العلامة المهتدي كمال الحيدري برأ أمير المؤمنين اليزيد رحمه الله و رضي الله عنه، من مقتل الحسين رضي الله عنه، و جعل كمال الحيدري أمير المؤمنين اليزيد إمام هدى ،و قال بالحرف الواحد بأن زين العابدين الإمام السجاد بايعوا أمير المؤمنين اليزيد رضي الله عنهم جميعا، و كان أمير المؤمنين اليزيد يكرم زين العابدين في قصره،و الفيديو موجود على اليوتيوب . و يا دكتور حامد خليفة أضرب التلفييين المعاصرين بلسان و بيد من حديد و لا تبالي وفقك الله، أنت و أستاذ صابر مشهور و الدكتور وسام و الدكتور طه الدليمي،و الحمد لله الوعي بدأ ينتشر بقوة في أذهان عوام السنة 💪💪💪
يالثارات أمنا عائشة رضي الله عنها يالثارات عمر رضي الله عنه يالثارات عثمان بن عفان رضي الله عنه يالثارات طلحة رضي الله عنه يالثارات الزبير رضي الله عنه
يا ل ثارات عثمان وطلحه والزبير وامنا عائشة رضي الله عنهم وارضاهم ورحم الله سيدنا يزيد والحجاج وأسكنهم فسيح جناته آمين يارب العالمين اللهم آمين آمين آمين
الشيوخ السلفيون المعاصرون يقولون بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه و غفر الله لنا و له هو الذي كان على الحق و معاوية رضي الله عنه هو الفئة الباغية ،و السبب هو، لأن علي بن أبي طالب هو من أقارب النبي صلى الله عليه وسلم، بمعنى شيوخ التلفية يمشون بعقلية المحسوبية و ليس بالعدالة و التحريات في قضية فتنة مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه وفقا لقوله و إذا قلتم فأعدلوا صدق الله لأن في ثقافة الأعراب السلفيون المعاصرون يفكرون بعقلية المحسوبية، بمعنى إذا إبن الرئيس أو إبن الوزير أو إبن القاضي أرتكب جريمة قتل لا يلومونه و لا يتكلمون في جريمته، و يتجاهلون محاكمته و إذا قتل أو سرق مواطن عادي يلومونه و يطعنون فيه و يطالبون بمحاكمته، بمعنى علماء و شيوخ السنة المعاصرين يتجاهلون تقتيل علي و إبنه الحسين للصحابة في معركة الجمل و معركة الصفين ،لأنهما من أقارب النبي ص،كأنهما مرفوع عليهما القلم، و يفعلون ما يشاءون في تقتيل الصحابة لأن أصبحت دماء الصحابة رخيصة في أذهان شيوخ التلفية ، و الشيوخ المداخلة يسلطون الضوء،و أصبع الاتهام إلا على معاوية و إبنه اليزيد رضي الله عنهم جميعا و يطعنون فيهما و يشوهون سمعتهم بالباطل، لقولهم بأن معاوية هو الفئة الباغية ،و يتهمون إبنه اليزيد بضرب الكعبة المشرفة بالمنجنيق، و يتهمونه ب بإغتصاب نساء أهل المدينة المنورة في واقعة الحرة، و هذا الاتهام هو طعن في الصحابة و التابعين و هذه الاتهامات مصدرها من موروث شيعي فارسي يجري على ألسنة الشيوخ السلفيون المعاصرون تقليدا للشيعة الرافضة ، و هذا ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال كان في الذين من قبلكم إذا سرق فيهم الشريف لم يقوموا عليه الحد، و إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ،و الله لو سرقت فاطمة بنت محمد،لقطع محمد يدها. و هذه العدالة الإسلامية لا غبار عليها، و الشريعة الإسلامية و القانون الإسلامي فوق الجميع.
