الفلسفة اليونانية كان يغلب عليها الطابع النظري ولم تثمر حيث لم تنفصل عنها علوم أخرى كما حدث في عصر النهضة في أوروبا رغم مهارة طاليس في الهندسة وبيثاغورس وارخميدس لكن بسبب عدم تقدم التقانة فبقيت في اروقة أتينا إلى أن جاء الغزو الروماني فاجهز على تلك الحضارة الرائعة عند الإغريق ثم عاد فتاثر بها من جديد ليغترف منها لكنه مزجها بحقائق الديانة المسيحية ولم يتمكن الإستفادة والتجديد بسبب حاجز رجال الدين والسياسة في الفترة الرومانية لتنتقل الى العرب عند احتكاكهم بتلك الأمم فستطاع المسلمون بعد الترجمة الفورية اولا ثم الدراسة والتنقيح ثم انتقلت بدورها إلى أوروبا حيث ساهمت في احداث القطيعة الابستمولوجية التي دفعتها نحو التجديد وانفصال سائر العلوم والتخصصات عنها ومع بداية الثورة الصناعية حيث ساهمت في النهضة الفكرية الأوربية الحديثة
07:00 السوفسطائي له مقدرة على الاقناع بالشيء وعكسه... أظن أن هذا الفن عندنا في أدبنا بما يسمى التقبيح والتحسين أو ذم الشيء ومدحه وقد كتب فيه أدباء أفاضل كالثعالبي والجاحظ والمقدسي وغيرهم... وهذا فن ممتع وطريف وظريف في نفس الآن وأنصح بقراءته 💙💙💙
عندما أستمع لهذا الأستاذ الكريم؛ بصدق أجد نفسي عاجزا عن شكره على كل ما يقدمه من معلومات قيمة حول الفكر الفلسفي؛ ترتيب جميل في الأسلوب؛ تمكن رائع للغة العربية؛ يجعلك تحب الفلسفة رغما عنك؛ دمت متألقا الدكتور الطيب بوعزة.
"النسبية الإسلامية هي أن يؤمن الإنسان بأن هناك مطلقا واحدا هو كلام اللّه، وماعداه فاجتهادات إنسانية نسبية في علاقتها بالمطلق الذي يوجد خارجها" عبد الوهاب المسيري
يقول الدكتور (شبرك) النمساوي: (إن البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنه رغم أُميته، استطاع قبل بضعة عشر قرناً أن يأتي بتشريع سنكون نحن الأوروبيين أسعد ما نكون إذا توصلنا إلى قمته).
شكرا لكم على نشر هذه المحاضرات للاستفادة منها، وللساهرين على تنظيمها، وكامل الاحترام والشكر والتقدير للدكتور الطيب بوعزة. لكن العجيب في الأمر والغريب في الآن ذاته؛ أنها محاضرات تتحدث في مقدمات الفلسفة وأثر الفكري النقدي في انفتاح آفاق الإنسانية، فيما يغيب النساء عنها، ويبدو وكأن الرجال هم الأحق بمواضيعها. مؤلم لفكر النهضة الإسلامية أن يؤصَّل للفلسفة في فضاءات كهاته، مؤلم كثيرا...
السبب ان الترميز الدلالي هو معرفي بالدرجة الأولى ، والشعر والفن وهم متجدد وهمي ويتراكم بالوهم المطلق في اصوله ، وبعيد عن أصول المعرفية الفلسفية ، فهي هلامية وأيهامية في تحديد اين هي الحقيقة .
أرسطو لا يلام على تربية الإسكندر المقدوني، هذا السفاح المجرم ولا على إنشاء المنطق الصوري بل اللوم على من سيطر هذا المنطق على عقولهم ولم يبدعوا بديلا أكثر دقة وأقرب إلى الحقيقة.
