أعتراف المخالفين بولاية أمير المؤمنين/شيخ سني/حديث غدير خم نص صريح لخلافة علي عليه السلام
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 ต.ค. 2020
- السلام عليكم احبتي الروافض
لاتنسى الاشتراك ونشر المقطع مع اصدقائك لكي يكون لك اجر مثل اجرنا بنشر الخير والمساهمه بدحر الباطل واظهار الحق ونصرة اهل البيت عليهم الصلاة والسلام اشترك واظغط لايك وفعل جرس الاشعارت هذا مهم جدا تحياتي واحترامي لكم ❤️🌷
للتواصل حسابي على الفيسبوك اتشرف بكم في اي وقت
وفقنا الله واياكم لنصرة محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
profile.php?...
السلام عليكم احبتي دمتم بخير ببركة محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم ابابكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاويه ويزيدوهند وام الحكم لاتنسونا من الاشتراك واللايك لكي نستمر بفضح اهل السقيفة و فعلوا جرس الاشعارت حياكم الله ❤️🌷
السلام على جدي الامام الحسين الشهيد عليه السلام على جدي الامام العباس عليه السلام على جددتي فاطمة الزهراء عليها السلام
ظهر الحق وزهق الباطل
يعترفون بولاية أمير المؤمنين، لكنهم يحيدون عن الحق..
أحسنتم النشر..
واكثرهم للحق كارهون /لكم الحسنى ان شاء الله
@@تلسكوب_رافضي الله يعين.. اللهم ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام
اللهم امين اختي الفاضلة
متباركي بمولد رسول الرحمة(ذكرى17ربيع الاول) منقذ الامة ابو الزهراء خاتم الانبياء ابو القاسم محمد(صلى الله عليه واله)
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن قاتليهم
أعلنها ياشيخنا والله ان الحق مع علي والأحاديث كثير تدل عليه
جحدوها وانكروا الولاية لعلي عليه السلام ولكن استيقنتها انفسهم
يا أهل ألسنه أتبعو ولاية علي فا وألله لينجيكم من نار 🔥 جهنم ، يقول رسول ألله محمد ( ص ) يا علي أنت قسيم ألنار و ألجنه
نشر مميز يستحق الاشادة
جزاكم لله لهذا الدعم المعنوي الذي يجعلنا نستمر بتقديم الافضل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين الي يوم الدين وعلي أصحابه الغر الميامين
السلامُ عليك يا أمير المؤمنين وسيد الوصيين ومولى الموحدين الإمام علي بن ابي طالب ورحمة الله وبركاته
احسنت ياشيخ لقد بينت الحقيقه للناس جزاك الله خيرا
بــآل مــحـمـد عــُرِفَ الـصـوابُ وفـي أبـيـــاتـهــم نـزل الكـتـابُ
وهــم حـجـج الإلـه عـلى البــرايـا بــهــم وبـجـدهـم لا يــسـتـرابُ
ولا سـيـمــا أبـو الـحـسـن عـلـي لـــه فـي الـحــرب مـرتـبـة تهابُ
طـعــام ســـيـوفـه مـهـج الاعادي وفـيــض دم الـرقــاب لــهـا شرابُ
وضـــربـتــه كـبـيـعـته بـخــم مـعــاقـدهـا مـن الـقـوم الـرثــابُ
علـي الـدر والـذهــب الـمـصـــفى وبــاقـي الـنـاس كـلـهـم تـــرابُ
هـو الـبـكـاء فـي الـمحــراب ليــلاً هـو الـضـحـاك اذا اشـت الضـــرابُ
هـو الـنـبــأ العظـيـم وفـلك نــوحٍ وبـاب الله وانـقــطـع الـخـطـــابُ
سلام الله عليكم يا اهل البيت
الرسول صلى الله عليه ( واله) وسلم
حديث المنزله
قال: «أنتَ مِنّي بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسى، إلّا أنّه لا نَبيَّ بَعدي»، فمضمون هذا الحديث يكشف عن منزلة الإمام علي من الرسول الأكرم
، كما أنّه من الأحاديث المتواترة، التي وَردت في مصادر الفریقین، وصححه علماء الحديث من الشيعة والسنة.
