خداوند متعال کسانیکه ازنام دین مبارک اسلام سواستفاده می کنند مثل این جوان خداوند هدایت کند اگرقابل هدایت نیستن محونابودشان کند وانصاری بزرگوارمان را الله ج درحفظ امان خود داشته باشد
جزاک الله خیر انصاری صاحب تشکر برادر که شما از دین اسلام دفاع میکنید. حالا کسانی آمده از روی نادانی و بی خبری، و بر اساس هوای نفس چیزهای را الله و پیامبرش صلی الله علیه و سلم حرام کرده اند حلال می کنند.
@@ahmadsameershahim6164 مغز انسان نمیزاره فکرکنه یعنی متوقف میشه ضررش خیلی زیاده غم وغصه آدم زیادمیکنه یک نفر دیدم خودکشی کرده بود درحالیکه هندزفری داخل گوشش بود موسیقی روشن بود موسیقی باعث غم وغصه زیاد شده بود
@shafiullahnoory2268 اعتیاد بر هر چیزی ضرر دارد ولوکه شب و روز تنها قرآن بخوانی و یا نماز بخوانی اگر هر روز روزه هم بگیری بازهم ضرر دارد . هرچی به اندازه موسیقی اگر یک شخص در مراسم شادی خود مینوازد چی اشکال دارد یا گاهی هم موسیقی بشنود . این دلایل که شما میگید هیچ استناد بر تحریم موسیقی نمیشود . اینها دلایل ساخته و پرداخته مخالفین موسیقی هست .
چ بسیار افرادی که همچون ابوجهل حق را شناخته بودند اما غرور آنها باعث شد لجبازی پیشه کنند و بر باطل اصرار بورزند، این شخص صرفا به دلیل لجبازی اینچنین تلاش میکنند از پذیرفتن حق سر باز بزند. الله هدایتش بدهد و اگر شایسته هدایت نیست الله رسوا و نابودش کند تا سبب فتنه ای برای مردم نشود. متاسفانه در طول تاریخ اسلام همیشه پیروان تصوف با عقیده باطل خود، با تفریط گرایی در دین سبب گمراهی مردم بوده اند و هستند.
چه بسا که یک فاحشه موسیقی از دین داران ریا کار، متکبر، حرام خور، شیطان صفت، دروغگوی، حریص، بی ادب، غیبت کننده و تهمت زننده، بخیل، به نیازمندان بی اعتنا، فریب کار، دوروی و منافق بهتر باشد . از شنیدن این حرفها بلافاصله عصبانی نشو یکبار به خود و اطرافت وقوما و کسانیکه میشناسی نگاه کن بعد قضاوت کن!
همی برادر ما با وجودیکه سن سال اش با تدریس اش تفاوت داره بنا از هی جوان جوان ما سوال شود، که مرجع تقلید اش را بگوید بعدا فهمیده شود حرف هایش با مرجعش مطابقت داره یا کدام هدف سوی داره ، و شخصا به حرف های استاد گرامی جناب انصاری هم نظر دارم
رسول الله صلى عليه وسلم مى فرمايد: از خدا شرم نمائيد آنچه كه شايسته شرم و حياء است كسى كه حياء داشته باشد و حق شرم را بجاى آورد بايد سر و آنچه كه بر سر است يعنى چشم و گوش زبان را از نافرمانى محفوظ بدارد شكم و آنچه وابسته به شكم است يعنى عورت ، دست و پايش را از نافرمانى نگهدارد مرگ و فرسودگى قبر را به باد آورد كسى كه قصد آخرت دارد به زيور و آلايش دنيا توجه ندارد كسى كه مراتب مذكور را رعايت نمايد حق حياء و شرم را از الله رعايت نموده است. رواه احمد و الترمذى عن ابن مسعود رضى الله عنه وقتی که گپ‌های استاد انصاری را نمی‌فهمی از رسول الله صلی الله علیه و سلم بشنو رسول الله صلى الله عليه وسلم مى فرمايد: همانا از جملهٌ سخنانى است كه مردم از كلام پيغمبران گذشته درك كرده اند جملهء هرگاه حياء نكردى آنچه ميل داريد انجام دهيد. رواه البخارى عن أبى مسعود رضى الله عنه
