慧律法師 達磨大師見性論 04

[@蔡大昌]

感恩師父

[@ahpitteoh7204]

感恩師父上人为我们后学慈悲開示：人生的哲理從(空)性開悟〰〰〰我们有缘分享〰感恩師父上人增上力增上缘，我们欢喜心願師父上人常常为我们開示南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏

[@ahpitteoh7204]

南无本師釋迦尼佛🙏🙏🙏🙏🙏

[@ahpitteoh7204]

感恩分享了解空性就懂得放下懂得退讓懂得涅槃懂得知禮善懂得孝親敬老懂得有懂得無懂得老少都样懂得男女都样完全没有分别清涼自在心懂得取懂得捨知光明懂黑暗知羞恥懂改进〰感恩師父上人開示我们心感恩🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@mulai1405]

🙏🙏🙏南無阿彌陀佛

[@林芳-l4k]

感恩慧律法師
開示功德無量
南無阿彌陀佛

[@lokesimyoon5026]

阿弥陀佛🙏

[@名真王]

法師功德無量南無阿彌陀佛

[@萬曹素雲]

南無阿彌陀佛，感恩法師開示！

[@林玉梅-m2f]

感恩師父，感謝我所擁有的，感恩我所沒有的，真實語言，是妳的跑不掉，不是你的強求不來，放下身段，不要強出頭，無爭，有理講不清，只有沉默，遠離那是最好的修行，欲念，就是貪，瞋，癡，的想法，學佛法本性見進，見頓，見悟，就會慢慢的放下放下，這生命會讓你越來越好，心性很清淨，安詳，感恩師父

[@勇朝張]

🙏🙏🙏
感恩法師
無量光

[@聖祐周-h3p]

南無阿彌陀佛 慧律法師

[@周濟噰]

頂禮慧律上人

[@無明-w6f]

感恩慧律法師慈悲開示頂禮慧律大和尚南無阿彌陀佛

[@mulai1405]

🙏🙏🙏南無阿彌陀佛

[@洪韶嶽-l3h]

頂禮 慧律法師

[@詹文嬋]

南無阿彌陀佛

[@張萓芳]

講得真是太棒了

[@陳牡丹-v6u]

感恩慧律法師的慈悲開示❤

[@孫瑜君-p7p]

感恩上慧下律法師慈悲開示~分享~法佈施為最~南無阿彌陀佛~^^

[@林堂龍]

中原人或相關新聞報導演的照片都被引起了一個字母順序是因為它會員所購買需求而不舒服

[@jieji3365]

顶礼感恩 恩师上人 宣说佛法 阿弥陀佛

[@tankhoonsan9491]

Jie Ji "Is

[@簡國禾]

嗡嘛呢唄美吽嗡阿吽嗡阿吽嗡阿吽南阿彌陀佛

[@richardwong9092]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@arianmtc6855]

🙏🙏🙏

[@劉邦富-t5z]

願正法常存……

[@mmbcubliss1991]

真是太棒了👏

[@黃騰盛]

法師說法.香水海普遊四上下.普十方音眾生如飲甘露水讚

[@雪嬌魏]

師父說. 修道最重要的 六度布施. 要用 般若智慧. 般若就是 正知正見. 1 般若的心布施 2 般若的心 持戒 3 般若的 心 忍辱 4 般若的心禪定 5 般若的心智慧 6 般若的心精進..

[@劉淑慧-u3y]

請佛住世，請轉法輪。

[@心的調色盤]

57:24 五品弟子位

[@盧彩雲-w8u]

頂礼：慧律法師合十！

[@心的調色盤]

【馬麥之報】
佛陀在舍衛國，他有一次結夏安居，受了一個國王叫阿祇達王的邀請，到國王的花園來應供。佛陀帶了如法的比丘僧團來到阿祇達王花園的時候，但是，阿祇達王被魔王所蒙蔽，就把這件事情給忘了，結果三個月都沒有派人去供養佛陀及比丘僧團。佛陀進退兩難，因為已經答應這個國王前來應供，也不能出去托缽。結果在這個花園當中，有一個養馬的馬師，他把他的馬麥，養馬的馬麥，撥一半來供養佛陀跟大眾師，這就是佛陀的餘報。因為佛陀在過去生因地的時候，曾經用惡口說：你們這些出家眾，不事生產，只有資格吃馬麥！以惡口來毀謗出家的比丘，所以招感這個果報。

[@ericluk71]

我最尊敬的師父這叫做百合花，一般的人都很喜歡用來裝飾佛堂"

[@心的調色盤]

