Для меня вера это как выход на бой. А лучшее вооружение даёт Православие. Но, конечно, средства я подбираю по моему удобству. По Серафиму Саровскому. Что более подходит в вере, на то и опирайтесь. Кому пение, кому благотворительность и т.д.
С рассуждениями согласен. Меня вот, что смущает: посмертный обвинительный упор на разбирательство кому я в суп плюнул, (образно, конечно), кому на мозоль наступил, у кого 20 копеек взял и не отдал! Ну и т.д. и т.п. Это по рассказам переживших клиническую смерть. Почему смущает? Ну потому, что если вход и выход в эту жизнь предопределены, а они предопределены, то и срединные точки назначения тоже! Меня интересуют ответы на глобальные вопросы, а не мелочное ковыряние в моём прошлом. Да я не идеален. Но это всё просчитывалось изначально! Жизнь человека просчитываема до мелочей! Даже если наш путь многовариантен, он всё равно просчитываем. Это как нити в канате, их хоть и много, но всё равно, по задумке его создателя, приходят в один конец!
Вот что-то изначально чувствовал неправильное в этих сокрушениях о своих грехах.Патология.Для себя я оправдывал и оправдываю до сих пор эту зацикленность на своих именно грехах в православной традиции именно путем или способом который избрали в свое время отцы основатели-назовем их так-чтобы помнить о Боге.Через память о своей слабости..о своих промахах и своем несовершенстве я помню о нем-о том кто является мерилом всего..фиксирует это в вечности.Но ведь есть и другие способы не терять связь с Богом?Путь самоуничижения и плача о своих грехах-он ведь не для всех а для людей определенного склада.Для них он спасителен.Но что одному лекарство-другому яд.Добавлю-мне кажется что люди такого типа-которые зациклены именно на греховности своей-они так острее могут почувствовать Его любовь.То есть им недостаточно обычной любви Создателя направленной на всех-а именно Его любовь конкретно к тебе-самому грешному...это именно что личное и интимное переживание-но оно явно не путь для каждого-только для определенного склада людей.У Бога обителей много...
Об этом так же якобы говорил (внезапно) Иисус. Евангелие от Фомы: Иисус сказал: Если вы поститесь, вы зародите в себе грех, и, если вы молитесь, вы будете осуждены, и, если вы подаете милостыню, вы причините зло вашему духу. И если вы приходите в какую-то землю и идете в селения, если вас примут, ешьте то, что вам выставят. То же что и озвучено тут - не делайте то что не хотите. Догматическая церковь нам навязывает совершенно иные учения. Не являюсь верующим человеком к сожалению (или к счастью), но вот именно Нагорная проповедь мне не дает покоя, и вызывает неподдельный интерес к Иисусу кем бы он не был. Если был. Там прям до мурашек, кто мог придумать такие мудрости большая загадка.
Спасибо огромное ❤
Спасибо, дорогой отец Георгий!
Очень утешительно!
С праздником! С Рождеством Христовым❤
@@ИринаФилатова-д9к спасибо!!! С Рождеством!
спасибо за слова, очень живые слова, прям как родные.
Для меня вера это как выход на бой. А лучшее вооружение даёт Православие. Но, конечно, средства я подбираю по моему удобству. По Серафиму Саровскому. Что более подходит в вере, на то и опирайтесь. Кому пение, кому благотворительность и т.д.
❤❤❤
С рассуждениями согласен. Меня вот, что смущает: посмертный обвинительный упор на разбирательство кому я в суп плюнул, (образно, конечно), кому на мозоль наступил, у кого 20 копеек взял и не отдал! Ну и т.д. и т.п. Это по рассказам переживших клиническую смерть.
Почему смущает? Ну потому, что если вход и выход в эту жизнь предопределены, а они предопределены, то и срединные точки назначения тоже!
Меня интересуют ответы на глобальные вопросы, а не мелочное ковыряние в моём прошлом. Да я не идеален. Но это всё просчитывалось изначально! Жизнь человека просчитываема до мелочей! Даже если наш путь многовариантен, он всё равно просчитываем. Это как нити в канате, их хоть и много, но всё равно, по задумке его создателя, приходят в один конец!
@@MrSvetozar11 очень согласен с Вами. Недавно записывал два видео на эту тему.
Вот что-то изначально чувствовал неправильное в этих сокрушениях о своих грехах.Патология.Для себя я оправдывал и оправдываю до сих пор эту зацикленность на своих именно грехах в православной традиции именно путем или способом который избрали в свое время отцы основатели-назовем их так-чтобы помнить о Боге.Через память о своей слабости..о своих промахах и своем несовершенстве я помню о нем-о том кто является мерилом всего..фиксирует это в вечности.Но ведь есть и другие способы не терять связь с Богом?Путь самоуничижения и плача о своих грехах-он ведь не для всех а для людей определенного склада.Для них он спасителен.Но что одному лекарство-другому яд.Добавлю-мне кажется что люди такого типа-которые зациклены именно на греховности своей-они так острее могут почувствовать Его любовь.То есть им недостаточно обычной любви Создателя направленной на всех-а именно Его любовь конкретно к тебе-самому грешному...это именно что личное и интимное переживание-но оно явно не путь для каждого-только для определенного склада людей.У Бога обителей много...
@@suphy82 соглашусь.
Концепция, которая позволяет не лгать самому себе.
Об этом так же якобы говорил (внезапно) Иисус. Евангелие от Фомы:
Иисус сказал: Если вы поститесь, вы зародите в себе грех, и, если вы молитесь, вы будете осуждены, и, если вы подаете милостыню, вы причините зло вашему духу. И если вы приходите в какую-то землю и идете в селения, если вас примут, ешьте то, что вам выставят.
То же что и озвучено тут - не делайте то что не хотите. Догматическая церковь нам навязывает совершенно иные учения.
Не являюсь верующим человеком к сожалению (или к счастью), но вот именно Нагорная проповедь мне не дает покоя, и вызывает неподдельный интерес к Иисусу кем бы он не был. Если был. Там прям до мурашек, кто мог придумать такие мудрости большая загадка.
Мдааа... Далеко пойдете с такой верой 🤦
А вы куда пошли и главное пришли?