Circassian Notes No. 21 - prince Temryuk (Rus, Eng subs)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 ต.ค. 2024
- Donate: paypal.me/CircassianNotes
Issue dedicated to the biography of the famous Kabardian Prince Temryuk Idarov, eventually became an ally of Russia and the founder of the princely names of Russian nobles Cherkassky.
Timecode of release:
3:26 - the first princely years, exile to Minor Kabarda
5:40 - alliance with Russia
9:55 - joint actions with Russia
10:55 - dynastic marriage with Ivan the Terrible
13:55 - Terski town
16:55 - Death of Temryuk
17:20 - subsequent years, the fate of children of Temryuk
On Facebook: / vitaliy.stieben
![[#SHORTS CLIP] ใช้ของของตัวเองไปเลยสิคะ l ซานิเบาได้เบา l One Playground](http://i.ytimg.com/vi/Ea_mTywx2p4/mqdefault.jpg)
спасибо огромное! твой труд реально оценить невозможно, нам такую историю не преподавали, очень интересно и познавательно, я родился в г Темрюк, и только сейчас в 45 лет узнал какой крутой парень он был!!!! Адыгов уважаю, и кабардинцев тоже, много друзей и тех и тех, тебе спасбо брат за труд, это очень важно чтобы люди знали историю своей земли..
Кабардинцы это и есть адыги 🤣🤣
Виталий, дорогой, спасибо за этот труд!!!
Всё отлично! Никого не слушайте! Спасибо Вам! Работа Ваша хорошая и добросовестная. Мануков.
Всё равно , пусть хоть такая информация.
спасибо за очередной выпуск
Печально только одно..... что тогда, что сейчас, это гнилая междоусобица продолжается !......
Кому интересно, расследовал)
Место последней битвы Темрюка Идарова под Краснодаром:
Итак, можно предположить, что второй зять Ивана Грозного - Темрюк Идаров, получил серьезное ранение в битве,произошедшей в районе аула Афипсип, что рядом с Краснодаром в 1570 году. Спустя год ранение доконало его, а его два сына попали в плен из которого вернулся благодаря Грозному лишь один, да и то спустя семь лет.
Итак, "Крымский хан Девлет-Гирей, узнав обо всем происходившем в Кабарде, немедленно собрал войско с намерением совершенно истребить пятигорских кабардинцев. Князь Темрюк, собрав войско из кабардинцев и закубанских адыгов, двинулся к реке Ахупсу и при впадении ее в Кубань, близ Тамани, построил крепость и там ожидал неприятеля. Девлет-Гирей сначала вторгся в землю чапсогов, разграбил и опустошил ее, а потом уже двинулся к тому месту, где ожидал его Темрюк. Возгорелась сеча жестокая, и стрелы крымские летят в Темрюка, подобно зимнему инею, убеляющему поля и деревья. Но одна роковая стрела отыскала путь для пронзения храброго князя, и так глубока была рана, что трудно было ее (стрелу) вынуть."
В общем, он вынужден был покинуть поле боя в спешном порядке, хотя в итоге кабардинцы и помогли закубанским адыгам отбиться от татар.
Но, собственно, о месте. Река Ахупс при впадении ее в Кубань, близ Тамани. По мнению М.А.Кумахова (российский и адыгский учёный-кавказовед, лингвист, компаративист, 1928 - 2008 гг.), в основе топонима этой реки лежит древнеадыгское слово ахуы, сохранившееся в кабардинском названии р.Ахуыпс и являющееся кабардинским вариантом адыгского Афипс. Значение Ахуы (Афы) М.А.Кумахов сближает с общеадыгским словом хуыфы - «белый».
Учитывая, что историю битвы мы знаем только из кабардинских источников, отсюда логично и кабардинское название реки Афипс. Близость Тамани в данном случае можно измерить в сравнении с расстояниями до Кабарды.
Также в эту пользу и фраза "Девлет-Гирей сначала вторгся в землю чапсогов" - то есть шапсугов, которые в те годы проживали к югу от Кубани в этом регионе по соседству с натухайцами, которых современники практически никогда не разделяли. Логично, что татары из Крыма сначала прошлись по основным аулам в центральной Черкесии, так как поход был именно карательный и только потом решили на обратном пути ударить по укрепленной крепости у Кубани.