話說莊子得了師父老子的真傳，修煉到能夠分身隱形，出神變化。於是棄了漆園吏的前程，辭別老子，週遊訪道。
有一天他出遊，經過山下的荒冢，看到一座封土未乾的新墳旁有一渾身縞素的少婦在給墳冢搖扇，莊子便十分好奇，湊上前去問婦人，墳中所埋何人，為何要給墳土扇扇？
原來墳中埋的是婦人新亡的老公，生前兩人生死相許、恩愛有加。男人留下遺言，他死之後老婆要改嫁可以，但須等到葬事完畢、墳土乾了才行。
婦人暗自思忖，這新墳要自然乾的話得等到啥時候去呀！於是絞盡腦汁蹦出了一個給新土打扇以求速乾的「金點子」。

[@心的調色盤]

空、無相、無願

[@心的調色盤]

2:03:38 智者大師，是【五品弟子位】，也不是證阿羅漢果

[@雪嬌魏]

感恩師父 用心至誠 望重生開悟 放下煩惱 解脫生死 開悟 佛性 清淨 智慧 證 得 生死涅槃..

[@心的調色盤]

月溪法師，生於一八七九年，祖籍浙江錢塘，俗姓吳，諱心圓，字月溪，人稱“八指頭陀”幼受儒業於汪維寅先生，年十二讀蘭亭序至“死生亦大矣豈不痛哉”句概然有解悟，問先生如何方能不生不死，先生告曰，儒言未知生，焉知死。自是謙攻佛學並潛心於老莊濂洛關閩之性理，博通六經，隨肄業於上海震旦學院通英，法語文涉獵西洋哲學，遍參江浙名山梵刹，叩問諸大德。囬滇后即決志出家，宏揚大法，禮靜安老和尚剃度受具戒，甫出家精進勇猛於佛前燃無名指及小指並剪胸肉掌大，炷四十八燈供佛，發三大願：一、不貪美衣食，樂修苦行永無退悔。二、苦心參究三藏一切經典。三、以所得悉講演示道，廣利眾生。後隨參悟法師學天台賢首慈恩諸宗教義。逐遍蒞眾會說法講經聼者如市。膺金陵之請，講楞伽法會，嘗謁牛首山獻花巖鐵巖法師得悉力參見性之法，日夜苦參，形容憔悴，瘦骨如柴，至某夜聞窗外風吹梧桐葉聲豁然證悟通身大汗曰：哦！原來原來不青不白亦不參禪亦不念佛亦無生死事大亦無無常信口說偈曰：本來無佛無眾生，世界未曾見一人，究竟了解是這個，自性還是自己生。數日後往見巖鐵巖大德告以所悟巖曰：汝證悟也，汝可再將傳燈錄印證汝大事畢也。有緣講經渡眾生，無緣隨緣度日。
月溪上人講經説法皆從自性中流露，故能道化群迷，闡揚宗性，廣博宏辯，畢生講經二百五十餘會，有剃染徒二人，悟道弟子八人，皈依弟子伍拾餘萬，宏法足跡遍布川,湘，鄂，贛，皖，粵，陝，甘，青，平，津，魯，豫，晉，京，浙，香港，澳門等二十餘省市，數十年無虛度，性喜游，曆終南，太白，香山，華山，峨嵋，九華，普陀，五台，泰山，山嵩山，黃，武當，廬山，勞山，恒山，羅浮山等，所到名山必留詩句，善七弦琴，游必擕琴隨身，游華山時曾自書{華山待月空記}生平著作甚多計有，大乘絕對論，大乘八宗修法，大乘佛法用功概論，四乘法門，禪宗修法，禪宗史略，佛法大綱，月溪法師語錄，用周易老莊解釋佛法的錯誤，佛教人生觀，佛法問答錄，月溪法師講無始無名，月溪法師講念佛法門，月溪法師詩詞集，證道歌顯宗記註解，維摩詰經疏，心經疏等，九十八種，凡千萬言，所著皆能匯各家之旨趣，振百代之宗風，本名心見性之真傳，在破要無始無明，以弘揚大法，使天下古今中外之哲理皆能分別異同，有所指歸，若江漢之朝宗於海，發人之所未發，言前人之所未言，闡明義理，使後學者有所依歸。
一九三三年廣州大佛寺被廣州警察局侵佔改爲訓練學校引發信眾抗議。后經粵海艦隊司令姜西圓出面收回並親到雲南昆明禮請月溪上人住錫廣州大佛寺方丈，使千年古刹得以重修，頓時佛事興旺，道風大振。
一九三八年月溪上人離穗來港弘法住錫沙田萬佛山晦思園。並開始籌備興建萬佛寺
一九四九年月溪上人經十餘年籌備，得到多善信及南洋煙草公司創辦人簡玉階居士大力支持下於萬佛山興建萬佛寺道場，歷時八載，事必躬親，擔鐵運石，親手塑造佛像萬餘尊曾一指說偈曰：來本不來，菩提非樹，明鏡非臺。去本不去，上無片瓦，下無寸地，古今諸佛皆在老僧指頭上放光現瑞轉大法輪。
一九六五年四月二十四日（農曆三月二十三）月溪上人在香港講圓覺經偶感不適自知時至，法師即囑咐其左右弟子待老衲圓寂後將法體封龕入土八個月後撥土開龕如不證得金身隨便處之可也，並說偈曰：講經説法數十年，度生無生萬萬千，待等此日世緣盡，遍滿虛空大自在。至晚八時遂端坐入涅槃住世八十七載。同年農曆十一月十七弟子撥土開龕即見月溪老法師五官俱全，鬚髮仍留，整體無缺，呈金黃色端坐龕內，眾弟子遂加漆鋪金供奉於萬佛寺内。在亞熱帶氣候之香港沒有進行任何醫學處理的情況下能有此奇蹟誠自唐朝六祖而後千餘年來南中國罕有之盛事，其生平苦修行持，戒律精嚴，於此可證。

