Dieser Link zeigt zu einem ziemlich sinnlosen Text, frei von Logik. Der Verfasser denkt wohl jegliche Kritik an der Zivilisation als ungerechtfertig zu erklären können.
Eine sehr gute Kritik der Prinzipien der Aufklärung findet man in Joseph de Maistres Bücher, andere reaktionäre Denker sind Xavier de Maistre, Spengler und vielleicht Carl Schmitt.
Schön gesprochen. Dummerweise praktiziert er mit dieser zur Schau gestellten Gelehrsamkeit genau das, was er kritisiert. Obwohl ich die Sophisterei und die Eitelkeit der Gelehrten aller Zeiten genauso furchtbar finde, meine ich bei ihm eine Bewunderung der Kriegskunst als "Tugend" herauszuhören, was mindestens genauso blödsinng ist.
Eine lustige Anekdote: Rousseau hat seiner Zeit ein Buch geschrieben, wie man Kinder zu erziehen hätte, welches in dieser Epoche recht angesehen ward und fortschrittliche Ideen vertrat. Gleichzeitig aber vernachlässigte er beim Schreiben des Buches seine eigenen Sprösslinge, war gewalttätig und sperrte sie öfter ein. Was mir an Rousseau stets missfiel ist, dass er sein eigenes Gedankengut mit seinem Lebensstil widerlegte.
Sie sollte mal die Vorurteile beiseite legen und das nochmals überdenken. Ich höre gerade wie er "unsere Sitten" kritisiert und damit auch SICH SELBST meint. Wo also ist da ein Widerspruch? Ich negativ-kritisiere die aktuelle Gesellschaft auch.... und schliesse mich dabei auch mit ein. Ihm gelehrigkeit vorzuwerfen ist seltsam, soll er in Gossensprache kommunizieren? Wer würde ihm dann zuhören oder lesen? Sie werfen ihm tatsächlich vor, dass er Sie in der Sprache der Gesellschaft anspricht?
@@Philosophie-by-Alex-Wegenast Er wollte mit diesem Buch sein letztes Rest Menschlichkeit an die Nach Welt weitergeben. Vielleicht waren seine Kinder nicht Tugend haft genug und wollten ihr Potenzial nicht ausschöpfen. Rosseau hatte ggf eine harte Kindheit und Jugend?
@@Philosophie-by-Alex-Wegenast Zumal er ja gerade Sokrates hernimmt um an ihm das Beispiel des Vollkommen zu demonstrieren und hervorhebt, dass dieser seine Lehren vorbildhaft gelabt und eben nicht heuchlerisch niedergeschrieben hat. Daher sind einige seiner Gedanken sehr gut, aber in ihrer Umsetzung ist er ein Gefangener seiner gesellschaftlichen Umstände und womöglich auch der persönlichen Bequemlichkeit. Ja Krieg und Tugend so sehr miteinander zuverweben war wohl auch ein Makel der Zeit. Man muss nur mal schauen, wie oft Dinge in Europa damals kriegerisch gelöst wurden.
Was macht uns besser, wenn wir Einzelheiten herausnehmen und diese kritisieren, ohne es selbst besser zu machen? Was haben wir in unserem Leben gemacht/erreicht, dass wir von uns behaupten können: Ja, der hat das falsche gelehrt und getan, deshalb hört auf mich und ich zeige euch, wie es richtig ist! Wir sind schlussendlich alle irgendwie gleich bedeutend, wenn wir über Nichtigkeiten diskutieren, ohne es Anderen vorgemacht zu haben. Ich für meinen Teil fand diese Lesung und die Einsicht von Jean-Jaques Rousseau zutreffend in unserem Zeitgeist und regt mich zu tieferer Einsicht an, Dinge besser anzugehen, mit der Philosophie des Sokrates: Ich weiss, dass ich nichts weiss. Jedenfalls das waren meine Fragen und Gedanken zu diesem Kommentar. Eine schöne und glückseelige Zeit für all jene, die dies lesen
da wir denken das wir erstmal alles lernen müssen lernen wir die falschen sachen ? Da jeder das gleiche lernt wird es nicht besser Geld regiert die welt ? es sind menschen und nichts anderes ?
