วีดีโอ

تحسين الصوت على الملأ يعني القراءة بالمقامات وانا لا أقرأ بالمقامات بل بأحكام التجويد الضابطة للنغمة وردت الكثير من الروايات عن السيدة عائشة والتابعيات الجليلات ولا حرمة بقراءة المرأة للقرآن دون مقامات الستر يعني لباس لايصف ولا يشي ولا أتصور ان لباسي كان مخالفا للقاعدة الفقهية هنا " هذا أمر لايرضي الله " هل يمكنك شرح الأمر الذي لايرضي الله والذي ارتكبته بناء على أدلة الشريعة وليس بناء على رأي شخصي لو سمحت حتى أنظر فيه ان كان بحاجة لتغيير أو لا وشكرا جزيلا لتفهمك

@@yusraalsheikhah7018 السلام عليكم أختي العزيزة أولا أهنئك على نيتك الطيبة وخدمتك لكتاب الله وثانيا جزاك الله خيرا على نصيحتك لي بالتثبت بأن هذا الأمر لا يرضي الله وأنا أخذت بنصيحتك وراجعت الأدلة وأقوال العلماء في ذلك ثالثا أرجو أن تقبلي نصيحتي كما قبلت نصيحتك وتقرأي ما سأذكره بتأني وتحطاطي لدينك رابعا هذه نبذة موجزة عن أقوال العلماء في المسألة:إن قراءة القرآن بالتجويد لا تخلو من التغني والتمطيط، فإذا انضم ذلك إلى رقة صوت المرأة ولينه كان ذلك أدعى لأن يجتنب بحضرة الأجانب، ولذا نص الفقهاء على منع رفع صوتها بالقرآن في الصلاة بحضرة أجنبي، مع أن الجهر بالقراءة في الصلاة مشروع في الأصل، فأحرى في غير الصلاة. جاء في حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج من كتب الشافعية: يُكْرَهُ جَهْرُهَا فِي الصَّلَاةِ، أَيْ بِأَنْ كَانَتْ بِحَضْرَةِ أَجَانِبَ، فَإِنْ كَانَتْ بِحَضْرَةِ مَحْرَمٍ أَوْ خَالِيَةٍ فَلَا كَرَاهَةَ ...اهــ. وفي كشاف القناع من كتب الحنابلة: (وَلَا بَأْسَ بِجَهْرِ امْرَأَةٍ فِي الْجَهْرِيَّةِ إذَا لَمْ يَسْمَعْهَا أَجْنَبِيٌّ) مِنْهَا ... إذَا سَمِعَهَا أَجْنَبِيٌّ أَنَّهَا تُسِرُّ، قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى: وُجُوبًا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: وَلَا تَرْفَعْ صَوْتَهَا ...اهـــ وفي الفواكه الدواني من كتب المالكية: فَلَا تُسْمِعُ مَنْ يَلِيهَا فَيَكْفِيهَا حَرَكَةُ لِسَانِهَا، فَالْجَهْرُ فِي حَقِّهَا كَالسِّرِّ فَلَا يُسَنُّ فِي حَقِّهَا الْجَهْرُ؛ بَلْ تُنْهَى عَنْهُ .. اهــ. وفي حاشية ابن عابدين الحنفي: لَوْ قِيلَ إذَا جَهَرَتْ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ فَسَدَتْ كَانَ مُتَّجَهًا، وَلِهَذَا مَنَعَهَا - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - مِنْ التَّسْبِيحِ بِالصَّوْتِ لِإِعْلَامِ الْإِمَامِ بِسَهْوِهِ إلَى التَّصْفِيقِ ... اهــ .وتشريع التصفيق للنساء دون التسبيح المشروع للرجال دليل على عدم جواز الجهر بالقراءة بحضرة الرجال الأجانب خشية الفتنة وقال أيضا في حاشيته على البحر الرائق: وَلَمَّا كَانَتْ الْقِرَاءَةُ مَظِنَّةَ حُصُولِ النَّغْمَةِ مَعَهَا مُنِعَتْ مِنْ تَعَلُّمِهَا مِن الرَّجُلِ .. اهــ فإذا كان هذا في الصلاة التي يسن فيها الجهر بالقراءة في الأصل، فأحرى بالمرأة أن تمتنع من الجهر بقراءتها بحضرة الأجانب في غير الصلاة، والمرأة مأمورة شرعا بعدم الخضوع بالقول، كما في قوله تعالى: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ {الأحزاب:322}. قال ابن العربي في قوله تعالى: فَلا تَخْضَعْنَ ‏بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ {الأحزاب:32} أمرهن الله تعالى أن يكون قولهن جزلا، وكلامهن فصلا، ولا ‏يكون على وجه يحدث في القلب علاقة بما يظهر عليه من اللين. اهـــ والله تعالى أعلم. واعتذر على الإطالة لكني اردت النصح لك اختي العزيزة واسأل الله أن يوفقك لكل خير ولما يرضيه ويكثر النساء اللاتي يشتغلن بالقرآن العظيم وكتاب الله أمثالك

