للمعلومية، لا يشترط للحاكم ان يكون ملتزما او ان يكون معصوما من الخطأ والمنكرات والمعاصي، يفضل ان يكون ملتزما، ولكن هذا بينه وبين الله، لكن يجب ان تكون قرارت الدولة وخصوصا قرارات الحاكم في صالح الإسلام والمسلمين ورعيته، لا اكثر ولا أقل 👍
كلامه صحيح عقيدتنا مستمده من الكتاب والسنه وليس تعظيماً او من أجل شخصيه اسلاميه مثل الروافض عقيدتهم الحسين و علي رضي الله عنهم فقط وليس الله ولا رسوله و بسبب امر سياسي انتهى منذ ١٤٠٠ سنه ليس له علاقه بالدين مع ان لو عرفوا ذلك لكن اول من قاتلهم هم
اسس العقيده الشيعيه هي مبنيه على مناقضه الدوله السنيه يعني اذا اختفت الدوله السنيه سوف يختفي الدين الشيعي نهائيا يعني لو فرضنا كل السنه صارو شيعه ماذا سوف تنفع مظلوميه الزهراء او قصة مقتل الحسين سووف تصبح من التراث ومعى الوقت سوف تصبح اسطوره ومعى الوقت سوف يناسها الجميع عشان كذا وجود السنه مهم للشيعه عموما المذهب الشيعي فلسفه اكثر من ماهوى دين عكس المذهب السني مبني على ركائز عقائديه متينه. والمسلمين السنه عددهم مليار
@@mansourmm3704 لا بل السنة الوهابية هم من يخالفون الشيعة فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بالثقلين القرآن وآل البيت عليهم السلام فالسنة الوهابية تركوا أهل البيت عليهم السلام وحديث الثقلين موجود في صحيح مسلم وهو هذا صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل علي بن أبي طالب (ر) الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 122 > 124 ) 2408 - حدثني : زهير بن حرب ، وشجاع بن مخلد جميعا ، عن ابن علية ، قال زهير : حدثنا : إسماعيل بن ابراهيم ، حدثني : أبو حيان ، حدثني : يزيد بن حيان ، قال : انطلقت أنا وحصين بن سبرة ، وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه ، قال له حصين : لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا ، رأيت رسول الله (ص) وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ، لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا ، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله (ص) ، قال : يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله (ص) فما حدثتكم فأقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ، ثم قال : قام رسول الله (ص) يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي وأعتذر على الإطالة
انت قصدك لايقاس بهم من الكتاب والسنه لان نحن أهل السنه ركائزنا الكتاب والسنه وليس عندنا احد يعبد من دون لله اما النبي صل الله عليه وسلم فهوا عندنا افضل الأنبياء والمرسلين نحبه ونقتدي به ونفديه بارواحنا ولاكن لانعبدة نحن نفرق بين الأشخاص و القرآن كتاب الله وكلامه والصحابه رضي الله عنهم نحبهم ونقتدي بهم فغط نحن لاندعي احد من دون لله لطلب الشفاء او الرزق لان الدعاء عبادة
التميمي حال حال هايشه او عجل جوعان ذبوه بارض بيها جت اشلون ياكل ياكل بكل مكان لان جوعان ذبوه بارض بيها جت اشلون يتخبل هذا حاله بالضبط وكلامه حاله وكلامه يعني عجل جوعان اجلكم الله
اذا اردت القفز على الحقائق وتزييف التاريخ فقل ماشئت ماهي إلا ايام معدودات وسنغادر الحياة للموت وكل فئه تحشر مع من اتبعت اللهم احشرنا مع آل البيت علي وفاطمه والحسن والحسين واولاد الحسين الى الحجه المنتظر مهدي هذه الامه قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم اني تارك لكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بيتي فتخلوا عن الكتاب وقتلوا العترة من ال بيت النبي محمد صلى الله عليه وال محمد
الامام علي عليه السلام و اولاده ححج الله واجب اتباعهم و النبي صلى الله عليه وأله وسلم وصى بهم من بعده اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي فأنت غصبآ ما عليك راح ترجعلهم و تاخذ الشريعه الحقيقية و الحلال والحرام و العلم الدين الاسلامي الحقيقي الي همة حافضو عليه و ليس السنه او مايسمون انفسهم صحابه البعض اقصد فأنت تعرف بأنهو لازم يكتمل الدين بأشخاص ينتصرون الحق و الله هو الحق
(-وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) وثاني شيء السنه مرجعهم القران والسنه (كلام الرسول الله صل الله عليه وسلم) يعني اذا تشوفنا على خطأ فانت على خطأ وهات دليل على كلامك؟😏
الي ذهبوا للفلوس الامريكية هم خدام الامريكان وقت غزو العراق ، الي دخلت امريكا هدمت العراق وسلمتهم الحكم الشيعة لولا الله ثم الامريكان يقدرون يحكمون العراق ؟ يقدرون يحطون عيونهم بعين صدام ؟ لا والله يخسون
تمام شقد مات الامام العسكري الان مرت الف سنة ومنتظرين شخص مات من اكثر من الف سنة ولايمكن ان يكون حق وعايش لكن لان اعتقادكم بالعصمة والامامة في أشخاص محددين اوصاياء ومعصومين تسبب لكم بتوقف عقارب الزمن وظلوا انتظروا تموتون ويجي احفادكم بعد مليون سنة وهم منتظرين الوهم
@@GCS-gt2sgكلامك اثبات ان حضرتك ما تفهم ماذا يقول غيث التميمي! غيث التميمي يقول (( السنه ليس لها علاقه بالرموز الدينيه كالدين المسبحي والشيعي! المذهب السني هو ايديولوجيه ورساله من الله بها مبدأ ومفهوم خاص بها! هي التوحيد عدم الاشراك سيدنا محمد هو رسول الله ، الايمان بالقدر! عدم الاهتمام بالبشر والرموز ومن يمثلنا القرآن منهجنا فقط! واليهوديه تهتم ماذا قالت التوراة! لاتهتم مثل المسبحين بالشخوص!!