Wie können wir denen, die der Vernunft sich selbst zusprechen zu glauben, unserer eigenen, als mindestens ebenwürdig aufblicken lassen und nicht den ganzen Tag als Vollidiot, Arschloch oder anderes ihrer gar zu unfehlbaren Tugend gekennzeichnet werden?
Sehr wahrscheinlich handelt es sich um folgendes Werk :" Discours sur les sciences et les arts." Es ist die Antwort auf die Preisfrage der Académie von Dijon: Le Rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs? („Hat die Wiederherstellung der Wissenschaften und Künste dazu beigetragen, die Sitten zu läutern?“). Es gibt eine billige zweisprachige Ausgabe im Reclam-Verlag. Ob es sich bei dieser Lesung um diese Übersetzung handelt, kann ich nicht sagen. Ich lebe im Ausland im einem Tal voller Analphabeten und kann deshalb Ihre Frage nicht weiter verfolgen.
Hallo Frau Allmann
haha
Haha neues Semester, selber Radiobeitrag.
@@vany2099 Bin auch gerade dran... :D
@@johannesschmitt9375 habs eben abgegeben und hoffe dass ich mich nie wieder damit beschäftigen muss 😂
Ach Rousseau der Schlusssatz trifft so sehr auch auf das Jahr 2021 zu.
lesenswert scheint mir hier nietzsches kritik an rousseau
Beispiel : www.textlog.de/19839.html
Dieser Link zeigt zu einem ziemlich sinnlosen Text, frei von Logik. Der Verfasser denkt wohl jegliche Kritik an der Zivilisation als ungerechtfertig zu erklären können.
bitte mehr von rousseau
das ist nicht ihr Ernst. Den Naturmenschen sollten Sie im Osten aufsuchen und frönen!
@@philipwendt9668 Frönen? Was ist das?
Seine Worte scheinen aktueller den je
Schreibt ein Buch über Erziehung und schickt seine eigenen Kinder ins Heim. Angeblich hatte er keine Zeit für diese.
Der Gelehrte ist nicht weise, der Weise ist nicht gelehrt.
Meddl loide was isn des etzala ?
Affennescher ins Glas...
Eine sehr gute Kritik der Prinzipien der Aufklärung findet man in Joseph de Maistres Bücher, andere reaktionäre Denker sind Xavier de Maistre, Spengler und vielleicht Carl Schmitt.
Schön gesprochen. Dummerweise praktiziert er mit dieser zur Schau gestellten Gelehrsamkeit genau das, was er kritisiert. Obwohl ich die Sophisterei und die Eitelkeit der Gelehrten aller Zeiten genauso furchtbar finde, meine ich bei ihm eine Bewunderung der Kriegskunst als "Tugend" herauszuhören, was mindestens genauso blödsinng ist.
Eine lustige Anekdote: Rousseau hat seiner Zeit ein Buch geschrieben, wie man Kinder zu erziehen hätte, welches in dieser Epoche recht angesehen ward und fortschrittliche Ideen vertrat.
Gleichzeitig aber vernachlässigte er beim Schreiben des Buches seine eigenen Sprösslinge, war gewalttätig und sperrte sie öfter ein.
Was mir an Rousseau stets missfiel ist, dass er sein eigenes Gedankengut mit seinem Lebensstil widerlegte.
Sie sollte mal die Vorurteile beiseite legen und das nochmals überdenken. Ich höre gerade wie er "unsere Sitten" kritisiert und damit auch SICH SELBST meint. Wo also ist da ein Widerspruch? Ich negativ-kritisiere die aktuelle Gesellschaft auch.... und schliesse mich dabei auch mit ein. Ihm gelehrigkeit vorzuwerfen ist seltsam, soll er in Gossensprache kommunizieren? Wer würde ihm dann zuhören oder lesen? Sie werfen ihm tatsächlich vor, dass er Sie in der Sprache der Gesellschaft anspricht?