السؤال الذي أبهر كانت كيف استطاعت الفزياء أن تقدم كل هذا التطور المعرفي وكان يقول لماذا العقل أبدع في مجال الفزياء واخفقى في ما بعد الفزياء فقال إن الفلسفه استعملت أداة دون مسائلتها
بارك الله فيك دكتور شرح ممتع وبيان موجز لكن انت قلت في الحلقه الثانيه ان سقراط لم يألف اي كتاب وكانت كتبه عباره عن شعر وهنا في هذه الحلقه أشرت إلى كتبه وكيف يمكن أن تحصل على الاجابه في الصفحه 200 ممكن التوضيح جزاك الله خير الجزاء
آلله الله الله الرسول الكريم سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم للشباب التحرير الرسالة الرابعة للشباب والناشئين للكراتيه 1963ème 1966ème 1977asin 1976ème 1978ème 2003h 1445ydom 2023ème 3ndn لاسلامية أمين عام الجامعة العربية للعالم الله الرسول الكريم سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم
الجوهر الفرد عند المتكلمين لا علاقة له بعلم الذرة أولا لانهم قالوا الجوهر الفرد لا أبعاد له ومن المعلوم ان الشيء الذي لا أبعاد له هو المعدوم يعني من المستحيل ان يوجد شيء لا يتميز وليس له مقدار فهذه من سفسطات المعتزلة وعلماء الكلام أما الجزيئات فلها ابعاد وكذلك الذرات التي تكونها وكذلك البروتونات والنترونات يعني وجود شيء لا مقدار له هو المعدوم ثم هم قالوا ان الجواهر الفردة متماثلة وهذا ينفيه العلم فالجزيئات التي تكون الذهب مختلفة عن الجزيئات التي تكون الفضة مثلا وحقيقة القول الذي يوافق العلم هو قول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عبقري عصره حيث قال ان الجسم ينقسم الى وحدات صغيرة ثم يستحيل الى هواء وبالفعل اذا امسكنا الماء مثلا وقمنا بتجزئته سيبقى يتجزأ حتى يصل الى جزيئة الماء وهذه الجزيئة اذا قسمت ستستحيل الى غاز هدروجين وغاز اكسجين اذن العلم يوافق قول شيخ الاسلام وليس اقوال المعتزلة بل بالعكس القول بالجوهر الفرد بالمعنى الذي قالوه ينفيه العقل قبل العلم
1963ème 1966ème 1977asin 1976ème 1978ème 1979 1955ydom صحه5ydom 1975 445ydom الإسلامية الكرامة الإنسانية والاجتماعية والثقافية العربية 1445ydom 2003h 2023ème 3ndn لاسلامية والاجتماعية والثقافية العربية والاحترام لأجيال القادمين الجدد قسم خاص بتطوير الموقع الرسمي الصحراوي يعرفون كلام جميل جدا الله تضامن لأجيال القادمين الجدد قسم خاص بتطوير الموقع الرسمي الصحراوي يعرفون كلام جميل جدا الله الرسول الكريم سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم
السؤال الذي أبهر كانت كيف استطاعت الفزياء أن تقدم كل هذا التطور المعرفي وكان يقول لماذا العقل أبدع في مجال الفزياء واخفقى في ما بعد الفزياء فقال إن الفلسفه استعملت أداة دون مسائلتها
![مقدمات أولية في الفلسفة واتجاهاتها الدكتور الطيب بو عزة [الحلقة الثانية | الجزء الأول]](http://i.ytimg.com/vi/BurbRQcay0w/mqdefault.jpg)
![مقدمات أولية في الفلسفة واتجاهاتها الدكتور الطيب بو عزة [الحلقة الثانية | الجزء الأول]](/img/tr.png)
عندما تجتمع روعة الإلقاء وتوسع المعرفة وطهارة الفكر وفصاحة اللسان فنحن أمام محاضرة الطيب أبو عزة.
