عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قال (الحمد لله كما هو أهله) شغل الله كتاب السماء "، قيل وكيف يشغل كتاب السماء؟ قال : يقولون اللهم إنا لا نعلم الغيب، فقال فيقول: اكتبوها كما قالها عبدي وعلي ثوابها. ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣
واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيء وأكله فإنما يأكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلو منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث
@@Deepworkforever تابع القريشي اكتب الخمس زمن الغيبه القريشي شاهد الجزءين اتحداك ترد عليه ابغاك تشاهد بعدين التكلمه في البرنامج المفتوح يوم الثلاثه اذا ترد عليه بتهدي 700 الف واحد ( انت اصلا من تشاهد المقطع مابتقدر
@@LNh124اسمع محاضرة سيد محمد الهاشمي شبهات حول الخمس فيها رد على كل الترهات التي ذكرت حول الخمس إسمعها و تجنب الإستماع للمدعو قريشي لأنه رجل بلا علم ولا أخلاق لسانه بذيئ يتفوه بما لا يعلم و لا يصدقه إلا من ليس له حظ من التفقه في دينه
في رواية اسحاق بن يعقوب عن امامنا الحجةبن الحسن صلوات الله عليه واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الى وقت ظهور. امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث. المصدر كتاب 📗 كمال الدين وتمام النعمه للصدوق رقم الصفحه 357 طبعة دار المتقين بيروت لبنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يعطيك العافيه سيد على ما تقدمة لكن تنمنى من القائمين على العمل يكون في قناة لكم في برنامج البودكاست ل اجهزة ابل واجهزة اندرويد
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في قوله تعالى:( واعلموا ان ما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى)* قال عليه السلام: هي - والله -الإفادة يوما بيوم إلا أن أبي جعل شيعته في حل ليزكوا* - - الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمة الله عليه . الخمس ساقط في زمن الغيبة والاجتهاد مقابل قول المعصوم باطل
سلام الخمس واجب علی الشیاء التالیه اولا غنائم الحرب ثانیا العثور علی کنز ثالثا اکتشاف المعادن ومنها النفط رابعا استخراج الحلی من قاع البحار مثل الدر والولو والمرجان وفیها علی هذه الاربعه شرحا . علی غیر هذه الاربعه الخمس بدعه ابتدعها المعممین . والبدعه الاکبر هی ان تعطی الخمس لمرجع التقلید . حتی صاحب الامر عج .قبل الغیبه انتم فی حل من اعطاء الخمس .اکاوچیه فاتحین دکاکین .اتحدی ای واحد ان یاتینا بآیه غیر (وعلموا انما ماغنتم من شیئ فان لله خمسه). اکلاوچیه وحرامیه وانا شیعی اثنی عشری حتی لاتقولوا انه من غیر مذهب وشکرا
هذا الي يعترض ويتهم رجال الدين بالسرقه للحقوق السيد السيستاني يجوز توزيعها للفقراء المحتاجين المكلف نفسه يوزعها بعد ليش تتهم الناس مع انه هذوله الي يعترضون لايخمسون ولا يعطون للفقراء فقط يتهجمون على رجال الدين
هي العالم ميته من الجوع الناس تشتغل في العماله ليش يعطيكم ضريبه انت تجمعون ويشترون ابيوت بالخارج وتشترون ذهب كذب متنطون للفقراء امرأه عده أيتام الف منطينوه الله ينطي لسعد البزاز يساعد الفقراء
أولا أعرف تفاصيل الخمس حتى تحكم الظاهر ما سمعت الفيديو للنهاية لأن مو كل شخص واجب عليه الخمس إلا ما زاد عن مؤونة سنته يعني ما زاد عن احتياجه من مأكل ومشرب ومسكن وملبس وباقي مصاريفه من علاج وغيرها ثم أغلب الناس غير ملتزمة بأداء الخمس ومنهم إذا خمس أمواله إحتمال بعد الى آخر عمره يسقط عنه الخمس يعني إذا خمس ١٠ ملايين خمسهن مليونين يبقى ٨ ملايين السنة إلي بعدها إذا راد يخمس أمواله وكانت ٨ ملايين أو أقل ما يخمسها فقط إلي فوق ال ٨ ملايين يعني إذا صارن ٨ ملايين و١٠٠ ألف يخمس فقط ال ١٠٠ ألف وخمسهن ٢٠ ألف وبيها تفاصيل طويلة عريضة لازم نعرفها وبعدين نصدر الأحكام حتى نظلم نفسنا بكلام ما إله صحة ونظلم الآخرين
