه له في مرضه أهون المتطبب ، وأشار إليه بتعليقه ، فأخذه من كنيسة يوحنا وعلقه في عنقه) حديثٌ صحيحٌ صريحٌ في أن معاوية يموت على غير ملة الإسلام !ثبت بالسند الصحيح عند البلاذري في التاريخ الكبير قال: حدثني إسحاق ، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: كنت جالساً عند النبي(ص)فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي ! قال: وتركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع فطلع معاوية . وهذا إسناد صحيح في غاية من الصحة . قال الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري في جؤنة العطار(2/154) : وهذاحديث صحيح على شرط مسلم ، وهو يرفع كل غمة عن المؤمن ، المتحير في شأن هذا الطاغية قبحه الله ، ويقضي على كل ما يموِّه به المموهون في حقه ! الالعنة علية وعلى اسلافة الفجرة الكفرة
العرب منقادة لقريش من ايام الجاهليه وعندما حاول ابرهه الاشرم هدم الكعبه واهلكه الله هو وجيشه زادت مهابة وزعامة قريش وقيادتها لقبائل العرب هذا شى معروف لكن يمكن جاهل مثلك مايعرفه
الرسول من قريش و ابو بكر و عمر و عثمان و علي و طلحة و الزبير و سعد بن أبي وقاص و ابي عبيدة و خالد بن الوليد و معاوية و عمر بن العاص... اما اكفر الناس فهم الأعراب الذين وصفهم القرآن: الأعراب أشد كفرا و نفاقا. هؤلاء الأعراب قالوا مثلك لا حكم لقريش و كانوا الخوارج و الرافضة قتلة عثمان..
@@starone1296 و لكن منهم رسول الله و كفي. أما ما قلت ان الله لم يقل ان الخلافة لقريش فقريش لم تدعي ذلك و إنما في تلك الظرفية الاسبقية و الفضل لقريش و بعد ذلك الأنصار و لكن الأعراب الجهلة الذين كان همهم الملك و المال حاربوا و قتلوا و أفسدوا في الأرض و هم الخوارج و الروافض و من خلفهم المجوس الحاقدين و اليهود المغضوب عليهم و النصارى الضالين و قد قتلوا سيد المسلمين عثمان و لكن فارس الإسلام معاوية كان لهم بالمرصاد فدمرهم و شتت شملهم و رد كيدهم في نحورهم. و ا معاويتاه وا معاويتاه لقد بلغ السيل الزبى فيا ربنا انصر الإسلام برجال صدق كما نصرته بسيدنا معوية
معاويه يموت على مله غير الاسلام ،،،، روى القاضي النعمان المغربي في شرح الأخبار : 2 / 153 ، المتوفى سنة 363 : ( عن سعيد بن المسيب قال : مرض معاوية مرضه الذي مات فيه ، فدخل عليه طبيب له نصراني فقال له : ويلك ما أراني أزداد مع علاجك إلا علة ومرضا ! فقال له : والله ما أبقيت في علاجك شيئا أرجو به صحتك إلا وقد عالجتك به ، غير واحد فإني أبرأت به جماعة ، فإن أنت ارتضيته وأمرتني بأن أعالجك به فعلت . قال : وما هو ؟ قال : صليب عندنا ما علق في عنق عليل إلا فاق ! فقال له معاوية : علي به . فأتاه به فعلقه في عنقه فمات في ليلته تلك والصليب معلق في عنقه ) وفي التعجب لأبي الفتح الكراجكي / 107 : ( واشتهر عنه لم يمت إلا وفي عنقه صليب ذهب ، وضعه له في مرضه أهون المتطبب ، وأشار إليه بتعليقه ، فأخذه من كنيسة يوحنا وعلقه في عنقه) حديثٌ صحيحٌ صريحٌ في أن معاوية يموت على غير ملة الإسلام !ثبت بالسند الصحيح عند البلاذري في التاريخ الكبير قال: حدثني إسحاق ، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: كنت جالساً عند النبي(ص)فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي ! قال: وتركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع فطلع معاوية . وهذا إسناد صحيح في غاية من الصحة . قال الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري في جؤنة العطار(2/154) : وهذاحديث صحيح على شرط مسلم ، وهو يرفع كل غمة عن المؤمن ، المتحير في شأن هذا الطاغية قبحه الله ، ويقضي على كل ما يموِّه به المموهون في حقه ! الالعنة علية وعلى اسلافة الفجرة الكفرة
انا لن أتحدث عن أبو هريرة لكنكم ايها الوهابيين قدستم شيوخ لا تستحق. كل هذا التقديس انتم تضنون أن هؤلاء العلماء لا يخطؤون لكنهم بشر ليسو معصومين وصحيح البخاري لو تمعنته بدون اي عالم فيه أكثر من ١٠٠ حديث يعارض القرآن بكل المعاني وعن معاوية قتل عثمان وخرج الخلافة عن علي وقتل الحسين وفي كتب السنة نلعنه وفي نفس الكتب نقول رضي الله عنه ومروية عنه الكثير من الأحاديث وهو ليس من من يأخذ منهم لسيرتهم وأمثاله كثير
اعتقد أن الله أمرنا أن نطيع الله و الرسول و الوالدين وأولي. الأمر وهو ملوك ورؤساء ولم أرى أي جملة في القرآن أو السنة الصحيحة. انه أمرنا أن نطيع ونقدس المجتهدين بل حذرنا من تقديس هؤلاء لأن في ترك تقديس الله وحب نبيه وطاعتهم وتبديل طاعتهم بطاعت المجتهدين تتفرق الأمة
مسكين لم تتحمل حقيقة التي انتم عرب تخفون عن الناس لكي ان تركبوا باسم الدين علي رقاب الناس . المشكلة فيكم عرب انتم مصيبة غيرتم كل شيء ملايين أحاديث ضعيفة كل خليفة و عنده حاشيته التي تخترع أحاديث انتم انجاس .
كتاب الله يكفينا من شرور واكاذيب البخاري ،والا لما كانت نزلت ءاية: " اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا " قبل ما يخلق البخاري وغيره ...ولو كانت اقوال النبي دينا لما فاته ان يامر اصحابه بكتابتها، ولما عاتب الله" النبي " في مواضع عديدة بلفظة" النبي"الذي يخطيء لانه بشر ... لا بلفظة: الرسول!!!!... المعزر بالوحي والمعصوم من الخطا ومن الناس....(لا ترادفية في كلام الله، النبي لا تعني الرسول كل له وظائفه وخاصياته) ولا واحد مسلم عاقل يدعي ان النبي الكريم كان يوحى اليه في كل اقواله وحركاته وافعاله ،وان افعاله واقواله وحركاته وشكله هي دين او جزء من الدين !!!! الدين هو ماجاء في كتاب الله والشعائر المنقولة عن ممارسة جمعية .
عيب عليك يا الرجال سلام تطلعون في الصحابة الرسول الله (صلى الله عليه وسلم) معا عليم ان الزمان الرسول الله(صلى الله عليه وسلم) خير زمان من رجال والنساء و طفلال وووووو مهما نبحتم لن آتثيرا على الناس
@@raian8kkkloj بس كيف وصلت به الجرأة أن يفترض أن أبا هريرة يكذب؟ ثم يقول عنه: "لو طلع ان أبو هريرة يفبرك لبني أمية؛ بالجزمة على راسه" هنا 9:53 فـ ليش يفترض افتراض وهو ما حصل على رجل كأبي هريرة؟ ثم يقول الكلمة هذي عنه رضي الله عنه.
الدكتور يحاول ان يقارن ابا هريرة وباقي الصحابة بطلبة العصر الحديث الجامعيين، وكان الاوراق ودواة الحبر كان يحملها ابو هريرة في جيبه ولكن باقي الصحابة افتقروا اليها! كل الصحابة جاءوا من ثقافة سمعية وكانت لهم ملكات الحفظ بسسب طبيعة البيئة في ذلك الوقت وحاجتها الملحة للحفظ والنشر الشفهي للمعلومات، فاين باقي الصحابة الذين كانوا اكثر ملازمة لرسول الله من ابي هريرة؟ وهذا لا يعني ان ابا هريرة متهم في امانته، ولكن لماذا لم تات رواياته متواترة عن طريق صحابة اخرين؟ وهذا سوال لا يختص بابي هريرة وحده، ولكنه مطروح بخصوص معظم روايات الاحاد التي تشكل غالبية الاحاديث المروية. والسوال يشمل خطب النبي التي تجاوزت الخمسمية خطبة حسب التقديرات، فكم كان من الصحابة حاضرون في صلاة الجمع وكم كان منهم من ذوي ملكات الحفظ؟ اين تلك الخطب ولماذا لا تشير اليها الاحاديث كما تشير الى مناسبة ومكان الرواية في الاحاديث في جملتها؟ واكثر الشبه التي تثار في العصر الحديث عن الاسلام الاول بخصوص سبايا الحرب وزيجات الرسول وتجارة العبيد ومعاملة اهل البيت والصراعات السياسية على الخلافة من بعد الرسول وغيرها من الشبهات كلها كانت تعتمد على قوة او ضعف السند وتواتر الرواية او قلة التواتر. هذا موضوع مهم جدا ولا بد ان يتم توضيحة للعوام وليس فقط بين المتخصصين في تخريج الاحاديث وتصنيفها لان الشبهات معروضة في الفضائيات وعلى النت للعوام.
@@dalisabe62 سؤالك غلط... السؤال الصحيح هو : ما الدليل على وجود الصحابي الفلاني؟ هل توجد (سجلات) معاصرة عنه؟ مثل عملات او نقوش باقية (معاصرة له)؟ هذا اولا ... ثانيا لازم نحلل الروايات عن قصة هذا الصحابي الفلاني... هل هي مفتعلة مغرضة؟ هل هي طبيعية واقعية؟ ...اعتقد انه ينقصك الكثير...
