ياسلاااااااام يااحمد سامي والأستاذ فاروق ماهذه المباراة العقلية المنطقية الرائعة والنزيهة، والمحاور فريدوم الذي أضفى على الحلقة نوع من الإثارة بأسئلته الدقيقة بصراحة هذه أكثر محاورة يذهب بها عقلي بعيدا بعيدا في أطراف الكون لأحاول أن أؤيد فكرة أحدكم ، ولكن يااحمد سامي أنا شخصيا أفضل أن أقول بأن العلم قاصر عن اثبات شيء مجهول الآن على أن أؤمن بشيء غيبي لايمكن أن أتأكد منه إلا بعد أن أموت على الرغم من اعتقادي بوجود المسبب الأول بنسبة ضئيلة جدا ولاأعتبر نفسي ناكرة لوجود المسبب الأول إلا أنني لست معك بخصوص الأديان أبدا.
الله جل في علاه.. هو من أخبر عن نفسه أنه فوق العقل ولا يخضع لزمان ولا مكان، فهو السرمدي بلا نهاية في الزمان، وهو الأزلي بلا بداية في الزمان... وهو الصمد الذي لا يحاصره مكان.. لذلك، فإنني أطالب العلماء ومهما بلغ علمهم ومعرفتهم ودرجتهم، وحتى لو امتد بهم العلم لآلاف السنين القادمه.. ان يعلموا وبشكل قاطع أن العلم مستحيل ولا يمكن له أن يتلمس أو يمسك أو يفهم الله فهما علميا.. فهذا مستحيل. ممكن للعلم أن يتعرف على آثاره وصنعه وتحليل مخلوقاته علميا.. أما الله نفسه فمستحيل... فهو غريب عجيب مدهش لا يخضع للتجربة أو الكشف... الله مستتر عن العقل البشري.. ولن يدركه احد، أو يحيط به احد.. قال تعالى (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار) لذلك كان الإيمان به خيارا بين خيارين... إما الإيمان به أو الكفر به.. حيث جعل الإيمان به خيارا، لأنه سبحانه غير مشاهد من المخير.. مثال ذلك:لا يعقل أن زيدا يطلب من عمر، أن يؤمن بوجوده وعمر يشاهد زيدا.. لكن زيدا لو كان مستترا عن عمر، وترك حول عمر متروكات عجيبه يراها عمر ما يدل به على وجوده... ثم ارسل زيد لعمر رسالة تقول له... أنني يا عمر موجود وانا من يقف وراء المتروكات التي تشاهدها ... وعليك أن تختار بين أن تؤمن بي، أو تختار أن تنكرني... وفي كلا الخيارين أعدك انك ستحاسب خيرا او شرا.. طبعا ولله المثل الأعلى.. قال تعالى (ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) والمخير له كامل الحريه بين الإيمان وعدم الايمان... لكنه سيحاسب وفقا للخيار الذي يختاره(فوربك لنسألنهم أجمعين. عما كانوا يعملون) والله تعالى أيضا نفى أن يكون في الدين ذرة كراهية.. قال تعالى : (لا إكراه في الدين) لذلك يا اخوتي... ممنوع منعا باتا أن نكره أو نغصب أو نرغم أحدا من الناس أن يؤمن بالله تعالى... فقط علينا دعوته بالكلام الطيب الجميل اللطيف(وقولوا للناس حسنا) أيضا يا اخوتي، الباحث عن الله ليس ملحدا.. بل باحثا.. و المرتد لا عقوبة له في كتاب الله بتاتا.. لكونه ارتد.. ابو بكر رضي الله عنه، قاتل المرتدين ولم يقتل المرتدين وهنالك فرق بين القتل والقتال.. االله قال(وقاتلوا) ولم يقل اقتلوا... المرتد لا قتل له.. هو مخطيء ومذنب لكن لا قتل له... أما من تحول من الإيمان للارتداد للاعتداء فهذا يقاتل برد عدوانه، ولا يقتل إن ارتد وكف شره عن غيره.. اخواني.... لماذا اقول ذلك... كما يوجد تجار دين قد تربحوا من مآسي الناس بنشر الخزعبلات والترهات التي تخالف كتاب الله.. أيضا يوجد تجار إلحاد قد جمعوا الملايين من وراء دعوتهم للإلحاد.. جادلت بعضهم،وجدتهم أغبياء لا يعرفون فلسفه ولا علوم ولا منطق.. يرددون قصص مفتراة عن الدين والنبي ، أو قصص أخرى حقيقيه لكنهم يفسرونها تفسيرات مريضه مجافية للصدق والنزاهه.. أنا لا اتهم كل ملحد بالغباء، بالعكس... هنالك ملحدون يمتلكون مقدرة عقليه محترمه.. لكن وللأسف معظم الإلحاد نفسي وليس علمي.. هؤلاء، خطئهم نحن من يتحمل وزره... بسوء اقوال وأفعال بعض من ينتسبون للاديان أو للإسلام... لذلك.... كونوا يا عباد الله مثالا للأخلاق والذوق وحسن المعشر والحب والوداد مع كل الناس... ويوم تقومون بذلك... انتم تدعون إلى الله من غير أن تنطقوا حرفا واحدا.. واعلموا أن الدول التي دخلت الإسلام عن طريق الدعوه الحسنه والأخلاق النبيله الفاضله من قبل الدعاة المسلمين الأوائل.. ظلت الي اليوم مسلمه متحضره متقدمه مزدهره كماليزيا وتركيا وشبه القارة الهنديه.... أما الدول التي ارغمت بالقوة على الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم والرجال الأربع... فقد انقلبت على من ارغمها ولم يهنأ فيها المسلمين ولا سكانها حيث كانت أكثر زمانها حروب وفتن وصراعات واغتيالات وموأمرات .... لذلك قال الله تعالى (ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين)! أيها المسلمون... دافعوا عن أنفسكم اذا ما تعرضتم للاعتداء... و أدعوكم أن تحتلوا قلوب سكان العالم بالحب والأخلاق وجميل القول وحسن التعايش والتودد والمشاركة في أفراح واتراح كل الإنسانية.... وبهذا تنفذون أوامر الله جل جلاله، ورسوله صلى الله عليه وسلم..