الحرّة ليست هي المدينة المنورة ، الحرّة منطقة مجاورة للمدينة المنورة ، لأن اهل المدينة في اغلبهم مبايعين للإمام اليزيد ، فخرج منها ابناء بعض الصحابة ، وهم معدودين في التابعين من سحقهم الامام اليزيد ، ٤٠٠ تابعي خارجي و صحابي واحد او ثلاثة، وكل أمة فيها خونة و فيها سمّاعون لهم ، من القرآن الكريم
إبن الكثير بداية و النهاية يا أيها السني العلوي الحسيني تعلم قبل أن تتكلم! و أعلم بأن الشيعة الرافضة هم الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه و ليس يزيد رحمه الله 👇👇👇👇👇👇👇👇 رقم الحديث 3447 صحيح مسلم حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : " جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : اطْرَحُوا لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ لِأَجْلِسَ أَتَيْتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " ، رواه البخاري ومسلم لبداية والنهاية - ابن كثير - ج ٨ - الصفحة ٢٥٥ كما قال الإمام أحمد: حدثنا إسماعيل بن علية، حدثني صخر بن جويرية عن نافع. قال: لما خلع الناس يزيد بن معاوية جمع ابن عمر بنيه وأهله ثم تشهد ثم قال: أما بعد فإنا بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان، وإن من أعظم الغدر إلا أن يكون الاشراك بالله، أن يبايع رجل رجلا على بيع الله ورسوله ثم ينكث بيعته " (1). فلا يخلعن أحد منكم يزيد ولا يسرفن أحد منكم في هذا الامر، فيكون الفيصل بيني وبينه. وقد رواه مسلم والترمذي من حديث صخر بن جويرية، وقال الترمذي: حسن صحيح. وقد رواه أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر فذكر مثله. ولما رجع أهل المدينة من عند يزيد مشى عبد الله بن مطيع وأصحابه إلى محمد بن الحنفية فأرادوه على خلع يزيد فأبى عليهم، فقال ابن مطيع: إن يزيد يشرب الخمر ويترك الصلاة ويتعدى حكم الكتاب. فقال محمد بن الحنفية لهم: ما رأيت منه ما تذكرون، وقد حضرته وأقمت عنده فرأيته مواضبا على الصلاة متحريا للخير يسأل عن الفقه ملازما للسنة، قالوا: فإن ذلك كان منه تصنعا لك. فقال محمد بن الحنفية : وما الذي خاف مني أو رجا حتى يظهر إلي الخشوع؟ أفأطلعكم على ما تذكرون من شرب الخمر؟ فلئن كان أطلعكم على ذلك إنكم لشركاؤه، وإن لم يكن أطلعكم فما يحل لكم أن تشهدوا بما لم تعلموا. قالوا: إنه عندنا لحق وإن لم يكن رأيناه. فقال لهم أبى الله ذلك على أهل الشهادة، فقال: * (إلا من شهد بالحق وهم يعلمون) * [الزخرف: 86] ثم لم يأتوا بأربعة شهداء، فأجلدوهم ثمانين جلدة، و لا تقبلوا شهادتهم أبدا و أولئك هم الفاسقون. خلاصة الكلام بأن الذي أثار الفتنة في المدينة المنورة و قام بتحريض أهل الحرة لخلع أمير المؤمنين يزيد بن معاوية و الخروج عليه فهو عبد الله بن مطيع، و عبدالله بن المطيع كان مثله كمثل عبدالله بن سبأ الذي حرض أهل الكوفة و البصرة و مصر للخروج على الخليفة و أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه و عدم طاع
يالثارات أمير المؤمنين وخليفة المسلمين عثمان بن عفان ذو النورين رضي الله عنه وأرضاه
استاذ حامد. لو تحل مشكلة تقطيع الصوت.
نعم القوم الكرام المجاهدين في سبيل الله بنو أمية الكرام الأفذاذ أهل الجود و السخاء و الحرب و القيادة و اتباع سنة سيد المرسلين.