@@salemsalem7867 اعتقادك في غير محله لانك لا تعرف عني شيءا. دعنا من مصارعة التيوس. السوءال مرة اخرى، هل لديك دليل على ان ابا هريرة شخصية مفتعله؟ سوالي لا يعني ان ابا هريرة شخصية حقيقية. انت الذي تدعي ان ابا هريرة شخصية مفتعلة، والبينة على من ادعى. مرة اخرى، حتى لو لم يكن عندك اجابة على السوءال، ذلك لا يعني ان شخصية ابا هريرة حقيقية. اكثر الناس جهلا من يكتفي بالانكار. لو انكرنا وجود الكهرباء من الاصل والتصاقها بالمغناطيسية لما توصلنا ابدا الى معادلات ماكسويل الشهيرة ابدا. الانكار هو طريق المفلس حتى يبرر قصوره في التحقيق. انا لست عالم تاريخ ولا عالم اثار وليس لدي من العلم طريقة اثبت بها ان ابا هريرة حقيقي ام مزيف، ماذا عنك انت؟ هل انت متخصص في التاريخ او علوم الاثار؟ وحتى لو لم تكن متخصصا، لا ضير، ولكن مبدءا الانكار المطلق هو ضرب من الجهل. ولعل اكبر خطءا وقع فيه الملحدون هو انكار الذات الالهية لان منهجهم العلمي التجريبي لم يستطع اثبات وجود الله. هل منطقك يختلف عن منطق الملحدين؟ انا لا يهمني ان يكون ابو هريرة شخصية حقيقية؛ يهمني فقط ما يقوله لا يتعارض مع المنطق ولا النص القرءاني. واقول ذلك لاني مسلم اومن بان القرءان وحي من عند الله مع اني لا افهم كل شيء فيه. التواضع للحقيقة والاعتراف بالجهل ليس عيبا. العيب ان يطلق الانسان احكاما على ما يعلم وما لا يعلم. انت صاحب الادعاء، اذا عليك الدليل والا فانت ضال مضل.
@@dalisabe62 واضح انك خالط مشوش... بل ومعاند كأكثر الناس...والعناد يعرقل الفهم... البداية الصحيحة هي (وجود ما يكفي من الحقائق) على ان فلانا موجود ... فأنت بنفسك قد قلت (قصوره في التحقيق) ...وهذا المطلوب... هو (التحقق) من وجوده... وليس إثبات ان (سوبرمان او باتمان او ميكي او سندباد) غير موجود ... والبينة على من ادعى (اي على من يدعى وجود شخصية ما) ... واما الذي يصدق بكل ما يقرأ ويسمع فلا يدل ذلك على عقل لديه ...ثم ادخلت موضوع الكهرباء (وهو امر مادي محسوس) في نقاش شخصية خيالية ...وادخلت العلم التجريبي المادي المحسوس في إثبات الله (والله خارج الماديات والمحسوسات) ... كما قلت لك انت خالط مشوش وتصر (معاند) ...فتذكر حكمتك (التواضع للحقيقة والاعتراف بالجهل ليس عيبا)
@@تصاميمحديد أولاً: ما هذه العنصرية القذرة التي فيكم.. ارجع إلى قول الله تعالى في كتابه فهو إمام الهدى الذي به فقط تُفهم النصوص التاريخية و الحديثية ﴿وَما لَكُم أَلّا تُنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ ميراثُ السَّماواتِ وَالأَرضِ لا يَستَوي مِنكُم مَن أَنفَقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذينَ أَنفَقوا مِن بَعدُ وَقاتَلوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الحُسنى وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾ فمسلمي قبل الفتح و بعد الفتح (ما تسميهم أنت زوراً طلقاء) لكلاهما وعد الله الحسنى ثانياً: إطلاق كلمة الطلقاء على مسلمي الفتح - ومنهم معاوية - لا يصح؛ والسبب أن هذه التسمية التي يحاول الطاعنون التعلق بقشتها لا يثبت أساسها الذي تستند إليه، وهـو حـديث نقلـه ابـن إسحاق في السيرة، وتناقله المؤرخون من بعده قال الشيخ الألباني: رواه ابن إسحاق في (السيرة : 31/4 - ٣٢)، وعنه الطبري في (التاريخ: ۱۲۰/۳). ونقلـه الحافظ ابن كثيـر فـي (البداية والنهايـة: 0/4 ۳۰۰ - ۳۰۱) ساكتاً عليـه. قال: فحدثني بعض أهل العلم أن رسول الله ﷺ قام على باب الكعبة فقال: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده...) ثم قال: (يا معشر قريش ما ترون أنـي فاعـل فـيكم؟) قالوا: خيرا أخ كريم وابن أخ كريم، قال: (اذهبـوا فـأنتم الطلقاء). وهذا سـند ضعيف مرسل. لأن شيخ ابن إسحاق فيه لم يسم، فهو مجهول. ثم هو ليس صحابياً، لأن ابن إسحاق لم يدرك أحداً من الصحابة، بل هو يروي عن التابعين وأقرانه، فهو مرسل أو معضل (سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيء على الأمة ٣/٣٠٨، محمد ناصر الدين الألباني) ولو ثبت الحديث لم يكن فيه من قدح بهؤلاء الصحابة رضي الله عنهم ولا بأحد من غيرهم، لو قيل مثله لهم؛ فالرسول ﷺ لم يرد بهذا اللفظ اسماً يلصق بهم يتسمون به أبد الدهر. بل هو لفظ استعمله ليبشرهم بأنه عفا عنهم ولن يعاقبهم. أي إنه لم يرد به أكثر من أن يصف حالتهم في تلك اللحظة التي كانوا فيها (تحت رحمته) يتوقعون فيها كل شيء سيصدر بحقهم من رجل عادوه عشرين سنة وها هو يتغلب عليهم. فقال لهم: (اذهبوا فأنتم الطلقاء): بمعني: إني قد عفوت عنكم فأبشروا. والطلقاء جمع طليق، وهو الأسير الذي أطلق من أسره. لا أكثر من هذا المعنى ولا أقل. فكيف وهؤلاء لم يكونوا أسرى من الأصل! فكيف والحديث لم يصح!
@@dr.josephmq773 قرأت في كتب الحديث عن معاوي اقراء ثم تكلم شارب الخمر وقاتل الصحابة وجعل المنابر تسب الخليفة علي رضي الله عنه وبسببة قتل ستين الف من المسلمين وكان يرحب بقتل عمار ابن ياسر وأراد إجبار الصحابي سعد بن أبي وقاص على سب الخليفة علي ومان يجلس على جلود السباع ويلبس الحرير وكان يلبس الصليب حتى موتة ومعاوية نبش قبر عم الرسول الحمزة رضي الله عنه ومعاوي كان يشتري الخمور من الدولة البيزنطية ومعاوية يوزع الغناءم في الكنيسة يخذ الذهب والمجوهرات لهو ومعاوية قتل الحسن ابن علي وابن خالد بن الوليد باسم والكثير من جرائم معاوية ابن أكلت الاكباد اقراء عن معاوية الكافر في جميع كتب الأحاديث
@@تصاميمحديد يا بهيمة الشيعة، لم ترد علي على كذبك ووقاحتك في إطلاق كلمة الطلقاء عليه رضي الله عنه… ولهذا تهربت إلى الصياح و ذكر كل هذه الخرافات (بلا أي مصدر) إذا كنت فعلاً طالب للحق لكنت اعترفت بأن لفظة الطلقاء كذبة و لا وجود لها.. فيا بهيمة لا تكذب و تظن أن أحفاد بني أمية لن يلقنوا أشكالك درس لن تنساه
استاذ محمد ما تقول في الروايات الصحيحة المنسوبة لأبي هريرة مثل حديث التربة و حديث سيدنا موسى وملك الموت وغيرها مما يخالف القران العظيم؟ وما قصة ابا هريرة وأنهم اختلفوا في اسمه ونسبه بشكل كبير حتى بلغت أسماؤه عشرات الاسماء ، وهل فعلا اتهمته السيدة عائشة والسيدة حفصة بالكذب في البخاري، جزاك الله خير
معاوية رضي الله عنه ؟ كيف يرضى الله عمن يسفك دماء المسلمين بالباطل ويخرج على ولاة الامر ؟ اذا رضي الله عن معاوية فيحق لي ان اضيف بعد اسمي عبارة عليه السلام او قدس الله روحه لانني لم ابلغ نصف او ربع فسق معاوية لا رضي الله عنه
ابو هريرة يروي عن رسول الله ٣٧٤٥ حديث رغم انه لم يلازم النبي الا ثلاث سنوات ..بينما فاطمه الزهراء التي لازمت النبي من يوم ماجاءت علىةالدنيا الى ان فارقها رسول الله ١٨ حديث ..تخيلوا😊😊😊.....كيف التشيع ماياكل الاخضر واليابس ؟؟؟؟؟😊
ابو هريرة مع من وقف؟ هل وقف مع هارون الامة ام مع داعية النار معاوية؟ كثرت علي الكذابة، هذا في حياة رسول الله فما بالك مع قبض من الدنيا ثمنا للكذب علي الله ورسوله.
بل المسعري علامة شيخ امام وابؤه كبير علماء عصره وابنه العلامة المسعري بحر العلم الذي لا ساحل له لكن لو هذبنا هذا بنور ربنا وهداه بن باز العثيمين وعلماء ال الشيخ الالباني وطلبتهم اجمعين لنودينا من أبواب الجنة الثمان من ايها شينا دخلنا اجمعين اللهم امين
أنتم قذارات المتصوفة لا تأتوا بسيرة علماءنا الأفاضل على ألسنتكم الخبيثة أكرم الله ابن باز وابن عثيمين وآل الشيخ والألباني رحمهم الله جميعًا عن ألسنتكم.
أبو هريرة أكرم من ضرب النعال، و إن أخطأ، و معاوية رضي الله عنه أشرف من كلّ الكذابين، حديث بدون احترام و لا أدب للأسف، و تقرير بأنّ هذا هو الحقّ و الباقين منافقين و كذابين، و الأدب أن يكون النقد في ناس زكّاهم الله عزّ و جلّ. لو انشغلتوا بحكّامكم احسن، معاوية رضي الله عنه أكرم منكم و من سفاهاتكم.
