Herodes o Grande, pertencia a uma família de idumeus (da Idumeia, região a sul da Judeia) que mantinha boas relações com Roma. O seu pai, Antipatro, foi nomeado procurador da Judeia em 47 AEC mas morreu quatro anos mais tarde. Depois de alguma conturbação na região, Marco António, que na altura era um dos homens mais poderosos da República de Roma (no triunvirato Octaviano-António-Lépido, António ficou com o Egipto e o Oriente), deu a Herodes o título de Rei da Judeia em 40 AEC. Herodes conseguiu manter-se rei, mesmo quando Marco António foi derrotado por Octaviano (Augusto), e até mesmo alargar o seu reinado a uma grande parte da Palestina, mas sempre com a condição de prestar tributo a Roma. O seu reinado foi marcado por grandes obras de construção, incluindo importantes melhorias no Templo de Jerusalém. O Evangelho Segundo Mateus relata que Herodes ordenou a matança de todas as crianças de Belém que tivessem até dois anos de idade (episódio conhecido por “Massacre dos Inocentes”, Mateus 2:16-18). Este incidente não foi relatado por Flávio Josefo, apesar de este historiador descrever muitos outros episódios sobre a paranóica violência de Herodes contra possíveis pretendentes ao trono judaico, inclusive contra os seus próprios filhos. Em 4 AEC, Herodes morreu e deixou o reino a três filhos, resultando na divisão do país em três estados. Esses filhos eram: - Arquelau ficou como etnarca da Judeia, Idumeia e Samaria; devido à sua crueldade e incompetência como regente, acabou por ser expulso pelos próprios romanos em 6 EC, sendo substituído por governadores ou procuradores nomeados directamente por Roma; em Mateus é referido que José e Maria evitaram regressar à Judeia (depois de um exílio no Egipto) porque tinham medo de Arquelau; - (Herodes) Antipas ficou como tetrarca (que significa “governante de uma quarta parte”) da Galiléia e mais alguns territórios da margem oriental do rio Jordão (Peréia); os evangelhos relacionam Antipas com a morte de João Baptista; apenas em Lucas é referida uma participação de Antipas no julgamento de Jesus; - Filipe ficou como tetrarca dos territórios da margem oriental do Mar da Galiléia (Ituréia, Gaulanitis ou montes Golã, e Traconitis); em Mateus e Marcos é referido que Herodias era casada com Filipe antes de se casar com Antipas, mas Flávio Josefo diz que Herodias era mulher de um outro filho de Herodes o Grande, chamado simplesmente Herodes e que vivia em Roma, e acrescenta que Salomé, filha de Herodias, é que casou com Filipe, o tetrarca. Para além destes ainda há mais dois elementos da dinastia de Herodes no Novo Testamento: Agripa I e Agripa II, respectivamente neto e bisneto de Herodes o Grande, mas não são mencionados nos evangelhos. São apenas mencionados no livro Actos dos Apóstolos.
AS VEZES EU PARO E FICO A PENSAR SE NENHUM ESCRITOR, POETA ,PROFESSOR, RABINO , ETC. TEVE SEQUER A CURIOSIDADE DE CHEGAR PERTO DE JESUS PARA VER , OUVIR E PRESENCIAR AQUELAS COISAS? E SE AQUELAS COISAS FOSSEM VERDADEIRAS ELES NAO ESCREVERIAM SOBRE ELAS? Se ninguém falou nada sobre Jesus é porque ele não existiu.
Parabéns
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A história de Herodes ter ordenado o massacre das crianças de Belém é uma grande invenção.
Bom dia.
Seus vídeos são ótimos.
Muito obrigado pela sua apreciação. Faço os videos com todo o gosto.
@@quemescreveutorto por favor, continue.
São muitos Herodes aqui
Quem Escreveu Torto Por Linhas Direitas?,grato por postar.
Herodes o Grande, pertencia a uma família de idumeus (da Idumeia, região a sul da Judeia) que mantinha boas relações com Roma. O seu pai, Antipatro, foi nomeado procurador da Judeia em 47 AEC mas morreu quatro anos mais tarde. Depois de alguma conturbação na região, Marco António, que na altura era um dos homens mais poderosos da República de Roma (no triunvirato Octaviano-António-Lépido, António ficou com o Egipto e o Oriente), deu a Herodes o título de Rei da Judeia em 40 AEC. Herodes conseguiu manter-se rei, mesmo quando Marco António foi derrotado por Octaviano (Augusto), e até mesmo alargar o seu reinado a uma grande parte da Palestina, mas sempre com a condição de prestar tributo a Roma. O seu reinado foi marcado por grandes obras de construção, incluindo importantes melhorias no Templo de Jerusalém.
O Evangelho Segundo Mateus relata que Herodes ordenou a matança de todas as crianças de Belém que tivessem até dois anos de idade (episódio conhecido por “Massacre dos Inocentes”, Mateus 2:16-18). Este incidente não foi relatado por Flávio Josefo, apesar de este historiador descrever muitos outros episódios sobre a paranóica violência de Herodes contra possíveis pretendentes ao trono judaico, inclusive contra os seus próprios filhos.
Em 4 AEC, Herodes morreu e deixou o reino a três filhos, resultando na divisão do país em três estados. Esses filhos eram:
- Arquelau ficou como etnarca da Judeia, Idumeia e Samaria; devido à sua crueldade e incompetência como regente, acabou por ser expulso pelos próprios romanos em 6 EC, sendo substituído por governadores ou procuradores nomeados directamente por Roma; em Mateus é referido que José e Maria evitaram regressar à Judeia (depois de um exílio no Egipto) porque tinham medo de Arquelau;
- (Herodes) Antipas ficou como tetrarca (que significa “governante de uma quarta parte”) da Galiléia e mais alguns territórios da margem oriental do rio Jordão (Peréia); os evangelhos relacionam Antipas com a morte de João Baptista; apenas em Lucas é referida uma participação de Antipas no julgamento de Jesus;
- Filipe ficou como tetrarca dos territórios da margem oriental do Mar da Galiléia (Ituréia, Gaulanitis ou montes Golã, e Traconitis); em Mateus e Marcos é referido que Herodias era casada com Filipe antes de se casar com Antipas, mas Flávio Josefo diz que Herodias era mulher de um outro filho de Herodes o Grande, chamado simplesmente Herodes e que vivia em Roma, e acrescenta que Salomé, filha de Herodias, é que casou com Filipe, o tetrarca.
Para além destes ainda há mais dois elementos da dinastia de Herodes no Novo Testamento: Agripa I e Agripa II, respectivamente neto e bisneto de Herodes o Grande, mas não são mencionados nos evangelhos. São apenas mencionados no livro Actos dos Apóstolos.
AS VEZES EU PARO E FICO A PENSAR SE NENHUM ESCRITOR, POETA ,PROFESSOR, RABINO , ETC. TEVE SEQUER A CURIOSIDADE DE CHEGAR PERTO DE JESUS PARA VER , OUVIR E PRESENCIAR AQUELAS COISAS? E SE AQUELAS COISAS FOSSEM VERDADEIRAS ELES NAO ESCREVERIAM SOBRE ELAS? Se ninguém falou nada sobre Jesus é porque ele não existiu.