وانا كمان من لبنان والخمس ساقط بزمن الغيبة والمراجع عقائدهم فاسدة فلا يؤخذ منهم دين كما يقول أمامنا الصادق صلوات الله وسلامه عليه ولا أفتري على أحد ولديّ الادلة على فساد معتقدات أكثر المراجع ـ ولذلك ووجب على كل شيعي وشيعية أن يتحرّوا عن دينهم رشداً بأنفسهم وأن يقرأوا روايات أئمتهم الموجودة في كتب الحديث لعلمائنا القدامى ككتاب الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمه الله وبصائرالدرجات للشيخ الصفاررحمه الله وكتاب كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق وكل كتب الصدوق يجب قراءتها لأنها كتب علم وأحاديث وكتب المفيد رحمه الله ومجلدات بحار الانوار للعلامة المجلسي رحمه الله الا أنه جمع أحاديث وخلطها بأحاديث من طرق المخالفين فيجب الحذر من كل ما تقرأونه الا أن يكون الكلام صادرعن المعصوم فلا حجية للكلام لأحد في أي حديث ، وتجدون في هذه الكتب أن شاء الله أنوار محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين ، وأجوبة على كل تساؤلاتكم وكذلك كتاب سليم بن قيس الهلالي رضوان الله تعالى عليه فمن لم يكن من شعيتنا عنده كتاب سليم فليس يعرف من أمرنا شيئاً ـ وأما التفسير للقرآن الحكيم فلا يؤخذ الا من أحاديث الائمة عليهم السلام لأنهم هم أدرى بما نزل على جدّهم المصطفى صلى الله عليه وآله ، فتجد بعضه في كتاب البرهان في تفسير القرآن للشيخ البحراني أعلى الله مقامه وتفسيرالامام العسكري صلوات الله وسلامه عليه وتفسير القُميّ عليه الرحمة ، وهكذا يجب الانتباه للعقيدة فالعقيدة أولى بالاهتمام بها من الفروع لأنك بالعقيدة السليمة تدخل الجنة على اليقين وليس بالمناسك ولو كانت صحيحة ، فيكون الشيعي مثل المخالفين لا يفرق عنهم في شيء ـ فبدون عقيدة واضحة ثابتة متينة مأخوذة عن أئمة الهدى الاطهار صلوات الله عليهم لا يتحقق للشيعي بأنه شيعي ولو ادّعى هو ذلك ـ وهذا ليس قولي ولكنه قول أئمتنا عليهم السلام ، والله وليّ الامر والتدبير ـ تحياتي لكم طابت أوقاتكم بالصلاة على محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه على محمد وآل محمد أولي الامر والنعم المفروضة 🥀طاعتهم على العالمين من الاولين والآخرين واللعنة السرمدية على أعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين ـ سلام
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في قوله تعالى:( * واعلموا ان ما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى)* الآية ـ قال عليه السلام: هي - والله -الإفادة يوما بيوم إلا أن أبي جعل شيعته في حل ليزكوا - - الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمة الله عليه . وكذلك الشيخ الكليني لم يجعل باباً للخُمس في كتابه لعلمه بسقوط الخمس في زمن الغيبة ، ولكنه ذكره في باب المعتقدات يعني يجب الاعتقاد بوجود عقيدة الخمس ولكن الخمس ساقط في زمن الغيبة واجتهاد رجال الدين مقابل نصوص وقول الآئمة المعصومين باطل
الامام المهدي واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيء وأكله فإنما يأكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلو منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث@@آيةورواية
@@آيةورواية عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في قوله تعالى:( * واعلموا ان ما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى)* الآية ـ قال عليه السلام: هي - والله -الإفادة يوما بيوم إلا أن أبي جعل شيعته في حل ليزكوا - - الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمة الله عليه . وكذلك الشيخ الكليني لم يجعل باباً للخُمس في كتابه الخمس ساقط في زمن الغيبة واجتهاد رجال الدين مقابل نصوص وقول الآئمة المعصومين باطل