الذى حكم بعد موسى هو يوشع وليس هارون
يوشع وصي موسي وانقلبوا عليه بقيلدة زوجة موسي وهارن مات قبل موسي@@MohammedMahmoud-qb9ub
حديث المباهلة
قال السيوطي: «أخرج ابن أبي شيبة وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وأبو نعيم عن الشعبي قال: كان أهل نجران أعظم قوم من النصارى قولاً في عيسى بن مريم، فكانوا يجادلون النبي فيه. فأنزل الله هذه الآيات في سورة آل عمران: (إن مثل عيسى عند الله) إلى قوله: (فنجعل لعنة الله على الكاذبين). فأمر بملاعنتهم، فواعدوه لغدٍ، فغدا النبي ومعه علي والحسن والحسين وفاطمة، فأبوا أن يلاعنوه وصالحوه على الجزية. فقال النبي: لقد أتاني البشير بهلكة أهل نجران حتى الطير على الشجر لو تّموا على الملاعنة» [2] عند نزول الوحي بالآية:
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
وحسب صحيح مسلم[3] وسنن الترمذي[4] ومسند أحمد بن حنبل[5] أخذ النبي محمد معه للقاء نصارى نجران أهل بيته وهم علي وفاطمة والحسن والحسين.
لولا علي لهلكوا جميع صحابتهم
احسنتم النشر موفقين أنشأ الله
احسن الله اليكم ووفقنا واياكم للخير 🌷
السلام على أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين اسد الله الغالب علي ابن ابي طالب
أحسنت النشر جزاك الله خيراً
علي الدر والذهب المصفى وباقي الناس كلهم تراب
ألا يكفي للامة الجاهلة ان تكتفي بتنصيب الامام علي عليه السلام من قبل رسول الله صل الله عليه واله وسلم في غدير خم أمام 120 الف صحابي بعد الرجوع من حجة الوداع وهي اخر حجة قد حجها الرسول قبل استشهاده
يعنى ابو بكروعمر وعثمان وبقية الصحابه لم يسمعوا هذا الحديث
لماذا لم يعملوا كما وصاهم الرسول
كلها خزعبلات لا اساس لها من الصحه
@@mohammadkhet2799 يعلموا بها ولكنهم انقلبوا على اعقابهم حالهم حال السامري صاحب العجل
@@user-rk9vr2go6b يقول الله تعالى
السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات الخ الايه
ابو بكر وعمر وعثمان مشملون بالايه
الحجه القرآن قبل الحديث واي حديث يخالف القرآن فهو مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم
@@mohammadkhet2799
تدبر في الآية الكريمة التي ذكرتها ستعرف انها لاتشمل كل المهاجرين والانصار بل البعض منهم (من ) تفيد التبعيض اي البعض منهم وليس كلهم تشملهم بصالحهم وطالحهم ان كنت عاقلا غير معاند
( اليوم اكملت لكم دينكم ..)
نريد أن نجمع الأمة ، لا نريد الفرقة ، اللعن والشتم والسب لا ينفع ، يفرق ولا يجمع ، والعصبية والفرقة من الشيطان ، إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء
بيّن الحق فقط ولا تشتم ، واجبكم التقريب لا التنفير ، لا تكن سبباً في تنفير الناس عن الحق ، لا تكن سبباً في دخول الناس إلى جهنم، كلكم مسؤول عن كلامه وعن تصرفاته ، الشيخ يتكلم كلام حق في حق علي فلماذا لا تلتزمون بالحق ، بما يرضي الله ورسوله وبما يرضي علي ع .
اللهم صل على محمد وال محمد
صلي ❌
صل✔️
عليك أفضل الصلوات وأتم التسليمات ياحبيبي يارسول الله ياخير خلق الله 🤲🤍🤍🤍🤍🤍
اعظم شي هو ذالك الشيء الذي يقروا به من يكون حجه عليه في انه ظالم ويستحق العذاب الاليم من الله سبحانه وتعالى يوم القيامة والحر تكفيه الاشارة
وعليكم السلام
اشهد ان عليا ولي الله
احسنت بارك الله فيك اخي الكريم
لقد روى أهل السنة نصوصاً واضحة صريحة تدل على خلافة الإمام علي عليه السلام وأفضليته، وهي كثيرة في كتبهم، نختار منها بعضها:
منها: ما أخرجه الحاكم في المستدرك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي.
(راجع: مسند أحمد بن حنبل 1/330 - 331. المستدرك 3/133 قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة. ووافقه الذهبي. المعجم الكبير للطبراني 12/99. مجمع الزوائد 9/119 قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط باختصار، ورجال أحمد رجال الصحيح، غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين).
وعند البوصيري عن أبي يعلى، أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال: إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفة من بعدي.
(إتحاف الخيرة المهرة 9/259 ح 8944. مختصر إتحاف السادة المهرة 9/180 ح 7443).
وعند ابن أبي عاصم في كتاب السنة أن النبي صلى الله عليه وآله قال: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست نبيًّا، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي.
(كتاب السنة 2/551، قال الألباني في تعليقته: إسناده حسن، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بلج، واسمه يحيى بن سليم بن بلج، قال الحافظ: صدوق ربما أخطأ).
وفي موضع آخر قال: أفلا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لستَ بنبي، وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي. (كتاب السنة 2/589 بنفس السند السابق في 2/551).