Так что вероятное место укрепления и место сражения либо в ауле Афипсип, либо следы его смыло рекой в плавни еще до постройки Шапсугского водохранилища. Наиболее высокие места там в двух точках (18 м.) на границе аула с водохранилищем и по дамбе.
Теперь слушай меня внимательно и некогда не совершай таких ошибок не существует нации кабардинцы адыгейцы шапсуги мамлюки это всё адыги (черкесы) мы все зовём себя адыгэ а черкес это иноназвание придумали тюрки
Ты ж знаешь, как я думаю, что кабарды, это не этнос, а скорей класс правителей, возможно жрецов, полководцев, цвет нации.. И ты сам упоминаешь о киммерийцах Крыма, тех самых, среди которых и из которых состояли Кабарды - Кабиры..
Затем, перед потопом, они уходят из Крыма и создают поселение Кучково - Кучукино - Кущукино, (как я предпологаю).
Ещё одна странность меня смущает (может ты что то знаешь по теме), это
Мин - тысяча
Гу. - сердце
Темир (как я понимаю - к1емыргуэй)
1245 - Черкесы названы среди народов, которые Ченгиз предназначил для владений Джучи - в одном ряду с урусами и ассами), которые названы серкесутами🤔🤔🤔.
Вот написание Ginghis меня тоже смущает, если прочесть, как написано, но получается Джэнджыз, что допустимое искажение для фальсификатов или иностранцев имени - Шенджий???
В стиле Черкес - Gerges - Джэрджэс 🤔🤔🤔..
Как тебе, может лингвистиков поспрашивать, мы то любители профаны..
Да с Грозным, много странностей и не состыковок.. Видимо, надо уделить внимание польскому доминью и влиянию на Москву и Московию, в цвете противостояния князей и кланов Черкесии, их альянсы и конечно же Зихская епархия и её влияние на политику и религию...
Буду благодаона, если сможешь дать какой то наводящий материал или источник пл теме событий в Зихской Епархии и её кардиналов и епископов( если таковые были)
очень познавательно,будем ждать следующего выпуска
Великий князь Кабарды Асланбек Кайтукин!!!
К сожалению о Мухамед-Ашэ Атажукине материалов у меня практически нет, лишь устные народные предания. вот одна из ссылок, где я хоть что- то нашел: www.adygvoice.ru/newsview.php?uid=10112
и вот отрывок от туда:
Флориан Жиль, преподаватель французского языка цесаревичу Александру Николаевичу (Александру II), впоследствии занимавший пост начальника I Отдельного Императорского Эрмитажа, в 1858 г. совершил путешествие на Кавказ. По итогам путешествия он издал весьма любопытные заметки, на страницах которых мы обнаруживаем рассказ о Магомете Атажукине:
«У переселившихся черкесов и кабардинцев был один герой, князь Мохаммед-Аше-Аттажуко. Одновременно рыцарь и поэт, он был идеалом всех черкесов, видевших в нем олицетворение мужества. В одном из боев с нами он проявил благородство, достойное времен христианского рыцарства. Один ногайский князь, Эдик-Мариаф, его друг, сражался рядом с ним; его конь был убит. На виду наших казаков, все более и более сжимавших черкесов, Мохаммед-Аше спрыгнул со своего коня и предложил вскочить на него Эдику-Мариафу. Последний, не менее благородный, отказался от этого, заявив, что «он лишь простой ногайский князь пред Мохаммед-Аше, кабардинским князем, гордостью своего народа». Тогда Мохаммед-Аше, прыгнув в седло, схватил за пояс своего друга, увез его и, сделав последнее усилие, сумел преодолеть со своей ношей линию наших казаков.
Разбитый в Бекешевской в 1843 г. полковником Круговским (позднее атаманом казаков Правого фланга), Мохаммед-Аше в этом бою проявил чудеса доблести и был прославлен в песнях.
Он как бы искал смерти, пред коей бравировал своими поступками. В 1846 г., сопровождаемый лишь тринадцатью таких же, как он, решительных воинов, он захотел совершить нападение на Ставрополь, что было поступком дерзким, стоившим ему жизни. Было проведано о его приближении; скоро он был окружен нашими казаками. Князь, сказавший своим путникам, что вернет их «живыми или мертвыми», совершил пред ними краткую молитву и бросился на кольцо, его окружавшее. Он прорвал его, но заметил, что оказался без своих людей; возвратился, прокричал им вселяющие бодрость слова и вновь присоединился к ним. Он трижды возвращался и вновь сходился с ними. Слышны были его крики ободрения. Все более и более теснимый он погибает вместе со всеми своими спутниками. Лишь один, будучи раненым, спасся и рассказал о происшедшем; но он был встречен с презрением.