شلون المرجع هو النائب العام للإمام و بنفس الوقت هو يفتي ان ذكر امير المؤمنين في التشهد مبطل الصلاة 2 - بصائر الدرجات: أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: 👈يا علي أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد بذلك👉 عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس. وِيَ عن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " من قال لا إله إلا الله تفتّحت له أبواب السماء ، و من تلاها بمحمد رسول الله تهلل وجه الحق سبحانه 5 و استبشر بذلك ، و من تلاها بعلي ولي الله غفر الله له ذنوبه و لو كانت بعدد قطر المطر " 6 . و رُوِيَ عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل أنه قال : " ... فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فليقل : علي أمير المؤمنين ولي الله " 7 . رُوِيَ عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " من قال لا إله إلا الله ، محمدٌ رسول الله ، فليقل عليٌ أمير المؤمنين ولي الله ثم استنطقتها ، فنطقت فاطمة ( عليها السلام ) ⬅️👈بالشهادتين 👉➡️، وقالت : 👈( أشْهَدُ أنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ ، وَأنَّ أبِي رَسُولَ اللهِ سَيِّدَ الأنْبِيَاءِ ، وأنَّ بَعْلِي سَيِّدَ الأوصِيَاءِ ، وَولْدِي سَادَة الأسْبَاطِ ) 👉. ثم قالت النسوة : خذيها يا خديجة طاهرة مطهَّرة ، زكيَّة ميمونة ، بورِكَ فيها وفي نَسْلِها ، فتناولَتْها فرحة مستبشرة 4 - باب عدم جواز القضاء والافتاء بغير علم بورود الحكم عن المعصومين (عليهم السلام) (33100) 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب عن ابن رئاب، عن أبي عبيدة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، ولحقه وزر من عمل بفتياه. قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ومن الاسلام إلا اسمه، يسمعون به وهم أبعد الناس منه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. 49 ويسير إلى الكوفة، فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية، شاكين في السلاح، قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم، وشمروا ثيابهم، وعمهم النفاق، وكلهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجع لا حاجة لنا فيك. فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الاثنين من العصر إلى العشاء، فيقتلهم أسرع من جزر جزور، فلا يفوت منهم رجل، ولا يصاب من أصحابه أحد، دماؤهم قربان إلى الله. ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله (عز وجل). المقنعه - الشيخ المفيد وبعضهم يرى صلة الذرية، وفقراء الشيعة على طريق الاستحباب، ولست أدفع قرب هذا القول من الصواب. وبعضهم يرى عزله لصاحب الأمر عليه السلام: فإن خشي إدراك المنية قبل ظهوره وصى به إلى من يثق به في عقله وديانته، ليسلمه إلى الإمام عليه السلام إن أدرك قيامه، وإلا وصى به إلى من يقوم مقامه في الثقة: والديانة، ثم على هذا الشرط إلى أن يظهر إمام الزمان عليه السلام. وهذا القول عندي أوضح من جميع ما تقدم، لأن الخمس حق وجب لغائب، لم يرسم فيه قبل غيبته رسما يجب الانتهاء إليه، فوجب حفظه عليه إلى وقت إيابه، أو (4) التمكن من إيصاله إليه، أو وجود من انتقل بالحق إليه. أفد يا مفيد منك الفتيا ومنا التسديد لا صوّت الناعي بفقدك انه * * * * يوما على آل الرسول عظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك الله فيك سيدنا. وجزاك الله عنا خيرا و ادامك الله لنا بكل خير
من قناة ما الدين الا الحُب🌿
جزاكم الله خير الجزاء
في ميزان حسناتك يا سيد
موضوع مهم ونحن بحاجته في حياتنا اليومية.
تم تحفيظ هذه المحاضرة المهمة للرجوع إليها وقت الحاجة.
زاد الله توفيقك
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ❤
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
الله يوفقك سيد الكل خير ان شاء الله
احسنتم وبوركتم سيدنا🌷
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم وبارك الله بيك
احسنت سيد الله يبارك فيك ❤
أحسنت سيدنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على كل هذه الجهود المبذولة ورحم الله والديك ❤
افلح من صل على محمد وآل محمد
وفقكم الله تعالى...