ومنها: ما أخرجه الحاكم وأبو نعيم والخطيب البغدادي والهيثمي وغيرهم أن النبي صلى الله عليه وآله قال: أنا سيِّد ولد آدم، وعليٌّ سيِّد العرب.
(المستدرك 3/124، 138 وقال الحاكم: حديث صحيح الإسناد. حلية الأولياء 1/63. تاريخ بغداد 11/89.ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ ابن عساكر 2/261. در السحابة، ص 214. مجمع الزوائد 9/116).
ومنها: ما أخرجه الحاكم في المستدرك وصحَّحه أن النبي صلى الله عليه وآله قال: أُوحي إليَّ في عليٍّ ثلاث: أنه سيّد المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغُر المُحجَّلين.
(المستدرك 3/137 قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ ابن عساكر 2/256-258. حلية الأولياء 1/63. در السحابة، ص 229).
هذا مضافاً إلى وجود أحاديث أخر صحيحة دالة على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام، ولكن لمن يتأمل فيها، كقوله صلى الله عليه وآله: (من كنت مولاه فهذا علي مولاه)، وكقوله: (ما تريدون من علي؟ علي مني وأنا منه، وهو ولي كل مؤمن بعدي)، وغيرهما من الأحاديث الصحيحة.
*احسنتم*
إلا يكفي قول النبي محمد ص من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره..
فلماذا الامة لا تأخذ بقول وأمر النبي محمد ص
والنبى قال يأبى الله والمؤمنون الا ابابكر
@@MohammedMahmoud-qb9ubمحمد من وين جبت هذا الحكي ولك - سيدنا النبي يقول : من كنت مولاه فهذا علي مولاه - وإنت بتقول غير هاد الحكي عم تكذب على رسول ألله ؟؟
إذا صح هذا الأمر فما المطلوب اليوم ؟!؟!؟!
هذا الحق بارك لك ياشيخ نشالللله نعم هطذا قال عمر لاامام علي عليه السلام اللله ينصرك لانك ناصر الامام علي لان الامام نصر الرسول والحسين نصر رساله الله والرسول الاكرم السايل دخل المسجد والرسول ينظر دخول الفقير وقف بقرب الامام لينزع من يده الشريفه الخاتم يد واصابع الامام علي قلعت باب خيبر قتلت اليهودي بن ود العامري لينصر الاسلام بيده الشرفه وامر من الله والرسول الاكرم بارك اك ياشيخ هءه الشهاده بحق الرسول واخ الرسول صلوات الله عليهم
احسنت حسن العافيه ياشيخ❤
كل هاي الادله و أنته ما مقتنع شوكت تقتنعون لمن دخلون النار بسبب عدم اعترافكم بولاية أمير المؤمنين علي بن ابي طالب و أولاده عليهم السلام لأنهم هم عترة النبي صلى الله عليه و آله و سلم و ذنب كل الناس من أهل السنة برقابكم يا شيخ
بــآل مــحـمـد عــُرِفَ الـصـوابُ وفـي أبـيـــاتـهــم نـزل الكـتـابُ
وهــم حـجـج الإلـه عـلى البــرايـا بــهــم وبـجـدهـم لا يــسـتـرابُ
ولا سـيـمــا أبـو الـحـسـن عـلـي لـــه فـي الـحــرب مـرتـبـة تهابُ
طـعــام ســـيـوفـه مـهـج الاعادي وفـيــض دم الـرقــاب لــهـا شرابُ
وضـــربـتــه كـبـيـعـته بـخــم مـعــاقـدهـا مـن الـقـوم الـرثــابُ
علـي الـدر والـذهــب الـمـصـــفى وبــاقـي الـنـاس كـلـهـم تـــرابُ
هـو الـبـكـاء فـي الـمحــراب ليــلاً هـو الـضـحـاك اذا اشـت الضـــرابُ
هـو الـنـبــأ العظـيـم وفـلك نــوحٍ وبـاب الله وانـقــطـع الـخـطـــابُ
استمر حبي
🌷❤️
@@تلسكوب_رافضي 💜
#راقت لي..
الشاعر جورج جرداق لله درك
حيث قلت :
*لم تكن تليق بعلي ع
نهاية غير هذه النهاية،
فلا يليق به ان يغدر في حرب
أو أن يقتل بمبارزة فردية،
*الصلاة وحدها
هي الوقت الأمثل لعروج روحه الطاهرة،
*والسجود هو اللحظة المثلى،
لانه أسمى مراتب العبودية
*وليالي القدر،
هي التاريخ الأمثل،
الذي يليق بعلي بن ابي طالب
*أما المكان فلا أفضل من بيوت الله.