ان التراث الدينى العالمي ملئ بالخرافات كما انه غني بكنوز من العلم والمعرفة وعلي الانسان ان يستثمر عقله في استخلاص هذه الكنوز والانتفاع بها ... ويجب التفرقة بين مطلق الدين والدين المطلق... فالدين المطلق هو هبة الله لمن اخلص فيما بين يديه من مطلق الدين... مطلق الدين جميع انواع الاديان ... الدين المطلق هو الكنز الاكبر وهو الدين الصحيح الذي يتقبله الله ويكافأ عليه
فكرة .....ان قضية "المسبب الأول" هي قضية تقنع كل البشر ذوي العقول المختلفة بشكل قطعي/ يعني غير محققة وإلا معناها كل من لم يصل للإيمان هو شخص غير عقلاني هل كل من لم يصل للإيمان هو شخص غير عقلاني ....جوابك سيد احمد؟ الميل الشعوري هو المؤثر الأول الجميع لماذا عدم الاعتراف..وقد يكون هذا الميل ومسألة الوعي لدى للإنسان هو طرف الخيط المنشود
هناك طبيعه بشريه وطبيعه حيوانيه وطبيعه نباتيه .... هل النبات مثلا يستطيع تصور الانسان وافكاره ويسقط قوانينه علي الانسان او علي الطبيعه البشريه ؟ بالطبع استحاله فلماذا يتوقع الانسان ان يحاول تصور الطبيعه الالهيه
اشهر الانبياء الذين عرفتهم البشرية هم نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد بالترتيب الزمنى وكل منهم له تجربته الدينية وكل منهم لم ينشأ الدين بل ان الدين كان قائم قبل مجيئهم وهذا الدين القائم هو مطلق الدين ..ولكن ايا منهم لم يخدع نفسه بقبول هذا الدين بما هو عليه من بطلان وفساد بل صدق مع نفسه واخلص في بحثه عن الدين الحق....وخص الدين الاسلامي تجربة نبى الله ابراهيم بالذكر والتفصيل لانها هي نفسها تجربة كل الانبياء ومنعا للتكرار احال اليها كل التجارب وجعلها السبيل لمعرفة الدين الحق
صحيح هناك كثير من الاديان وصحيح اننا في مأزق في معرفه اي دين منها الصح وهذه فعلا معضله وحيره لاننا مجبرين على اختيار دين واحد منها لاتباعه وخلاص نفسنا من العذاب الابدي قبل موتنا والمشكله اننا لا نعلم متى نموت وحتى اذا عشنا كامل العمر فهي مده قصيره جدا وان كانت مئه وخمسين سنه اننا في سباق مع العمر والغيب والمجهول والسؤال المهم هنا من هو الاله الحقيقي من بين اربعه الاف دين.. حظا سعيدا للجميع.
كلامك غي صحيح الله يطلب منا التدبر في الكون والتدبر في القران لكي نصل الى الحقيقه يقول انشناين اريد ان اعرف كيف خلق الله العالم الله خالق بارع لا يلعب كل ذره في الكون تدل على وجود الخالق اذا اردت ان تعرف الخالق غندبر غي الخلائق
انا اختلف مع احمد سامي. يتكلم علي الدين تتحفظ الدين منظمة سياسية للتحكم والسيطرة علي حياة الناس الخاصة والعامة. رغم ادعاء السبب الأول. الذي هو الملك القيىوم. بالخوف. ة انا مع الأستاذ شريف فاروق
@@user-scienceislove ومن أين أتيت أنت ...هل من تطور أعمى كما يقول داروين اذا...هات دليل واحد مشاهد ومختبر تجريبيا على تغير الأنواع من نوع لٱخر كما تدعي نظرية داروين لن تجيب المهم الله يخلق .. والله قدير ...وليس معنى أنه خلقنا للعبادة مثلا أنه يحتاج عبادتنا ...بل نحن من نحتاج إلى العبادة كيف من غير طريق الله نحن تائهون ...لا أخلاق ولا قيم ولا مبادئ ....انظر الى حال أمثالك ...تركتم الدين والأخلاق معا لماذا لأن الإلحاد لا يوجد به معيار أخلاقي واحد فانتشر الزنا ...حتى زنا المحارم ...بل والبهائم أيضا كما انتشرت تجارة المخدرات والقتل على أوسع نطاق الله يفعل ما يشاء ويسبب الأسباب كما يشاء وماذا يضير الله لو لم تكن الأرض موجودة....لا شيء اذا ...نحن من نحتاج إليه وعندما يخلق الله خلقا ليعبدوه فهذا شأنه سبحانه وليس احتياجا منه للعبادة بل يفرض عليك عبادته رحمة بك لاتباع نهج قويم ينفع حياتك أنت وليس هو انظر هل تعلم من هو أحقر مجرم في التاريخ البشري أنه الملحد ماوتسي تونج حاكم الصين السابق والذي قتل أكثر من ١٠٠ مليون إنسان أبخث عن جرائم الإلحاد لتتأكد بنفسك عما سببه الإلحاد العالم حاول أن تستمع للدكتور اياد القنيبي في سلسلة حلقات رحلة اليقين لكن استمع لآخر الحلقات تقولون إن كل شيء له مسبب الا الكون وهذا مضحك للغاية صراحة هداك الله