فعلا صحيح والله
لغته رائعة جدا
الفلسفة اليونانية كان يغلب عليها الطابع النظري ولم تثمر حيث لم تنفصل عنها علوم أخرى كما حدث في عصر النهضة في أوروبا رغم مهارة طاليس في الهندسة وبيثاغورس وارخميدس لكن بسبب عدم تقدم التقانة فبقيت في اروقة أتينا إلى أن جاء الغزو الروماني فاجهز على تلك الحضارة الرائعة عند الإغريق ثم عاد فتاثر بها من جديد ليغترف منها لكنه مزجها بحقائق الديانة المسيحية ولم يتمكن الإستفادة والتجديد بسبب حاجز رجال الدين والسياسة في الفترة الرومانية لتنتقل الى العرب عند احتكاكهم بتلك الأمم فستطاع المسلمون بعد الترجمة الفورية اولا ثم الدراسة والتنقيح ثم انتقلت بدورها إلى أوروبا حيث ساهمت في احداث القطيعة الابستمولوجية التي دفعتها نحو التجديد وانفصال سائر العلوم والتخصصات عنها ومع بداية الثورة الصناعية حيث ساهمت في النهضة الفكرية الأوربية الحديثة
@@user-sl3ko3pz2f a
@@lokaamine7011 هههههه مامعنى هذا الرد؟ هل تعني أي يعني نعم؟
تاريخ الفلسفه هو اكبر دليل على ان العقل البشرى يحتاج الى الوحى خصوصا فى مجال الماورائيات ❤️
الحمد لله على نعمة الاسلام والايمان والقرآن 🤩
اذن أنت لم تفھم من المحاضرات شيئا
@@quantinium بل انت الذي لم تفهم من المحاضرات شيئا لأن كلام الأخ صحيح
@@user-hy4so4bk7t دعھ يجيب ولا تشوش عليه...فأنا أكلمھ ھو ولا أكلمك أنت 😎
@@quantinium كن مرتاحا لأنه لن يرى كلامك اصلا ليرد عليه لأن تعليقه قديم مر عليه سنة كاملة
@@user-hy4so4bk7t سأنتظر تعليقھ ولو بعد دھر...اطمئن 😎
07:00 السوفسطائي له مقدرة على الاقناع بالشيء وعكسه... أظن أن هذا الفن عندنا في أدبنا بما يسمى التقبيح والتحسين أو ذم الشيء ومدحه وقد كتب فيه أدباء أفاضل كالثعالبي والجاحظ والمقدسي وغيرهم... وهذا فن ممتع وطريف وظريف في نفس الآن وأنصح بقراءته 💙💙💙
جزاك المولى خيرا، طرح مُتميّز وسلاسةٌ مُبهرة
ممتع ممتع ممتع جداً ومبسط لمن لا يعرف الفلسفة.
انا في هذه الحلقة وفي نفسي اتمنى ان لا تنتهي هذه السلسلة
،الطيب بو عزة كثر الله من امثالك.
محاضرة تتسم بالامتاع والمؤانسة دمت متألقا أيها الطيب
عندما أستمع لهذا الأستاذ الكريم؛ بصدق أجد نفسي عاجزا عن شكره على كل ما يقدمه من معلومات قيمة حول الفكر الفلسفي؛ ترتيب جميل في الأسلوب؛ تمكن رائع للغة العربية؛ يجعلك تحب الفلسفة رغما عنك؛ دمت متألقا الدكتور الطيب بوعزة.
محاضِر رااااائع بدرجة عالية من جودة الإلقاء والإسترسال في الأفكار دمت متألقا أيها المغربي
ما شاء الله تبارك الله، والله لو يتكلم الدكتور ألف ساعة فلا طعم للملل .. جزاكم الله كل خير
اسلوب شيق يجلب حتى غير المهتم بالفلسفة بارك الله فيك تحية من البويرة
غير مهتم ولا تقل غير المهتم معرّفة. وغير لا الـ تقبل.
@@rethinks5054 غير مهتم لها معنى اخر تمامًا. غير المهتم تعني حتى من لا ينجذب للفلسفة ينجذب لأسلوب المحاضر
"النسبية الإسلامية هي أن يؤمن الإنسان بأن هناك مطلقا واحدا هو كلام اللّه، وماعداه فاجتهادات إنسانية نسبية في علاقتها بالمطلق الذي يوجد خارجها" عبد الوهاب المسيري
عبد الوهاب المسيري نموذج لأثر الرشوة على الفكر
مهارة السوفسطائي هو ان يقوم بإقناع الآخرين بقضية ما عن طريق الخطابة
دكتور مرموق ومن القلائل الذين يتحدثون عن الفلسفة بأسلوب مشوق.