[@shao-hwawang2396]

很了不起快30年前敢把佛法講的那麼白話讓芸芸眾生受益ㄧ針見血點出佛法的真實性了不起

[@心的調色盤]

【木槍刺腳】
時諸苾芻復白佛言。大德世尊。先作何業。成正覺後。紫橿木槍。刺佛足傷。佛告諸苾芻。如來往昔自作斯業。今還自受。廣說乃至頌曰
假令經百劫　所作業不亡　因緣會遇時　果報還自受
復告諸苾芻。乃往古昔。有一大城。於此城中。有二商主。善能興易。縛持舶已。為求寶故。入於海際。因順風力。至其寶洲。一籌量載寶。一不籌量貪心滿舶。後入海內。不籌量者。其舶欲沒。告伴商主言。願仁救濟。容我上舶。其人斟酌。隨力量寶。安於舶內。牽取其手。令使在舶。其溺舶者。作如是念。我與共彼。同至寶洲。我所採者。舶沒皆失。豈容其人將寶歸家。穿舶為孔。令寶散失。作是念已。竊在一邊。持杖穿舶。商主遂見。告言。仁者。勿為是事。非但財寶散失。我等俱亡。彼內懷嫉。妬心熾盛。竟不納諫。同前欲穿。其伴商主。見不從諫。即持利槍。刺之令死。汝等苾芻。於意云何。往昔之時。刺殺他者。豈異人乎。我今即是。由斯業故。經於多歲百歲千歲中。墮地獄中。受諸楚毒。殘業報故。成正覺後。紫橿木槍。刺我足傷。
《根本說一切有部毘奈耶藥事》

[@小牛-t8b]

性覺必明，不再加明。

[@心的調色盤]

忍辱 vs 忍辱波羅蜜

[@瑞宇-m1r]

慧能沒技倆
不斷百思想
對境心數起
菩提作麼長

[@黃金蘭-p8u]

瑞宇十

[@RyanZhou-w4s]

慧律法师讲法其实先讲直接契入空性开悟而起修，不坏金刚种子。他这个是filter，搞不懂的人其实就刷下去了，这一点也不奇怪。这是禅的一种使用方式～

[@吳文良文良]

若

[@瑞宇-m1r]

緣起就是，緣假而起當下就是空性嘛！知假處就是明白空性之處，明白空性處就是遍知一切假嘛！不落空性，不落緣假，那當然是即中啊！即中也不是有中可住啊！所以，祖師才說即空、即假、即中，一心三觀，無不周遍，心經也說，色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦復如是，全相即空，全空即相，教授行者導歸一佛乘嘛！法師你口口聲聲說，八大宗派都是佛的心，不可互相批評，結果，你是批判祖師不嘴軟的啊！本來無一物的空性中，才能講盡一切即空即假即中，那就是何其自性，能生萬法耶!祖師怎麼沒悟，智者大師是東土小釋迦，講妙法蓮華經，九旬皆在談妙，是天台宗大祖師。

[@Chunnuanhuakai]

閩南話最好後面有所註明，免得聽不懂的人浪費時間點進來…..

[@吳文良文良]

.

[@doristan8937]

大胆，毁谤圣者智者大师。在大般涅盘经佛咐嘱法身菩萨摩诃萨来弘扬大乘佛法。华严经讲信住行回向地等觉妙觉。请问你证圣位了吗？

[@何添基-i4e]

天心玄曰：如何鑽錢來生活！不做寄生蟲靠他人！修行！修道(盜)如何分！如有結界不批評其他宗教！一貫道是75年底才被開放為正教！76年初經國逝！你們同門大師互相排擠嗎?哈哈哈哈哈哈不够誠懇口臉愈老愈驕傲！

[@吳周素嬌]

...

[@junqingao6509]

耻

[@周濟噰]

頂禮慧律上人

[@洪韶嶽-l3h]

頂禮 慧律法師

[@周濟噰]

頂禮慧律上人