پیشنهاد من برای شما و برادران دیگری که در طریق دعوت مصروف هستند این است که : از ذکر مطالبی که در شریعت دیدگاه مخالف وموافق وجود دارد بپرهیزند . و تنها مطالب را بیان نمایید که مردم بتوانند به ساده گی استفاده نمایند . واگر این گونه مطالب را میخواهید بیان کنید ممکن نیست که دریک کلیب ۱۰ و یا ۲۰ دقیقه یی مطلب را حل کرد و یا یک برداشت نهایی از ان ارایه داد ومردم هم نمیتوانند برداشت درستی از مطلب بگیرند . جز اینکه شما مردم را دردوراهی و وسوسه قرار میدهید . واین موضوع نه تنها دعوت نیست که خدا وپیامبر از شما ناراضی خواهد بود . من اصلا از شما ها میپرسم که آیا صلاحیت بحث این مسایل را دارید یاخیر . فهم شما از مسایل دینی به چه پیمانه است . این مباحث حرف تازه نیست که شما مطرح میکنید . این مباحث درطول تاریخ به حد وافر مطرح شده است و هرعالم هم نظریات خاص خودرا دارد اصلا شما در جایگاه علمای که این موضوعات را بیان داشته ان قرار دارید . پس بهتر بگذرید ازین مطالب و در حد خودتان صحبت کنید . این موضوع بهتر ازهمه چیز خواهد بود .
شما هم در حد قضاوت نیستین که نظر بدهید، ببین که خداوند در قرآن گفته: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حقّ را با باطل نپوشانيد و حقيقت را با اين‌كه مى‌دانيد، كتمان نكنيد. سوره بقره آیه چهل دو
برادرمحترم این لنک اشخاصی است کم حکم شریعت را درمورد موسیقی تشریح مینمایند . اینها یکطرفه قضاوت نمیکنند صرفا برداشت علما را درمورد موسیقی بیان مینمایند . اما حکم قطعی حرف دیگری است که در آن مورد باید نص قطعی وجود داشته باشد و در مورد موسیقی وجود ندارد . شما برداشت علما را حکم قطعی اعلان نکنید واین کار جفاست در حق دین . بنا همان درس های نصیحت آمیز که دیگران توصیه مکینید به خودتان برمیگردد . والله اعلم بالصواب
برمبنای قاعده اصولی که در شریعت مطرح است وآن اینکه حکم تحریم باید توسط دلیل قطعی که اختلافی دران نباشد ممکن است .میشودگفت که درمورد حکم موسیقی حکم قطعی وجودندارد . زیرا که درمورد موسیقی حدیثی که وجود دارد از لحاط سند میان علما اختلاف است و امام بخاری هم آن حدیث را در معلقات خویش گذاشته است . پس چگونه حکم قطعی را درمورد یک چیزکه در شریعت قطعیت ان به ثبوت نرسیده است بیان میکنید . شما میتوانید که به برداشت علما را که درمورد موافق ومخالف هستند میتوانید بیان کنید نه حکم قطعی را .
تنها ازهر نی بلکه صد عالم دیگر وجود دارد که درمورد موسیقی حکم تحریم را نگفته اند . چرا درمورد حکمی که خداو رسول آن در آن مورد حکم قطعی صادر نکرده اند شما برداشت خودرا با استناد دیدگاه بعضی از علما درمورد به عنوان حکم نهایی در مساله بیان مینمایید . حرام وحلال قطعی دراسلام نص قطعی ضرورت دارد و با تاویل و برداشت ها نمیشود حکم قطعی صادر کرد برادر من < بلی این موسیقی که امروز در محافل نمایش داده میشود حرام است اما حکم مطلق حرف دیگریست .