شل اللي يثبت انهو قال الحق مع علي رضي الله عنه مش ممكن الكلام غير صحيح مثل ماتشكك وتكذب الصحابي الجليل ابو هريرة وينك وين ابو هريرة انت مسكين وفقير بالعلم وتحبك التمثيل والتضليل بغير حق من متابعتي لطرحك منذا التسعينات والتغير التدريجي بطرحك إلى وصلت إلى الضلال وفن التضليل
البيعة هي عقد سياسي وليس عقائدي ولا تعبدي ولمن اهطى البيعة حق التراجع عنها ، الا انه لايحق له الخروج على الوالي ما لم يكن الخروج مشروعاً كما هو مقر في احكام السياسة الشرعية. ويشمل ذلك العودة عن بيعة الامام علي .
عقد شرعي وليس سياسي بيعة الإمام دائمة لا تنقطع إلا إذا مات الإمام أو طرأ عليه سبب يوجب العزل من نقص في الدين أو نقص مؤثر في البدن . العودة عن بيعة الامام علي لاتجوز شرعاً معاوية بن أبي سفيان بغى على علي بن ابي طالب ظلما لأجل الحكم . ونقض شروط الصلح مع الحسن . واعطى ابنه يزيد الحكم وهذي هي التي جرت الامة الاسلامية بالفتن والمصائب منذ ذلك الزمان الى يومنا هذا . لانه اخلف ماكان عليه الخلفاء الراشدين المهديين رضي الله عنهم من الخلافة شورى وليست بالقوة كما فعل وامره الى الله .
هذا شخص تافه يسب الصحابه ويقل ادبه معهم بعيد كل البعد عن البحث الحقيقه قلبه ملوث بحقد على بعض الصحابه ومن تتبع كلامه قديم وجديد يجده لا يفقه بالعلم الشرعي شي فقط تشويش على العامه
بل المسعري علامة شيخ امام وابؤه كبير علماء عصره وابنه العلامة المسعري بحر العلم الذي لا ساحل له لكن لو هذبنا هذا بنور ربنا وهداه بن باز العثيمين وعلماء ال الشيخ الالباني وطلبتهم اجمعين لنودينا من أبواب الجنة الثمان من ايها شينا دخلنا اجمعين اللهم امين
اتعجب من يهاجم محمد المسعري على رواياته وقناعاته يأخي عندك اعتراض عليه اطلع وناظره وهو موجود اما تلقي كلام سب وشتم او تهريج كلامك فاضي وهو على كل حال لديه كتب بموقعه حزب التجديد الاسلامي نزل الكتب وأقرأها وبعدها ان لديك اعتراض او شي تعال وناظر ان كان لديك الحجه والبرهان والاسانيد واترك من الخرطي
يوجد أدلة على كذب الصحابة فهل سنتجرأ أن نضرب بالنعال على الرؤوس كما يقول الدكتور؟.. ١. رواية "كيس" أبي هريرة هي اعتراف صريح بالكذب والوضع بعد أن قرره الصحابة ودققوا خلفه. ٢. رواية السيدة عائشة عن قطع الصلاة "قد شبهتمونا بالحمير والكلاب" هي بيان واتهام صريح لهم بالكذب على رسول الله. إلا إن كانوا في الواقع لم يرووا ذلك عن رسول الله إنما تم رفع تلك الأحاديث لاحقاً من قبل الرواة! فهذا والله أخطر وأسوأ ومدعاة إلى اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله.. ٣. أيضا إذا صحت الروايات، السيدة عائشة رحمها الله كذبت على النبي في حياته حين قالت لأسماء بنت النعمان (ابنة الجون) قولي له أعوذ بالله منك. وهذه كذبة مخيفة تقشعر لها الأبدان لأجل مصلحة شخصية محضة! فهل يؤتمن شخص مثل هذا على الدين (هذا بفرض صحة الروايات). ولو ائتمنا السيدة عائشة فكيف نأتمن راويتها عروة وابن أخيها؟ وهو راوية الأمويين والأسوأ منه ابنه هشام بن عروة.. وماذا عن الزهري كبير رواة البلاط الأموي؟! هل يؤتمن؟! أم سيضرب بالنعال. للإنصاف يقال أنه تاب في أواخر عمره والله أعلم.. وأيضا من الأدلة على كذب الصحابة: ما يروى عن الزهري عندما سئل عن روايات عن السيدة عائشة وابن اخيها عروة في تكفير علي بن أبي طالب، فقال: "مالَك ولحديثهما إنني لا آمنهما على بني هاشم".. إذا صحت الرواية فهذا دليل صريح على وضع الحديث من أجل الأهواء.. وهو دليل صريح أن دوغما "عدالة الصحابة" لم تكن موجودة في ذلك الوقت. انما اختلقت لاحقا.. وأيضا قد تدل على توبة الزهري رحمه الله، أو أن قرارات عمر بن عبدالعزيز وإيقافه لعن علي على المنابر هي السبب في تغير التوجهات.. والله أعلم عن النيات أتمنى أن تكون الأولى فهناك شواهد أخرى على هذا التغير في فكر الزهري رحمه الله.. والله المستعان
روى ابو هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :(خيرُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى واليدُ العُليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى وابدَأْ بمَن تعولُ) بعد روايته للحديث بيَّنَ أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه المقصودَ بمَن يَعولُ؛ فقال: تَقولُ المرأةُ: إمَّا أنْ تُطْعِمَني، وإمَّا أنْ تُطلِّقَني، ويقولُ العبدُ: أَطعِمْني واستْعمِلني، ويقولُ الابنُ: أَطعِمْني إلى أنْ تَدَعَني، يعني: أنَّ كلَّ واحدٍ مِن هؤلاءِ ممَّن يَعولُه الرَّجلُ يَجِبُ عليه أنْ يُوفِّرَ احتياجاتِه مِنَ النَّفقةِ، وقدْ ظَنَّ السَّامعونَ أنَّ هذا التَّفسيرَ مِن كَلامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَأَلوا أبا هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه فقالَ لهم: «هذا مِن كِيسِ أبي هُريرةَ»، يعني مِن عِندِ نفْسِه. اين وضع الحديث في ذلك ما الذي كان يمنع ابو هريرة عندما سأله الصحابة هل قال ذلك الرسول ؟ ان يقول نعم ؟
أنت وصاحبك المتحدث أهل أهواء وشبهات وهذا الذي أوردكم المهالك.. هؤلاء أصحاب وزوجات وذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين زكاهم ورضي عنهم بعد رضا الله عنهم.. لكن أنتم أصحاب هوى وضلال وخبث تترحم على أم المؤمنين عائشة الصديقة زوج الصادق الأمين عليه الصلاة والسلام وبنت الصديق رضي الله عنهم وأرضاهم..وتدس السم في العسل، "قبحك الله وأذلك إن كنت تعلم ما تكتب، وهداك للحق إن كنت تجهل". هذا أبوهريرة رضي الله عنه وأرضاه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الواجب على كل مسلم ومسلمة أن يقبل رأسه ويده بل وقدمه لما قدمه لأمة الإسلام.. هؤلاء إختارهم الله تعالى من بين خلقه واصطفاهم لأن يكونوا أصحابه منهم وأزواجه منهم وذرية.. أسأل الله لك أنت وصاحبك أن يردكم للحق أو أن يرينا فيكم ما تفرح به قلوب أهل الإسلام. حسبنا الله ونعم الوكيل
@@ahmadalabdulla385 كل من لا يوافق هواك تتهمهم بأنهم أهل أهواء.. وحتى لو أتوك بالأدلة القاطعة.. فهي شبهات !! ولا تسمح لعقلك بأن ينظر فيها ويتثبت لك ولدينك.. دس رأسك بالتراب أخي الكريم ولا تستمع لأحد فخطورة أن تشغل عقلك وخيمة على الكهنوت والأحبار والرهبان.. والله المستعان
@@wibiyoutube6173 نعم هواي مبني على قال الله تعالى قال رسوله صلى الله عليه وسلم.. بعكس هواك وصاحبك هواكم بناء على هوى في نفوسكم ومرض خبيث في قلوبكم أسأل الله العفو والعافية اللهم لا شماته.. ورضي الله عن المبرأة زوجة الصادق الأمين رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة " عائشة الصديقة الصالحة التقية النقية وأرضاه.. ورضي الله عن أبي هريرة الصحابي الجليل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرضاه وجزاه الله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم.. رغم أنوفكم وأنوف من في قلبه مرض أو نفاق أو شرك وما أكثرهم.. ( موتوا بغيظكم ).
@@ahmadalabdulla385 ا استثنى الله تعالى من أصحاب الشجرة الذين رضي عنهم فقال تعالى: ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه).. أما أنتم فتعطون القداسة المطلقة حتى للطلقاء وأشباههم والقتلة.. فأين أنت من كتاب الله يا هذا؟!! اتق الله
لقد قَضى الله بحِكمته أن يكونَ لنبيِّه المصطفى المختار صلَّى الله عليه وسلَّم صحبٌ كرام، ورجال أفذاذ، هم خيرُ الخلق بعد الأنبياء، وهم الذين حملوا رسالةَ هذا الدِّين وبثِّها في أصقاع المعمورة، واختصَّهم الله سبحانه بصحبة نبيِّه الكريم صلَّى الله عليه وسلَّم ولولا انفرادُهم بالأفضلية والخيرية، لَمَا اختيروا لهذه الصُّحبة العظيمة، والتي هي أجلُّ مرافقة على مرِّ العصور؛ كيف لا، وهي مرافقةُ أفضلِ الخَلق وأكرمهم؟!
