DANCE AT THE SPANISH RENAISSANCE. 16TH-17TH C
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ส.ค. 2020
- Under the reign of Charles V and Philip II, Spain became the first world power. The arts and culture began its Golden Age and the largest colonial empire seen until then was formed. This wealth of influences, from the Netherlands to Italy and the American lands of New Spain, besides the influences from their marriages and the European courts their wives came from, were reflected in the dances of the time. I’ll try to explain how these dances can be reconstructed with the scant information that exits. Only one proper teatrise is known, the one by the Sevillian Juan de Esquivel. You’ll see some examples of those dances, the Baja, the Galliarde, the Folias, in the magnificent performance by Diana Campóo and Jorge Vicedo, accompanied by the musical excellence of La Danserye. To watch this whole show click on:
• Bassadanza: "La Spagna"
Excelente Carlos, esperando tu próxima crónica!!!
Muchas gracias por tu generosidad al compartirlo.
Muchas gracias. Espero poder seguir con este ritmo porque queda mucho por decir
Un gran trabajo de divulgación, riguroso y ameno, gracias por compartirlo
Muchas gracias por valorarlo. Aunque la documentación es la parte más laboriosa y complicada, para encontrar fuentes de información de calidad, es a la vez muy gratificante. Siempre está presente la dificultad de exponer datos rigurosos de forma amena, sin renunciar al objetivo educativo.
¡BRAVO!, Una serie fascinante.
Muchas gracias. Su reconocimiento me anima a seguir. Saludos cordiales
Gracias....muy interesante
Gracias a ti por valorar el esfuerzo que supone intentar proporcionar un contenido educativo con rigor
Me encanta Carlos. Pedagogía de alto nivel.!!! 😘
Muchas gracias por seguirme. Es una gran motivación para continuar con el proyecto
Muchas gracias! qué fantástica información y qué bien explicado!! gracias!
Gracias Claudia, el proceso de documentación es largo y complejo, sobre todo sintetizar tanta información interesante, y la producción de los vídeos lleva también mucho tiempo ya que hago de todo al no tener más apoyo que el de amigos y pareja que generosamente aportan su trabajo. Es gratificante saber que todo ese esfuerzo os llega. Saludos cordiales, Carlos.
Hola Carlos! tus videos son fantásticos! soy profesora de Historia de la Danza en la Universidad de Valladolid y estamos viendo tus videos con los alumnos. Realmente un trabajo muy bien hecho tanto por la información como por cómo está explicado. Bravo!! y muchísimas gracias!!! Claudia Rolando
Maravilloso vídeo, magnífica y excelsa información, gracias mil.
Muchas gracias Luis. Procuro que la documentación sea rigurosa y presentarlo lo mejor posible con los pocos medios de los que dispongo y gracias a la generosidad de actores, actrices y músicos amigos que colaboran encantados en algunos de los vídeos para hacerlos más atractivos
Gracias a ti por proporcionarnos un mundo de esplendor. Un abrazo desde México.
@@luisrueda7672 muy amable, gracias por tu apoyo
EXCELENTE , ¡ BRAVO!
Muchas gracias. Estoy preparando el siguiente sobre la danza en el teatro del Siglo de Oro.
@@danzaenlaeuropacortesana qué maravilla, por favor, manténganos informados, gracias
@@maria59065 lo intento, pero creo que TH-cam tiene un sistema de activación de alerta para suscriptores que avisa cada vez que se sube una nueva producción. Muchas gracias por su fidelidad al proyecto.
Si van a Perú, verán una Danza que recuerda a las Sevillanas llamada Marinera Norteña. Y en los Andes un baile que hace sátira o burla de los Criollos de Clase Alta bailando Minué llamada Chonguinada aunque mantiene un carácter o estilo señorial con trajes muy Barroco. Saludos !
Muchas gracias por su información. ¡Hay tanto que estudiar en las tradiciones y el folclore! Espero que alguien lo investigue y busque esas interesantes conexiones. Saludos, Carlos.
Que risa la carrerita!!!
estoy muy ineresado em danzas medievales, soy del peru rico en folclore y requiero informacion de la dulzaina o chrimilla
Estimado Franklin, el tema de los instrumentos musicales es muy especializado y, lamentablemente, se sale de mi campo de conocimiento. En la web, tanto en wikipedia como en otros enlaces puedes encontrar información bastante fiable. Te dejo un enlace que puede ayudarte a empezar tu búsqueda en la red:
instrumentosmusicales10.net/chirimia
@@danzaenlaeuropacortesana aquí en norte del Perú hasta1940 se ejecutaban bailes acompañados de dulzainas aquí l se fabricaron unos parecidos llamados chirimillas a eso me refiero, y su Cátedra es impresionante
@@franklintavaragamio981 muchas gracias por su interesante apunte sobre el uso de la chirimilla en Perú y su generoso comentario sobre mi proyecto educativo. Mi siguiente crónica sigue hablando de la danza virreinal y se nombra al virreinato del Perú. Además tengo en preparación una interesante entrevista con la profesora Teresita Campana que ha dedicado su tesis al códice Martínez Compañón, también conocido como códice Trujillo del Perú. Espero que encuentre ambos trabajos igualmente interesantes. Muchas gracias por seguirme. Saludos cordiales.
He de sugerir que el "quebradillo" seguramente haga alusión a un término utilizado diariamente por todo profesional de la enseñanza de danza española (sobre todo de Escuela Bolera): EL QUIEBRO. El quiebro es una de las cosas que más imprimen carácter a nuestra Danza Española, y que la define y le da identidad. Es una flexión de cintura hacia los lados, en la que el torso acompaña el movimiento de los brazos. En la Danza Clásica lo más parecido podría ser un "epaulement", pero ello hace alusión más a una torsión, en lugar de a una inclinación. Si quiere saber más de ello, puede escribirme. Pero para cualquier bailarín de Bolera de hoy día, es un término de uso cotidiano
Estimada Olga, muchísimas gracias por tu aportación. En danza histórica la dificultad siempre radica en saber si los términos usados entonces para describir los pasos coinciden con los términos actuales y cuanto de esta tradición de siglos pasados ha podido quedar en el folclore o los estilos posteriores. Sucede con la pirueta del barroco, tan distinta a la de la danza académica posterior aunque con el mismo nombre. Para mí esta indefinición supone un reto muy estimulante para implicar a quienes reconstruyen estas danzas y animarles a compartir experiencia e ideas. Cuantas más mentes y sensibilidades estén trabajando en estos textos antiguos, más posibilidades tendremos de acercarnos al movimiento más auténtico. Saludos cordiales, Carlos.