خبوا عنا هذه الحقايق لعنة الله ع الدول والحكام وخلونا ناخذ احاديثنا من ابو هريرة والبخاري وطمسوا اثار ومعالم ال البيت سلام الله عليهم
الامه الاسلاميه لها رأي اخر
كلامك صحيح
أحسنت
احسن الله عملكم اخي الكريم
انتم اهل الاحسان والخير ان شاء الله اهلا ومرحبا بشاعرنا وصديق قناتنا المحترم ❤️
@@تلسكوب_رافضي حياكم وبياكم اخي الفاضل الطيب ناصر أهل البيت عليهم السلام
بارك الله فيك يا شيخ ، كلام حق ، كل التقدير والإحترام لكل من يقول الحق ويحترم الآخرين ، الشيخ الفاضل نسي آية التطهير ، إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ، وعلي هو سيد أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، ونسي حديث (تَركتُ فِيكم الثَّقلين، ما إن تمسَّكتُم بهما، لن تضلُّوا: كِتابَ اللهِ، وعِترتي أهلَ بيتي ، ونسي حديث يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ، لماذا قال الرسول لا نبي بعدي ، هذه تعني أن علي هو بعد غياب الرسول ص كهارون من موسى، وخصوصاً بعد غياب النبي ص ، غير أن علي ليس بنبي ولكن يخلفه في قومه ، بوجود النبي لا يوجد معنى للحديث أصلاً ، وهذه كانت عندما غادر الرسول مع الجيش وخلف علي في المدينة ، وكذلك وقت وفاة الرسول ص جهز جيش أسامة وجعل فيه أبو بكر وعمر وأمرهم بالخروج ، إلاّ علي ، يبقى في المدينة ، مع أنه لا توجد حرب ولا خطر على المدينة ، كان هذا تحضير للوفاة ويبقى علي يدفن أخاه الرسول ص ويكون علي مثل هارون من موسى ، علي يصبح الخليفة ، ولكن الصحابة خالفوا الرسول ص بحجج كاذبة، ولم يخرجوا من المدينة ، ونسي الشيخ رزية الخميس ، عندما أراد الرسول ص كتابة كتاب منعاً للضلال فقال عمر يهجر ، يكفينا كتاب الله، رداً على رسول الله ، ومن رد على الرسول فقد رد على الله ، وهنالك أدلة أخرى ، ولكن قول هذا الشيخ المحترم إلى هذا الحد هو مدعاة للتقدير ، كلنا أخوة وكلنا طلاب حق ، غفر الله لكل طالب حق مخلص وجعله الله مع أهل الحق في الجنة
الايه لزوجات النبى
رزية الخميس
جاءت في صحيح البخاري، صحيح مسلم، مسند أحمد بن حنبل، سنن البيهقي، طبقات ابن سعد
قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى
قال ..رسول الله ﷺ حين دعا بالكتف ليكتب فيها مالا تضل الأمة ولا تختلف، فقال صاحبك(عمر ابن الخطاب ) ما قال: إن نبي الله يهجر، فغضب رسول الله ﷺ
ائتوني اكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً، فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي نزاع، هل نبي الله يهجر حاشى رسول الله ص وهو {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوخى ]
حديث الغدير هو حديث نبوي صحيح يصل لدرجة التواتر عند السنة والشيعة، مروي عن الرسول محمد في يوم 18 من ذي الحجة سنة 10 هـ، في طريق عودته بعد حجة الوداع في غدير يُدعى خُم قُرب الجحفة.
عن زيد بن أرقم قال:
: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا، بماء يدعى خُمًّا بين مكة والمدينة، فحمد الله وأثنى عليه، ووعظ وذكر، ثم قال: «أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به». فحَثَّ على كتاب الله ورغَّب فيه، ثم قال: «وأهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي».[3]
يقول عن زيد بن أرقم قال:
: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خُمٍّ، أمر بدوحات فقُمِمْن، فقال: «كأني قد دُعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله تعالى، وعِتْرتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يتفرقا حتى يَرِدا عليَّ الحوض». ثم قال: «إن الله عز وجل مولاي، وأنا مولى كل مؤمن». ثم أخذ بيد عليٍّ رضي الله عنه فقال: «من كنت مولاه فهذا وليّه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه».
اريد لينك الفيديو الكامل ااذ موجود لو سمحتم
كل هالأدلة مانها عاجبتو شو بدو بعد ......يعطينا ادلة على انو الخلافة بالشورى .....او عمر و ابو بكر خافو على الأمة اكتر من نبيها
حديث سد الأبواب من الأحاديث المتواترة التي رواه كلاً من رواة الفريقين السنة و الشيعة في مصادرهم، و التي تبين إحدى فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال: كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد، فقال يوما: سدوا هذه الأبواب إلا باب علي، فتكلم في ذلك أناس، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فإني اُمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي، فقال فيه قائلكم، و الله ما سددت شيئاً ولا فتحته، ولكني اُمرت بشيء فاتّبعته
رواة الحديث من الصحابةعدل
• علي بن أبي طالب.