@@abuanasalshami844 شكرا لاهتمامك أخي الكريم انا محطاطة لديني والحمدلله سألت قبل المسابقة من هو أعلم مني بالفقه وتأكدت من عدم الحرمة وأن الله عز وجل راضٍ بالنسبة لأقوال الفقهاء لا حرمة لقراءة القرآن بالتجويد وليس بالنغمات ولا المقامات منهم من عاصر المقامات ومنهم من لم يفعل فسمو التمطيط نغمة وهذا لاينطبق على النغمة السليقية التي لاتخلو منها أي قراءة وإنني حريصة كل الحرص على عدم إفلات أي حكم تجويدي ذكرت روايات عديدة عن السيدة عائشة في القرآن من نقلها كانو رجالاً قصص كثيرة للتابعيات كُنّ يُدرسن رجالاً بالقرآن حتى ان ابن سيرين كان إذا أشكل عليه أمر في القرآن يقول لأصحابه اسألوا أختي فهي أعلم مني الدكتور أيمن سويد يزور مدارس الفتيات ويستمع لتلاوتهن ويصور ذلك ويسمع من النساء على برامج التلفاز وغيرها من الأدلة فإن قلت لي هناك من حرم من الفقهاء هناك أيضا من لم يُحرم واختلاف العلماء رحمة لاخضوع في القول بتلاوة القرآن ذو الهيبة والجلال إلا اذا كانت المرأة في الأصل تريد فتنة غيرها وأجل هناك منهن من يتخذ تلاوة القران ذريعة للتنغيم والغناء والظهور من وجهة نظري أرى الموضوع على الشكل التالي : اذا كان الله عز وجل قد أعطاني موهبة في تجويد القرآن بدقة والالتزام بالأحكام بعناية فلماذا لا أكون سهما في قلوب المغنيين له والمحاولين لجعله موسيقا مثل أغنية أم كلثوم وإني أذكر قوله تعالى (( يا أهل الكتاب لاتغلوا في دينكم )) طالما ورد عن أمنا وسيدتنا عائشة رويات درستها واحدة واحدة وتأكدت من ذلك فلماذا أُغالي في ديني وأرفض التلاوة ونترك مجال لأصحاب الموسيقا أن ينتشروا أكثر ؟ وشكرا لاهتمامك أخي الكريم اتصور أن ردك كان نسخ لصق من إسلام ويب راجعت الموقع للتو هذه مسألة خلافية لكلا الطرفين أدلتهم لايمكنني المنع المطلق ولا التحليل المطلق على أية حال سأقوم انا بدوري بكتابة أدلة الطرف الآخر فور انتهائي من امتحاناتي ولن أمرر التعليق بسلام سأوافيك بالتفاصيل أعدك لكن الى ذلك الحين سأنصحك أن الأمور الخلافية لايجوز لك أن تجزم أن الطرف المخالف لرأيك لايرضي الله عزوجل لا أعلم مسألة خلافية في ديننا أنكر أحد أطرافها على الطرف الآخر