رحم الله خلفاء بني أمية الذين تعزوا الإسلام والمسلمين
بارك الله فيكم
العلامة المهتدي كمال الحيدري برأ أمير المؤمنين اليزيد رحمه الله و رضي الله عنه، من مقتل الحسين رضي الله عنه، و جعل كمال الحيدري أمير المؤمنين اليزيد إمام هدى ،و قال بالحرف الواحد بأن زين العابدين الإمام السجاد بايعوا أمير المؤمنين اليزيد رضي الله عنهم جميعا، و كان أمير المؤمنين اليزيد يكرم زين العابدين في قصره،و الفيديو موجود على اليوتيوب . و يا دكتور حامد خليفة أضرب التلفييين المعاصرين بلسان و بيد من حديد و لا تبالي وفقك الله، أنت و أستاذ صابر مشهور و الدكتور وسام و الدكتور طه الدليمي،و الحمد لله الوعي بدأ ينتشر بقوة في أذهان عوام السنة 💪💪💪
ارجوا اعادة نشر المقطع لانه هناك ثواني بلا صوت لا اعلم لماذا ارجوا سماع المقطع حتى تتنبهون بالملاحظه
يالثارات أمنا عائشة رضي الله عنها
يالثارات عمر رضي الله عنه
يالثارات عثمان بن عفان رضي الله عنه
يالثارات طلحة رضي الله عنه
يالثارات الزبير رضي الله عنه
يا ل ثارات عثمان وطلحه والزبير وامنا عائشة رضي الله عنهم وارضاهم ورحم الله سيدنا يزيد والحجاج وأسكنهم فسيح جناته آمين يارب العالمين اللهم آمين آمين آمين
رحم الله يزيد بن معاوية الخليفة العادل ❤
بارك الله فيك د.حامد❤
الشيوخ السلفيون المعاصرون يقولون بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه و غفر الله لنا و له هو الذي كان على الحق و معاوية رضي الله عنه هو الفئة الباغية ،و السبب هو، لأن علي بن أبي طالب هو من أقارب النبي صلى الله عليه وسلم، بمعنى شيوخ التلفية يمشون بعقلية المحسوبية و ليس بالعدالة و التحريات في قضية فتنة مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه وفقا لقوله و إذا قلتم فأعدلوا صدق الله لأن في ثقافة الأعراب السلفيون المعاصرون يفكرون بعقلية المحسوبية، بمعنى إذا إبن الرئيس أو إبن الوزير أو إبن القاضي أرتكب جريمة قتل لا يلومونه و لا يتكلمون في جريمته، و يتجاهلون محاكمته و إذا قتل أو سرق مواطن عادي يلومونه و يطعنون فيه و يطالبون بمحاكمته، بمعنى علماء و شيوخ السنة المعاصرين يتجاهلون تقتيل علي و إبنه الحسين للصحابة في معركة الجمل و معركة الصفين ،لأنهما من أقارب النبي ص،كأنهما مرفوع عليهما القلم، و يفعلون ما يشاءون في تقتيل الصحابة لأن أصبحت دماء الصحابة رخيصة في أذهان شيوخ التلفية ، و الشيوخ المداخلة يسلطون الضوء،و أصبع الاتهام إلا على معاوية و إبنه اليزيد رضي الله عنهم جميعا و يطعنون فيهما و يشوهون سمعتهم بالباطل، لقولهم بأن معاوية هو الفئة الباغية ،و يتهمون إبنه اليزيد بضرب الكعبة المشرفة بالمنجنيق، و يتهمونه ب بإغتصاب نساء أهل المدينة المنورة في واقعة الحرة، و هذا الاتهام هو طعن في الصحابة و التابعين و هذه الاتهامات مصدرها من موروث شيعي فارسي يجري على ألسنة الشيوخ السلفيون المعاصرون تقليدا للشيعة الرافضة ، و هذا ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال كان في الذين من قبلكم إذا سرق فيهم الشريف لم يقوموا عليه الحد، و إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ،و الله لو سرقت فاطمة بنت محمد،لقطع محمد يدها. و هذه العدالة الإسلامية لا غبار عليها، و الشريعة الإسلامية و القانون الإسلامي فوق الجميع.