• سعد بن أبي وقّاص.
• عبد الله بن عباس.
• أبو سعيد الخدري.
• عمر بن الخطاب.
• عبد الله بن عمر بن الخطاب.
• زيد بن أرقم.
• البراء بن عازب الأنصاري.
• جابر بن سمرة.
• أنس بن مالك.
• جابر بن عبد الله الأنصاري.
• ابن مسعود.
• أبو ذر الغفاري.
• حذيفة بن اسيد الغفاري.
• بريدة الأسلمي السوائي.
• أبو الحمراء.
• عبد الله بن مسعود.
• عائشة.
• أم سلمة.الخوئي، [2]
طيب خلص رسول الله ص مينطق عن الهوى يعني اكيد هذا الكلام جاء من عند الله حتى يخلي امير المؤمنين علي ع خليفه للمؤمنين خلص ليش جيبو صحابه وتخلوهم عليكم وتتبعوهم ياخي انتم شنو من مله تعرفون الحق ومتتبعو ليش هل كره لال محمد ص ستغفر الله ربي واتوب اليه
اجتي حجايه ماكدر ع لساني ابد
لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة 😂😂
ماذا یعنی اسلام ؟؟؟ محمد صلی الله علیه واله .
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع.)الإمام الحسن بن علي الملقب مجتبى (ع).الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (ع)الإمام علي بن الحسين الملقب بزين العابدين (ع).الإمام محمد بن علي الملقب باقر العلوم (ع).الإمام جعفر بن محمد المعروف بالصادق (ع).الإمام موسى بن جعفر الملقب بكاظم (ع).الامام علي بن موسى الرضا (ع)الإمام محمد بن علي الملقب بجواد (ع).الإمام علي بن محمد الملقب هادي (ع).الإمام الحسن بن علي الملقب العسكري (ع)الإمام محمد بن الحسن المعروف بالحجة والمهدي علیه السلام / و کفی صحابه عصابه مدریی اش هذی هو طریق الحق
إذن الذين لم يبايعوا عليا يكونوا عصوا الرسول ؟
والله أنا سُنية وما كنت بعرف بالإشي هادة صراحة ، و واضح انو هادة الحق ، بس السؤال ليش ابو بكر وعمر عملو كدا وأخدو من علي رضي الله عنه الولاية ؟؟؟؟؟؟ مع انهم شهدو على كلام الرسول"محمد صلى الله عليه وسلم" ووافقو عليه
الكرسي والحكم والرئاسة والسلطة والاموال والجاه وغيرها الكثير من الامور
ولأنهم منافقين بطنوا النفاق في قلوبهم واظهروا الايمان
واردتوا على اعقابهم بعدما قتلوا النبي صل الله عليه واله وسلم وقتلوا بنته السيدة فاطمة عليها الصلاة والسلام واخذوا أرثها من النبي ارض فدك
واخذوا الحكم من زوجها علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام
وحرفوا الدين واحرقوا احاديث النبي صل الله عليه واله وسلم ومنعوا الناس من تدوين الاحاديث ولعبوا بالدين لعب واضلوا الناس
@@تلسكوب_رافضي قتلو الرسول جد !! كيف ؟
مش هو مرض وتوفى !؟
@@تلسكوب_رافضي طب اذا هما منافقيين ليش الرسول ما حذر منهم وخلاهم صحابة إلهم ؟
نعم اعطوا السم لعائشة وحفصه وقامت عائشة بدس السم بالدواء فقتلوا النبي صل الله عليه واله وسلم بالسم
اقرأي رواية لددنا النبي صل الله عليه واله وسلم
موجودة بأصبح كتبكم اخفوا عنكم الحقيقة
اذا تريد الحقيقة اعطيكم التلجرام واعرض لكم الحقائق كاملة
@@تلسكوب_رافضي والله صراحة انصدمت ما عمرنا أخدنا كدا بالدين احنا ولا عمرو حد ذكرلنا هادة الاشي ، اعطيني اشوف بالله
السلام عليكم اخي الكريم...
معرفه الحق واتباع امام الزمان الحجه المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
1/الاجتهاد والتقليد باطل مخالف الى امر الله واهل البيت والنبي.
2/الحركات المنحرفه وماشابه ضهرت من الحوزه وتدعوا لشخص ويقودها شخص.
3/الدعوه للمعصوم وتقليده في غيبته باتباع اوليائه.
#رجال الدين غير منصبين وليس هنالك دليل شرعي على الاجتهاد في دين الله ولايحق للمقلد التقليد بغير حجه من الله ومن اياته واحاديث اهل البيت.ع.