В песне, что черкесы сложили в честь этого князя, сказано: «Он пал близ крепости Ставрополь (Чель-Каля), окруженный своими врагами, наш Мохаммед-Аше, рыцарь Бога. Своей мужественной смертью он возвысил славу нашего дворянства (Уорк напе хехахо)».
Можно многое написать об этом замечательном человеке, последнем из древних тлехупх (рыцарей, богатырей). Вся его жизнь была как поэма. Это Антар Кавказа!». (Жиль Ф. А. Письма о Кавказе и Крыме. Составление и перевод с французского К. А. Мальбахова. Нальчик: ГП КБР РПК, 2009. С. 138-139).
Интересно, но маловато. Тут как с Казбэчем, лишь отрывки без толковой биографии((
Темрюк Идаров, первым из кавказских владелей использовал своих дочерей, для личных политических целей. Одну отдал Ивану Грозному, вторую - ногайскому хану Исмаилу. Через отданных дочерей, получил от русского царя и ногайского хана значительные войска, добавил к ним своё и завоевал земли своих соседей, изгнав огнём и мечом оттуда коренных жителей. В эти земли входят сегодняшняя территория Осетии, юго-восток Ставропольского края, часть Кабарды.
Осетины прикочевали на Кавказ.
По ваше получается если какой нибудь губернатор россии отдаст свою дочь за президента гондураса то россия присоединилась к гондурасу ? Мы 100 лет воевали с россией о каком присоединении идёт речь ?
ТемрЮк, ТемрЮка, ТемрЮку.... ударение всегда на Ю
КайтУкин - ударение на У
Добрый день! Есть еще инфа о КайтУкиных????
@@TaimTaim088Вероятность большая,что современная фамилия Четуковых(Чэтыкъуэ) в Малой Кабарде - это из того же рода Кейтуковых,Кайтуковых,а разница только в том,что по-разному записано.
Давайте рассмотрим герб черкаских князей. Мантия на нём фиолетовая, то есть это род императорский. Корона на нём античная. При чём тут бикбулаты, кайтукины и прочие ребята ? Античную корону носили цари и князья из рода Ману (в Библии это Ной, который из Атландиды переселился на Кавказ). В Черкасии и вправду корень "ман" на каждом шагу: гетман, атаман, таман (Тамань), Маныч, Азман (Азов), манхол (могучий), манарх (монарх), манускрипт (Закон Ману - Закон Царский в Евангелии) и т.д. То есть никакие султаны Египта тут ни при чём, а тем более кабардинские князья. После того, как крещёные черкасы ушли от Порты (Турции) на север, Черкасию на картах стали именовать Кабардой. То есть это - чисто турецкий новодел. Так же, как и черкесы - мусульмане в пику прежним черкасам православным. Короче, всем этим кареглазым "князьям" можно смело сказать: "вас тут не стояло !" Карамзин вписал их в историю России для того, чтоб закопать род черкаских князей, имеющих право на престол не меньше, нежели чем немцы Романовы. Они сперва и были из черкасских князей, но со времён Екатерины Первой династия была подменена немцами. Восстание Булавина, Пугачёва и Разина - это и есть попытки казаков восстановить солнечных царей на престол империи. Но ночь (власть лжи) продержалась 300 лет.
Калмыков, вроде, Петр завез. Во времена Ивана Великого ими в степях не пахло еще
Первые в 1609 году прибыли, с ними имели дело уже сыновья и внуки Темрюка
Ида́р (Айдар) - тюркский правитель, родоначальник династии кабардинских князей, имя исконно тюркского происхождения, происходит от слова "Ай" (луна). В тюркских языках также имеется слово "айдар", означающее чуб на голове тюркского воина. В узбекском и некоторых других языках имя пишется через "Х" - "Хайдар"
«айда́рлы кеше/киши» - уважаемый, достойный, видный мужчина; не злоупотребляющий данной свыше властью.