@@nadafadhel2616 تقصد اليهودية اصدق من المسيحية اردت ان تكحلها فعميتها انت الان محصور اما ان تقول نحن نشبه اليهود ونحن على حق وبذلك تكون المسيحية على باكل وهذه طامة وانا ان تقول ان المسيحية ايضا دين اتى بعد اليهودية والشيعة يشبهون هذا الدين الجديد فانت محصور بين نارين احلاهما مر
هذة نموذج من مروجي الطائفية وكان مسؤول عن ادلج الطائفية والافتاء في حينة وكنا نقول هناك ايادي إسرائيلية داخل الطرفين وظهر اخيرا ان مسؤلتة. ضابطة إسرائيلية تصدر له التوجيهات
يعني شوف كلامك نسبي ليس صح ميه بالميه ليش ممكن نعم بمفهوم السنه التركيز علي الحكم بما كان لكن اصابهم الجمود الشديد ومما نتج عنه ان في مجرمين وجرائم حدثة هم الان بمثابه صحابه وسيوف الله ومقدسين وخط احمر بينما ضاعت مضلوميه صحابه اخرين فهل هذا عدل اما هذا اخذ منحي خطر فقد سقطت كل مضلوميه للرعيه امام قرار من يحكم وخاصه بالاجتهاد ونتج عنه ان من يجتهدأ خطأ واشتهاد لهذه الدرجه خطر لان فيها خراب وقتل بأختلاف النيه وفيه خداع ودعايه مضله فهو مأجور مع ان من يصيب له اجران وهذه قاعده مترهم ومتصمد امام منضومه العدل الالهي فهناك امران عقاب وثواب وهناك اضطرار بغير بغي واعتداء وغير هذا فهذا لايمكن تفسيره الا سياسيا لبس دين لذالك الشيعه نضرت لحكومه علي اصلاح وترتيب ومعارضه تقول وحكومه تعطي رأي وتنفذ وهكذا تكون وهكذا علي اساس بدة مفهوم المنضومه السياسيه التي اسسه المهاجرين ببيعة السقيفه بعد الاختلاف مع الانصار والهاشمين والطلقاء وتعرف كان حتي الطلقاء معترضين لولا ان اعطو بعض المكانه وهذا بعده فشلت ورغم ان هناك قول في استشاره كما تقول الشيعه ان الخليفه الثاني كان يستشير الانصار والهاشمين وكان للصحابه دور كبير بمراقبة الامور وكلمه كبيره ومعروف كما يدعي الشيعه بقول لولا علي لهلك عمر في بعض الاستشاره وحتي الامور الجنائيه ومنها السياسيه مايخص يعني الافراد ولكن فشلت وعلي بويع علي اساس الاصلاح وراجاع الامور كما لسابقه ولكن فشلت هذه الحركه الاصلاحيه التي تبنته دوله كما يعني وخليفه بويع علني بعد احتجاج ادي لفتنه ومعروف ثم قتل خليفه ومعروف من سبب به عند الشيعه والاباضيه وكثير من السنه الا بعضهم ومن استفاد بالدرجه الاولي من ماحدث معروف اسال علي المنتفع مايحدث امر الا وهناك غايه وامر دبر في ليل يعني فهذا الكلام معروف لاي سياسي عسكري ان تري الامور بشكل مجرد تعرف مماحدث خلل كبير جدا ادي لاستباحة نفس يثرب عاصمة نبي الدعوه وابناء الانصار بروح لابوك شضل بعد ومذبحة كربلاء وهدم الكعبه ونقل الرؤس وصلب الجثث بعد شضل بعده ادي لثوره عضيمه بالشرق شبه زلزال لا زلزال سقوط امبراطوريه امتد نفوذه لثلاث قارات نتج عنه سقوط اكثر من نصف مليون بحكم السيف والرمح والله اعلم لو كان هذا السلاح الحديث وهيئة لهذا الثوره الكبيره جدا ثورات وحركات قبله منها تنسب للسنه ومنها لحركات اخري منها نشاط الزيديه اغلبه لدي الشيعه لان الاسماعليه بعدهم والاثني عشريه ليس نشاط ثوري انما يستثمرون ثورات رموز غيرهم وكزو علي ثورة الحسين او حركته فهذا مابقاهم وهذا ان تنتبه يلحون بيه لكون سياسيا كيان وجودهم لذالك يمثل قبر الحسين لهم سياسي وجودي مهم جدا اكثر منه شغلت دين وحفيد رسول الله وخديجه وابن فاطمه وان تركز يعني اكثر تجد يبالغون جدا وهذا تعود للثوره العباسيه واستثماره فحتي يقال السواد والمسوده هو يعني كشعار حزن اتخذوه وهنا الحركات الشيعيه بمثابة يعني هزه للجمود هذا التحجر ولم يتبلور عندهم بعده كهنوت مثل اليوم كانت هزات وان خفيفه سرعان ماتقمع وايضا يعني ليست قوميه بدايته فطالب الحق لا يلجأ لامور