لقاء جميل والضيوف رائعين، واجابات مقنعة من الاستاذ احمد سامي. لكن لم تجب جيدا استاذ احمد على نقطة: خلق الله الانسان لهدف عبادته وهذا يعني ان لله حاجة، وطالما ان لله حاجة يعني انه إله ناقص. ردك على هذه النقطة بقولك ان صفات الله ليست كصفات البشر رد مقبول لكنه ليس مقنعا للبعض. لذلك الرد على هذه النقطة بسيط.جدا،، حين يقوم شخص بتغيير لون قميصه من الاخضر الى الازرق والى الاحمر و و و الخ.. فهل هذا يدل ان هذا الشخص بحاجة لتغيير لون قميصه؟ أم انه فقط احب تغيير لونه؟ طبعا هو ليس بحاجة لتغيير لونه، لكنه فقط أحب تغييره. وهناك كثير من الأمور يقوم بها الانسان ليس لحاجة ولكن محبة فيها وان تركها لن يتأثر. كذلك الله، لم (يحتج) لخلق الانسان كي يعبده ولكنه (احب) ان يخلقه كي يعبده بإرادته الحرة. وشكرا
إجابتك غير مقنعة إطلاقا، بل بالعكس إجابتك هذه أسوء بكثير من إجابة أحمد سامي، أنت بإجابتك هذه تضيف لله صفة نقص أخرى وهي أنه يحب ويكره ويحب التغيير ويزهق ويحب متابعة الموضة في الألوان وكل هذه طبعا صفات بشرية وصفات نقص.
تحية لكم , ( وما من امة الا خلا فيها نذير ) هذا كان قبل ابراهيم , بعد ابراهيم حصرت التبوة في ذريته , وذرية ابراهيم عاشوا في الشرق الاوسط , لذلك دول مثل استراليا , اندثرت النبوات التي جاءتهم لتقادم الزمن .
الخالق من صفاته الخلق.لسنا اول مخلوقاته.حين سألت الملائكة الله عز وجل لما سيجعل الانسان خليفة في الارض اجابها انه يعلم ما لا يعلمون.عدم اقتناعك بسبب خلق الله لك وهو عبادته لا ينفي وجوده .
واعمالا لمبدأ تكافأ الفرص ــ الذي هو مبدأ الهى فالعدل المطلق من صفات الاله ــ يخلق الله كل انسان علي دين قائم قبل مجئ الانسان نفسه ثم يبلغ الانسان الرشد وينشط عقله وينضج ويبدء في تناول قضايا الحياة وعلي راسها قضية الدين.. فأما ان يبقي ويستمر علي الدين الذي ولد عليه او يتحول عنه الي دين اخر...وفي كلتا الحالتين سيسال لماذا بقيت ولماذا تحولت عن دينك الذي ولدت عليه....ومعظم الانبياء كفروا بالاديان التي كانت قائمة قبل مجيئهم وتحول عنها الي الدين الحق والذي يصطلح علي تسميته بالدين المطلق....ويمكن ان نقول ان الكفر بالباطل(الطاغوت) هو عين الايمان بالحق وهو الله....اي ان الكفر شرط الايمان...الكفر بالباطل شرط الايمان بالله
للاسف القران ملئ بالاهانات للانسان وللمرأه بالاخص وان امراه مؤمنه او يايها النبى لما تحرم مااحله الله لك او ايات تبين الايام المخصصه لكل زوجه يستنكحها محمد هذا غير اهانة الشتيمه المشركين نجس او عتل بعذ ذلك زنيم او كاالانعام بل اضل سبيلا وغيره حتى الرسول نفسه يقول لشخص عض هن ابيك اى عض ذكر ابوك
انا ارد نيابة عن الجميع لو انت افضل من عالم انشتاين نحترمك قال هناك قوة اكبر خفية تتحكم في كل شي قراءة كتب متناول الجميع ااوصايا العشرة في الواح الانبياء قانون الهي للتنظيم البشرية العيش في رخاء ورحمة وعدل االه غني عن الكل ويعرف ان الانسان ضعيف محدود دكاء
لو خلق الله الكون لسبب فالله ناقص ولو خلقه بدون سبب فهو عشوائي وناقص =الخلق والكمال لا يجتمعان في شيء استاذ أحمد سامي هي أول مرة بشوفك عم تخربط مع احترامي لك
قد لا نعرف بالضبط حكمة الله من خلق الكون وما حوى ولكن الاكيد انه ليس بعبث ثانيا انه لم يخلق لكون الله بحاجة الى عبادتنا فهو غني بكل تاكيد قد يحاجج الملحد بهذه الاية وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون باعتبارها غاية لله من خلق الكون وبالتالي فهو مفتقر لعبادة الثقلين مما يطعن في صفة الغنى المطلق التي من المفروض ان يتصف بها الاله الحق. الله عز وجل يتصف بصفتي الغنى والكرم على حد سواء فهو غني وكريم فلو استغنى الله عن الخلق امكن وصفه في هذه الحالة بعدم الكرم لانه لن يخلق خلقا يكرمهم وينعمهم وبالتالي سيكون موسوما بالنقص في صفة الكرم والا ما يمنع الاها قادرا على الخلق والانعام والاكرام من فعل ذلك فالاله متصف بصفات الجمال والجلال كلها فاذا راينا انه هناك نقص في صفة كمال ما لفعل الاهي معين يكون ذات الفعل ان افتقد نقصا في صفة كمال اخرى... صف