Теперь слушай меня внимательно и некогда не совершай таких ошибок мы адыги не тюрки и ни когда ими не были и не будем не путай нас с карачаям мой предок Идар исконный адыг понял
Для раскосых, весь мир - раскосый.😅😅😅😅😅
Почему Вы называете Московию Россией, когда в те времена она ещё так не называлась? "Товарища майора" не хотите смущать?
Денис Матвеев дурак что ли?
Московия это государство которое только у польских шляхтичей существовало. Занимательные карты есть, где они обводят все земли Руси как свои и лишь мааааленький кусочек называют Московией, где проживали чисто случайно оказавшиеся на польских землях московиты. Это часть чужой пропоганды) Удивительно, что она вообще сохранилась. Акунин вроде тему эту форсировал,если я правильно помню. Аля Фоменко, по которому, если его логике следовать, выходит, что Вещий Олег был вообще Клеопатрой и Отцом Истории... То-ли анекдот, то-ли наркомания.
хорошая работа. лично я благодарен Вам за эти выпуски. спасибо. ну ложка дегтя. как же без этого)
в фамилиях Атажукин, Кайтукин ударение на У. в имени Шолох ударение на второе О. это первое. затен , справедливо отмечено настоящее имя Темрюка - Кlэмыргокъуэ. по сведениям кабардинских историков, он в детстве воспитывался как аталык у темиргоевское князя. у кого конкретно не помню. Идар, отец Темрюка, на сколько я знаю не обитал за Кубанью. он как раз жил в самой Кобарде, был верховным князем ( пщы-уэлий), имел большой авторитет среди князей и всего народа и именно Идар расширил земли Кабарды на восток до Астрахани, подчинив равнинных чеченцев, кумыков и эту территориюот границ Джылэхъстэней далее вдоль реки Терек назвали Идарей. Если не ошибаюсь, то Идар один из трёх князей Кабарды, которым при жизни народ сложил песню, что свидетельствует о его популярности среди кабардинцев. Два других это, если не ошибаюсь, Толустан (правил до Идара) и Шолох (правил во второй половине 18 века). Тамрюк же был, к сожалению, лишь бледной тенью своего отца и не смог объединить Кабарду.
Спасибо за комментарии, учту все на будущее. В целом это детали) Насчет Темрюка согласен, но именно при нем произошло роковое сближение Кабарды с Россией, так что фигуру нельзя упустить. Следующий Адиль-Гирей Атажукин и потом вернусь в Закубанье)
Simple History , нет, я не в упрек про Темрюка. Все правильно. В истории Кабарды это очень значимая фигура. здесь нет вопросов. про Идара я так, для сведения.
и про следующий выпуск - у Вас есть материал про Мухамед-Ашэ Атажукина?
Все нормально, я без эмоций все это имел ввиду)))) про Мухамед-Ашэ я посмотрю, но не уверен, что буду брать в выпуск, так как про Адиль-Гирея и Искандер-бека уже много получается. Но материал скинь, если есть хорошая ссылка))
А есть источник по поводу того, что темиргоевцев так после Темрюка стали звать? Я где-то встречал, что это влияние татарского языка, переиначившего слово Чемгуй
В "Газете Юга" не помню за какой год и номер, по моему позопрошлый год, была большая статья одного нашего историка, если не ошибаюсь Кожева Заура о Темрюке. я изложил версию этой статьи. если интересно поищи, почитай.
Нет Кайтукиных есть только Кайтуко (сын Къайта) одного из внуков Инала.
Это одно и то же, Кайтукины это русскоязычная версия фамилии Кайтуко
Simple History русскоязычная версия это Кайтуковы!!!
Simple History На сколько я знаю нас осталось очень мало, именно по крови. У меня есть младший брат и мой сын. Но дед говорил? что в Турции тоже живут наши родственники.
Конечно живут, там намного больше родовых веток сохранилось
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D0%BA_%D0%9A%D0%B0%D0%B9%D1%82%D1%83%D0%BA%D0%B8%D0%BD
Один момент, ведь после начало долголетнего правления князей Кайтокиных, их правление закончилось их полным истреблением, а также передачи детей в другие рода. Какие фамилии они попали, их было очень много и много истреблено.