روى أحمد عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال: "إنَّ الله نظر في قلوب العِباد فوجد قلبَ محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم خيرَ قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته، ثمَّ نظر في قلوب العِباد بعدَ قلب محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم فوجد قلوبَ أصحابه خيرَ قلوب العِباد، فجعلهم وُزراءَ نبيِّه، يقاتلون على دينه"، ومن المؤسِف أن يقع البعضُ في الصحابة الأخيار، وأن ينال ممَّن صحبوا الرسول الكريم صلَّى الله عليه وسلَّم وشهد لهم كبارُ هذه الأمَّة بعد رسولها صلَّى الله عليه وسلَّم بالخير والصلاح، ونصَّبوهم المناصبَ العالية في دولتهم، وسيَّروهم على الجُيوشِ الفاتحة لبلاد العالَم آنذاك. ومِن هؤلاء الصحابة الكرام: الصحابيُّ الجليل، الخليفة والملك القائد، صاحب الفتوحات الإسلاميَّة، والقائد المحنَّك، وداهيةُ زمانه: معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه وأرضاه.
خالُ المؤمنين، وكاتبُ وحي رسول ربِّ العالمين، وكاتب رسائل النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لرؤساء القبائل العربيَّة. روى عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أحاديثَ كثيرة؛ في الصحيحين وغيرهما من السُّنن والمسانيد. شَهِد حنينًا، وشهد اليمامة، وكان رضي الله عنه عاقلاً في دُنياه، لبيبًا عالِمًا حليمًا، مَلِكًا قويًّا، حسنَ التدبير عاقلاً حكيمًا، فصيحًا بليغًا، وكان كريمًا باذلاً للمال يَحلُم في موْضع الحِلم، ويشتدُّ في موضع الشِّدة، إلاَّ أنَّ الحلم كان أغلبَ عليه، وكان يُضرب بحلمه المَثل، قال ابن عون: "كان الرَّجل يقول لمعاوية: واللهِ لتستقيمنَّ بنا يا معاويةُ، أو لنُقومنَّك، فيقول: بماذا؟ فيقول: بالخشب فيقول: إذًا نستقيم". وقال قبيصةُ بن جابر: صحبتُ معاويةَ، فما رأيتُ رجلاً أثقل حِلمًا، ولا أبطأ جهلاً، ولا أبعد أناةً منه، شهد له الصحابة بالصُّحبة والفِقه
انا لا اعرف الرجل ولا مذهبه ، ولكن دخلت المقطع صدفةً، فعجبت.
الرجل يدافع عن ابي هريرة ويقول ان الزعم انّه كذّاب لا دليل عليه ، والناس في التعليقات تقول له اتق الله لما تتهم ايا هريرة بالكذب.
اين الخلل ؟
صحة الأحاديث لا تعتمد على اسم الشخص تعتمد على ماينقل عندما ينقل عن شخص حديث يخالف القرآن أو أمور اسرائليات أو أمور لا أصل لها من كتاب الله أو أمور لا علم لنا به وجب التأكد علينا مراجعة كتاب الله وتدبره ولا ناخد روايات الا بسلطان بين يثبت صحتها للرسول
وانت كيف تعرف ان فلان يؤمن او ينقل الاسرائيليات؟ باسمه
الاسم هو الجوهر الناس تعرف ان فلان كذاب او صادق باسمه
إنتم خرجتم عشان تشتموا ف الصحابة؟؟؟ ولا معارضين؟؟؟ خافوا ع نهايتكم فكلكم عجايز نص رجولكم ف القبر
والله صحيح. اتأسف لحاله. والله خصمهم النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة يوم القيامة! كما قال عمر بن عبدالعزيز في فتنة الصحابة الله وقانا من دمائهم لا نستخدم السنتنا. الضرب في ابي هريرة هو ضرب السنة عموماً. كله ياتي لمصلحة يهود الشرق المجوس
الصحابة ليسوا ملائكة والانتقاد ليس سبا والصحابة كانوا يشتمون لا بل ويقاتلون بعضهم بعضا فخفف من ورعك المزيف المليء بالجهل المركب واجترار الموروث الرافضي والوهابي ، حاول تخدم المادة الرمادية في مخك ،الله تعالى يخاطب اولي النهى اولي التدبر والفهم ،وليس اولي الاجترار والانقياد للمشايخ والكهنوت
@@ABel-oi5kv وانت بالتأكيد مافيك ذرة نهى و لست باولي النهى!
البخبخاري ومسلم وغيرهم اتهموا الصحابي سلومة الاقرع انه فعل بصدر الصحابية سهولة بت سهلول
يعني من يغوص في ذكر ابو هريرة يخاف في آخرته من عذاب الله و من يخافوا عن اخراته هو أبو هريرة و امثاله في كذبهم علي الرسول الاعظم صلي الله عليه وأله و سلم
الى صحابة رسول الله
ما شاء الله نحتاج الى هذه العقلية النقدية للتراث حتى نستبصر أمرنا ،، جزاك الله خيرا يا دكتور ونفع الله بعلمك
تحية للدكتور محمد المسعري، صوت الحق و الحرية في بلاد الحرمين الشريفين
من المعروف أن أبا هريرة أكثر من الأحاديث...لم يصاحب الرسول ص إلا لثلاث سنوات ومع ذلك روى ألاف الاحاديث...عائشة رضي الله عنها روت ألفا حديث وعلي وهو الذي لازم الرسول ص منذ صغره ولم يرو إلا أقل من خمسين حديثا؟؟؟!!!
تم الكذب على أبو هريرة رضي الله عنه في العصور المتأخره
و لكن لا ننسى أن أبا هريره رضي الله عنه تفرغ لمصاحبة الرسول و كان قوي الحفظ و كان من أكثر الصحابه رواية للحديث
نعوذ بالله من الزيغ والضلال..
نعوذ بالله من الحور بعد الكور..
(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ).
حسبنا الله ونعم الوكيل..
هذا الضال ماذا يقول ، أتوقع أنه يهرف بما لا يعرف..
سبحانك هذا بهتان عظيم..
📚 نعم الصحابة الكرام الأجلاء المجاهدين الأبرار ليسوا بمعصومين ولكنهم خير خلق الله بعد رسول الله والأنبياء صلى الله عليهم وسلم..
🌙 ولكن أين تعظيم منزلتهم وقدره، أعوذ بالله من قول هذا الأفاك...كيف استطاع ووافق نفسه السيئة أن تلفظ بهذه الألفاظ على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاصة معاوية وكذلك طلحة وغيرهما رضي الله عنهم وأرضاهم..
🖋هل هذا العلم الذي تعلمته يا هذا؟!
بئس العلم والقول..
اللهم إني أبرأ إليك من قوله وفعله..
المسعري لا حد يشك في كفره احد ولا احد يشك في كفر المعارضين السعوديين احد كلهم كفار وكفرهم كفرا بواح
@@محمدالعزيزي-ظ9ت من المعارضون السعوديون الذين تكفرهم؟
الله يتقبل منك ويجعلها في موازين حسناتك 🌹❤🌷
المسعري كافر وكفره كفرا بواح وكل المعارضين السعوديين كلهم كفار ولا يشك في كفرهم الا كافر مثلهم
ما هذا الكبر في هذا الرجل؟
وهل يجوز الكبر في بن باز ومفتي المملكة ويحرم على المسعري؟
@@hmdchy
ابن باز متكبر 🤣🤣🤣🤣🤣
شوف مقاطع ابن باز وهو يتكلم و شوف هذا المعتوه اللي شايف نفسه و هو يتكلم 🤣
ما معقولة اكوا احاديث تذم معاوية وكوا حديث يقول معاوية كاتب الوحي هذه تناقض وحاشى ان يكون كلام الرسول متناقض اذا الموضوع فيه علة
كيف وصلت بك الجرأة تقول هذا عن أبي هريرة رضي الله عنه؟
9:53
"لو طلع ان أبو هريرة يفبرك لبني أمية؛ بالجزمة على راسه"؟
حسبنا الله فيك
الرجل قال : لو ثبت بالأدلة القطعية أن أبو هريرة جامل معاوية و غير أحاديث نبوية لصالحه فعندها لن نرحمه بالنقد و التشنيع و هذا الكلام ليس فيه تطاول على أبو هريرة و أصلا الدكتور المسعري قال صراحة أن هذا الفعل لم يثبت على أبو هريرة
قل إن كان للرحمن ولد فانا اول العابدين ..
@@hossamsweet3682 ترضاها على نفسك؟
@@اسيلوريبال صحح كتابتك للآية. ثم لا تشابه ولكلام الله المثل الأعلى، فكلام هذا فيه كلمات مستقذرة "الجزمة"
@@classic5005
صححتها .. لكنك ما فهمت وجه الاستدلال بالآية ... !
هو لا يشتمه .. لكنه يعظم حديث النبي اكثر من اي شخص من الصحابة و آل البيت .. فلو ارتد احدهم او كذب على الرسول فلا كرامة له ...
اذا كان ابوبكر حكمه سيئ، كيف يكون مؤهل ليكون خليفة.
إذا كنت تقصد الشخص اللذي ذكره الدكتور المسعري في هذا المقطع فأنت مخطئ - الشخص المذكور في المقطع ليس أبو بكر الصديق و لكن شخص آخر من الصحابة أعتقد إسمه أبي بكرة و لا أعلم بقية إسمه
السؤال مغلوط. هل من شروط الخلافه ان يكون صاحب حكم صائب؟
الشيعة دين الشرك الان و اللطم و عبادة القبور
ابو بكر خرافة
ههه المسعري كافر وكفره كفرا بواح وكل المعارضين السعوديين كلهم كفار ولا يشك في كفرهم احد
معاويه يموت على مله غير الاسلام ،،،،
روى القاضي النعمان المغربي في شرح الأخبار : 2 / 153 ، المتوفى سنة 363 : ( عن سعيد بن المسيب قال : مرض معاوية مرضه الذي مات فيه ، فدخل عليه طبيب له نصراني فقال له : ويلك ما أراني أزداد مع علاجك إلا علة ومرضا ! فقال له : والله ما أبقيت في علاجك شيئا أرجو به صحتك إلا وقد عالجتك به ، غير واحد فإني أبرأت به جماعة ، فإن أنت ارتضيته وأمرتني بأن أعالجك به فعلت . قال : وما هو ؟ قال : صليب عندنا ما علق في عنق عليل إلا فاق ! فقال له معاوية : علي به . فأتاه به فعلقه في عنقه فمات في ليلته تلك والصليب معلق في عنقه )
وفي التعجب لأبي الفتح الكراجكي / 107 : ( واشتهر عنه لم يمت إلا وفي عنقه صليب ذهب ، وضعه له في مرضه أهون المتطبب ، وأشار إليه بتعليقه ، فأخذه من كنيسة يوحنا وعلقه في عنقه)
حديثٌ صحيحٌ صريحٌ في أن معاوية يموت على غير ملة الإسلام !ثبت بالسند الصحيح عند البلاذري في التاريخ الكبير قال: حدثني إسحاق ، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: كنت جالساً عند النبي(ص)فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي ! قال: وتركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع فطلع معاوية . وهذا إسناد صحيح في غاية من الصحة .