اية وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون....اذا كان هذا هو الهدف الاوحد لخلقنا كان من الواجب علينا الوقوف امام هذه الاية طويلا...فالفهم السطحى لكلمة يعبدون اوقعنا في كثير من الاشكاليات وعدم تمكنا من اللغة العربية_ التى هي مفتاح الفهم الصحيح للقراءن_ساهم في تفاقم هذه الاشكاليات فالله قال الا ليعبدون ولم يقل الا ليعبدونى فكلمة الا ليعبدون فلك مطلق الحرية في ان تعبد الله او تعبد غير الله وهي ليست غاية لله من خلق الثقلين والا لقال الله الا ليعبدونى ولو لاحظنا ان الملائكة ايضا خلقهم الله من اجل العبادة ولم تشملهم هذه الاية.. فما السر وراء ذلك؟؟ ذلك ان الملائكة يصدق عليهم كلمة الا ليعبدونى...فالملائكة لا تعصي الله ما امرهم ويفعلون ما يأمرون...اما الانس والجن فليس كذلك... والله انشغل بذاته عمن سواه وترك ادارة شئون الكون للملائكة على المنهج الذى وضعه لهم والذى قال فيه ...واوحى في كل سماء امرها...فالملائكة تسبح الله عمليا وفعليا وقوليا... مصداقا لقول الله على لسان الملائكة...ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ....والله اعلم واستغفر الله لى ولكم
في الجنة اريد حقوق امى وجداتى واخواتى اللائى متنا وهن مؤمنات قانتات بالله ورسوله مثل امك واختك !!؟؟/ واعرف ان ابى كان فقيها مؤمنا مصليا خاشعا وهو أيضا فارق الحياة!!!؟؟ الكل يؤكد انهم ماتوا مؤمنين وسيدخلون الجنة / طيب ابى سوف ينكح في الجنة 70 حورية والنكحة الواحد 50 الف سنة!!؟؟طبعا مبروك عليه!!! لكن المشكلة في حظ امى وجداتى واخواتى المؤمنات!!!؟؟ هل فقط سيتفرجن على رجالهن وهم ينكحون دون توقف والى الابد / لماذا لا يكون لهن حظ نكح حورعين 70 من الذكور لهم تحت سرتهم الات ضخمة!!!؟؟ هل الله غير عادل
ياسلاااااااام يااحمد سامي والأستاذ فاروق ماهذه المباراة العقلية المنطقية الرائعة والنزيهة، والمحاور فريدوم الذي أضفى على الحلقة نوع من الإثارة بأسئلته الدقيقة بصراحة هذه أكثر محاورة يذهب بها عقلي بعيدا بعيدا في أطراف الكون لأحاول أن أؤيد فكرة أحدكم ، ولكن يااحمد سامي أنا شخصيا أفضل أن أقول بأن العلم قاصر عن اثبات شيء مجهول الآن على أن أؤمن بشيء غيبي لايمكن أن أتأكد منه إلا بعد أن أموت على الرغم من اعتقادي بوجود المسبب الأول بنسبة ضئيلة جدا ولاأعتبر نفسي ناكرة لوجود المسبب الأول إلا أنني لست معك بخصوص الأديان أبدا.
انتي تروحي مصحه نفسيه وهذا ليس عيب
هو الواحد ما بيشوفش مثل هذه المناقشات او المناظرات الراقية و الهادئة و المفيدة عالتلفزيون ليه ؟
@Islam Azmy
عبقري!
إعلام مبني على الإثارة و الربح. مثل هذه المناظرات لا تجلب عددًا كبيرًا من المشاهدين فلا تربح و لا تسمن و لا تغني من جوع لأصحاب القنوات.
I guess I'm kind of off topic but do anybody know a good site to stream new movies online?
@Damon Luis I watch on FlixZone. You can find it on google :)
@Torin Huxley definitely, I have been watching on FlixZone for since april myself :)
الله جل في علاه.. هو من أخبر عن نفسه أنه فوق العقل ولا يخضع لزمان ولا مكان، فهو السرمدي بلا نهاية في الزمان، وهو الأزلي بلا بداية في الزمان... وهو الصمد الذي لا يحاصره مكان..
لذلك، فإنني أطالب العلماء ومهما بلغ علمهم ومعرفتهم ودرجتهم، وحتى لو امتد بهم العلم لآلاف السنين القادمه.. ان يعلموا وبشكل قاطع أن العلم مستحيل ولا يمكن له أن يتلمس أو يمسك أو يفهم الله فهما علميا.. فهذا مستحيل.