В декабре 1562 года отряды Темрюка Айдарова совместно с присланными царём 500 стрельцами и 500 казаками под командованием Григория Плещеевым предприняли поход на владения Шиапшука Каитукова, его данников и ряд соседних владений:
"И Темгрюк со государьскими людьми недругом своим недружбу довел и в свою волю их привел, а воевал Шепшуковы улусы да воевал Татцкие земли близ Скиньских городков, и взяли три городки: город Мохань, город Енгирь, город Каван, и мирзу Телишку убили и людей многих побили. А те городки были Шепшуковы княжие, и люди тех городков добили челом Темгрюку-князю, и дань Темгрюк-князь на них положил. И воевали землю их одинатцеть дней, и взяли кабаков Мшанских и Сонских сто шестьдесят четыре, и людей многих побили и в полон имали, да взяли четырех мурз: Бурната, Ездноура, Бурнака, Дудыля." (www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XVI/Russ_Kab_otn_1/1-20/4.htm)
Одной из важнейших целей похода было получение контроля над всеми путями, ведущими в Грузию, которая в это время стремилась присоединиться к России. Об этом Темрюк уведомлял царя в одном из первых посольств в 1557 году:
"Только их государь пожалует, учинит у себя в холопстве и помочь им учинит на недругов так же, как их братью пожаловал, черкаскых жаженьских князей Машука и Себока з братьею с их, и с карбатинскими черкасы в одной правде и в заговоре иверской князь и вся земля Иверская и государю с ними же бьют челом, чтоб государь царь и великий князь их по тому же пожаловал, как и тех всех." (www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XVI/Russ_Kab_otn_1/1-20/1.htm)
Поэтому боевые действия были предприняты в отношении всех враждебных либо неподчиняющихся Темрюку Айдарову владений на пространстве от Терека до Кубани включительно.
Под удар попали Шиапшук Кайтуков и сваны ("Мшанские кабаки"; самоназвание сванов «lushnu», ед. «mushwan», Сванетия - «Shwan») на реках Кубань, Баксан, Чегем - так был обеспечен проход в Западную Грузию. Но при этом верховья ущелий Кубани и Баксана опустели, а население Чегемского ущелья сильно сократилось.
Перешли под контроль Темрюка Алагирское общество ("город Енгирь"), Тагаурское общество ("город Каван" - основное с. Кобан) и Дигория ("город Мохань" - основное с. Махческ): "А те городки были Шепшуковы княжие, и люди тех городков добили челом Темгрюку-князю, и дань Темгрюк-князь на них положил." Так был обеспечен проход в Грузию через ущелья Осетии.
Важной целью похода были и "Сонские кабаки" (видимо от названия "Ксани") - верхняя часть Терского ущелья, входившая в Ксанское и Арагвинское эриставства, которые периодически выходило из-под контроля грузинских царей.
Часть сообщения, в которой говорится, что Темрюк "воевал Татцкие земли близ Скиньских городков", описывает нападение на балкарцев ("Татцкие" - таулу), которые тогда населяли Черекское ущелье, ближайшее к аулаи Айдаровых на реке Сукан ("Скиньские городки", р. Сукан - нынешняя р. Псыгансу).
Среди четырёх мурз, которых "взяли", нет ни одного, кто бы упоминался в родословных кабардинских князей. Это были представители других народов. Из них обращает на себя внимание "Ездноур", который скорее всего соответствует Анзоуру, основателю рода Анзоровых. Видимо во время похода в "Сонские кабаки" он и его подвластные были захвачены и переведены в междуречье Лескена и Терека к границам Идарея. Во второй половине 16 века Анзоровы уже были тлакотлешами Айдаровых.
Второй мурза, поддающийся в некоторой степени идентификации, это Бурнак. Можно предложить, что Бурнак - это искажённое родовое имя Буркан, то есть Бораган, и речь идёт о главе тюрков-бораганов, одно время живших в Центральном Кавказе. Впервые основанное ими с. Брагуны начинает упоминаться в литературе после основания Темрюком своего владения в низовьях Сунжи и Терека под протекторатом России. Вероятно бораганы были переведены туда с территории нынешних Осетии и Ингушетии.
Личности остальных двух мурз (Бурната и Дудыля) пока установить не удалось.
Таким образом, это была широкомасштабная операция по в том числе и по обеспечению коммуникаций России с Грузией, что было одной из причин постройки и крепостей на Тереке, Сунже и Койсу.