#رجال الدين هولاء حركات منحرفه يدعون لانفسهم وكل مرجع يقول انا الاعلم ويفتون باسم الدين حسب الظن والراي والقياس والاستباط الاحكام الشرعيه غير المبرره وهي الاحوط والاحوط وجوبا احكامهم غير صحيحه حتى يتلافون اخطائهم ضد المقلد.
#اتباع امام الزمان في غيبته والدعوه للمعصوم باتباع منهجه من خلال اوليائه الذين حملوا المنهج بعدما تم دثره مم قبل رجال الدين.
@احاديث تذم الاجتهاد والتقليد وهنالك احاديث عديده لاتحصى.
قال الامام الصادق.ع. اياكم والتقليد فان من قلد في دينه هلك.
الامام الصادق.ع. اياك ان تنصب رجلا دون حجه فتصدقه في كل ماقال.
قال الصادق.ع. انك ان اصبت لن توجر وان اخطات كذبت على الله.
الامام الصادق.ع. اهرب من الفتيا هروبك من الاسد.
قالوا اهل البيت.ع. شر ماخلق الله من الفقهاء في اخر الزمان ظاهرهم التدين وباطنهم الرذيله.
@احاديث على وجوب التقليد للمعصوم في غيبته من خلال اهل بيته.ع.
قال تعالى.اني جاعل لكم في الارض خليفه.الخليفه هو امام الزمان الله مايعوف هذه الارض بدون خليفه يكون حجه على الناس.
@امام الزمان هو اخر خليفه لجده الحسين.ع. والتاسع من ولد الحسين.ع. وجميع الانبياء دعوا لهم في اخر الزمان يملأ الارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا.
@اولياء امام الزمان هم منصبين من قبل الله والامام.
قال الحجه.ع. اما الحوادث الواقعه ارجعوا الى روات حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجه الله.
@اولياء الامام يعملون بامر الامام من خلال اتصالهم بامام الزمان واتباع منهجه ويعملون بامره ولايقودهم شخص دعوتهم واحده للمعصوم لالغيره.اما باقي الشبهات والحركات فهي منحرفه وزائله.
شكرا لكم...
الايه ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله غدير خم راية محمد راية الإسلام بيدي علي عليه السلام يوم الخندق يفتح الله على يديه قول النبي فتح الله بيدي علي خيبر ويوم الخندق ضربته تعدل عبادة الثقلين فهل يقاس ونصر الله دينه بعلي يوم الخندق النبي يقول علي مع الحق والحق مع علي الايه فهل بعد الحق الا الضلال
هم لایقبلون عصمه النبی ف ماذا یقبلون عصمه وولایت اهل البیت دینهم لم یکمل دون اعترافهم بولایت اهل البیت
لماذا لم تكمل الفيديو ... لمن قال الشيخ ما ردنا نحن. قطعت الفيديو. ...معناها كان حيرد وغير مسلم بهذا الوهم
الايه ((افأن مات محمد اوقتل انقلبتم على اعقابكم )) الرسول مات والسقيفه اجتمعت الخلافة ابوبكروعمروعثمان
الحسد من (الأربعون حديثاً)
عن الإمام الصادق عليه السلام: " قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الله عز وجل لموسى بن عمران عليه السلام: يا ابن عمران لا تحسدن الناس على ما آتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الى ذلك ولا تتبعه نفسك, فإن الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك ذلك فلست منه وليس مني ".
﴿وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾( الشورى:37). ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾(آل عمران:134).
في الحديث القدسي: "إن الحسود يشيح بوجهه عما قسمته بين العباد، وهو ساخط على نعمي".
معنى الحسد
الحسد حالة نفسية يتمنى صاحبها سلب الكمال والنعمة التي يتصورهما عند الآخرين. سواء كان عنده مثلها أو لا, وسواء أرادها لنفسه أم لم يردها.
وإنما ذكرنا انها نعمة " يتصورها" عند الآخرين لأن الإنسان كثيرا ما يقع في الوهم ويظن النقمة نعمة والنقصان كمال. وكثيرا ما يتمنى أمرا يظنه نعمة وهو نقمة ويطلب أمرا يظنه كمال وهو نقص. بل إن بعض الخصل تعد نقصا للإنسان وكمالا للحيوان ويكون الحاسد في مرتبة الحيوانية فيراها كمالا ويتمنى زوالها, كفتك الدماء مثلا الذي تعتبره بعض الناس موهبة عظيمة ! فإذا شاهدوا من هو كذلك حسدوه. أو قد يحسبون بذاءة اللسان من الكمالات فيحسدون صاحبها!
إذا فالذي يرى في الآخرين نعمة, حقيقة كانت أو موهومة, ويتمنى زوالها, يعد حسدا.