ممكن للعلم أن يتعرف على آثاره وصنعه وتحليل مخلوقاته علميا..
أما الله نفسه فمستحيل... فهو غريب عجيب مدهش لا يخضع للتجربة أو الكشف...
الله مستتر عن العقل البشري.. ولن يدركه احد، أو يحيط به احد..
قال تعالى (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار)
لذلك كان الإيمان به خيارا بين خيارين... إما الإيمان به أو الكفر به..
حيث جعل الإيمان به خيارا، لأنه سبحانه غير مشاهد من المخير..
مثال ذلك:لا يعقل أن زيدا يطلب من عمر، أن يؤمن بوجوده وعمر يشاهد زيدا..
لكن زيدا لو كان مستترا عن عمر، وترك حول عمر متروكات عجيبه يراها عمر ما يدل به على وجوده... ثم ارسل زيد لعمر رسالة تقول له... أنني يا عمر موجود وانا من يقف وراء المتروكات التي تشاهدها ... وعليك أن تختار بين أن تؤمن بي، أو تختار أن تنكرني... وفي كلا الخيارين أعدك انك ستحاسب خيرا او شرا..
طبعا ولله المثل الأعلى..
قال تعالى (ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)
والمخير له كامل الحريه بين الإيمان وعدم الايمان...
لكنه سيحاسب وفقا للخيار الذي يختاره(فوربك لنسألنهم أجمعين. عما كانوا يعملون)
والله تعالى أيضا نفى أن يكون في الدين ذرة كراهية..
قال تعالى :
(لا إكراه في الدين)
لذلك يا اخوتي... ممنوع منعا باتا أن نكره أو نغصب أو نرغم أحدا من الناس أن يؤمن بالله تعالى... فقط علينا دعوته بالكلام الطيب الجميل اللطيف(وقولوا للناس حسنا)
أيضا يا اخوتي، الباحث عن الله ليس ملحدا.. بل باحثا..
و المرتد لا عقوبة له في كتاب الله بتاتا.. لكونه ارتد..
ابو بكر رضي الله عنه، قاتل المرتدين ولم يقتل المرتدين
وهنالك فرق بين القتل والقتال..
االله قال(وقاتلوا) ولم يقل اقتلوا...
المرتد لا قتل له..
هو مخطيء ومذنب لكن لا قتل له...
أما من تحول من الإيمان للارتداد للاعتداء فهذا يقاتل برد عدوانه، ولا يقتل إن ارتد وكف شره عن غيره..
اخواني....
لماذا اقول ذلك...
كما يوجد تجار دين قد تربحوا من مآسي الناس بنشر الخزعبلات والترهات التي تخالف كتاب الله..
أيضا يوجد تجار إلحاد قد جمعوا الملايين من وراء دعوتهم للإلحاد.. جادلت بعضهم،وجدتهم أغبياء لا يعرفون فلسفه ولا علوم ولا منطق.. يرددون قصص مفتراة عن الدين والنبي ، أو قصص أخرى حقيقيه لكنهم يفسرونها تفسيرات مريضه مجافية للصدق والنزاهه..
أنا لا اتهم كل ملحد بالغباء، بالعكس... هنالك ملحدون يمتلكون مقدرة عقليه محترمه..
لكن وللأسف معظم الإلحاد نفسي وليس علمي..
هؤلاء، خطئهم نحن من يتحمل وزره... بسوء اقوال وأفعال بعض من ينتسبون للاديان أو للإسلام...
لذلك.... كونوا يا عباد الله مثالا للأخلاق والذوق وحسن المعشر والحب والوداد مع كل الناس... ويوم تقومون بذلك... انتم تدعون إلى الله من غير أن تنطقوا حرفا واحدا..
واعلموا أن الدول التي دخلت الإسلام عن طريق الدعوه الحسنه والأخلاق النبيله الفاضله من قبل الدعاة المسلمين الأوائل.. ظلت الي اليوم مسلمه متحضره متقدمه مزدهره كماليزيا وتركيا وشبه القارة الهنديه....
أما الدول التي ارغمت بالقوة على الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم والرجال الأربع... فقد انقلبت على من ارغمها ولم يهنأ فيها المسلمين ولا سكانها حيث كانت أكثر زمانها حروب وفتن وصراعات واغتيالات وموأمرات ....
لذلك قال الله تعالى (ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين)!
أيها المسلمون... دافعوا عن أنفسكم اذا ما تعرضتم للاعتداء...
و أدعوكم أن تحتلوا قلوب سكان العالم بالحب والأخلاق وجميل القول وحسن التعايش والتودد والمشاركة في أفراح واتراح كل الإنسانية....
وبهذا تنفذون أوامر الله جل جلاله، ورسوله صلى الله عليه وسلم..
ان التراث الدينى العالمي ملئ بالخرافات كما انه غني بكنوز من العلم والمعرفة وعلي الانسان ان يستثمر عقله في استخلاص هذه الكنوز والانتفاع بها ... ويجب التفرقة بين مطلق الدين والدين المطلق... فالدين المطلق هو هبة الله لمن اخلص فيما بين يديه من مطلق الدين... مطلق الدين جميع انواع الاديان ... الدين المطلق هو الكنز الاكبر وهو الدين الصحيح الذي يتقبله الله ويكافأ عليه
طرحك يبدو لي مهم قرأت كل تعليقاتك هل ممكن التواصل معكم سيدي
شكرا على هذا الحوار الراقي.