أحسنتم سيدنا وجزاكم الله خير الجزاء .. شرح مبسط ومفصل مع تطبيقات واقعية، سهل الفهم للجميع
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قال (الحمد لله كما هو أهله) شغل الله كتاب السماء "، قيل وكيف يشغل كتاب السماء؟ قال : يقولون اللهم إنا لا نعلم الغيب، فقال فيقول: اكتبوها كما قالها عبدي وعلي ثوابها.
ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣
اللهُم صَلِّ وَسَلِّم عَلَى مُحَمَدٍ وَآلِ مُحَمَد
سيدنا مرة ثانية عطيهم ميكرفونات
عطرو افواهكم بلصلاة على محمد وآل محمد
رحم الله والديك
جعلك الله من انصار الحجه
28:00 تخميس الكتب
جزاكم الله خير الجزاء
أحسنتم سيدنا بارك الله فيكم. جزاك الله خير الجزاء.
احسنت سيدنا بارك الله فيك
احسنت سيدنا❤❤
هذي الدوراااات الله يوفقكم
37:30
تطبيقات عملية
ضعوا فهرسًا بالتوقيت في وصف الفيديو.
عاااشت ايدكم سيدنا ورحم الله والديكم
كلش محتاجين شخص يشرح الخمس وبطريقة عملية حتى نفهم صح
مووفقين ان شاء الله
احسنت وبارك الله فيكم، بس ياليت المره الجاية تعطوهم ميكروفون الي يسألوا عشان نسمعهم وممكن تكون اسألتهم اجابة لأسئلتنا ايضا.
واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيء وأكله فإنما يأكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلو منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث
تابع سلسلة فريق ابعاد الاعلامي
حول الخمس
@@Deepworkforever تابع القريشي اكتب الخمس زمن الغيبه القريشي شاهد الجزءين اتحداك ترد عليه ابغاك تشاهد بعدين التكلمه في البرنامج المفتوح يوم الثلاثه اذا ترد عليه بتهدي 700 الف واحد ( انت اصلا من تشاهد المقطع مابتقدر
ذكرتني بيها خل اشوفها@@Deepworkforever
@@LNh124اسمع محاضرة سيد محمد الهاشمي شبهات حول الخمس فيها رد على كل الترهات التي ذكرت حول الخمس إسمعها و تجنب الإستماع للمدعو قريشي لأنه رجل بلا علم ولا أخلاق لسانه بذيئ يتفوه بما لا يعلم و لا يصدقه إلا من ليس له حظ من التفقه في دينه
@@LNh124😮
❤
في رواية اسحاق بن يعقوب عن امامنا الحجةبن الحسن صلوات الله عليه واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الى وقت ظهور. امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث. المصدر كتاب 📗 كمال الدين وتمام النعمه للصدوق رقم الصفحه 357 طبعة دار المتقين بيروت لبنان
نتمنى على المهتمين بالبحوث العلميه بحث هذه الروايه وسندها
موجود بحث عنها.... @@user-hanan1971
جزاكم الله خير على هذا الشرح لكن لو سمحتم ممكن نعرف قيمة المال بالعملة العراقية حتى نعرف اكثر
سيدنا إعطاء هديه بثواب الإمام الحسين عند قراءة مجلس هل فيه خمس للقارى
53:50
طيب اني غير موظف وطالب العفو منين اطلع على التفصيل الثاني؟
اتمنى تسوون فيديو لغير الموظف جوزيتم خيرا❤
هل هذا الشرح كله للموظف !!
هو الشي الي مستخدمتيه ودار عليه سنه تخمسينة
مو أي شي ما استخدمتيه لازم يتخمس هاي الأمور بيها تفصيل @@زيَِنَب-د3ف4د
السلام عليكم أنا متابع لحلقاتكم ولكن اتمنى يوجد مايك للأسئلة لكي نستفيد من كامل الحلقة
سيدنه احسنتم الشرح المفصل سيدنه احنه راتب تقاعد والراتب مايسد المؤنه احنه اربعه بالبيت نسكن بالعراق والراتب التقاعدي ٦٠٠ عراقي ميسد ومطلوبين عليه اشلون الخمس كان عندي سنه خمسيه بس ميكفي بيحيث اعتاز قبل لايخلص الشهر
مدام ميطول سنة منه الراتب معليه خمس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافيه سيد على ما تقدمة
لكن تنمنى من القائمين على العمل يكون في قناة لكم في برنامج البودكاست ل اجهزة ابل واجهزة اندرويد
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في قوله تعالى:( واعلموا ان ما غنمتم
من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى)* قال
عليه السلام: هي - والله -الإفادة يوما بيوم إلا أن أبي جعل شيعته
في حل ليزكوا* - - الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمة الله عليه .
