عجيب! آية واحدة نسخت مئات الآيات! أقل شيء نسخوا ٢٥٠ آية بآية السيف! حتى ينظروا للاضطهاد والإكراه
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 24 เม.ย. 2024
- من خطبة حوار لا سجال أو الكارثة - للدكتور #عدنان_إبراهيم
وفيها تطرق الدكتور إلي موضوعات عدة، أهمها التأكيد على حرية الإنسان وحاول أن يفسر قول الله: لا إكراه في الدين الذي زعموا فيه النسخ، علما بأن فضيلته ينكر أن هناك نسخا في القرآن، ولا يعترف بأن آية السيف نسخت مئات الآيات التي تقرر حرية التعبير وحقوق الإنسان.
وقد استهل خطبته بأن التطفيف في الميزان، لا يتوقف عند حد الطعام، وإنما يتعدى إلى التطفيف في الآراء والمواقف.
وفي البين ذكر أن أحد الإسلاميين سأله لماذا يصرون على معرفة رأيه، وهو ليس متنفذا، ورأيه لن يقدم أو يؤخر، وهم يعلمون أنه يختلف معهم!
خطبة ماتعة، لكنها صادمة لمَن يحاول التسلط على الناس وانتراع إنسانيتهم باسم السلطة الدينية والكهنوت.
امه للذكور الحق فى كل باطل ماداموا ذكور
الدين هو العبادة والانقياد لله فلا أحد يكرهك على الانقياد ومحبة الله لأن مثل هذا الأمر بينك وبين الله ولكن هناك اكراه في الحدود والقصاص والعقوبات فلا يعقل أن تسرق ولا تعاقب ولا يعقل أن تقتل ولا يقتص منك فمن غير المنطق أن ترتشي وتضيع حقوق البشر ثم تقول إن حر افعل ما اشاء ولا اكراه في الدين مثل هذا الفهم هو جهل مركب لا يستقيم مع مفهوم نص الآية القرآنية الكريمة لا إكراه في الدين
لم يُكره أحدًا من الناس على دخول دين الإسلام منذُ فجر الإسلام إلى هذا العصر .!
أليس كذلك ياعدمان بن إبراهيم .!
لكن الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم حرموا بقاء أي أحدًا من الناس في حدود جزيرة العرب المعلومة لايدين يدين الإسلام ،
لاتحق المواطنة لمن يسكن جزيرة العرب بحدودها المعلومة المحرمة بعد الإسلام ،
فلو لم يسلم لكونه يهوديًا أو نصرانيًا أو من الصابئة أو وثنيًا مشركًا كبعض القبائل العربية التي لم تدخل الإسلام وكذلك كالمجوس والهندوس فلا يحق له السكن والمواطنة في جزيرة العرب ،
ولكن هناك إستثناءات بالسكن في جزيرة العرب لبعض من لم يدين بدين الإسلام مثل سبايا الحرب من النساء والعبيد من الرجال ، وكذلك المعاهد والمكاتب ،
أو التجار من أهل الاديان الأخرى الذين يُسمح لهم من ولي الأمر الذين يفدون مع تجارتهم ،
ولا يسمح لهم بدخول مكة المكرمة والمدينة المنورة ولا بالمكوث إلا لمدة وجيزة ثم يرحلون إوهذا لامر بيد ولي الامر ،
ومثل بعض الامور التي فيها مصلحة دينية او دنيوية من بعد موافقة ولي الأمر وبفتوى ،
الإسلام لايُكره أحدًا من العالمين على دخوله أبدًا ،
ومن قال بغير ذلك فقد أخطأ ،
لكن لايسلم أحد من الناس ثم يرتد إلا قُتل وهذا حكم الشرع فيه ،
وهذا حكم الله ورسوله سواءً كان مسلمًا منذُ الولادة لانه ولد من ابوين مسلمين أو الاب مسلم والام من أهل الكتاب أو كان من أهل الاديان الاخرى ثم دخل الإسلام مُدة ثم إرتد عن دين الإسلام ،
ثم من قال أن المسلمين الفاتحين أكرهوا أحدًا من أهل الكتاب أو غيرهم على دخول الإسلام .!
الامر واضح والتاريخ شاهد أثناء الفتوحات الإسلامية إما الإسلام رغبة أو الجزية أو الحرب ،
فلماذا تثرر وتُزبدُ ياعدمان الفهم والعقيدة والدين .!
على ماذا تتبهلل وكأنك مُهرج على فوق مسرح ليضحك الناس .!
( قد تبين الرشد من الغي ) ياعدمان الغي والزندقة والفجور والخنا ..
قبحك الله وقبح ما قلت وما فهمت...سناحججك امام الله ايها الضال المضل..اتريد أن تقتل المرتد لمجرد ارتداده دون أن يفسد في الأرض...من أين اتيت بهذه الخرافات..قبحك الله مرة ثانية وثالثة وعاشرة