فكرة .....ان قضية "المسبب الأول" هي قضية تقنع كل البشر ذوي العقول المختلفة بشكل قطعي/ يعني غير محققة وإلا معناها كل من لم يصل للإيمان هو شخص غير عقلاني
هل كل من لم يصل للإيمان هو شخص غير عقلاني ....جوابك سيد احمد؟
الميل الشعوري هو المؤثر الأول الجميع لماذا عدم الاعتراف..وقد يكون هذا الميل ومسألة الوعي لدى للإنسان هو طرف الخيط المنشود
أجوبة أحمد سامي غير مقنعة واستغرب منه هل حقا هو أحمد سامي أم شخصا آخر أم أنه فقط يحابي ويجامل
هناك طبيعه بشريه وطبيعه حيوانيه وطبيعه نباتيه .... هل النبات مثلا يستطيع تصور الانسان وافكاره ويسقط قوانينه علي الانسان او علي الطبيعه البشريه ؟ بالطبع استحاله فلماذا يتوقع الانسان ان يحاول تصور الطبيعه الالهيه
انته ليش اضرط
كل مافي الأمر أن الله أعطى للعقل حدود لايمكن تجاوزها وأنتم تريدون إقحام العقل في هذا الإطار
ببساطه لان القرأن والعباده تتطلب الالباب والعقول المفكره
وماخلقنا الانس والجن الا ليعبدون ولماذا نعبدك يارب الاجابه من القرآن واعبدوا الله لعلكم تتقون اذا الغايه هي التقوي والتقوي كف الاذي والشر عن الناس
سؤال للملحدين، لو واحد مثل بوتين الذي قتل الأطفال والرجال والنساء في الشام
السؤال من هو الذي يأخذ حقوق هذه الناس
اشهر الانبياء الذين عرفتهم البشرية هم نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد بالترتيب الزمنى وكل منهم له تجربته الدينية وكل منهم لم ينشأ الدين بل ان الدين كان قائم قبل مجيئهم وهذا الدين القائم هو مطلق الدين ..ولكن ايا منهم لم يخدع نفسه بقبول هذا الدين بما هو عليه من بطلان وفساد بل صدق مع نفسه واخلص في بحثه عن الدين الحق....وخص الدين الاسلامي تجربة نبى الله ابراهيم بالذكر والتفصيل لانها هي نفسها تجربة كل الانبياء ومنعا للتكرار احال اليها كل التجارب وجعلها السبيل لمعرفة الدين الحق
صحيح هناك كثير من الاديان وصحيح اننا في مأزق في معرفه اي دين منها الصح وهذه فعلا معضله وحيره لاننا مجبرين على اختيار دين واحد منها لاتباعه وخلاص نفسنا من العذاب الابدي قبل موتنا والمشكله اننا لا نعلم متى نموت وحتى اذا عشنا كامل العمر فهي مده قصيره جدا وان كانت مئه وخمسين سنه اننا في سباق مع العمر والغيب والمجهول والسؤال المهم هنا من هو الاله الحقيقي من بين اربعه الاف دين.. حظا سعيدا للجميع.
يا أخي ابحث وإذا مت قبل الوصول للحق
فإن الله لا يظلم.
3999 دين خطأ وباطل اما الاسلام هو الدين الوحيد الحق ومن عند الله
من صنع او انجب هذه القوة العظمى التي أوجدت الكون؟ يا سيد سامي
هل النقاش على البالتوك واى روم اذا كانت كذلك .
كلامك غي صحيح
الله يطلب منا التدبر في الكون والتدبر في القران لكي نصل الى الحقيقه
يقول انشناين
اريد ان اعرف كيف خلق الله العالم
الله خالق بارع لا يلعب
كل ذره في الكون تدل على وجود الخالق
اذا اردت ان تعرف الخالق غندبر غي الخلائق
انا اختلف مع احمد سامي. يتكلم علي الدين تتحفظ
الدين منظمة سياسية للتحكم والسيطرة علي حياة الناس الخاصة والعامة. رغم ادعاء السبب الأول. الذي هو الملك القيىوم. بالخوف. ة انا مع الأستاذ شريف فاروق
حلو
لو خلق لسبب يبقي ناقص ولو بدون سبب يبقي عشوائي وناقص متي يكون الخالق كامل من وجهه نظرك ؟
noor abdallah لايكون كامل أبداً لأنه غير موجود أصلاً
خلق لأنه أراد ان يخلق وشرع كذا لأنه أراده
مشكلتك أنك تنسب له صفه القدرة و تنسف صفة الحكمة
هذه مغالطة مضحكة ، تحياتي
@@user-scienceislove
ومن أين أتيت أنت ...هل من تطور أعمى كما يقول داروين
اذا...هات دليل واحد مشاهد ومختبر تجريبيا على تغير الأنواع من نوع لٱخر كما تدعي نظرية داروين
لن تجيب
المهم
الله يخلق .. والله قدير ...وليس معنى أنه خلقنا للعبادة مثلا أنه يحتاج عبادتنا ...بل نحن من نحتاج إلى العبادة
كيف
من غير طريق الله نحن تائهون ...لا أخلاق ولا قيم ولا مبادئ ....انظر الى حال أمثالك ...تركتم الدين والأخلاق معا
لماذا
لأن الإلحاد لا يوجد به معيار أخلاقي واحد
فانتشر الزنا ...حتى زنا المحارم ...بل والبهائم أيضا كما انتشرت تجارة المخدرات والقتل على أوسع نطاق
الله يفعل ما يشاء ويسبب الأسباب كما يشاء وماذا يضير الله لو لم تكن الأرض موجودة....لا شيء
اذا ...نحن من نحتاج إليه
وعندما يخلق الله خلقا ليعبدوه فهذا شأنه سبحانه وليس احتياجا منه للعبادة بل يفرض عليك عبادته رحمة بك لاتباع نهج قويم ينفع حياتك أنت وليس هو
انظر
هل تعلم من هو أحقر مجرم في التاريخ البشري
أنه الملحد ماوتسي تونج حاكم الصين السابق والذي قتل أكثر من ١٠٠ مليون إنسان
أبخث عن جرائم الإلحاد لتتأكد بنفسك عما سببه الإلحاد العالم
حاول أن تستمع للدكتور اياد القنيبي في سلسلة حلقات رحلة اليقين لكن استمع لآخر الحلقات
تقولون إن كل شيء له مسبب
الا الكون
وهذا مضحك للغاية صراحة
هداك الله
لقاء جميل والضيوف رائعين، واجابات مقنعة من الاستاذ احمد سامي.