ضيقه مثل الذي بالسلطه لان يحتاج الناس ليحرك مشاعره ويحتاج من ضلمو فهو يبحث عنهم وكانت بمثابة استقلاليه لان الخلافه ليست كالامامه وهكذا للشيعه قديما هناك استقلاليه روح استقلاليه وروح يعني ثوريه وتحت هذا قامت دولهم وهي من اين من قاده هاربين من قمع وثورات وانتفاضات تفشل وعدك الادارسه وقصتهم بالمغرب والبربر وبعدها امور كثيره ثم بدايتهم ووضع اول تأسيس لهم من اسس وامور وتحرك سري مما بناه واعطاهم الفكره عبد الله ابن محمد ابن الحنفيه واستمرو بهذا التعقيد واللاستتار وكان اول دعواهم التي تعطي الغموض للامور وهي للرضا من ال محمد فهذه عباره او شعار سري يجعل السلطات يعني في تيه عن القياده السريه الخطره جدا التي تدير الامور كحكومه سريه يعني لا يتعده عددهم اصابع الكفين وهم يحركون الجموع ويحركهم شخص وان تنتبه لقبل تري ليس التعبد والعباده تركيز بالثورات الشيعيه انما هي مطالب قانون وعدل وهذا يعود لمسأله فاطمه وان تنتبه فلم ينسو لعبيد الله ابن عمر ابن الخطاب جريمته ابد ولم يقتنعو الا وهو مقتول ورفضو حتي تسليم الجثه بغض النضر عن من الضد ويعطي للامور محني اخر ليبعد العامه عن هذا وتركرزت شغلتهم بالعدل الاجتماعي لتصل لثورة الزنج وعلي ابن محمد وهذا علوي مدعي لا ضل التاريخ يكتب لكن ليست شغلت دين بحجم ماطلب العدل تصل للاسماعيليه ودعوتهم وقامة دولتهم وحدث خلل ثم للقرامطه وتحركهم بالبصره وكيف يعني يقال بعض تركهم هو امور يعني جديده بالاسلام اشتراكيه وهم ان تتبع ليسو متدينين بالكلام التقليدي والدوله المكرره عند السنه لا ولو تقف مع بعض قبل من يحملون فكر اشتراكي ينسبوه لعلي ماخذين بعض المواقف وبل منهم لابي ذر وحتي الامام علي يعني بعض الكتاب يقول انه ركز علي العدل الاجتماعي او تحجيم سلطة قريش لغروره وانتصاره وصعود جه طامح جدا قصده السلطه الكيفيه بلا قانون وايضا حسسن الصباح والاستقلاليه عن السلاجقه وطبعا ماحيك من قصص شعبيه منها ومنها كتب بين معادي وبين محايد من قصص الحشاشين وقلاع الاسماعيليه واشهر قادتهم الي الله اعلم هل بهذا الدهاء والقابليه ام هناك جهات ام هناك يعني متعرف ليس كل مايقال يعني هو اكيد الامور نسبيه وتجد ان الدول السنيه التي قامت ليس رموزه متدينه استعملت سيست وهي شددة علي العامه فقط لماهو مصلحته بس عدا العباسين وهؤلاء قصه بحكم اساسهم اما ااباقين لا ووصلت الامور ان مسلمين يغزون مسلمين سنه بسنه وتحت سلطة السيف ورايه محمد التي ضلت حق يراد بها باطل نهبت اموال اموال وسقطت ضحايا يعني وسبب تأخر لبعض الشعوب شمروهم خارج نطاق التاريخ ونتج عنه حتي الاقليات كله معاهم ان كانت اقليه لا بأس بها او اقليه بسيطه يعني وتخلف شديد جدا جدا واخذة سنه عنصريه جدا وضلم ليس تهميش فقط بل ضلم وسحق شديد اما ايران فلها قصه وحده هذه شغلته تختلف وهي وثنيه وهي سنيه وهي شيعيه واما باقي الشيعه خارج حدوده لفهم القايش اما قصة الاثني عشريه فهؤلاء غير مفهومه قصتهم هم يستمرون رموز غيرهم من فرق وهم جمدو بحكم يعني عقيدة الغيبه والانتضار جمدو جدا حتي خرجو خارج الزمن وحتي الان بالعراق ليسو شيعه بالمفهوم هم مجرد يعني تسميه وطقوس وفقهم ليس هذا فهذا سلوك وشمره ليس فقه شيعي وايضا خلل وكهنوت لان صار لديهم كهنوت حبسهم حبس لحد الخناق وتحالف مع السلطات التي حكمت سابقا وطبعا تعرف الكاهن وقسوته فهو لا يهتم للعامه وحياته ورفاهيته ولا يهتم للعمران والعلوم وكل تركيزه علي العبادات والطقوس وهذا ليحكم