الحرّة ليست هي المدينة المنورة ، الحرّة منطقة مجاورة للمدينة المنورة ، لأن اهل المدينة في اغلبهم مبايعين للإمام اليزيد ، فخرج منها ابناء بعض الصحابة ، وهم معدودين في التابعين من سحقهم الامام اليزيد ، ٤٠٠ تابعي خارجي و صحابي واحد او ثلاثة، وكل أمة فيها خونة و فيها سمّاعون لهم ، من القرآن الكريم
🌻 من هم أفضل كفار قريش كانوا يقدسون الكعبه المشرفه....ام بني أمية ضربوا الكعبه المشرفه بالمنجنيق واحرقوها وقتلوا الصحابه منهم عبدالله بن الزبير 🌻🙃
@@جنةاللهفيالأرضكربلاء-ه3ن خليك انت في جنتك خر بلاء ولا تمضرط
@@nahlanaji2122 .
🌻 أخلاق حفصه المطلقه سئيه الخلق 🌻🙃
إبن الكثير بداية و النهاية
يا أيها السني العلوي الحسيني تعلم قبل أن تتكلم!
و أعلم بأن الشيعة الرافضة هم الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه و ليس يزيد رحمه الله
👇👇👇👇👇👇👇👇
رقم الحديث 3447 صحيح مسلم
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : " جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : اطْرَحُوا لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ لِأَجْلِسَ أَتَيْتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " ،
رواه البخاري ومسلم
لبداية والنهاية - ابن كثير - ج ٨ - الصفحة ٢٥٥
كما قال الإمام أحمد: حدثنا إسماعيل بن علية، حدثني صخر بن جويرية عن نافع. قال: لما خلع الناس يزيد بن معاوية جمع ابن عمر بنيه وأهله ثم تشهد ثم قال: أما بعد فإنا بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان، وإن من أعظم الغدر إلا أن يكون الاشراك بالله، أن يبايع رجل رجلا على بيع الله ورسوله ثم ينكث بيعته " (1). فلا يخلعن أحد منكم يزيد ولا يسرفن أحد منكم في هذا الامر، فيكون الفيصل بيني وبينه. وقد رواه مسلم والترمذي من حديث صخر بن جويرية، وقال الترمذي: حسن صحيح. وقد رواه أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر فذكر مثله.
ولما رجع أهل المدينة من عند يزيد مشى عبد الله بن مطيع وأصحابه إلى محمد بن الحنفية فأرادوه على خلع يزيد فأبى عليهم، فقال ابن مطيع: إن يزيد يشرب الخمر ويترك الصلاة ويتعدى حكم الكتاب. فقال محمد بن الحنفية لهم: ما رأيت منه ما تذكرون، وقد حضرته وأقمت عنده فرأيته مواضبا على الصلاة متحريا للخير يسأل عن الفقه ملازما للسنة، قالوا: فإن ذلك كان منه تصنعا لك.
فقال محمد بن الحنفية : وما الذي خاف مني أو رجا حتى يظهر إلي الخشوع؟ أفأطلعكم على ما تذكرون من شرب الخمر؟ فلئن كان أطلعكم على ذلك إنكم لشركاؤه، وإن لم يكن أطلعكم فما يحل لكم أن تشهدوا بما لم تعلموا. قالوا: إنه عندنا لحق وإن لم يكن رأيناه. فقال لهم أبى الله ذلك على أهل الشهادة، فقال: * (إلا من شهد بالحق وهم يعلمون) * [الزخرف: 86]
ثم لم يأتوا بأربعة شهداء، فأجلدوهم ثمانين جلدة، و لا تقبلوا شهادتهم أبدا و أولئك هم الفاسقون.
خلاصة الكلام بأن الذي أثار الفتنة في المدينة المنورة و قام بتحريض أهل الحرة لخلع أمير المؤمنين يزيد بن معاوية و الخروج عليه فهو عبد الله بن مطيع، و عبدالله بن المطيع كان مثله كمثل عبدالله بن سبأ الذي حرض أهل الكوفة و البصرة و مصر للخروج على الخليفة و أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه و عدم طاع
اين قران الرافضة
محمد بن الحنفية ليس امام يا فاهم
لماذا أليس ابن علي؟! ام العربي عندكم ليس اماما ان لم تكن امه سندية! او يكون هندي مثل خميني؟