قال الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري في جؤنة العطار(2/154)
: وهذاحديث صحيح على شرط مسلم ، وهو يرفع كل غمة عن المؤمن ، المتحير في شأن هذا الطاغية قبحه الله ، ويقضي على كل ما يموِّه به المموهون في حقه !
الالعنة علية وعلى اسلافة الفجرة الكفرة
لم يتفرد ابو هريرة في رواية الا في أربعة أحاديث وباقي َمروياته كلها قد شاركه معه صحابة اخرين
أين الدليل؟
انا اريد ان اعرف مين حضرتك حتى تقيم ابو هريرة والاحاديث التي رواها .....لاحول ولا قوة الا بالله
وهل تأكدت اولا من وجود ابي هريرة؟
استمعوا للحلقه وانصتوا وعوا
كل من يتكلم عن الدكتور ما استمع للحلقه نهائي خاصة الي يتهمه بالتشيع او بسب ابوهريره والكلام غير موجود
10:33 🤭🤭🤣 جعلها دوم الضحكة والدي الغالي حفظكم الله.
ليش ما تعلن انك شيعي بدل اللف والدوران ما قد شفتك تتكلم عن الشيعة الا مقطع عن المعممين ومقطع قصير وتمدح ايران او تناصرها وتناصر الحوثيين
طيب معروف انه شيعي هو وسلطان العبدلي يمدحون خميني ونمر النمر ويسبون الصحابه والعلماء
قريش كانوا من اكفر الناس مكه أسلمت بالسيف ابو سفيان كذلك كيف الأمر والحكم لهم.
العرب منقادة لقريش من ايام الجاهليه وعندما حاول ابرهه الاشرم هدم الكعبه واهلكه الله هو وجيشه زادت مهابة وزعامة قريش وقيادتها لقبائل العرب هذا شى معروف لكن يمكن جاهل مثلك مايعرفه
والرسول ﷺ أيضاً من قريش
الرسول من قريش و ابو بكر و عمر و عثمان و علي و طلحة و الزبير و سعد بن أبي وقاص و ابي عبيدة و خالد بن الوليد و معاوية و عمر بن العاص...
اما اكفر الناس فهم الأعراب الذين وصفهم القرآن: الأعراب أشد كفرا و نفاقا.
هؤلاء الأعراب قالوا مثلك لا حكم لقريش و كانوا الخوارج و الرافضة قتلة عثمان..
@@mohamedelmamiahmedsalem5068 الله لم يقل الخلافه لقريش ولم ينزل ذلك ويحكم لهم فلا تكذب علي الله وأبو لهب وأبو جهل وكثير منهم من قريش في جهنم .
@@starone1296 و لكن منهم رسول الله و كفي.
أما ما قلت ان الله لم يقل ان الخلافة لقريش فقريش لم تدعي ذلك و إنما في تلك الظرفية الاسبقية و الفضل لقريش و بعد ذلك الأنصار و لكن الأعراب الجهلة الذين كان همهم الملك و المال حاربوا و قتلوا و أفسدوا في الأرض و هم الخوارج و الروافض و من خلفهم المجوس الحاقدين و اليهود المغضوب عليهم و النصارى الضالين و قد قتلوا سيد المسلمين عثمان و لكن فارس الإسلام معاوية كان لهم بالمرصاد فدمرهم و شتت شملهم و رد كيدهم في نحورهم.
و ا معاويتاه وا معاويتاه لقد بلغ السيل الزبى فيا ربنا انصر الإسلام برجال صدق كما نصرته بسيدنا معوية
معاويه لا ينقصه سبك وشتمك ياخبيث ..فهو صاحب رسول الله ويكفيه ذلك
معاويه يموت على مله غير الاسلام ،،،،
روى القاضي النعمان المغربي في شرح الأخبار : 2 / 153 ، المتوفى سنة 363 : ( عن سعيد بن المسيب قال : مرض معاوية مرضه الذي مات فيه ، فدخل عليه طبيب له نصراني فقال له : ويلك ما أراني أزداد مع علاجك إلا علة ومرضا ! فقال له : والله ما أبقيت في علاجك شيئا أرجو به صحتك إلا وقد عالجتك به ، غير واحد فإني أبرأت به جماعة ، فإن أنت ارتضيته وأمرتني بأن أعالجك به فعلت . قال : وما هو ؟ قال : صليب عندنا ما علق في عنق عليل إلا فاق ! فقال له معاوية : علي به . فأتاه به فعلقه في عنقه فمات في ليلته تلك والصليب معلق في عنقه )
وفي التعجب لأبي الفتح الكراجكي / 107 : ( واشتهر عنه لم يمت إلا وفي عنقه صليب ذهب ، وضعه له في مرضه أهون المتطبب ، وأشار إليه بتعليقه ، فأخذه من كنيسة يوحنا وعلقه في عنقه)
حديثٌ صحيحٌ صريحٌ في أن معاوية يموت على غير ملة الإسلام !ثبت بالسند الصحيح عند البلاذري في التاريخ الكبير قال: حدثني إسحاق ، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: كنت جالساً عند النبي(ص)فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي ! قال: وتركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع فطلع معاوية . وهذا إسناد صحيح في غاية من الصحة .
قال الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري في جؤنة العطار(2/154)
: وهذاحديث صحيح على شرط مسلم ، وهو يرفع كل غمة عن المؤمن ، المتحير في شأن هذا الطاغية قبحه الله ، ويقضي على كل ما يموِّه به المموهون في حقه !
الالعنة علية وعلى اسلافة الفجرة الكفرة
يكفي قول الرسول صلى الله عليه و سلم فيه ..لا أشبع الله بطنه...
زمن الرويبضه لاحول ولا قوة إلا بالله
الرويبضه هم اقزام الوهابيه الذين جعلهم الاعلام واموال ال سلول علماء كبار و هم لايساوون شي
كان صاحب بصيره ابن باز لما حذر منك رحمة الله على الشيخ
صدق .. انت لا تعرف ابو هريرة حق المعرفة
كاذب كبير
@@البيانالتالي-ج7ث أسأل الله العلي العظيم ان يسخط فيك انت و المعتوه المسعري بدنياء قبل الأخرة
انا لن أتحدث عن أبو هريرة
لكنكم ايها الوهابيين قدستم شيوخ لا تستحق. كل هذا التقديس انتم تضنون أن هؤلاء العلماء لا يخطؤون لكنهم بشر ليسو معصومين
وصحيح البخاري لو تمعنته بدون اي عالم فيه أكثر من ١٠٠ حديث يعارض القرآن بكل المعاني
وعن معاوية قتل عثمان وخرج الخلافة عن علي وقتل الحسين وفي كتب السنة نلعنه وفي نفس الكتب نقول رضي الله عنه
ومروية عنه الكثير من الأحاديث وهو ليس من من يأخذ منهم لسيرتهم
وأمثاله كثير
رضي الله عن ابوهريرة ورحمه الله الشيخ عبدالعزيز ابن باز
اعتقد أن الله أمرنا أن نطيع الله و الرسول و الوالدين
وأولي. الأمر وهو ملوك ورؤساء
ولم أرى أي جملة في القرآن أو السنة الصحيحة. انه أمرنا أن نطيع ونقدس المجتهدين
بل حذرنا من تقديس هؤلاء لأن في ترك تقديس الله وحب نبيه وطاعتهم وتبديل طاعتهم بطاعت المجتهدين تتفرق الأمة
العجيب المقدم النكرة سلطان الغامدي اللي يدعي انه عيدلي اشراف
لا حظوه ما ان يأتي سؤال او تعليق حول ايران يتهرب
معروف هذا القذر .. والمسعري أيضا اقذر منه المسعري ينكر على الاحوازيين الانفصال عن ايران بحجة انها بلاد اسلام ويشجع ويدعو لانفصال عسير والجنوب!!! 😂😂
حسبنا الله ونعم الوكيل في المسعري الظالم .
اللهم أرحم الشيخ ابن باز رحمة واسعة .
الأخ ابو مهاب يحتاج فقرة خاصة به
مثل سلسلة ابو حمزة كانت رائعة ما يصلح تخلونه يتداخل مع الدكتور لانه يحتاج وقت طويل ولانكم ما تعطونه فرصة
دكتور المسعري ينتقد ابوهريرة . والله كنت احترم رايه لكن للاسف قام يخربط
انت ما سمعت لكلامه وتتكلم
اعطينا نسب ابو هريره ان كنت تعرفه ؟
مسكين لم تتحمل حقيقة التي انتم عرب تخفون عن الناس لكي ان تركبوا باسم الدين علي رقاب الناس . المشكلة فيكم عرب انتم مصيبة غيرتم كل شيء ملايين أحاديث ضعيفة كل خليفة و عنده حاشيته التي تخترع أحاديث انتم انجاس .
كتاب الله يكفينا من شرور واكاذيب البخاري ،والا لما كانت نزلت ءاية: " اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا "
قبل ما يخلق البخاري وغيره ...ولو كانت اقوال النبي دينا لما فاته ان يامر اصحابه بكتابتها، ولما عاتب الله" النبي " في مواضع عديدة بلفظة" النبي"الذي يخطيء لانه بشر ...