والله مافيه احد وصف عقيدتك بوضوح اكثر منه عقيدتك قاعد تحارب عشان وهم انت الي خنت علي وخنت الحسن وقتلت الحسين وبعدين تقعد تقتل المسلمين اذا حصلت لك فرصة واذا مالك فرصه تتمسكن لين تحصل فرصه ثانية ومن الف سنة لين اليوم والشيعة نفس الموال وكل هذا بحجة ثار الحسين وخلافة علي مطالب مبهمة كيف تحقق ثار الحسين ؟ وكيف ترجع الخلافة لعلي ؟؟ انت سلموك اسيادك الامريكان العراق دخلوا هدموا الدولة وسلموا كلابهم الدولة لك 20 سنة وش سويت غير القبور والاضرحة ؟؟؟
@@mrdokhaa افضل من اسيادك البعث الذي خانوا البلاد وتركوا سيدك بالحفرة وتركوا انجازاته العملاقة هههه وانت لمن سلمت البلاد الى سايكس بيكو وغدرك بالعثمانيين وقبلها هربتوا من بلاد الأندلس هذوله اسيادك دائما الهروب وتسليم البلاد تعشق الخيانة
بكل مره اسمع كلام هذا الشخص اتفاجئه باني ع قناعه تامه به شكرا لحضرتك استاذ غيث
فديو فظيع! يجب ان يدرس هذا المفهوم الذي قال عنه غيث التميمي
فصل الدين عن السياسه هذا هو الحل للعراق .😊
صدق بكل كلمه بارك الله بيك انا سني وكلامه كله حق
السني هو المسلم الحقيقي
كيف هل لك ان تثبت ذلك مع العلم ان السنة النبوية احرقها عمر ومنع من تدوينها
رضي الله عن عمر صهر خير البشر صلوات ربي وسلامه عليه.
تراثك فارسي حاقد مليئ بالاكاذيب والتزوير
@@توحيدخالص-ح7ل مثل تراثك الحاقد على ال محمد وكيف ان تراثك حرق تراث رسول الله
وتراثك المملؤء بالكذب ويعتمد على معاوية بن أبي سفيان لعنة الله عليهم
@@مهيمنالبطل-ص6ذ
اذًا ليش علي زوج بنته لعمر بن الخطاب ؟ 💔
@@abokhalid3492 ههههه وهذه لا صحة لها في كتب التاريخ لان علي ليست له بنت الا زينب وهي زوجها عبد الله بن جعفر الطيار
إنت عن من تقاتل الفلوس الها دور تخليك تبيع دينك وكرامتك ياماعندك شرف ولاغيره ولاكرامه واليدافع عنك فهو مثلك وأكثر
كلامه صحيح الدين الشيعي لاتاريخ له سوا اللطميات والسب والشتم والمتعة وانتظار المهدي المسردب حتى يأتي الفرج 😂
للمعلومية، لا يشترط للحاكم ان يكون ملتزما او ان يكون معصوما من الخطأ والمنكرات والمعاصي، يفضل ان يكون ملتزما، ولكن هذا بينه وبين الله، لكن يجب ان تكون قرارت الدولة وخصوصا قرارات الحاكم في صالح الإسلام والمسلمين ورعيته، لا اكثر ولا أقل 👍
هذي اللقطه في اي دقيقه في البودكاست؟
في الصميم 👌💔
كلامه صحيح عقيدتنا مستمده من الكتاب والسنه وليس تعظيماً او من أجل شخصيه اسلاميه مثل الروافض عقيدتهم الحسين و علي رضي الله عنهم فقط وليس الله ولا رسوله و بسبب امر سياسي انتهى منذ ١٤٠٠ سنه ليس له علاقه بالدين مع ان لو عرفوا ذلك لكن اول من قاتلهم هم
يعني الدين المسيحي باطل واليهودي هو الصح
اجب
وبهت الذي كفر
هيا اجب اتحداك يا ناصبي
انا انتظر من ناصبي يهودي ان يقول المسيحية باطلة
النعا ل جاهز لوضعه في الافواه
@@GCS-gt2sg
قال تعالى ( لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه) نحن اهل القران وخاصته ولكن انت من اهل الشيطان وخاصته وفوق هذا غبي
محمد وآل محمد عليهم السلام لا يقاس بهم أحد فالشيعي يقاتل من أجلهم
القتال في سبيل الله لا في سبيل الأشخاص والقرآن مليء بهذا لكن عقول البعض قنادر
@@بارقالشاع اذا مؤمن اعتيادي اسيئ إليه ألا تدافع عنه فما بالك بأسياد المؤمنين وهم محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام
اسس العقيده الشيعيه هي مبنيه على مناقضه الدوله السنيه يعني اذا اختفت الدوله السنيه سوف يختفي الدين الشيعي نهائيا يعني لو فرضنا كل السنه صارو شيعه ماذا سوف تنفع مظلوميه الزهراء او قصة مقتل الحسين سووف تصبح من التراث ومعى الوقت سوف تصبح اسطوره ومعى الوقت سوف يناسها الجميع عشان كذا وجود السنه مهم للشيعه عموما المذهب الشيعي فلسفه اكثر من ماهوى دين عكس المذهب السني مبني على ركائز عقائديه متينه. والمسلمين السنه عددهم مليار