من روائع ما يمكن تقديمه لمن لا يعرف الفلسفة محاضرات بوعزة وخاصة هذه السلسة
جزاك الله خيرا
رضي الله عنكم ونفع بكم أنفسكم بنفع عباده 🤲🏻
ليسى هناك مجتمع ينتظم من دون وجود ثوابت
جزاء الله الدكتور الطيب الذي له من اسمه نصيب.. وجزاء الله القائمين عليه خير الجزاء
المحاضرة جدااا رائعه .. ربي يكتبها في صالح اعمالك .
يقول الدكتور (شبرك) النمساوي: (إن البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنه رغم أُميته، استطاع قبل بضعة عشر قرناً أن يأتي بتشريع سنكون نحن الأوروبيين أسعد ما نكون إذا توصلنا إلى قمته).
قلت سابقاً اهلنا المغاربة 🇲🇦 كلهم فلاسفة ولهم عقلية جبارة فيها من العلوم ملا يعلمه الا الله
بارك الله فيك وجزاك الله الف خير ع توضيح الفلسفه بشكل جميل
أخرجوا لنا محاضراته إلى العلن عوض الغلق عليها في موقع أكاديمية نماء 🇵🇸🇵🇸🇵🇸
ماشاء الله تبارك الرحمن
على هل الإمكانية في تقديم
الدكتور قامه لا تقاس وهامه لا تداس
جزاك الله عنا كل خير و القائمين اللهم آمين
جزاكم الله كل خير
أستاذ روعة....بكل المقاييس
الحد الماهوي
هو أن كل الأشياء لها معاني ثابته
هذا الدكتور اكثر من رائع
سقراط كان يعتقد
أن الله خلق العقل و اؤدع فيه الحقيقة
لذالك كان يقول الحقيقه تذكر و الجهل نسيان
بارك الله فيك
أول سؤال رهيييب جداً
حل عندي بعض الإشكالات التي كانت نفسي تراوحها
محاضرة رائعة استفدت منها
الحقائق التوقيفية
والحقائق التوفيقية ❤️
استاذ رائع جدا
رائع بحق.. بحق رائع..
Barrack Allahou Fik
الكهف عند افلاطون
يمثل الفكر العامي والثقافة العامية للمجتمع
أو سمه سلطة الثقافة الغالبة... وعند الصوفية حجاب الأغيار
شكرا لكم على نشر هذه المحاضرات للاستفادة منها، وللساهرين على تنظيمها، وكامل الاحترام والشكر والتقدير للدكتور الطيب بوعزة.
لكن العجيب في الأمر والغريب في الآن ذاته؛ أنها محاضرات تتحدث في مقدمات الفلسفة وأثر الفكري النقدي في انفتاح آفاق الإنسانية، فيما يغيب النساء عنها، ويبدو وكأن الرجال هم الأحق بمواضيعها.
مؤلم لفكر النهضة الإسلامية أن يؤصَّل للفلسفة في فضاءات كهاته، مؤلم كثيرا...
عندما تزيل الإعتقاد بالله كل شي مباح
لا وجود لقاعدة أو قيم ممكن أن تبني عليها
مرحباً بك ايها الجهبيد فخر المسلمين
33:17 مع الأسف ضاع عنا الحديث عن أرسطو الملقب بالعقل 😓
استمر
39:00 نسبية الحقيقة
المعرفة تذكر والجهل نسيان
It is called "The allegory of the cave"
يوجد انقطاع في المحاضرة ياحبذا لو نطلع على الجزء المقتطع حتى نرتب أفكارنا
38:00 فلسفة جان جاك روسو ، بدء الثورات في العالم الغربي
19:00 سقراط في عالم المثل
القرن الثامن عشر كله فلسفه سياسيه
بستثناء كانت هو الوحيد الذي اختص في نظريه المعرفه
اقتباساتك دائماً دقيقة .. ومن هذه الاقتباسات يفضل تحريرها في عناوين جديدة بالنسبة لك ..