لا بلفظة: الرسول!!!!... المعزر بالوحي والمعصوم من الخطا ومن الناس....(لا ترادفية في كلام الله، النبي لا تعني الرسول كل له وظائفه وخاصياته)
ولا واحد مسلم عاقل يدعي ان النبي الكريم كان يوحى اليه في كل اقواله وحركاته وافعاله ،وان افعاله واقواله وحركاته وشكله هي دين او جزء من الدين !!!!
الدين هو ماجاء في كتاب الله والشعائر المنقولة عن ممارسة جمعية .
في حديث في البخاري ابو هريره يروي حديث ولم انتهى من الحديث سألوه من حوله سمعت هذا من رسول الله قال لا من كيس ابو هريره نبغى الدكتور يشوف الحديث
هذا افكاره شيعيه حسبنا الله عليه
عيب عليك يا الرجال سلام تطلعون في الصحابة الرسول الله (صلى الله عليه وسلم) معا عليم ان الزمان الرسول الله(صلى الله عليه وسلم) خير زمان من رجال والنساء و طفلال وووووو مهما نبحتم لن آتثيرا على الناس
حتى الصحابي الجليل ابو هريرة رضي الله عنه لم يسلم منك يا محمد المسعري!!!!!؟؟؟؟
هو دافع عنه ياخي
قبل تشوف الحلقه تطعن فيه
@@raian8kkkloj بس كيف وصلت به الجرأة أن يفترض أن أبا هريرة يكذب؟ ثم يقول عنه: "لو طلع ان أبو هريرة يفبرك لبني أمية؛ بالجزمة على راسه" هنا 9:53
فـ ليش يفترض افتراض وهو ما حصل على رجل كأبي هريرة؟
ثم يقول الكلمة هذي عنه رضي الله عنه.
@@classic5005 العلم عند الله من مقصدة
@@classic5005 تراه افترض شفيك انت؟ و بعدين الصحابة مهم ملائكة
ل ع ن الله ٱل سعود وفي مقدمتهم الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ونجله محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود
اللهم امين. 🤲🏾🙏🏾
اللهم آمين
حاشا لسيدنا أبو هريرة رضي الله عنه ولعن الله معاوية
أكثر أبو هريرة لا اثق بكلامه
@@maasim2715 أنا اقنعني تحليل الشيخ المسعري
الدكتور يحاول ان يقارن ابا هريرة وباقي الصحابة بطلبة العصر الحديث الجامعيين، وكان الاوراق ودواة الحبر كان يحملها ابو هريرة في جيبه ولكن باقي الصحابة افتقروا اليها! كل الصحابة جاءوا من ثقافة سمعية وكانت لهم ملكات الحفظ بسسب طبيعة البيئة في ذلك الوقت وحاجتها الملحة للحفظ والنشر الشفهي للمعلومات، فاين باقي الصحابة الذين كانوا اكثر ملازمة لرسول الله من ابي هريرة؟ وهذا لا يعني ان ابا هريرة متهم في امانته، ولكن لماذا لم تات رواياته متواترة عن طريق صحابة اخرين؟ وهذا سوال لا يختص بابي هريرة وحده، ولكنه مطروح بخصوص معظم روايات الاحاد التي تشكل غالبية الاحاديث المروية. والسوال يشمل خطب النبي التي تجاوزت الخمسمية خطبة حسب التقديرات، فكم كان من الصحابة حاضرون في صلاة الجمع وكم كان منهم من ذوي ملكات الحفظ؟ اين تلك الخطب ولماذا لا تشير اليها الاحاديث كما تشير الى مناسبة ومكان الرواية في الاحاديث في جملتها؟ واكثر الشبه التي تثار في العصر الحديث عن الاسلام الاول بخصوص سبايا الحرب وزيجات الرسول وتجارة العبيد ومعاملة اهل البيت والصراعات السياسية على الخلافة من بعد الرسول وغيرها من الشبهات كلها كانت تعتمد على قوة او ضعف السند وتواتر الرواية او قلة التواتر. هذا موضوع مهم جدا ولا بد ان يتم توضيحة للعوام وليس فقط بين المتخصصين في تخريج الاحاديث وتصنيفها لان الشبهات معروضة في الفضائيات وعلى النت للعوام.
فاتك ان ابا هريرة خرافة
@@salemsalem7867 وما دليلك؟
@@dalisabe62 سؤالك غلط... السؤال الصحيح هو : ما الدليل على وجود الصحابي الفلاني؟ هل توجد (سجلات) معاصرة عنه؟ مثل عملات او نقوش باقية (معاصرة له)؟ هذا اولا ... ثانيا لازم نحلل الروايات عن قصة هذا الصحابي الفلاني... هل هي مفتعلة مغرضة؟ هل هي طبيعية واقعية؟ ...اعتقد انه ينقصك الكثير...
@@salemsalem7867 اعتقادك في غير محله لانك لا تعرف عني شيءا. دعنا من مصارعة التيوس. السوءال مرة اخرى، هل لديك دليل على ان ابا هريرة شخصية مفتعله؟ سوالي لا يعني ان ابا هريرة شخصية حقيقية. انت الذي تدعي ان ابا هريرة شخصية مفتعلة، والبينة على من ادعى. مرة اخرى، حتى لو لم يكن عندك اجابة على السوءال، ذلك لا يعني ان شخصية ابا هريرة حقيقية. اكثر الناس جهلا من يكتفي بالانكار. لو انكرنا وجود الكهرباء من الاصل والتصاقها بالمغناطيسية لما توصلنا ابدا الى معادلات ماكسويل الشهيرة ابدا. الانكار هو طريق المفلس حتى يبرر قصوره في التحقيق. انا لست عالم تاريخ ولا عالم اثار وليس لدي من العلم طريقة اثبت بها ان ابا هريرة حقيقي ام مزيف، ماذا عنك انت؟ هل انت متخصص في التاريخ او علوم الاثار؟ وحتى لو لم تكن متخصصا، لا ضير، ولكن مبدءا الانكار المطلق هو ضرب من الجهل. ولعل اكبر خطءا وقع فيه الملحدون هو انكار الذات الالهية لان منهجهم العلمي التجريبي لم يستطع اثبات وجود الله. هل منطقك يختلف عن منطق الملحدين؟ انا لا يهمني ان يكون ابو هريرة شخصية حقيقية؛ يهمني فقط ما يقوله لا يتعارض مع المنطق ولا النص القرءاني. واقول ذلك لاني مسلم اومن بان القرءان وحي من عند الله مع اني لا افهم كل شيء فيه. التواضع للحقيقة والاعتراف بالجهل ليس عيبا. العيب ان يطلق الانسان احكاما على ما يعلم وما لا يعلم. انت صاحب الادعاء، اذا عليك الدليل والا فانت ضال مضل.
@@dalisabe62 واضح انك خالط مشوش... بل ومعاند كأكثر الناس...والعناد يعرقل الفهم... البداية الصحيحة هي (وجود ما يكفي من الحقائق) على ان فلانا موجود ... فأنت بنفسك قد قلت (قصوره في التحقيق) ...وهذا المطلوب... هو (التحقق) من وجوده... وليس إثبات ان (سوبرمان او باتمان او ميكي او سندباد) غير موجود ... والبينة على من ادعى (اي على من يدعى وجود شخصية ما) ... واما الذي يصدق بكل ما يقرأ ويسمع فلا يدل ذلك على عقل لديه ...ثم ادخلت موضوع الكهرباء (وهو امر مادي محسوس) في نقاش شخصية خيالية ...وادخلت العلم التجريبي المادي المحسوس في إثبات الله (والله خارج الماديات والمحسوسات) ... كما قلت لك انت خالط مشوش وتصر (معاند) ...فتذكر حكمتك (التواضع للحقيقة والاعتراف بالجهل ليس عيبا)
المسعري ضيع البوصلة
اضاع البوصلة لأنه يؤمن بالبخبخاري
المسعري رجل كفر بالله وكفره لا يشك فيه
هو مدلس وتدليسه عند الله كذب فكم من عامي انطلت عليه أحاديث أبي هريرة، وكذلك أنس بن مالك، لكن عائشة تختلق من كيسها.
كيف يروي اكثر من سيدنا علي
من ينتقد الصحابي الجليل معاويه مسعري مره سياسي وناقد ومره محدث للامه ومره خبير نووي انت ايش علمنا
بتاع كله ابن الذين 😂😂😂😂
معاوية ليس صحابي هو من الطلقاء
@@تصاميمحديد أولاً: ما هذه العنصرية القذرة التي فيكم.. ارجع إلى قول الله تعالى في كتابه فهو إمام الهدى الذي به فقط تُفهم النصوص التاريخية و الحديثية
﴿وَما لَكُم أَلّا تُنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ ميراثُ السَّماواتِ وَالأَرضِ لا يَستَوي مِنكُم مَن أَنفَقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذينَ أَنفَقوا مِن بَعدُ وَقاتَلوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الحُسنى وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾
فمسلمي قبل الفتح و بعد الفتح (ما تسميهم أنت زوراً طلقاء) لكلاهما وعد الله الحسنى
ثانياً: إطلاق كلمة الطلقاء على مسلمي الفتح - ومنهم معاوية - لا يصح؛ والسبب أن هذه التسمية التي يحاول الطاعنون التعلق بقشتها لا يثبت أساسها الذي تستند إليه، وهـو حـديث نقلـه ابـن إسحاق في السيرة، وتناقله المؤرخون من بعده
قال الشيخ الألباني: رواه ابن إسحاق في (السيرة : 31/4 - ٣٢)، وعنه الطبري في (التاريخ: ۱۲۰/۳). ونقلـه الحافظ ابن كثيـر فـي (البداية والنهايـة: 0/4 ۳۰۰ - ۳۰۱) ساكتاً عليـه. قال: فحدثني بعض أهل العلم أن رسول الله ﷺ قام على باب الكعبة فقال: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده...) ثم قال: (يا معشر قريش ما ترون أنـي فاعـل فـيكم؟) قالوا: خيرا أخ كريم وابن أخ كريم، قال: (اذهبـوا فـأنتم الطلقاء). وهذا سـند ضعيف مرسل. لأن شيخ ابن إسحاق فيه لم يسم، فهو مجهول. ثم هو ليس صحابياً، لأن ابن إسحاق لم يدرك أحداً من الصحابة، بل هو يروي عن التابعين وأقرانه، فهو مرسل أو معضل (سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيء على الأمة ٣/٣٠٨، محمد ناصر الدين الألباني)
ولو ثبت الحديث لم يكن فيه من قدح بهؤلاء الصحابة رضي الله عنهم ولا بأحد من غيرهم، لو قيل مثله لهم؛ فالرسول ﷺ لم يرد بهذا اللفظ اسماً يلصق بهم يتسمون به أبد الدهر.