@@mansourmm3704 لا بل السنة الوهابية هم من يخالفون الشيعة فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بالثقلين القرآن وآل البيت عليهم السلام فالسنة الوهابية تركوا أهل البيت عليهم السلام وحديث الثقلين موجود في صحيح مسلم وهو هذا
صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة
باب من فضائل علي بن أبي طالب (ر)
الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 122 > 124 )
2408 - حدثني : زهير بن حرب ، وشجاع بن مخلد جميعا ، عن ابن علية ، قال زهير : حدثنا : إسماعيل بن ابراهيم ، حدثني : أبو حيان ، حدثني : يزيد بن حيان ، قال : انطلقت أنا وحصين بن سبرة ، وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه ، قال له حصين : لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا ، رأيت رسول الله (ص) وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ، لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا ، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله (ص) ، قال : يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله (ص) فما حدثتكم فأقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ، ثم قال : قام رسول الله (ص) يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي
وأعتذر على الإطالة
انت قصدك لايقاس بهم من الكتاب والسنه لان نحن أهل السنه ركائزنا الكتاب والسنه
وليس عندنا احد يعبد من دون لله
اما النبي صل الله عليه وسلم فهوا عندنا افضل الأنبياء والمرسلين نحبه ونقتدي به ونفديه بارواحنا ولاكن لانعبدة
نحن نفرق بين الأشخاص و القرآن كتاب الله وكلامه
والصحابه رضي الله عنهم نحبهم ونقتدي بهم فغط
نحن لاندعي احد من دون لله لطلب الشفاء او الرزق لان الدعاء عبادة
التميمي حال حال هايشه او عجل جوعان ذبوه بارض بيها جت اشلون ياكل ياكل بكل مكان لان جوعان ذبوه بارض بيها جت اشلون يتخبل هذا حاله بالضبط وكلامه حاله وكلامه يعني عجل جوعان اجلكم الله
اذا اردت القفز على الحقائق وتزييف التاريخ
فقل ماشئت ماهي إلا ايام معدودات وسنغادر الحياة للموت وكل فئه تحشر مع من اتبعت
اللهم احشرنا مع آل البيت علي وفاطمه والحسن والحسين واولاد الحسين الى الحجه المنتظر مهدي هذه الامه
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم اني تارك لكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بيتي فتخلوا عن الكتاب وقتلوا العترة من
ال بيت النبي محمد
صلى الله عليه وال محمد
الثقلين ولم يقل تمسكوا بالصفويين كفاكم تلاعب بالألفاظ
ليش تحول الحياه الى لطم ودين بس اعرف
الامام علي عليه السلام و اولاده ححج الله واجب اتباعهم و النبي صلى الله عليه وأله وسلم وصى بهم من بعده اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي فأنت غصبآ ما عليك راح ترجعلهم و تاخذ الشريعه الحقيقية و الحلال والحرام و العلم الدين الاسلامي الحقيقي الي همة حافضو عليه و ليس السنه او مايسمون انفسهم صحابه البعض اقصد فأنت تعرف بأنهو لازم يكتمل الدين بأشخاص ينتصرون الحق و الله هو الحق
(-وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
وثاني شيء السنه مرجعهم القران والسنه (كلام الرسول الله صل الله عليه وسلم)
يعني اذا تشوفنا على خطأ فانت على خطأ وهات دليل على كلامك؟😏
السني يقاتل من أجل السلطة اي الدولة اي الدنيا والشيعي يقاتل من أجل الإمامة الغير موجودة لذلك فلامعنى للقتال بين السنة والشيعة في هذا العصر.
كلام خطأ المسلم هو من يقاتل من أجل القرآن و القرآن يأمرنا بتباع السنة .