الخمس ساقط في زمن الغيبة والاجتهاد مقابل قول المعصوم باطل
بالنسبة لحكم العطر
هل هذا الشي يرجع للمجتمع ؟
مثلاً انا ما عندي ناس او ما اعرف حد في المجتمع يشتري هالعطر او يسويله قيمة
هل اخمسة ؟؟
هل يجب الخمس على العطر والملابس اذا لم يكن الدخل المادي كافي للمعيشة؟
سيدنه مدنسمع الاسئله
طيب انا سمعت الفيديو كللله على مدى يومين كنت انتظر خمس الطالب اللي يستلم مكافأة وماتكمت عنه 😢
السيد تحدث عنها، من لا يعمل يمكن ان يجعل لكل مال سنة خمسية.
@@إبداعالأفكاربس ذكر ان الطالب الغير موظف له تفصيل مخصص يختلف عن الموظف الي تطرق له بهذا الفيديو
الطالب الي يستلم مكافأة اذا في الحساب البنكي لا يخمس الاموال
واذا سحبها وصرفها ما فيها خمس
لكن اذا سحبها وظلت سنة عنده يجب يخمسها
اذا اشتريت ارض او ملك او ذهب في المبلغ، هل يجب عليه الخمس؟
هل يمكن ان اراسل الشيخ
انا ما اعرف المن ادفع الخمس ياربت تنورونا
روح لوكيل مرجعك بمنطقتك او اذا يصير عند مرجعك تحطها بصندوق العين
سلام الخمس واجب علی الشیاء التالیه اولا غنائم الحرب ثانیا العثور علی کنز ثالثا اکتشاف المعادن ومنها النفط رابعا استخراج الحلی من قاع البحار مثل الدر والولو والمرجان وفیها علی هذه الاربعه شرحا . علی غیر هذه الاربعه الخمس بدعه ابتدعها المعممین . والبدعه الاکبر هی ان تعطی الخمس لمرجع التقلید . حتی صاحب الامر عج .قبل الغیبه انتم فی حل من اعطاء الخمس .اکاوچیه فاتحین دکاکین .اتحدی ای واحد ان یاتینا بآیه غیر (وعلموا انما ماغنتم من شیئ فان لله خمسه). اکلاوچیه وحرامیه وانا شیعی اثنی عشری حتی لاتقولوا انه من غیر مذهب وشکرا
هذا الي يعترض ويتهم رجال الدين بالسرقه للحقوق السيد السيستاني يجوز توزيعها للفقراء المحتاجين المكلف نفسه يوزعها بعد ليش تتهم الناس مع انه هذوله الي يعترضون لايخمسون ولا يعطون للفقراء فقط يتهجمون على رجال الدين
هي العالم ميته من الجوع الناس تشتغل في العماله ليش يعطيكم ضريبه انت تجمعون ويشترون ابيوت بالخارج وتشترون ذهب كذب متنطون للفقراء امرأه عده أيتام الف منطينوه الله ينطي لسعد البزاز يساعد الفقراء
أولا أعرف تفاصيل الخمس حتى تحكم الظاهر ما سمعت الفيديو للنهاية لأن مو كل شخص واجب عليه الخمس إلا ما زاد عن مؤونة سنته يعني ما زاد عن احتياجه من مأكل ومشرب ومسكن وملبس وباقي مصاريفه من علاج وغيرها ثم أغلب الناس غير ملتزمة بأداء الخمس ومنهم إذا خمس أمواله إحتمال بعد الى آخر عمره يسقط عنه الخمس يعني إذا خمس ١٠ ملايين خمسهن مليونين يبقى ٨ ملايين السنة إلي بعدها إذا راد يخمس أمواله وكانت ٨ ملايين أو أقل ما يخمسها فقط إلي فوق ال ٨ ملايين يعني إذا صارن ٨ ملايين و١٠٠ ألف يخمس فقط ال ١٠٠ ألف وخمسهن ٢٠ ألف وبيها تفاصيل طويلة عريضة لازم نعرفها وبعدين نصدر الأحكام حتى نظلم نفسنا بكلام ما إله صحة ونظلم الآخرين
السلام عليكم
هل في امكانية التواصل مع السيد؟
اي نعم الارقام موجوده في حسابه انستقرام
@@xiuminrmmالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي عندي سؤال اشتريت كفن من العراق سنة 2019 بي الفين دينار ولا مرة جربتو اديش الخمس عليه وانا من لبنان