الفرق بين الحسد والغبطة
الحسد هو ما ذكرناه من تمنى زوال النعم المتصورة عند الآخرين, وهو غير الغبطة, لأن الغبطة هي ان يتمنى الإنسان الحصول على هذه النعم التي رآها عند الغير ولكنه لا يتمنى زوالها عن الآخرين. فمجرد تمنى الحصول على النعم لا يعتبر حسدا على الإطلاق, ما لم يتضمن تمني زوال النعم عن الغير.
ما هي أسباب الحسد
ذكر العلامة المجلسي قدس سره أسباب الحسد في سبعة أمور:
الأول - العداوة.
الثاني - التعزز: فهو يعتقد أن الآخرين سيتكبرون عليه من خلال النعم المتوفرة عندهم, وهو لا يطيق ذلك لعزة نفسه.
الثالث - الكبر: فهو بطبيعته يتكبر على الناس. وحصول النعم عند غيره سيحد من تكبره عليهم.
الرابع - التعجب: فيتعجب من فوز هؤلاء الناس بمثل هذه النعم التي يعتبرها عظيمة كما أخبر تعالى عن الأمم الماضية ﴿مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا﴾(يس:15) فتعجبوا أن فاز الأنبياء برتبة الرسالة والوحي والقرب مع أنهم بشر مثلهم فحسدوهم.
الخامس - الخوف: فوجود النعم بيد غيره سيجعله خائفا على طموحاته الخاصة من هذا الشخص الذي قد يزاحمه بسبب ما بيده من نعم.
السادس- حب الرئاسة: هذه الرئاسة التي تنبني على امتيازات ونعم تتحقق عنده دون غيره.
السابع - خبث الطينة: فلا يكون هناك سبب من هذه الأسباب, ولكن لخبث النفس وشحها بالخير لعباد الله.
ما ذكره العلامة المجلسي صحيح ولكن كله يرجع الى سبب واحد هو الأساس لكل حسد يمكن أن يقع فيه الإنسان, وهو"رؤية ذل النفس " فإن الإنسان عندما يلاحظ وجود الكمال في غيره تنتابه حالة من الذل والانكسار, وسينتج عن هذه الحالة الحسد حتما إذا لم يكن قد أدب الإنسان نفسه أو لم يكن هناك موانع أخرى.
مفاسد الحسد
إن الحسد بنفسه (بصرف النظر عن آثاره ومفاسده الأخرى) هو أحد الأمراض القلبية المهلكة, فكيف إذا لاحظنا آثاره ومفاسده الأخرى!
فهناك الكثير من الأمراض القلبية الأخرى التي تنتج عنه كالكبر وإحباط الأعمال, وكل واحد منها تكفي لهلاك الإنسان.
وسنكتفي من المفاسد بذكر ما نقل عن الصادق المصدق عليه السلام: " آفة الدين الحسد والعجب والفخر ".
وفي رواية عن أبي جعفر عليه السلام: "إن الرجل ليأتي بأي بادرة فيكفر, وإن الحسد ليأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب ".
إن الإيمان هو نور إلهي إذا دخل قلب الإنسان جعله مكان تجليات وفيض الحق جل جلاله, كما جاء في الأحاديث القدسية: " لا يسعني أرضي ولا سمائي بل يسعني قلب عبدي المؤمن ".
فهذا النور الإلهي الذي يجعل القلب أوسع الموجودات تأتي رذيلة الحسد لتجعل مكان الوسعة ضيقا ومكان النور ظلاما. ويؤثر ذلك على كل كيان الإنسان باطنه وظاهره, فتصيب القلب بالحزن والكدر. والصدر بالاختناق والضيق, والوجه بالعبوس والغضب. وكلما اشتدت ازداد ضعف الإيمان حتى تصل الى مرحلة تطفيء نور الإيمان وتميت قلب الإنسان, وسنذكر نبذة عن هذه المفاسد :
- لقد جاء في الحديث الشريف:
- إن المؤمن لا يتمنى السوء للمؤمنين, بل هن أعزاء عنده. والحسود بعكس ذلك.
- المؤمن لا يغلبه حب الدنيا. والحسود إنما هو مبتلى بشدة حبه للدنيا.
- المؤمن لا يداخله خوف ولا حزن إلا من بارىء الخلق تعالى, إما الحسود فخوفه وحزنه يدوران حول المحسود.
- المؤمن طلق المحيّا, وبشراه في وجهه. والحسود مقطب الجبين عبوس الوجه.
- المؤمن متواضع والحسود متكبر في معظم الحالات.
- من المفاسد الكبيرة التي لا تنفك عن الحسد أن المؤمن يحسن الظن بالله تعالى. وهو راض بقسمه الذي يقسمه بين عباده. أما الحسود فساخط على الله تعالى ولي نعمته, يشيح بوجهه عن تقديراته.