@@user-rt6qb4uh6b
شكرا لك💚
فكرة جميلة 😍
تفسير الظلال لسيد قطب -رحمه الله- تفسير معاصر للقرن العشرين.
مجرد تفسير مبني على فهم فردي غير مستند الى التراث
محاضرة جميلة ...لكن فيها بتر في التسجيل
لاحظتوا أن المحاضرة مفقود جزأ منها!
وهذا منطق التاريخ لا يمكن لك ان تهدم بناء كن غير أن يكون لك صورة بناء بديل البناء البديل هو الذي أسس فلاسفه التنوير
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
من الدقيقه 39 إلى 50 مهمه
6:00 السوفسطائية كانت نتاج للفلسفة
لم أفهم لماذا يعادي أفلاطون الشعر والشعراء وهو يستخدم نفس الترميز الدلالي الذي يستخدمه الشعراء ، في كلامه عن الكهف وسقراط
السبب ان الترميز الدلالي هو معرفي بالدرجة الأولى ، والشعر والفن وهم متجدد وهمي ويتراكم بالوهم المطلق في اصوله ، وبعيد عن أصول المعرفية الفلسفية ، فهي هلامية وأيهامية في تحديد اين هي الحقيقة .
18:12
كيف جعل العبد يفهم الفلسفة الفيثاغورية وهم يرون ان العبيد لم يروا في عالم المثل إلا القليل لذلك كانوا عبيداً في الأرض؟
الماء.
الأبيرون.
الهواء.
النار.
عدم الحركة.
الحركة.
الدقيقه 36 مهمه
3:50
35:30
الدقيقه 15
31:26
43:40
اعرف نفسك بنفسك
لقد ربى ارسطو مستبدين اثنين
أما الأول هو اسكندر المقدوني
وأما الثاني المنطق الصوري
صدق والله واعني حين قال بالمنطق .
دقيقة 5/40
الفلسفة في حياتها
يحايثها
القلق الفكري
أرسطو لا يلام على تربية الإسكندر المقدوني، هذا السفاح المجرم ولا على إنشاء المنطق الصوري بل اللوم على من سيطر هذا المنطق على عقولهم ولم يبدعوا بديلا أكثر دقة وأقرب إلى الحقيقة.
الدقيقة 20
ما يأكد عدم بلوغ العقل لبلوغ الوحي هو تاريخ الفلسفه نفسها
السؤال الذي أبهر كانت
كيف استطاعت الفزياء أن تقدم كل هذا التطور المعرفي
وكان يقول لماذا العقل أبدع في مجال الفزياء واخفقى في ما بعد الفزياء
فقال إن الفلسفه استعملت أداة دون مسائلتها
لفتة الطيب لميزة كانط كانت مهمة وضرورية لمعرفة مدارس والتيارات الفلسفية
كيف نقدر نحصل على مادّة المحاضرة المكتوبة لو تسمحوا.