@@Philosophie-by-Alex-Wegenast Er wollte mit diesem Buch sein letztes Rest Menschlichkeit an die Nach Welt weitergeben. Vielleicht waren seine Kinder nicht Tugend haft genug und wollten ihr Potenzial nicht ausschöpfen. Rosseau hatte ggf eine harte Kindheit und Jugend?
@@Philosophie-by-Alex-Wegenast Zumal er ja gerade Sokrates hernimmt um an ihm das Beispiel des Vollkommen zu demonstrieren und hervorhebt, dass dieser seine Lehren vorbildhaft gelabt und eben nicht heuchlerisch niedergeschrieben hat. Daher sind einige seiner Gedanken sehr gut, aber in ihrer Umsetzung ist er ein Gefangener seiner gesellschaftlichen Umstände und womöglich auch der persönlichen Bequemlichkeit.
Ja Krieg und Tugend so sehr miteinander zuverweben war wohl auch ein Makel der Zeit. Man muss nur mal schauen, wie oft Dinge in Europa damals kriegerisch gelöst wurden.
Was macht uns besser, wenn wir Einzelheiten herausnehmen und diese kritisieren, ohne es selbst besser zu machen? Was haben wir in unserem Leben gemacht/erreicht, dass wir von uns behaupten können: Ja, der hat das falsche gelehrt und getan, deshalb hört auf mich und ich zeige euch, wie es richtig ist!
Wir sind schlussendlich alle irgendwie gleich bedeutend, wenn wir über Nichtigkeiten diskutieren, ohne es Anderen vorgemacht zu haben.
Ich für meinen Teil fand diese Lesung und die Einsicht von Jean-Jaques Rousseau zutreffend in unserem Zeitgeist und regt mich zu tieferer Einsicht an, Dinge besser anzugehen, mit der Philosophie des Sokrates: Ich weiss, dass ich nichts weiss.
Jedenfalls das waren meine Fragen und Gedanken zu diesem Kommentar. Eine schöne und glückseelige Zeit für all jene, die dies lesen
da wir denken das wir erstmal alles lernen müssen lernen wir die falschen sachen ?
Da jeder das gleiche lernt wird es nicht besser Geld regiert die welt ? es sind menschen und nichts anderes ?
Neben anderen Aspekten sehe ich hier eine treffende Beschreibung der aktuellen internationalen Politiker. :D
Aktueller denn je....
....aber in gewisser weise hab ich trost gefunden. Es war auch dazumals schon niederträchtig
Ich lese noch über die Erziehung
Wie können wir denen, die der Vernunft sich selbst zusprechen zu glauben, unserer eigenen, als mindestens ebenwürdig aufblicken lassen und nicht den ganzen Tag als Vollidiot, Arschloch oder anderes ihrer gar zu unfehlbaren Tugend gekennzeichnet werden?
...vielleicht kann man das noch musikalisch verstärken - th-cam.com/video/UBRfXcLdHjU/w-d-xo.html
1:25 Er meint die Muslime oder?
Schnellmerker !
❤
@Philosophie Aus welchem Buch ist dieses vorgelesen? Wer ist der Übersetzer und bei welchem Verlag?
Sehr wahrscheinlich handelt es sich um folgendes Werk :" Discours sur les sciences et les arts." Es ist die Antwort auf die Preisfrage der Académie von Dijon: Le Rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs? („Hat die Wiederherstellung der Wissenschaften und Künste dazu beigetragen, die Sitten zu läutern?“). Es gibt eine billige zweisprachige Ausgabe im Reclam-Verlag. Ob es sich bei dieser Lesung um diese Übersetzung handelt, kann ich nicht sagen. Ich lebe im Ausland im einem Tal voller Analphabeten und kann deshalb Ihre Frage nicht weiter verfolgen.
@@vratyadeleon1928 "Ich lebe im Ausland im einem Tal voller Analphabeten"
Ich lebe im Inland unter einem Berg voller Analphabeten ;)
Ich kann jetzt hinzufügen, dass es sich NICHT um die 1989 erschienene, von Martin Fontius herausgegebene Ausgabe des Rütten&Loening Verlags handelt.
Das passt alles genau auf heute 2021 , leider. Der Mensch lernt nicht dazu