سوريا والعراق واليمن كلها لاجل السلطة؟ حتى الدفاع عن النفس صار حرام؟ عجيب امركم
@@مهديطلبة سنه يقاتل من أجل سلطه
من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية هذا في الكتب الشيعية والكتب السنية فيا ترى لماذا انت تنكر الإمامة؟
@@مقتدىجاسم-غ9ذ
حسنا من هو أمامك ومتى التقيت به وبايعته؟
غيث التميمي ذهب الى الفلوس 🇺🇸 اما كلامه مجرد كلام امام الاعلام
اوجعكم كلام الحق
@@abdulazizalmutairi7634 انت مسكين نصيحه أبحث
هذا دليل على انه الفكرة الطرحها حقيقية 100% لانك لم تناقش الفكرة بل ناقشت شخص القائل
كل واحد بطلع بنتقدكم بكون مدفوعله
الي ذهبوا للفلوس الامريكية هم خدام الامريكان وقت غزو العراق ، الي دخلت امريكا هدمت العراق وسلمتهم الحكم الشيعة لولا الله ثم الامريكان يقدرون يحكمون العراق ؟ يقدرون يحطون عيونهم بعين صدام ؟ لا والله يخسون
بكل مره بكل مره بكل مره ... اتاكد ان فصل الدين عن السياسه هو الحل لضمان عدم فساد الاثنين❤.
غيره راح يكون الطائفيه والضغينه التي لن ولن تنتهي
تمام شقد مات الامام العسكري الان مرت الف سنة ومنتظرين شخص مات من اكثر من الف سنة ولايمكن ان يكون حق وعايش لكن لان اعتقادكم بالعصمة والامامة في أشخاص محددين اوصاياء ومعصومين تسبب لكم بتوقف عقارب الزمن وظلوا انتظروا تموتون ويجي احفادكم بعد مليون سنة وهم منتظرين الوهم
الشيخ غيث كلامه صحيح
من زمان احب هذا الشخص لصراحته بالحوارات
ياريت الشبعه يفهمون كلامك سليم ويذهب هذا البغض والتعصب
التشيع هو الصح
لان الدين المسيحي احدث من اليهودي
انتم يهود
@@GCS-gt2sgكلامك اثبات ان حضرتك ما تفهم ماذا يقول غيث التميمي! غيث التميمي يقول (( السنه ليس لها علاقه بالرموز الدينيه كالدين المسبحي والشيعي! المذهب السني هو ايديولوجيه ورساله من الله بها مبدأ ومفهوم خاص بها! هي التوحيد عدم الاشراك سيدنا محمد هو رسول الله ، الايمان بالقدر! عدم الاهتمام بالبشر والرموز ومن يمثلنا القرآن منهجنا فقط! واليهوديه تهتم ماذا قالت التوراة! لاتهتم مثل المسبحين بالشخوص!!
@@nadafadhel2616 تقصد اليهودية اصدق من المسيحية
اردت ان تكحلها فعميتها
انت الان محصور
اما ان تقول نحن نشبه اليهود ونحن على حق
وبذلك تكون المسيحية على باكل وهذه طامة
وانا ان تقول ان المسيحية ايضا دين اتى بعد اليهودية
والشيعة يشبهون هذا الدين الجديد
فانت محصور بين نارين احلاهما مر
@@nadafadhel2616 مقصد كلامك ان المسيحية لا داعي لها وهي حلقة زائدة وعيسى مجرد نبي زائد
وانتم تحنون لليهودية
وهذا هو الكفر بعينه
هذة نموذج من مروجي الطائفية وكان مسؤول عن ادلج الطائفية والافتاء في حينة وكنا نقول هناك ايادي إسرائيلية داخل الطرفين وظهر اخيرا ان مسؤلتة. ضابطة إسرائيلية تصدر له التوجيهات
عمي جيبو لنا واحد يحكم بالعدل حتى لو عفطي بس يكون عادل
هذا شخص لا اثق به من اول ظهوره على الشاشات قبل سنين عديده
السنة يهود
والشيعة نصارى
هذا نفسه اليكول الغناء واجب الاستماع اليه 🤣
غيث انت كارزما و فيلسوف حقيقي
يعني شوف كلامك نسبي ليس صح ميه بالميه ليش ممكن نعم بمفهوم السنه التركيز علي الحكم بما كان لكن اصابهم الجمود الشديد ومما نتج عنه ان في مجرمين وجرائم حدثة هم الان بمثابه صحابه وسيوف الله ومقدسين وخط احمر بينما ضاعت مضلوميه صحابه اخرين فهل هذا عدل اما هذا اخذ منحي خطر فقد سقطت كل مضلوميه للرعيه امام قرار من يحكم وخاصه بالاجتهاد ونتج عنه ان من يجتهدأ خطأ واشتهاد لهذه الدرجه خطر لان فيها خراب وقتل بأختلاف النيه وفيه خداع ودعايه مضله فهو مأجور مع ان من يصيب له اجران وهذه قاعده مترهم ومتصمد امام منضومه العدل الالهي فهناك امران عقاب وثواب وهناك اضطرار بغير بغي واعتداء