لكن لم تجب جيدا استاذ احمد على نقطة: خلق الله الانسان لهدف عبادته وهذا يعني ان لله حاجة، وطالما ان لله حاجة يعني انه إله ناقص.
ردك على هذه النقطة بقولك ان صفات الله ليست كصفات البشر رد مقبول لكنه ليس مقنعا للبعض.
لذلك الرد على هذه النقطة بسيط.جدا،، حين يقوم شخص بتغيير لون قميصه من الاخضر الى الازرق والى الاحمر و و و الخ.. فهل هذا يدل ان هذا الشخص بحاجة لتغيير لون قميصه؟ أم انه فقط احب تغيير لونه؟
طبعا هو ليس بحاجة لتغيير لونه، لكنه فقط أحب تغييره.
وهناك كثير من الأمور يقوم بها الانسان ليس لحاجة ولكن محبة فيها وان تركها لن يتأثر.
كذلك الله، لم (يحتج) لخلق الانسان كي يعبده ولكنه (احب) ان يخلقه كي يعبده بإرادته الحرة.
وشكرا
إجابتك غير مقنعة إطلاقا، بل بالعكس إجابتك هذه أسوء بكثير من إجابة أحمد سامي، أنت بإجابتك هذه تضيف لله صفة نقص أخرى وهي أنه يحب ويكره ويحب التغيير ويزهق ويحب متابعة الموضة في الألوان وكل هذه طبعا صفات بشرية وصفات نقص.
@@lakamorra9999 آيات ورد فيها "الحب
وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠ البقرة﴾
وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥ البقرة﴾
وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ﴿٢٠٥ البقرة﴾
وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴿٢٧٦ البقرة﴾
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴿٣١ آل عمران﴾
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴿٣١ آل عمران﴾
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴿٣٢ آل عمران﴾
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّالظَّالِمِينَ ﴿٥٧ آل عمران﴾
بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٧٦ آل عمران﴾
وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤ آل عمران﴾
وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّالظَّالِمِينَ ﴿١٤٠ آل عمران﴾
تحية لكم , ( وما من امة الا خلا فيها نذير ) هذا كان قبل ابراهيم , بعد ابراهيم حصرت التبوة في ذريته , وذرية ابراهيم عاشوا في الشرق الاوسط , لذلك دول مثل استراليا , اندثرت النبوات التي جاءتهم لتقادم الزمن .
الخالق من صفاته الخلق.لسنا اول مخلوقاته.حين سألت الملائكة الله عز وجل لما سيجعل الانسان خليفة في الارض اجابها انه يعلم ما لا يعلمون.عدم اقتناعك بسبب خلق الله لك وهو عبادته لا ينفي وجوده .