ماجورين باذن الله
وانا كمان من لبنان والخمس ساقط بزمن الغيبة والمراجع عقائدهم فاسدة فلا يؤخذ منهم دين كما يقول أمامنا
الصادق صلوات الله وسلامه عليه ولا أفتري على أحد ولديّ الادلة على فساد معتقدات أكثر المراجع ـ ولذلك
ووجب على كل شيعي وشيعية أن يتحرّوا عن دينهم رشداً بأنفسهم وأن يقرأوا روايات أئمتهم الموجودة في كتب
الحديث لعلمائنا القدامى ككتاب الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمه الله وبصائرالدرجات للشيخ الصفاررحمه الله
وكتاب كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق وكل كتب الصدوق يجب قراءتها لأنها كتب علم وأحاديث وكتب المفيد
رحمه الله ومجلدات بحار الانوار للعلامة المجلسي رحمه الله الا أنه جمع أحاديث وخلطها بأحاديث من طرق المخالفين
فيجب الحذر من كل ما تقرأونه الا أن يكون الكلام صادرعن المعصوم فلا حجية للكلام لأحد في أي حديث ، وتجدون في
هذه الكتب أن شاء الله أنوار محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين ، وأجوبة على كل تساؤلاتكم وكذلك
كتاب سليم بن قيس الهلالي رضوان الله تعالى عليه فمن لم يكن من شعيتنا عنده كتاب سليم فليس يعرف من أمرنا شيئاً ـ
وأما التفسير للقرآن الحكيم فلا يؤخذ الا من أحاديث الائمة عليهم السلام لأنهم هم أدرى بما نزل على جدّهم المصطفى صلى
الله عليه وآله ، فتجد بعضه في كتاب البرهان في تفسير القرآن للشيخ البحراني أعلى الله مقامه وتفسيرالامام العسكري
صلوات الله وسلامه عليه وتفسير القُميّ عليه الرحمة ، وهكذا يجب الانتباه للعقيدة فالعقيدة أولى بالاهتمام بها من الفروع
لأنك بالعقيدة السليمة تدخل الجنة على اليقين وليس بالمناسك ولو كانت صحيحة ، فيكون الشيعي مثل المخالفين لا يفرق
عنهم في شيء ـ فبدون عقيدة واضحة ثابتة متينة مأخوذة عن أئمة الهدى الاطهار صلوات الله عليهم لا يتحقق للشيعي
بأنه شيعي ولو ادّعى هو ذلك ـ وهذا ليس قولي ولكنه قول أئمتنا عليهم السلام ، والله وليّ الامر والتدبير ـ تحياتي لكم
طابت أوقاتكم بالصلاة على محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه على محمد وآل محمد أولي الامر والنعم المفروضة
🥀طاعتهم على العالمين من الاولين والآخرين واللعنة السرمدية على أعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين ـ سلام
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في قوله تعالى:( * واعلموا ان ما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول
ولذي القربى)* الآية ـ قال عليه السلام: هي - والله -الإفادة يوما بيوم إلا أن أبي جعل شيعته في حل ليزكوا -
- الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمة الله عليه . وكذلك الشيخ الكليني لم يجعل باباً للخُمس في كتابه لعلمه
بسقوط الخمس في زمن الغيبة ، ولكنه ذكره في باب المعتقدات يعني يجب الاعتقاد بوجود عقيدة الخمس
ولكن الخمس ساقط في زمن الغيبة واجتهاد رجال الدين مقابل نصوص وقول الآئمة المعصومين باطل
ما في صوت😢
سلام، حاولي تفتحي فيديو آخر ثم تفتحي هذا الفيديو، وإذا ما مشي الحال restart الجوال لأن الصوت فيه جيد.