قرآن و سنت ومجتهدین بر تحریم فتوادادن نه هر کسی ابن مسعود..ابن عباس..ووووووو اگه خودت دوست داری خوب بگو من دوست دارم چرا به خطا یا اشتباه اندک علما پی گرفتی
@@جاسمکارگر انصاری از قماش های است که هر حرف خلاف نظر شان باشد نمیپذیرند . خودتان وقتی یک مورد تا این حد اختلافی باشد پافشاری برای تحریم آن هم احمقانه است . همین انصاری آنقدر منافق است سال‌ها است بر علیه سیکولاریسم گپ میزند ولی خودش قرار در ملک سیکولار نشسته
در حفظ و امان الله متعال باشی استاد انصاری عزیز، انشاءالله موفق باشی دوستت دارم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
تشکر استاد ❤
❤عالی
سلام آقا انصاری عزیز همیشه سربلند خیلی ممنون
فدایت شوم استاد گرامی انصاری صاحب. الله این یوتوبر جدید را هدایت
الله به ایمان اقای انصاری برکت بده❤❤❤
جزاک آلله خيرا کثیرا محترم استاد 🤲🤲🤲🤲
❤❤❤
❤
جزاکم الله خیرا استاد قلبها❤
اسلام علیکم استاد بزرگواردرحفظ الله رحمان باشید بچه نادان معلوم میشه
خداوند متعال کسانیکه ازنام دین مبارک اسلام سواستفاده می کنند مثل این جوان خداوند هدایت کند اگرقابل هدایت نیستن محونابودشان کند وانصاری بزرگوارمان را الله ج درحفظ امان خود داشته باشد
امين يا رب العالمين
Муҳаммад с Қурон ва Олаш ва Суннаташ
اي واي به دين محمد كه بازيچه اطفال يوتبر شده 😢😢😢😢
جزاک الله خیر انصاری صاحب
تشکر برادر که شما از دین اسلام دفاع میکنید.
حالا کسانی آمده از روی نادانی و بی خبری، و بر اساس هوای نفس چیزهای را الله و پیامبرش صلی الله علیه و سلم حرام کرده اند حلال می کنند.
Устод и пайрави иблис дар хакикат гусфад будааст 😂
معلوم است با این نظریات گمراه کننده خود آخر از سر از الحاد بیرون میکنند
صحیح بخاری حدیث ۵۵۹۰
پشت ازی طفل را رها کنید
سلام علیکم
به عوض اینکه در شبکه اجتماعی یکدیگر را نقد می نماید بهتر است جمع شده در مورد مناظره نموده دلایل و اسناد پیش کش نماید.
چیزیکه حرام،باشد امام مکه هم اگر فتوا بدهند حلال نه میشود
استاد محترم عقل این آدم چقدر کوچک هست هیچ به خود نمی گیره از افراد گمره به خدا پناه برد
ای جوان می خواهد سبسکرایب بگیرد.
موسیقی دانها خودشان موسیقی گوش نمی‌دادند اگرچه هم خودشان ساخته بودندچون ضررداشت
چی ضرر داشت؟
@@ahmadsameershahim6164 مغز انسان نمیزاره فکرکنه یعنی متوقف میشه ضررش خیلی زیاده غم وغصه آدم زیادمیکنه یک نفر دیدم خودکشی کرده بود درحالیکه هندزفری داخل گوشش بود موسیقی روشن بود موسیقی باعث غم وغصه زیاد شده بود
@shafiullahnoory2268
اعتیاد بر هر چیزی ضرر دارد ولوکه شب و روز تنها قرآن بخوانی و یا نماز بخوانی اگر هر روز روزه هم بگیری بازهم ضرر دارد . هرچی به اندازه موسیقی اگر یک شخص در مراسم شادی خود مینوازد چی اشکال دارد یا گاهی هم موسیقی بشنود . این دلایل که شما میگید هیچ استناد بر تحریم موسیقی نمیشود . اینها دلایل ساخته و پرداخته مخالفین موسیقی هست .
@@ahmadsameershahim6164 مغز را خراب میکند روح را خسته میکند ضایع وقت است
این کودک کودن است نمیخواهد بداند
چ بسیار افرادی که همچون ابوجهل حق را شناخته بودند اما غرور آنها باعث شد لجبازی پیشه کنند و بر باطل اصرار بورزند، این شخص صرفا به دلیل لجبازی اینچنین تلاش میکنند از پذیرفتن حق سر باز بزند. الله هدایتش بدهد و اگر شایسته هدایت نیست الله رسوا و نابودش کند تا سبب فتنه ای برای مردم نشود. متاسفانه در طول تاریخ اسلام همیشه پیروان تصوف با عقیده باطل خود، با تفریط گرایی در دین سبب گمراهی مردم بوده اند و هستند.