تاريخ الفكر الفلسفي الغربي قراءة نقدية pdf
وفّقك الله
ebook.univeyes.com/140390/pdf-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9
عبدالصمد العلــوي شكرًا جزيلًا أُستاذي
@@user-mr7zw1bb1p شكرا جزيلا
@@user-mk5he8yk7z أين هي ؟؟
بارك الله فيك دكتور شرح ممتع وبيان موجز لكن انت قلت في الحلقه الثانيه ان سقراط لم يألف اي كتاب وكانت كتبه عباره عن شعر وهنا في هذه الحلقه أشرت إلى كتبه وكيف يمكن أن تحصل على الاجابه في الصفحه 200 ممكن التوضيح جزاك الله خير الجزاء
سقراط لم يؤلف، الذي ألف كان تلميذه أفلاطون وسمّى شخصيته الرئيسية في كتبه بإسم استاذه سقراط
محاضرة ماتعة
سبب النظرة السوداويه أن تاريخ الفلسفه الميتفزقيه كان كثير الاختلال
ان أفلاطون صديقي لكن الحق أحق من الصداقه
الحقيقة تذكر والجهل نيسان، سقراط
هناك جزء ناقص من المحاضرة 🤷♂️
33:25 - أسئلة الحضور:
فلسفة الرفاه - 33:25
الحق عن جون جاك روسو- 35:19
مذهب نسبية الحقيقة - 38:25
نشأة النظرة السوداوية للميتافيزيقيا - 45:33
الفلاسفه في تاريخها يعايشه القلق الفكري
08:00 الفيلسوف الطيب بوعزة يعتبر أن سقراط سوفسطائي
آلله الله الله الرسول الكريم سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم للشباب التحرير الرسالة الرابعة للشباب والناشئين للكراتيه 1963ème 1966ème 1977asin 1976ème 1978ème 2003h 1445ydom 2023ème 3ndn لاسلامية أمين عام الجامعة العربية للعالم الله الرسول الكريم سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم
يا ريتك الدكتور ( الطيب ) أن تخفف من الكلمات ال.....ف .مثل نما للبحوث تكتب ' التنميه للبحوث ) ؟ .
الجوهر الفرد عند المتكلمين لا علاقة له بعلم الذرة أولا لانهم قالوا الجوهر الفرد لا أبعاد له ومن المعلوم ان الشيء الذي لا أبعاد له هو المعدوم يعني من المستحيل ان يوجد شيء لا يتميز وليس له مقدار فهذه من سفسطات المعتزلة وعلماء الكلام أما الجزيئات فلها ابعاد وكذلك الذرات التي تكونها وكذلك البروتونات والنترونات يعني وجود شيء لا مقدار له هو المعدوم ثم هم قالوا ان الجواهر الفردة متماثلة وهذا ينفيه العلم فالجزيئات التي تكون الذهب مختلفة عن الجزيئات التي تكون الفضة مثلا وحقيقة القول الذي يوافق العلم هو قول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عبقري عصره حيث قال ان الجسم ينقسم الى وحدات صغيرة ثم يستحيل الى هواء وبالفعل اذا امسكنا الماء مثلا وقمنا بتجزئته سيبقى يتجزأ حتى يصل الى جزيئة الماء وهذه الجزيئة اذا قسمت ستستحيل الى غاز هدروجين وغاز اكسجين اذن العلم يوافق قول شيخ الاسلام وليس اقوال المعتزلة بل بالعكس القول بالجوهر الفرد بالمعنى الذي قالوه ينفيه العقل قبل العلم
ولكن الله ليس مثله شيء ... اذا فهمت ان الجوهر الفرد هو الله ...
@@user-jr6ro9xo2p ولا واحد قال ان الجوهر الفرد هو الله
تعالى الله عن ذلك
ليس دائما يصدر الغاز. ما هذا
1963ème 1966ème 1977asin 1976ème 1978ème 1979 1955ydom صحه5ydom 1975 445ydom الإسلامية الكرامة الإنسانية والاجتماعية والثقافية العربية 1445ydom 2003h 2023ème 3ndn لاسلامية والاجتماعية والثقافية العربية والاحترام لأجيال القادمين الجدد قسم خاص بتطوير الموقع الرسمي الصحراوي يعرفون كلام جميل جدا الله تضامن لأجيال القادمين الجدد قسم خاص بتطوير الموقع الرسمي الصحراوي يعرفون كلام جميل جدا الله الرسول الكريم سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى وسلم
ترويج موضوع ثبتت سخافته من قبل الف عام ... ما معنى لترويج الفلسفه في السعودية
السؤال الذي أبهر كانت
كيف استطاعت الفزياء أن تقدم كل هذا التطور المعرفي
وكان يقول لماذا العقل أبدع في مجال الفزياء واخفقى في ما بعد الفزياء
فقال إن الفلسفه استعملت أداة دون مسائلتها