اني عمري راح يصير 23 وما مخمس وما جنت اعرف شنو الخمس محد علمني واني من جنت زغير اشتغل وما اعرف شكد دخلي السنوي
اذهب إلى وكيل معروف للمرجع ومعروف بالثقة حتى يعمل لك دفتر للخمس ويعمل مع مصالحة ويعلمك طريقة الخمس
@@clanmoon14 جزاك الله خيرا اخوي
الامام المهدي واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيء وأكله فإنما يأكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلو منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث@@آيةورواية
@@آيةورواية
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في قوله تعالى:( * واعلموا ان ما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول
ولذي القربى)* الآية ـ قال عليه السلام: هي - والله -الإفادة يوما بيوم إلا أن أبي جعل شيعته في حل ليزكوا -
- الكافي الشريف للشيخ الكليني رحمة الله عليه . وكذلك الشيخ الكليني لم يجعل باباً للخُمس في كتابه
الخمس ساقط في زمن الغيبة واجتهاد رجال الدين مقابل نصوص وقول الآئمة المعصومين باطل
شلون المرجع هو النائب العام للإمام و بنفس الوقت هو يفتي ان ذكر امير المؤمنين في التشهد مبطل الصلاة
2 - بصائر الدرجات: أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: 👈يا علي أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد بذلك👉
عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس.
وِيَ عن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " من قال لا إله إلا الله تفتّحت له أبواب السماء ، و من تلاها بمحمد رسول الله تهلل وجه الحق سبحانه 5 و استبشر بذلك ، و من تلاها بعلي ولي الله غفر الله له ذنوبه و لو كانت بعدد قطر المطر " 6 .
و رُوِيَ عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل أنه قال : " ... فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فليقل : علي أمير المؤمنين ولي الله " 7 .
رُوِيَ عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " من قال لا إله إلا الله ، محمدٌ رسول الله ، فليقل عليٌ أمير المؤمنين ولي الله
ثم استنطقتها ، فنطقت فاطمة ( عليها السلام ) ⬅️👈بالشهادتين 👉➡️، وقالت : 👈( أشْهَدُ أنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ ، وَأنَّ أبِي رَسُولَ اللهِ سَيِّدَ الأنْبِيَاءِ ، وأنَّ بَعْلِي سَيِّدَ الأوصِيَاءِ ، وَولْدِي سَادَة الأسْبَاطِ ) 👉.
ثم قالت النسوة : خذيها يا خديجة طاهرة مطهَّرة ، زكيَّة ميمونة ، بورِكَ فيها وفي نَسْلِها ، فتناولَتْها فرحة مستبشرة
4 - باب عدم جواز القضاء والافتاء بغير علم بورود الحكم عن المعصومين (عليهم السلام) (33100) 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب عن ابن رئاب، عن أبي عبيدة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، ولحقه وزر من عمل بفتياه.
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ومن الاسلام إلا اسمه، يسمعون به وهم أبعد الناس منه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. 49
ويسير إلى الكوفة، فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية، شاكين في السلاح، قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم، وشمروا ثيابهم، وعمهم النفاق، وكلهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجع لا حاجة لنا فيك. فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الاثنين من العصر إلى العشاء، فيقتلهم أسرع من جزر جزور، فلا يفوت منهم رجل، ولا يصاب من أصحابه أحد، دماؤهم قربان إلى الله. ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله (عز وجل).
المقنعه - الشيخ المفيد
وبعضهم يرى صلة الذرية، وفقراء الشيعة على طريق الاستحباب، ولست أدفع قرب هذا القول من الصواب.
وبعضهم يرى عزله لصاحب الأمر عليه السلام: فإن خشي إدراك المنية قبل ظهوره وصى به إلى من يثق به في عقله وديانته، ليسلمه إلى الإمام عليه السلام إن أدرك قيامه، وإلا وصى به إلى من يقوم مقامه في الثقة:
والديانة، ثم على هذا الشرط إلى أن يظهر إمام الزمان عليه السلام.
وهذا القول عندي أوضح من جميع ما تقدم، لأن الخمس حق وجب لغائب، لم يرسم فيه قبل غيبته رسما يجب الانتهاء إليه، فوجب حفظه عليه إلى وقت إيابه، أو (4) التمكن من إيصاله إليه، أو وجود من انتقل بالحق إليه.
أفد يا مفيد منك الفتيا ومنا التسديد
لا صوّت الناعي بفقدك انه * * * * يوما على آل الرسول عظيم
عطرو افواهكم بلصلاة على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم بارك الله بكم.