یکی ازدلایل حرام بودن موسیقی را خود موسیقی گواهی می‌دهد بخاطریکه موسیقی انسان رابه فحشاء وفساد مي كشاند
عجب قضاوت های احمقانه دلایل خود ساخته خود پرداخته
چه بسا که یک فاحشه موسیقی از دین داران ریا کار، متکبر، حرام خور، شیطان صفت، دروغگوی، حریص، بی ادب، غیبت کننده و تهمت زننده، بخیل، به نیازمندان بی اعتنا، فریب کار، دوروی و منافق بهتر باشد . از شنیدن این حرفها بلافاصله عصبانی نشو یکبار به خود و اطرافت وقوما و کسانیکه میشناسی نگاه کن بعد قضاوت کن!
در اصل خودش ترس دارد چون تازه کار است و میگویید من دو روز نمیشه امدم مردم دگه حتی تو روی من نگاه نمیکنن
همی برادر ما با وجودیکه سن سال اش با تدریس اش تفاوت داره بنا از هی جوان جوان ما سوال شود، که مرجع تقلید اش را بگوید بعدا فهمیده شود حرف هایش با مرجعش مطابقت داره یا کدام هدف سوی داره ، و شخصا به حرف های استاد گرامی جناب انصاری هم نظر دارم
سلام علیکم استاد بزرگوار .من نمیدانم که این برادر ما چرا به این حد در باطل پا فشاری میکند ! مگر معذرت خواستن و اعتراف به خطای خود عیب است؟
کاری پول کند غول نتوان کند
آخرزمان هست برادر عزیز ایمان مانند ذغال داغ است کیست در دست بگیرد
الان این ناله ای که همراه موسیقی و ساز در انتهای برنامه ات است . چیست؟ موسیقی نیست ؟
رسول الله صلى عليه وسلم مى فرمايد:
از خدا شرم نمائيد آنچه كه شايسته شرم و حياء است كسى كه حياء داشته باشد و حق شرم را بجاى آورد بايد سر و آنچه كه بر سر است يعنى چشم و گوش زبان را از نافرمانى محفوظ بدارد شكم و آنچه وابسته به شكم است يعنى عورت ، دست و پايش را از نافرمانى نگهدارد مرگ و فرسودگى قبر را به باد آورد كسى كه قصد آخرت دارد به زيور و آلايش دنيا توجه ندارد كسى كه مراتب مذكور را رعايت نمايد حق حياء و شرم را از الله رعايت نموده است.
رواه احمد و الترمذى عن ابن مسعود رضى الله عنه
وقتی که گپ‌های استاد انصاری را نمی‌فهمی از رسول الله صلی الله علیه و سلم بشنو
رسول الله صلى الله عليه وسلم مى فرمايد:
همانا از جملهٌ سخنانى است كه مردم از كلام پيغمبران گذشته درك كرده اند جملهء هرگاه حياء نكردى آنچه ميل داريد انجام دهيد.
رواه البخارى عن أبى مسعود رضى الله عنه
پیشنهاد من برای شما و برادران دیگری که در طریق دعوت مصروف هستند این است که : از ذکر مطالبی که در شریعت دیدگاه مخالف وموافق وجود دارد بپرهیزند . و تنها مطالب را بیان نمایید که مردم بتوانند به ساده گی استفاده نمایند . واگر این گونه مطالب را میخواهید بیان کنید ممکن نیست که دریک کلیب ۱۰ و یا ۲۰ دقیقه یی مطلب را حل کرد و یا یک برداشت نهایی از ان ارایه داد ومردم هم نمیتوانند برداشت درستی از مطلب بگیرند . جز اینکه شما مردم را دردوراهی و وسوسه قرار میدهید . واین موضوع نه تنها دعوت نیست که خدا وپیامبر از شما ناراضی خواهد بود . من اصلا از شما ها میپرسم که آیا صلاحیت بحث این مسایل را دارید یاخیر . فهم شما از مسایل دینی به چه پیمانه است . این مباحث حرف تازه نیست که شما مطرح میکنید . این مباحث درطول تاریخ به حد وافر مطرح شده است و هرعالم هم نظریات خاص خودرا دارد اصلا شما در جایگاه علمای که این موضوعات را بیان داشته ان قرار دارید . پس بهتر بگذرید ازین مطالب و در حد خودتان صحبت کنید . این موضوع بهتر ازهمه چیز خواهد بود .