Амир Даров спасибо за полезную информацию!)
Истоки вражды Темрюка (Темырикъу) Айдарова с остальными князьями лежат в прошлом его отца, который будучи сыном Инармаса (сын Тобулду) силой добился от своих двоюродных братьев, детей Янсоха (Янсэхъу, другой сын Тобулду), выделения себе удела, что не входило в их планы. Часть народа ему выделили и во второй четверти 16 века Айдар основал себе удел на юге от остальных княжеств - в междуречье Терека, Баксана, Шалушки и Лескена, названный Айдареем (позже - Идарей). На беду Янсоховичей, Темрюк, как и его отец, были старшими в роду и им полагалось править в Кабарде (тогда она называлась Къэбэртей). Это было уже слишком и Янсоховичи отказались подчиняться Темрюку. Окончательно одолеть Янсоховичей у Темрюка не получилось. Выход к степным просторам за Малкой и Кумой был ему перекрыт, а в условиях скотоводческого хозяйства обширные пастбища - залог богатства. Поэтому он начинает расширение своих пастбищных угодий на восток за Терек, до устья Сунжи севернее Сунженского хребта, которые были практически пусты, но уже привлекли интерес Шамхальства. В стане Янсоховичей, тем временем, происходят междоусобицы и в третьей четверти 16 века амбициозный Шолох Тепшаруков уводит часть кабардинцев за Терек, занимая пространство примерно между Тереком, Ардоном, Гизельдоном и Курпом (вклинившись на севере в пастбища Айдарея). Это княжество получило название Талостаней в честь деда Шолоха (Талъэустэн). Последнимни новым владением стал Клехстаней, созданный в последней четверти 16 века вдоль восточной границы Талостанея. Это княжество было основано двумя детьми Клехстана (Кlылэхъстан), сына Минбулата, ещё одного из детей Тобулду. Оно также отрывает часть земель ослабевшего Айдарея на Тереке, а на юге его границы проходят у входа в Дарьял, по предгорьям бассейна Сунжи и на востоке по р. Фортанга. Таким образом Айдарей теряет земли в междуречье Терека и Сунжи. Эта местность отходит тем потомкам Айдара, которые впоследствии стали Черкасскими и закрепились в Терках. Они заселяют эти безлюдные места представителями самых разных народов: кабардинцами, бораганами, ногайцами, казаками. Это было наименее адыгским княжеством Кабарды, раньше всех присоединённых к России.
а что за источник?
Simple History О, в одном источнике этого увы не найти. Наших историков не очень интересует подробное изучение и датировка событий, которые можно восстановить только по обрывочным сведениям. Поэтому приходится самостоятельно анализировать первоисточники. В основном это "Кабардино-Русские отношения" на Востлите. Например, то, что я написал про поход 1562 года пока нигде не встречал. Вроде как идентифицировали только Шиапшука и "Сонские кабаки" (да и по ним спорят). Хотя это всё на виду и не требует глубоких познаний.
Уважаю за труд! Хороший анализ получился
С датами проблема по какому календарю считается . Крымская Война с Черкесами 1708 год известно что Петр 1 изменил календарь и летоисчисление
Другог историка нету? Млямля. Ничего понятного. Речь плохая. И куда спешит? Недоговаривает и смотрит по сторонам.
Истребление рода Каитука сказки! Далее Каитуко-Пшеапшоко-Кзии-Хатокшоко-Кургко
❤Пю
Фамилия Темрюк, имеет тюркские корни. В ее основе лежит мужское имя Темрюк, которое является одной из производных форм древнетюркского обрядового имени Тимур. В переводе на русский язык оно означает «железо».
Издревле у многих народов железо считалось символом духовной крепости. Поэтому имена, в состав которых входят компоненты со значениями «железо», «сталь», традиционно даются мальчикам с пожеланием быть выносливым, иметь здоровье, крепкое, как железо, и уметь противостоять врагам, как булатная сталь. Нередко именем Тимур (Темрюк) нарекали новорожденного в семье, в которой предыдущие дети умерли.
Просто корни общие но он Темрюк это адыгская версия имени но он чистокровный адыг
Вы что-то очень сильно путаете. Темрюк это только русское написание слова, точнее звучание. Мы на Адыгском языке не говорим Темрюк, а Темырыкъу и перевод совсем другой. Темыр( север) ыкъу/ыкъо- сын. Нет ничего тюркского.