وغير هذا فهذا لايمكن تفسيره الا سياسيا لبس دين لذالك الشيعه نضرت لحكومه علي اصلاح وترتيب ومعارضه تقول وحكومه تعطي رأي وتنفذ وهكذا تكون وهكذا علي اساس بدة مفهوم المنضومه السياسيه التي اسسه المهاجرين ببيعة السقيفه بعد الاختلاف مع الانصار والهاشمين والطلقاء وتعرف كان حتي الطلقاء معترضين لولا ان اعطو بعض المكانه وهذا بعده فشلت ورغم ان هناك قول في استشاره كما تقول الشيعه ان الخليفه الثاني كان يستشير الانصار والهاشمين وكان للصحابه دور كبير بمراقبة الامور وكلمه كبيره ومعروف كما يدعي الشيعه بقول لولا علي لهلك عمر في بعض الاستشاره وحتي الامور الجنائيه ومنها السياسيه مايخص يعني الافراد ولكن فشلت وعلي بويع علي اساس الاصلاح وراجاع الامور كما لسابقه ولكن فشلت هذه الحركه الاصلاحيه التي تبنته دوله كما يعني وخليفه بويع علني بعد احتجاج ادي لفتنه ومعروف ثم قتل خليفه ومعروف من سبب به عند الشيعه والاباضيه وكثير من السنه الا بعضهم ومن استفاد بالدرجه الاولي من ماحدث معروف اسال علي المنتفع مايحدث امر الا وهناك غايه وامر دبر في ليل يعني فهذا الكلام معروف لاي سياسي عسكري ان تري الامور بشكل مجرد تعرف مماحدث خلل كبير جدا ادي لاستباحة نفس يثرب عاصمة نبي الدعوه وابناء الانصار بروح لابوك شضل بعد ومذبحة كربلاء وهدم الكعبه ونقل الرؤس وصلب الجثث بعد شضل بعده ادي لثوره عضيمه بالشرق شبه زلزال لا زلزال سقوط امبراطوريه امتد نفوذه لثلاث قارات نتج عنه سقوط اكثر من نصف مليون بحكم السيف والرمح والله اعلم لو كان هذا السلاح الحديث وهيئة لهذا الثوره الكبيره جدا ثورات وحركات قبله منها تنسب للسنه ومنها لحركات اخري منها نشاط الزيديه اغلبه لدي الشيعه لان الاسماعليه بعدهم والاثني عشريه ليس نشاط ثوري انما يستثمرون ثورات رموز غيرهم وكزو علي ثورة الحسين او حركته فهذا مابقاهم وهذا ان تنتبه يلحون بيه لكون سياسيا كيان وجودهم لذالك يمثل قبر الحسين لهم سياسي وجودي مهم جدا اكثر منه شغلت دين وحفيد رسول الله وخديجه وابن فاطمه وان تركز يعني اكثر تجد يبالغون جدا وهذا تعود للثوره العباسيه واستثماره فحتي يقال السواد والمسوده هو يعني كشعار حزن اتخذوه وهنا الحركات الشيعيه بمثابة يعني هزه للجمود هذا التحجر ولم يتبلور عندهم بعده كهنوت مثل اليوم كانت هزات وان خفيفه سرعان ماتقمع وايضا يعني ليست قوميه بدايته فطالب الحق لا يلجأ لامور ضيقه مثل الذي بالسلطه لان يحتاج الناس ليحرك مشاعره ويحتاج من ضلمو فهو يبحث عنهم وكانت بمثابة استقلاليه لان الخلافه ليست كالامامه وهكذا للشيعه قديما هناك استقلاليه روح استقلاليه وروح يعني ثوريه وتحت هذا قامت دولهم وهي من اين من قاده هاربين من قمع وثورات وانتفاضات تفشل وعدك الادارسه وقصتهم بالمغرب والبربر وبعدها امور كثيره ثم بدايتهم ووضع اول تأسيس لهم من اسس وامور وتحرك سري مما بناه واعطاهم الفكره عبد الله ابن محمد ابن الحنفيه واستمرو بهذا التعقيد واللاستتار وكان اول دعواهم التي تعطي الغموض للامور وهي للرضا من ال محمد فهذه عباره او شعار سري يجعل السلطات يعني في تيه عن القياده السريه الخطره جدا التي تدير الامور كحكومه سريه يعني لا يتعده عددهم اصابع الكفين وهم يحركون الجموع ويحركهم شخص وان تنتبه لقبل تري ليس التعبد والعباده تركيز بالثورات الشيعيه انما هي مطالب قانون وعدل وهذا يعود لمسأله فاطمه وان تنتبه فلم ينسو لعبيد الله ابن عمر ابن الخطاب جريمته ابد ولم يقتنعو الا وهو مقتول ورفضو حتي تسليم الجثه بغض النضر عن من الضد ويعطي للامور محني اخر ليبعد العامه عن هذا وتركرزت شغلتهم بالعدل الاجتماعي لتصل لثورة الزنج وعلي ابن محمد وهذا علوي مدعي لا ضل التاريخ يكتب لكن ليست