فالحسد إذا هو آفة الإيمان التي تأكله كما تأكل النار الحطب!
ها اخي هسة شلونك؟
تشافيتؐ من كورونا
@@boisns.j3410 الحمد لله بخير 🌺🌺
@@boisns.j3410 الحمد لله بخير 🌺🌺
@@boisns.j3410 الحمد لله بخير 🌺🌺
الهم انصر اهل التوحيد أمة لا اله الاالله
من هم؟
@@aligameng2438 اهل التوحيد هم الذين ليس في عبادتهم بدع وزعبلات قال الله وقال الرسول المتمسكين للكتاب والسنه
@@user-lv3yf3kc4d كذاب والله النبي قال في غدير خم يقول اني تاركن فيكم الثقلين فهم كتاب الله وعترتي اهل بيتي وقال فمن كنت انا مولاه فهذا عليا مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وهذا صحيحة في كتبنا وكتبكم
@@aligameng2438 قال رسول الله ص اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي ماان تمسكتم بيهن لن تضلوا بعدي ابدا ان كل محدثة بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار أن عقيدتنا قال الله وقال الرسول
@@aligameng2438 اريد اريحك بكلام الإمام علي تاج على الرأس الإمام علي ابو الحسنين حيدر الكرار محبة اهل البيت هي التزامك بمنهج نبيك والاقتداء بعض الناس محبتهم لهل البيت لقلقة لسان ماكو عمل
شيخنا استح على نفسك . اتق الله واعلم انك سترجع يوما الى الله. الا لعنة الله على كل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا. اللهم اني ابرا اليك من كل جاحد لامامة امير المؤمنين يوم الغدير. اللهم اني ابرا اليك من ابي بكر وعمر وعثمان وكل متبع لهم في الدنيا والاخرة.
ما هي إنجازات علي في فتوحات الإسلامية صفر. مات وعندو ٤ نساء و١٩ جارية واملاك وعين اهلة في الحكم. هو أول واحد ورث الحكم قبل معاوية الفتن كلها بدأت في خلافة علي
اذا عند اعترافكم بالاحقية بالغدير هيه للامام علي ماموقفكم من سلب حق الله في عليا وخالف النبي عليه الصلاة والسلام..هل هو الان خارج الاسلام او ماذا
اسمع وليد اسماعيل الفاسق .
شيخي الكريم واضح ان سنة الرسول صلى الله عليه وسلم تعني تطبيق القرآن الكريم فقط اكيد ما عندك شك في ذلك
طيب معناه لا يمكن أن تكن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بنية على (ردة فعل) في خلاف حصل مع رجل صحابي والإمام علي مثل ما يدعي البعض يعني لو مات هذا الرجل الصحابي الذي حصل الخلاف معه تنتهي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في ذاك الزمن هذا الخلط لا يقبله الا العقل ولا المؤمن
الجوهر والمضمون واضح في
قول الرسول صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه ..... تعني الوكيل الشرعي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وانت عارف ايش معنى الفرق بين الولاية والمحبة في قوله تعالى :
{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ } وأيضا انت عارف قوله تعالى { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }
أيضا لا يمكن ترك الأمة الإسلامية دون تعين خليفة من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم والتاريخ ذكر أسباب الخلاف الذي حصل مع الإمام علي والصحابة في ذلك الأمر .
بالله عليك ( وهم راكعون) تقول هو علي رضي الله عنه!!!؟
الكلمة بصيغة الجمع يا فهيمة.
رضى الله عن ابا بكر وعمر وعثمان وارضاهم
هههههه كلام مقتطع على المزاج.
بــآل مــحـمـد عــُرِفَ الـصـوابُ وفـي أبـيـــاتـهــم نـزل الكـتـابُ
وهــم حـجـج الإلـه عـلى البــرايـا بــهــم وبـجـدهـم لا يــسـتـرابُ
ولا سـيـمــا أبـو الـحـسـن عـلـي لـــه فـي الـحــرب مـرتـبـة تهابُ
طـعــام ســـيـوفـه مـهـج الاعادي وفـيــض دم الـرقــاب لــهـا شرابُ
وضـــربـتــه كـبـيـعـته بـخــم مـعــاقـدهـا مـن الـقـوم الـرثــابُ
علـي الـدر والـذهــب الـمـصـــفى وبــاقـي الـنـاس كـلـهـم تـــرابُ
هـو الـبـكـاء فـي الـمحــراب ليــلاً هـو الـضـحـاك اذا اشـت الضـــرابُ
هـو الـنـبــأ العظـيـم وفـلك نــوحٍ وبـاب الله وانـقــطـع الـخـطـــابُ