Темрюк это было сокращения его имени в русском прочтении! так как у адыгских языков есть своя специфика много оттенков если можно так сказать произношения слогов!, которую не местный так просто не выговорит и не услышит! потому и странно оно звучит в русской транскрипции! вот как то так.
Сказка
@@lord9639очередной баран горный решил привязать к своим монголоидным историю)))
у вас есть вк ?
Да, vk.com/ak_fuckoff
Как же вы любите ЧУ ЖИЕ башни и являясь равниннным народом снимать на фоне гор, почему?
Род КуйтУкиных . Ударение на У
ТЕМРЮК- БУКВАЛЬНО НА АДЫГСКОМ ОЗНАЧАЕТ СЫН ТИМУРА...ТЕМЫР ЗВУЧИТ
Но он сын Идара мурзы я один из потомков из его братьев
@@осман-м5ь
Мин
Гу
Тимур
Явное искажение понятия имени.. Явно черкесская этимология...
Темрюк на Адыгском языке означает другое. Темыр-север, а ыкъо/ыкъу- сын
@@lord9639 Тэрэз жып1ар, ау нах1 уыхаплъэмэ, гъэщ1эгъуэн куэд къэбгъуэтынэ. Не опираясь на искажающий и поздний русский, а на адыгском! При том, на любом диалекте, смысл великолепен, которого нет ни у кого из тех, кому приписывают имперские историки, да и более поздние так же..
@@rosabarelli180 Полностью согласен 👍🏻
Кайтукина навоза... Не стоиш. 😢
Предатель он был
На фоне балкарской башни. Это альплагерь Безенги. Учите матчасть-)))
А если на фоне будут горы Калифорнии, Вы тоже возмутитесь?))
Это не возмущение, а уточнение. Я сам кабардинец, живу в Нальчике, по образованию историк (но по профессии не работал). Просто вот такие ляпы могут вызвать очень резкую реакцию как с этой, так и с той стороны. А так прекрасное начинание и хороший фактический материал! Ждём в будущем уточнённой и объединённой книги. Удачи! Пусть помогает тебе Тха!
Ну с книгой конечно было бы очень сильно, пока не рискую)) А за комментарий спасибо! По части заставок, они подбираются в основном по контрасту, чтобы был фон хороший, не по смыслу. Понимаю, что могут быть реакции, но они и так есть и всегда будут, потому я и не касаюсь тем про Карачай и Балкарию, а также Абхазию - там сплошные противоречия и бытовая политика)
Simple History интересно твоё мнение- для себя никого ни в чем убеждать не собираюсь- сына Инала звали Табулды - родился,нашёлся с тюркского так называли долгожданного сына его сына Инармас однозначно тюркское имя его сына Идар или Аидар все они мурзы у Темрюка одного сына звали Солтанкул одну дочь Алтынчач- золотоволосая. Что это угода моде на имена? И ещё иногда попадаются упоминания о том что аристократия разговаривала между собой на другом языке непонятном народу что это сленг? Твоё мнение мне действительно интересно
@@ethnographica УМА НЕ ХВАТИТ КАСАТЬСЯ ТЕМ КАРАЧАЯ И БАЛКАРИИ, ВЫ В СВОЕЙ ИСТОРИИ РАЗБЕРИТЕСЬ БЕЗ ЛЖИ!!!!!
Ни о чём!~!))
Очень сильно неудачный ведущий, считаю правильным чтобы ведущий был адыгом, он даже чётко не выговаривает адыгские названия, фамилии и пр. Очень прошу заменить ведущего, ничего к нему не имею, он неплохой парень, но это не его работа.
Темрюк и Сталин имеют абсолютно одинаковыи физическии смысль-несгибаемая воля и твёрдыи характер! Тому в истории адыгского-черкеского народа У народного нартского героя Сосруко закалённое стальное тело в смысле Темрюк-сын желза-стали Удивляться тут нечем!! 33:53
Сталин - обычный бандитский шнырь и людоед, дорвавшийся до власти, не сравнивай их
@@ethnographicaТемрюк тоже тот еще негодяй был
Первый предатель Кавказа , Темрюк, Кабардинец..И после к ним присоединились через 30-50 лет Чечены пошло поехало. Пехотинцы гуляли как и севодня..как то так.