بل هو لفظ استعمله ليبشرهم بأنه عفا عنهم ولن يعاقبهم. أي إنه لم يرد به أكثر من أن يصف حالتهم في تلك اللحظة التي كانوا فيها (تحت رحمته) يتوقعون فيها كل شيء سيصدر بحقهم من رجل عادوه عشرين سنة وها هو يتغلب عليهم. فقال لهم: (اذهبوا فأنتم الطلقاء): بمعني: إني قد عفوت عنكم فأبشروا.
والطلقاء جمع طليق، وهو الأسير الذي أطلق من أسره. لا أكثر من هذا المعنى ولا أقل. فكيف وهؤلاء لم يكونوا أسرى من الأصل! فكيف والحديث لم يصح!
@@dr.josephmq773 قرأت في كتب الحديث عن معاوي اقراء ثم تكلم شارب الخمر وقاتل الصحابة وجعل المنابر تسب الخليفة علي رضي الله عنه وبسببة قتل ستين الف من المسلمين وكان يرحب بقتل عمار ابن ياسر وأراد إجبار الصحابي سعد بن أبي وقاص على سب الخليفة علي ومان يجلس على جلود السباع ويلبس الحرير وكان يلبس الصليب حتى موتة ومعاوية نبش قبر عم الرسول الحمزة رضي الله عنه ومعاوي كان يشتري الخمور من الدولة البيزنطية ومعاوية يوزع الغناءم في الكنيسة يخذ الذهب والمجوهرات لهو ومعاوية قتل الحسن ابن علي وابن خالد بن الوليد باسم والكثير من جرائم معاوية ابن أكلت الاكباد اقراء عن معاوية الكافر في جميع كتب الأحاديث
@@تصاميمحديد يا بهيمة الشيعة، لم ترد علي على كذبك ووقاحتك في إطلاق كلمة الطلقاء عليه رضي الله عنه… ولهذا تهربت إلى الصياح و ذكر كل هذه الخرافات (بلا أي مصدر)
إذا كنت فعلاً طالب للحق لكنت اعترفت بأن لفظة الطلقاء كذبة و لا وجود لها.. فيا بهيمة لا تكذب و تظن أن أحفاد بني أمية لن يلقنوا أشكالك درس لن تنساه
استاذ محمد ما تقول في الروايات الصحيحة المنسوبة لأبي هريرة مثل حديث التربة و حديث سيدنا موسى وملك الموت وغيرها مما يخالف القران العظيم؟ وما قصة ابا هريرة وأنهم اختلفوا في اسمه ونسبه بشكل كبير حتى بلغت أسماؤه عشرات الاسماء ، وهل فعلا اتهمته السيدة عائشة والسيدة حفصة بالكذب في البخاري، جزاك الله خير
ياظالمين معاويه لن تنفعكم فلوس ايران
وستموتون وستقفون مع معاويه بين يدي الله وستندمون
ههههههه طلع معاوية نبي ثاني وما ندري يا لطيف وش غسلوا مخكم بتبجيل مجرد شخص مثلكم مثله
@@bkp3414معاويه رضي الله عنه صحابي ليس مثلنا
@@bkp3414 🦴🦴🦴🦴🦴🖕🖕🖕🍼
@@عابر-ط4ق من المؤلفة قلوبهم
طلحة والزبير لم يخرجوا على الحاكم لا تدلس اتق الله
ما رأيك يا شيخ المسعري بالخميني
سؤال محرج هههههه
احسن من سعودك
لكي تتأكد ان هؤلاء فاسقين كذبه
انظر الي حديثهم عن معاوية رضي الله عنه ؟
غير موفقين لا مع بني اميه والصحابه ولا مع ولاة الامر ال سعود رضي الله عنهم
معاوية رضي الله عنه ؟
كيف يرضى الله عمن يسفك دماء المسلمين بالباطل ويخرج على ولاة الامر ؟
اذا رضي الله عن معاوية فيحق لي ان اضيف بعد اسمي عبارة عليه السلام او قدس الله روحه لانني لم ابلغ نصف او ربع فسق معاوية لا رضي الله عنه
قولك في أبي هريرة رضي الله عنه؛ والله ما أعديها لك، حتى لو كان افتراضًا بقولك: "لو".
ـــــــــــــــــــــــــــ انتهى
بو هرهور خرافة
@@salemsalem7867
أبناء من يجوز لهن المتعة 🤮 وإن كُنٍَ متزوجات، ما لهم دخل بالموضوع.
ابو هريرة يروي عن رسول الله ٣٧٤٥ حديث رغم انه لم يلازم النبي الا ثلاث سنوات ..بينما فاطمه الزهراء التي لازمت النبي من يوم ماجاءت علىةالدنيا الى ان فارقها رسول الله ١٨ حديث ..تخيلوا😊😊😊.....كيف التشيع ماياكل الاخضر واليابس ؟؟؟؟؟😊
@@zizouzied4674 فطوم حيص بيص وعلي كركور خرافات مثل ابي هرهور
ابو هريرة مع من وقف؟ هل وقف مع هارون الامة ام مع داعية النار معاوية؟
كثرت علي الكذابة، هذا في حياة رسول الله فما بالك مع قبض من الدنيا ثمنا للكذب علي الله ورسوله.
بل المسعري علامة شيخ امام وابؤه كبير علماء عصره وابنه العلامة المسعري بحر العلم الذي لا ساحل له لكن لو هذبنا هذا بنور ربنا وهداه بن باز العثيمين وعلماء ال الشيخ الالباني وطلبتهم اجمعين لنودينا من أبواب الجنة الثمان من ايها شينا دخلنا اجمعين اللهم امين
هاهاهاها هههههاااااااي كح كح كح كح.... ضحكتني وأنا وجعانة
@@أمانيعبدالله-ك3ن الظاهر مرض الموت الله يرحمك مقدما
@@أمانيعبدالله-ك3ن دوم الضحكة يا غالية 😂
أنتم قذارات المتصوفة لا تأتوا بسيرة علماءنا الأفاضل على ألسنتكم الخبيثة أكرم الله ابن باز وابن عثيمين وآل الشيخ والألباني رحمهم الله جميعًا عن ألسنتكم.
8:32 المولى ما فيه شك انه عالم كيف عرفت انه عالم وهم حتى ما ذكروا اسمه ومو معروف
حتى الصحابة لم يسلموا من المسعري
@@fhac3720 البخبخاري ومسلم وغيرهم اتهموا الصحابي سلومة الاقرع انه فعل بصدر الصحابية سهولة بت سهلول
أبو هريرة أكرم من ضرب النعال، و إن أخطأ، و معاوية رضي الله عنه أشرف من كلّ الكذابين، حديث بدون احترام و لا أدب للأسف، و تقرير بأنّ هذا هو الحقّ و الباقين منافقين و كذابين، و الأدب أن يكون النقد في ناس زكّاهم الله عزّ و جلّ. لو انشغلتوا بحكّامكم احسن، معاوية رضي الله عنه أكرم منكم و من سفاهاتكم.
دقيقة 16 هذي رواية ايش يثبت اصلا صحتها ولم يرد هذا الكلام في القرآن وقد ذكر عن بدر
يا رجال شف وجهك اسود من الذنوب من انت عشان تتكلم عن الصحابه و تشكك في كلامهم و احاديثهم رضي الله عنهم
طيب بلال اسود
شل اللي يثبت انهو قال الحق مع علي رضي الله عنه مش ممكن الكلام غير صحيح
مثل ماتشكك وتكذب الصحابي الجليل ابو هريرة
وينك وين ابو هريرة انت مسكين وفقير بالعلم وتحبك التمثيل والتضليل بغير حق من متابعتي لطرحك منذا التسعينات والتغير التدريجي بطرحك إلى وصلت إلى الضلال وفن التضليل
ما كذب ابي هريرة !!؟؟ بالعكس برأه من تهمة الكذب ...
هذا الرجال علاجه الكي في راسه يمكن يرجع لصوابه او مشعاب بين عيونه
البيعة هي عقد سياسي وليس عقائدي ولا تعبدي ولمن اهطى البيعة حق التراجع عنها ، الا انه لايحق له الخروج على الوالي ما لم يكن الخروج مشروعاً كما هو مقر في احكام السياسة الشرعية. ويشمل ذلك العودة عن بيعة الامام علي .
عقد شرعي وليس سياسي
بيعة الإمام دائمة لا تنقطع إلا إذا مات الإمام أو طرأ عليه سبب يوجب العزل من نقص في الدين أو نقص مؤثر في البدن .
العودة عن بيعة الامام علي لاتجوز شرعاً
معاوية بن أبي سفيان بغى على علي بن ابي طالب ظلما لأجل الحكم .
ونقض شروط الصلح مع الحسن .
واعطى ابنه يزيد الحكم وهذي هي التي جرت الامة الاسلامية بالفتن والمصائب منذ ذلك الزمان الى يومنا هذا .
لانه اخلف ماكان عليه الخلفاء الراشدين المهديين رضي الله عنهم من الخلافة شورى وليست بالقوة كما فعل وامره الى الله .