👍
الحل الأمثل هو الشك في المعلومات والمفاهيم الدينية وأكثرها. الالحاد
Chrif bravo
هذا أحمد سامي قديما؟
واعمالا لمبدأ تكافأ الفرص ــ الذي هو مبدأ الهى فالعدل المطلق من صفات الاله ــ يخلق الله كل انسان علي دين قائم قبل مجئ الانسان نفسه ثم يبلغ الانسان الرشد وينشط عقله وينضج ويبدء في تناول قضايا الحياة وعلي راسها قضية الدين.. فأما ان يبقي ويستمر علي الدين الذي ولد عليه او يتحول عنه الي دين اخر...وفي كلتا الحالتين سيسال لماذا بقيت ولماذا تحولت عن دينك الذي ولدت عليه....ومعظم الانبياء كفروا بالاديان التي كانت قائمة قبل مجيئهم وتحول عنها الي الدين الحق والذي يصطلح علي تسميته بالدين المطلق....ويمكن ان نقول ان الكفر بالباطل(الطاغوت) هو عين الايمان بالحق وهو الله....اي ان الكفر شرط الايمان...الكفر بالباطل شرط الايمان بالله
للاسف القران ملئ بالاهانات للانسان وللمرأه بالاخص وان امراه مؤمنه او يايها النبى لما تحرم مااحله الله لك او ايات تبين الايام المخصصه لكل زوجه يستنكحها محمد هذا غير اهانة الشتيمه المشركين نجس او عتل بعذ ذلك زنيم او كاالانعام بل اضل سبيلا وغيره حتى الرسول نفسه يقول لشخص عض هن ابيك اى عض ذكر ابوك
روح اقرا عن الإسلام بشكل جيد وبعد كذا احكم عليه، وكن عادل في حكمك
لماذا لم تذكر اية فى القرآن وهي
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
انا ارد نيابة عن الجميع لو انت افضل من عالم انشتاين نحترمك قال هناك قوة اكبر خفية تتحكم في كل شي قراءة كتب متناول الجميع ااوصايا العشرة في الواح الانبياء قانون الهي للتنظيم البشرية العيش في رخاء ورحمة وعدل االه غني عن الكل ويعرف ان الانسان ضعيف محدود دكاء
لو خلق الله الكون لسبب فالله ناقص ولو خلقه بدون سبب فهو عشوائي وناقص =الخلق والكمال لا يجتمعان في شيء
استاذ أحمد سامي هي أول مرة بشوفك عم تخربط مع احترامي لك
قد لا نعرف بالضبط حكمة الله من خلق الكون وما حوى ولكن الاكيد انه ليس بعبث ثانيا انه لم يخلق لكون الله بحاجة الى عبادتنا فهو غني بكل تاكيد قد يحاجج الملحد بهذه الاية وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون باعتبارها غاية لله من خلق الكون وبالتالي فهو مفتقر لعبادة الثقلين مما يطعن في صفة الغنى المطلق التي من المفروض ان يتصف بها الاله الحق.
الله عز وجل يتصف بصفتي الغنى والكرم على حد سواء فهو غني وكريم فلو استغنى الله عن الخلق امكن وصفه في هذه الحالة بعدم الكرم لانه لن يخلق خلقا يكرمهم وينعمهم وبالتالي سيكون موسوما بالنقص في صفة الكرم والا ما يمنع الاها قادرا على الخلق والانعام والاكرام من فعل ذلك فالاله متصف بصفات الجمال والجلال كلها فاذا راينا انه هناك نقص في صفة كمال ما لفعل الاهي معين يكون ذات الفعل ان افتقد نقصا في صفة كمال اخرى... صف
اية وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون....اذا كان هذا هو الهدف الاوحد لخلقنا كان من الواجب علينا الوقوف امام هذه الاية طويلا...فالفهم السطحى لكلمة يعبدون اوقعنا في كثير من الاشكاليات وعدم تمكنا من اللغة العربية_ التى هي مفتاح الفهم الصحيح للقراءن_ساهم في تفاقم هذه الاشكاليات فالله قال الا ليعبدون ولم يقل الا ليعبدونى فكلمة الا ليعبدون فلك مطلق الحرية في ان تعبد الله او تعبد غير الله وهي ليست غاية لله من خلق الثقلين والا لقال الله الا ليعبدونى ولو لاحظنا ان الملائكة ايضا خلقهم الله من اجل العبادة ولم تشملهم هذه الاية.. فما السر وراء ذلك؟؟ ذلك ان الملائكة يصدق عليهم كلمة الا ليعبدونى...فالملائكة لا تعصي الله ما امرهم ويفعلون ما يأمرون...اما الانس والجن فليس كذلك... والله انشغل بذاته عمن سواه وترك ادارة شئون الكون للملائكة على المنهج الذى وضعه لهم والذى قال فيه ...واوحى في كل سماء امرها...فالملائكة تسبح الله عمليا وفعليا وقوليا... مصداقا لقول الله على لسان الملائكة...ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ....والله اعلم واستغفر الله لى ولكم
في الجنة اريد حقوق امى وجداتى واخواتى اللائى
متنا وهن مؤمنات قانتات بالله ورسوله مثل
امك واختك !!؟؟/ واعرف ان ابى كان فقيها مؤمنا مصليا خاشعا وهو أيضا فارق
الحياة!!!؟؟ الكل يؤكد انهم ماتوا
مؤمنين وسيدخلون الجنة / طيب ابى سوف ينكح
في الجنة 70 حورية والنكحة الواحد 50 الف سنة!!؟؟طبعا مبروك عليه!!! لكن المشكلة
في حظ امى وجداتى واخواتى المؤمنات!!!؟؟ هل فقط سيتفرجن على رجالهن وهم ينكحون دون
توقف والى الابد / لماذا لا يكون لهن حظ نكح حورعين 70 من الذكور لهم تحت
سرتهم الات ضخمة!!!؟؟ هل الله غير عادل
المرأة فالجنة تكون اجمل من حور العين
ولها زوجها ايضا
وتدخل الجنة من اي ابوابها شائت
هناك رأي يفسر اية حور عين بأن للمرأة أيضا حور رجال يتزوجن ما يشاؤون من الرجال بالجنة
الاثنين معهم نوبل في فيزياء الكم
استاد احمد سامي رغم محاولاته الدكية الا ان حججه ناقصة
40
متعب انا يا حبيبي
30
135
130
41
112
113
105
114
27
131
52
25 26
119 120
31
28