شما هم در حد قضاوت نیستین که نظر بدهید، ببین که خداوند در قرآن گفته: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
و حقّ را با باطل نپوشانيد و حقيقت را با اين‌كه مى‌دانيد، كتمان نكنيد.
سوره بقره آیه چهل دو
ادرار کردم به الله که موسیقی و زیبایی مردمان را حرام کرد بول فراوان بر این الله باشد .
خبیث حرف خودارا بدان به الله ج دشنام نده ملحد بی دین
برادرمحترم این لنک اشخاصی است کم حکم شریعت را درمورد موسیقی تشریح مینمایند . اینها یکطرفه قضاوت نمیکنند صرفا برداشت علما را درمورد موسیقی بیان مینمایند . اما حکم قطعی حرف دیگری است که در آن مورد باید نص قطعی وجود داشته باشد و در مورد موسیقی وجود ندارد . شما برداشت علما را حکم قطعی اعلان نکنید واین کار جفاست در حق دین . بنا همان درس های نصیحت آمیز که دیگران توصیه مکینید به خودتان برمیگردد . والله اعلم بالصواب
برمبنای قاعده اصولی که در شریعت مطرح است وآن اینکه حکم تحریم باید توسط دلیل قطعی که اختلافی دران نباشد ممکن است .میشودگفت که درمورد حکم موسیقی حکم قطعی وجودندارد . زیرا که درمورد موسیقی حدیثی که وجود دارد از لحاط سند میان علما اختلاف است و امام بخاری هم آن حدیث را در معلقات خویش گذاشته است . پس چگونه حکم قطعی را درمورد یک چیزکه در شریعت قطعیت ان به ثبوت نرسیده است بیان میکنید . شما میتوانید که به برداشت علما را که درمورد موافق ومخالف هستند میتوانید بیان کنید نه حکم قطعی را .
این دیدگاه نه شخصی بلکه تزریقی شماست اما دیدگاه علمای سلف ومحتهدین بر حرام بودن موسیقی است
تنها ازهر نی بلکه صد عالم دیگر وجود دارد که درمورد موسیقی حکم تحریم را نگفته اند . چرا درمورد حکمی که خداو رسول آن در آن مورد حکم قطعی صادر نکرده اند شما برداشت خودرا با استناد دیدگاه بعضی از علما درمورد به عنوان حکم نهایی در مساله بیان مینمایید . حرام وحلال قطعی دراسلام نص قطعی ضرورت دارد و با تاویل و برداشت ها نمیشود حکم قطعی صادر کرد برادر من < بلی این موسیقی که امروز در محافل نمایش داده میشود حرام است اما حکم مطلق حرف دیگریست .
قرآن و سنت ومجتهدین بر تحریم فتوادادن
نه هر کسی ابن مسعود..ابن عباس..ووووووو
اگه خودت دوست داری خوب بگو من دوست دارم چرا به خطا یا اشتباه اندک علما پی گرفتی
تا حالي مگفتید که ایا فتوای از شیوخ ازهر وجود دارد یاخیر . همینکه فتوای از شیوخ ازهر پیداشد حالا شما به کوچه دیگری درحرکتید.
فتوای هرشخصی که باشدهرگاه.ازقرآن وسنت باشدپذیرفت.ولی هرگاه.خلاف قرآن وسنت باشدبزنیدبه دیوار.
@@جاسمکارگر
انصاری از قماش های است که هر حرف خلاف نظر شان باشد نمیپذیرند . خودتان وقتی یک مورد تا این حد اختلافی باشد پافشاری برای تحریم آن هم احمقانه است . همین انصاری آنقدر منافق است سال‌ها است بر علیه سیکولاریسم گپ میزند ولی خودش قرار در ملک سیکولار نشسته
برادر در مورد تحريم يك مساله ىر شريعت بايد دليل قطعي وجود داشته باشد اما در مورد تحريم موسيقي ىليل صريحي از نصوص شرعي وجود ندارد ز
وجود دارد شما ندیدید
❤