اترضى على الصحابة يارفضي فابوا هريرة نعلوا افضل منك
ي دكتور من وكت اني عرفت انهن هربوك بعباءة نسوان من السعوديه إلى اليمن عرفت انك بايع نفسك بشثع نعل كليب (عفيه😂
المسعري يحتاج توضيب !!!
المسعري كافر وكفره كفرا بواح ولا احد يشك فيه احد والمعارضين السعوديين كلهم كفار ولا يشك في كفرهم احد
حاطب ليل.
كل سنه وانت بخير وصحة والدي الغالي حفظكم الله وبارك فيكم. ❤️🌹😍🙏🏾
لعن الله ال سعود في كل مكان وزمان لعنة ابليس. 🤬😡😠
اطن ان لا احد يستفيد من محاضراتك سوى المذيع ؟؟..انت تعجن الكلام عجنا هلا وضحت و قومت لساتك بعض الشيء والله لا تفهم نصف الكلام
اتقى الله يامسعري لم تترك احد من الصحابه وتحولت شيعي او قريب من الشيعه بسبب المال ارجع للسعودية وارجع لدينك افضل لك
الزهايمر قريب جدا من المسعري!!
هذا شخص تافه يسب الصحابه ويقل ادبه معهم بعيد كل البعد عن البحث الحقيقه
قلبه ملوث بحقد على بعض الصحابه ومن تتبع كلامه قديم وجديد يجده لا يفقه بالعلم الشرعي شي فقط تشويش على العامه
بل المسعري علامة شيخ امام وابؤه كبير علماء عصره وابنه العلامة المسعري بحر العلم الذي لا ساحل له لكن لو هذبنا هذا بنور ربنا وهداه بن باز العثيمين وعلماء ال الشيخ الالباني وطلبتهم اجمعين لنودينا من أبواب الجنة الثمان من ايها شينا دخلنا اجمعين اللهم امين
@@khaleelsende6494 من يفضل الخميني الضال ع الصحابة هو شيخ أمام؟
وهل عندك شك ان المسعري ليس بكافر بل هو كافر كفرا بواح وهو خارج دائؤة الاسلام
اتعجب من يهاجم محمد المسعري على رواياته وقناعاته
يأخي عندك اعتراض عليه اطلع وناظره وهو موجود اما تلقي كلام سب وشتم او تهريج كلامك فاضي
وهو على كل حال لديه كتب بموقعه حزب التجديد الاسلامي نزل الكتب وأقرأها وبعدها ان لديك اعتراض او شي تعال وناظر ان كان لديك الحجه والبرهان والاسانيد واترك من الخرطي
الشيخ يتكلم بسرعة في الحديث ويسرطه حتى نكاد لا نفهم ما يقول ؟!
ارجو من الشيخ ان لا يسرع في الحديث !
هههههه خل سرعة الصوت بطيئة من اعدادات المقطع
الحالة عنده تفاقمت ... صار يبلع الحروف ولا ينجو من البلع الا حرف او حرفان من كل كلمة
الكفار مايقال لهم مشايخ المسعري كافر وكفره بواح
يوجد أدلة على كذب الصحابة فهل سنتجرأ أن نضرب بالنعال على الرؤوس كما يقول الدكتور؟..
١. رواية "كيس" أبي هريرة هي اعتراف صريح بالكذب والوضع بعد أن قرره الصحابة ودققوا خلفه.
٢. رواية السيدة عائشة عن قطع الصلاة "قد شبهتمونا بالحمير والكلاب" هي بيان واتهام صريح لهم بالكذب على رسول الله.
إلا إن كانوا في الواقع لم يرووا ذلك عن رسول الله إنما تم رفع تلك الأحاديث لاحقاً من قبل الرواة! فهذا والله أخطر وأسوأ ومدعاة إلى اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله..
٣. أيضا إذا صحت الروايات، السيدة عائشة رحمها الله كذبت على النبي في حياته حين قالت لأسماء بنت النعمان (ابنة الجون) قولي له أعوذ بالله منك. وهذه كذبة مخيفة تقشعر لها الأبدان لأجل مصلحة شخصية محضة! فهل يؤتمن شخص مثل هذا على الدين (هذا بفرض صحة الروايات).
ولو ائتمنا السيدة عائشة فكيف نأتمن راويتها عروة وابن أخيها؟ وهو راوية الأمويين والأسوأ منه ابنه هشام بن عروة..
وماذا عن الزهري كبير رواة البلاط الأموي؟! هل يؤتمن؟! أم سيضرب بالنعال.
للإنصاف يقال أنه تاب في أواخر عمره والله أعلم..
وأيضا من الأدلة على كذب الصحابة:
ما يروى عن الزهري عندما سئل عن روايات عن السيدة عائشة وابن اخيها عروة في تكفير علي بن أبي طالب، فقال: "مالَك ولحديثهما إنني لا آمنهما على بني هاشم"..
إذا صحت الرواية فهذا دليل صريح على وضع الحديث من أجل الأهواء..
وهو دليل صريح أن دوغما "عدالة الصحابة" لم تكن موجودة في ذلك الوقت. انما اختلقت لاحقا..
وأيضا قد تدل على توبة الزهري رحمه الله، أو أن قرارات عمر بن عبدالعزيز وإيقافه لعن علي على المنابر هي السبب في تغير التوجهات..
والله أعلم عن النيات أتمنى أن تكون الأولى فهناك شواهد أخرى على هذا التغير في فكر الزهري رحمه الله..
والله المستعان
روى ابو هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :(خيرُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى واليدُ العُليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى وابدَأْ بمَن تعولُ)
بعد روايته للحديث بيَّنَ أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه المقصودَ بمَن يَعولُ؛ فقال: تَقولُ المرأةُ: إمَّا أنْ تُطْعِمَني، وإمَّا أنْ تُطلِّقَني، ويقولُ العبدُ: أَطعِمْني واستْعمِلني، ويقولُ الابنُ: أَطعِمْني إلى أنْ تَدَعَني، يعني: أنَّ كلَّ واحدٍ مِن هؤلاءِ ممَّن يَعولُه الرَّجلُ يَجِبُ عليه أنْ يُوفِّرَ احتياجاتِه مِنَ النَّفقةِ، وقدْ ظَنَّ السَّامعونَ أنَّ هذا التَّفسيرَ مِن كَلامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَأَلوا أبا هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه فقالَ لهم: «هذا مِن كِيسِ أبي هُريرةَ»، يعني مِن عِندِ نفْسِه.
اين وضع الحديث في ذلك
ما الذي كان يمنع ابو هريرة عندما سأله الصحابة هل قال ذلك الرسول ؟ ان يقول نعم ؟
أنت وصاحبك المتحدث أهل أهواء وشبهات وهذا الذي أوردكم المهالك..
هؤلاء أصحاب وزوجات وذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين زكاهم ورضي عنهم بعد رضا الله عنهم..
لكن أنتم أصحاب هوى وضلال وخبث تترحم على أم المؤمنين عائشة الصديقة زوج الصادق الأمين عليه الصلاة والسلام وبنت الصديق رضي الله عنهم وأرضاهم..وتدس السم في العسل، "قبحك الله وأذلك إن كنت تعلم ما تكتب، وهداك للحق إن كنت تجهل".
هذا أبوهريرة رضي الله عنه وأرضاه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الواجب على كل مسلم ومسلمة أن يقبل رأسه ويده بل وقدمه لما قدمه لأمة الإسلام..
هؤلاء إختارهم الله تعالى من بين خلقه واصطفاهم لأن يكونوا أصحابه منهم وأزواجه منهم وذرية..
أسأل الله لك أنت وصاحبك أن يردكم للحق أو أن يرينا فيكم ما تفرح به قلوب أهل الإسلام.
حسبنا الله ونعم الوكيل
@@ahmadalabdulla385 كل من لا يوافق هواك تتهمهم بأنهم أهل أهواء.. وحتى لو أتوك بالأدلة القاطعة.. فهي شبهات !! ولا تسمح لعقلك بأن ينظر فيها ويتثبت لك ولدينك..
دس رأسك بالتراب أخي الكريم ولا تستمع لأحد فخطورة أن تشغل عقلك وخيمة على الكهنوت والأحبار والرهبان..
والله المستعان
@@wibiyoutube6173
نعم هواي مبني على قال الله تعالى قال رسوله صلى الله عليه وسلم..
بعكس هواك وصاحبك هواكم بناء على هوى في نفوسكم ومرض خبيث في قلوبكم أسأل الله العفو والعافية
اللهم لا شماته..
ورضي الله عن المبرأة زوجة الصادق الأمين رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة " عائشة الصديقة الصالحة التقية النقية وأرضاه..
ورضي الله عن أبي هريرة الصحابي الجليل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرضاه وجزاه الله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم..
رغم أنوفكم وأنوف من في قلبه مرض أو نفاق أو شرك وما أكثرهم..
( موتوا بغيظكم ).
@@ahmadalabdulla385 ا
استثنى الله تعالى من أصحاب الشجرة الذين رضي عنهم فقال تعالى: ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه).. أما أنتم فتعطون القداسة المطلقة حتى للطلقاء وأشباههم والقتلة.. فأين أنت من كتاب الله يا هذا؟!!
اتق الله
ههه المسعري كافر والكافر لا علاقه له بابصحابه ولا برسول الله صل الله عليه وسلم
حفظ الله الشيخ المسعري
هل تعلم أن هذا الحبشي له 33 سنه يتكلم ولا احد معبره وجاه سلطان الهندوسي طلق زوجته وترك عياله الثمانيه وتزوج سوريه من الشارع جلس يركض وراه هههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـهـهـههههههه فرطت ضحك 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@dr.josephmq773 عسى البسمه ما تفارقك.. من جد صراحه لو حمار أو ثور كان كل أو طفش.. والمشكله انه من 33 سنه وهو يقول سقوط السعوديه ههههههه
ههههههه
قد وافق شن طبقة
ابو هريرة خرافة