Zespół Regionalny Magurzanie - Jest drabina do nieba (pieśń wielkopostna)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 24 ส.ค. 2024
- Pieśń wielkopostna, którą podała Jadwiga Janiczek ur. Korbielów 1941 r.
*z płyty z "Pieśni Wielkopostne CZUWANIE Z PIEŚNIĄ"
Przygotowanie wokalne i opracowanie artystyczne: Brygida Sordyl
Wokaliści:
Edyta Bąk, Agata Bieniek, Kinga Błaszcz, Aleksandra Dobija, Kinga Drabek, Agnieszka Fiuk, Agata Jakóbiec, Klaudia Gruszecka, Łucja Jakubiec, Magdalena Jakubiec, Wioletta Kołodziej, Joanna Nowak, Agnieszka Olchowy, Renata Sapeta, Agnieszka Sikora, Sabina Słowiak,
Marta Słowik-Bałaś, Zuzanna Szczepańska, Agnieszka Wandzel, Julia Wandzel, Zuzanna Wandzel, Patrycja Wróbel, Natalia Złoch, Katarzyna Wolny, Dominik Cwajna, Maksymilian Czerwiński, Marek Drabek, Rafał Kanik, Franciszek Loranc, Marcel Maślanka, Antoni Wandzel, Filip Wandzel, Kacper Zarzycki, Sylwester Bistyga, Tomasz Kijas, Szymon Ormaniec
Kapela:
Karolina Bałaś -skrzypce, Zuzanna Węglarz - skrzypce, Brygida Sordyl - altówka, Adam Jakubiec - piszczałki, Kacper Sordyl - kontrabas.
Realizacja audio: Mateusz Jachym, jachu.tv/
Realizacja audio i miks: Wojciech Golec, www.youtube.co....
Projekt graficzny: Marta Słowik-Bałaś
Projekt i realizacja wideo: Sabina Słowiak
nagrania dokonano w marcu 2017r. - เพลง
![fellow fellow - PROUD feat. INK WARUNTORN [STRING QUARTET]](http://i.ytimg.com/vi/BQrVkMPTdHE/mqdefault.jpg)
Naprawdę wzruszające, mógłbym słuchać gadzinami
🔥⚡🔥
❤
❤️❤️❤️❤️❤️
Cudowne i dogmatyczne.
Dogmatyczne?
Strofka piąta jest sprzeczna z wyraźnym świadectwem Ewangelii (Mt 27, 27-31; Mk 15, 16-20; J 19, 1-5) - wieniec cierniowy nałożyli żołnierze rzymscy, aby wykpić Jezusa (było to w zwyczaju rzymskim, że żołnierze mogli sobie "pobawić się" ze skazańcem, byle tylko przeżył do momentu ukrzyżowania), czyli nie tylko wbrew intencji starszyzny żydowskiej (którzy dążyli do skazania Jezusa na śmierć, a nie interesowało ich ani sama kara ubiczowania, ani tym bardziej jakieś wykpienie itp.), ale nawet bez ich wiedzy (działo się to w pretorium, czyli poza oczami Żydów, którzy pozostali na zewnątrz (J 18,28), aż do momentu, kiedy Piłat Go do nich wyprowadził po ubiczowaniu i wykpieniu przez żołnierzy (J 19,5). Dopiero potem i Żydzi zaczęli z Niego kpić jako z króla, wcześniej go tylko oskarżali. Tradycja żydowska nie znała tortur, znała jedynie kamienowanie, natomiast kara śmierci w przypadku Jezusa odbyła się według przepisów rzymskich, na co Ewangeliści zwracają uwagę, że sami kapłani to podkreślali przed Piłatem.
Ponadto "tysiąc ran" to oczywiście emocjonalna przesada, ale w tym przypadku daleko za duża przesada. Gdyby miało być 1000 ran, potrzeba by co najmniej 40-50 metrów gałęzi cierniowych, przyjąwszy że średnio co drugi cierń wbił się w głowę Jezusa, bo przecież ciernie rosną z gałęzi we wszystkich kierunkach (a ciernie krzewu ziziphus spina-christi są średnio co 2,5-3 cm) - gdzie to pomieścić? Ponadto skóra głowy to zaledwie około 500-800 cm^2 (w przybliżeniu ok. 1 strony A4 =ok. 630 cm^2), czyli "tysiąc ran" oznaczałoby średnio ok. 1-2 ran w KAŻDYM centymetrze kwadratowym skóry głowy. Najnowsze badania Całunu Turyńskiego (th-cam.com/video/HAbuG-oVq1Q/w-d-xo.html, warto obejrzeć od t=5838s, albo nawet całość) pokazują, że na głowie Jezusa było od 30-50 ran, co jest dość zgodne ze starą tradycją chrześcijańską, że były tam 72 ciernie (średnio co drugi sterczał w górę lub w bok, tworząc "koronę").
Jaki zatem sens ma tekst: "Żydzi mu ją wtłoczyli, tysiąc ran uczynili"? Ma jedynie cel emocjonalny: zwrócenie wiernych przeciwko Żydom. Czyli - jest to wyraźny przejaw ludowego antysemityzmu.
znakomite!!!
Antyewangeliczne i antysemickie
❤️