شغلت دين بحجم ماطلب العدل تصل للاسماعيليه ودعوتهم وقامة دولتهم وحدث خلل ثم للقرامطه وتحركهم بالبصره وكيف يعني يقال بعض تركهم هو امور يعني جديده بالاسلام اشتراكيه وهم ان تتبع ليسو متدينين بالكلام التقليدي والدوله المكرره عند السنه لا ولو تقف مع بعض قبل من يحملون فكر اشتراكي ينسبوه لعلي ماخذين بعض المواقف وبل منهم لابي ذر وحتي الامام علي يعني بعض الكتاب يقول انه ركز علي العدل الاجتماعي او تحجيم سلطة قريش لغروره وانتصاره وصعود جه طامح جدا قصده السلطه الكيفيه بلا قانون وايضا حسسن الصباح والاستقلاليه عن السلاجقه وطبعا ماحيك من قصص شعبيه منها ومنها كتب بين معادي وبين محايد من قصص الحشاشين وقلاع الاسماعيليه واشهر قادتهم الي الله اعلم هل بهذا الدهاء والقابليه ام هناك جهات ام هناك يعني متعرف ليس كل مايقال يعني هو اكيد الامور نسبيه وتجد ان الدول السنيه التي قامت ليس رموزه متدينه استعملت سيست وهي شددة علي العامه فقط لماهو مصلحته بس عدا العباسين وهؤلاء قصه بحكم اساسهم اما ااباقين لا ووصلت الامور ان مسلمين يغزون مسلمين سنه بسنه وتحت سلطة السيف ورايه محمد التي ضلت حق يراد بها باطل نهبت اموال اموال وسقطت ضحايا يعني وسبب تأخر لبعض الشعوب شمروهم خارج نطاق التاريخ ونتج عنه حتي الاقليات كله معاهم ان كانت اقليه لا بأس بها او اقليه بسيطه يعني وتخلف شديد جدا جدا واخذة سنه عنصريه جدا وضلم ليس تهميش فقط بل ضلم وسحق شديد اما ايران فلها قصه وحده هذه شغلته تختلف وهي وثنيه وهي سنيه وهي شيعيه واما باقي الشيعه خارج حدوده لفهم القايش اما قصة الاثني عشريه فهؤلاء غير مفهومه قصتهم هم يستمرون رموز غيرهم من فرق وهم جمدو بحكم يعني عقيدة الغيبه والانتضار جمدو جدا حتي خرجو خارج الزمن وحتي الان بالعراق ليسو شيعه بالمفهوم هم مجرد يعني تسميه وطقوس وفقهم ليس هذا فهذا سلوك وشمره ليس فقه شيعي وايضا خلل وكهنوت لان صار لديهم كهنوت حبسهم حبس لحد الخناق وتحالف مع السلطات التي حكمت سابقا وطبعا تعرف الكاهن وقسوته فهو لا يهتم للعامه وحياته ورفاهيته ولا يهتم للعمران والعلوم وكل تركيزه علي العبادات والطقوس وهذا ليحكم
هسه هم اشو مخليله قيمه ويلتقون ويه والله يالله😏
تافه !!!
سبحان الله هذا افضل نصيحة يراجع طبيب نفسي 😂😂...
كلامك كللللله غلط لان انت مثل الماشاف و شاف اتمتع بما تبقى من عمرك القليل 👌
عجيب لا يفهم بالعقيدة ويتطفل عليها
والله مافيه احد وصف عقيدتك بوضوح اكثر منه عقيدتك قاعد تحارب عشان وهم انت الي خنت علي وخنت الحسن وقتلت الحسين وبعدين تقعد تقتل المسلمين اذا حصلت لك فرصة واذا مالك فرصه تتمسكن لين تحصل فرصه ثانية ومن الف سنة لين اليوم والشيعة نفس الموال وكل هذا بحجة ثار الحسين وخلافة علي مطالب مبهمة كيف تحقق ثار الحسين ؟ وكيف ترجع الخلافة لعلي ؟؟ انت سلموك اسيادك الامريكان العراق دخلوا هدموا الدولة وسلموا كلابهم الدولة لك 20 سنة وش سويت غير القبور والاضرحة ؟؟؟
@@mrdokhaa ههههه واضح انت دارس عقيدة جيد جدا وفاهم بالتاريخ بالمقلوب
@@mrdokhaa افضل من اسيادك البعث الذي خانوا البلاد وتركوا سيدك بالحفرة وتركوا انجازاته العملاقة هههه
وانت لمن سلمت البلاد الى سايكس بيكو وغدرك بالعثمانيين وقبلها هربتوا من بلاد الأندلس هذوله اسيادك دائما الهروب وتسليم البلاد تعشق الخيانة
@@مهيمنالبطل-ص6ذ دايما الشيعي مايرد بالحجة بس يعرفون سب وشتم وتشكيك بس
@@مهيمنالبطل-ص6ذ😂😂 اقسم بالله البكرية مسخرة
طبتن اثق
انك تمضرط
لان كلامه صحيح
الحقيقه موجعه.
@@user-nyghn23 ار يو ايت خرى ؟
@@alimosawy1349 😂😂😂وش تمضرط انتَ؟
@@user-nyghn23
اي سد ار يو ايت خرى
@@alimosawy1349 😂😂😂 اكتبي عدل
عشان ماحط الخرا بطيبة قلبك