@@yusraalsheikhah7018 اختي الغالية أنا مدرس للفقه الحنفي منذ سنوات واعلم أن هذا الفعل مكروه عندهم والكراهة عند الاطلاق في اصطلاحم تطلق على الكراهة التحريمية وهي الحرام الظني أو ما كان الى الحرام أقرب لكن مع ذلك نسخت لك الحكم على المذاهب الأربعة وقراءة القرآن امام الاجانب من غير تمطيط وللحاجة لا شك في جوازه وفي حال رأيت أن هنالك خلاف في المسألة انصح نفسي واياك بالاحتياط والورع بالخروج من الخلاف فسنة الأحناف الخروج من الخلاف وبارك الله بك وبنيتك وبعملك وجعله في سبيله وطرق الخير وخدمة القرآن واسعة فالله طرائق بعدد أنفاس الخلائق ولا تنسوني من صالح دعائكم فإني ذكرت ما أردت ذكره والأكثر من ذلك لا يرجى منه فائدة فلن أزيد الكلام بعد كلامي هذا

وزارة الأوقاف هي التي ترشح ولا تقبل وحدة الإعلام في دبي للجائزة أي تواصل إلا مع وزارات الأوقاف من أجل التسجيل وتعليمات المسابقة وتذاكر الطائرة

@@yusraalsheikhah7018 يعني اي شخص يريد يذهب الى وزارة الاوقاف في الشام

@@shamsyria6906 لا حتى تفتح اللجنة الترشيحية باب التنافس قبل المسابقة في دبي بشهرين ثم ترشح طالبة من بين المتقدمين

@@yusraalsheikhah7018 ممكن اعرف اي شهر التقديم

@@shamsyria6906 لا أدري حسب أوقاتهم ربما يعلنون مبكرا هذا العام أو متأخراً يمكنك متابعة الصفحة الرسمية وسيعلنون عنها إن شاء الله

ماشالله

شو التطعيمات ؟ مافهمت

@@yusraalsheikhah7018 كنتي معلقة على فيديو بقول انه التطعيمات مجرد مؤامرة وبدسو بالتطعيمات امراض ومعادن ثقيلة بتسبب التوحد وفرط الحركة وبعض التطعيمات ما الها لزوم, قلتي انك دكتورة وشرحتي بتعليق على انه كل اللي بالفيديو كلام غلط والتطعيمات ضرورية,,, سؤالي انه اذا كانت فعلا التطعيمات مهمة, ليش اغنياء العالم ما بطعموا اطفالهم؟ واغنى اغنياء العرب ما بطعموا اطفالهم ؟ وصحتهم تمام , حتى بيل غيتس اللي بروِّج للتطعيمات رفض انه يعطيها لاولاده

@@yusraalsheikhah7018 قصدي عن اللقاحات ضد الامراض(التطعيمات)

اه تذكرت هلأ اللقاحات في الها شروط كتير صارمة اسمها guide lines وبتتعدل كل فترة بالكماليات مو بجوهر اللقاح بحد ذاته ووقتها جبت من مراجع طبية استشهادات عن فائدتها وءكرت اسماء كتير امراض وصاحب القناة مارد على تعليقي هلأ بالمختصر مو كل لقاح رح يكون مفيد الموضوع مطول جدا ومارح ينشرح بتعليق عاليوتيوب بس انا كطبيبة قبل مابلش اختصاص واتعامل مع المرضى رح اخد لقاح التهاب الكبد B بإذن الله للوقاية ومرض التوحد مرض تطوري وليس خمجي او تسممي كما يروجون له

@@yusraalsheikhah7018 برأيك مش غريب انه الاشخاص المهيمنين على قطاعات كبيرة بالعالم زي بيل غيتس وهم نفسهم اللي بروجوا للتطعيمات انهم يمنعوها عن أطفالهم؟ واشخاص من الباحثين واطباء كبار عاملين بمنظمة الصحة العالمية ما يعطوا اطفالهم اللقاحات ؟ انا بدي رأيك الشخصي مش اللي اخدتيه بالجامعة

رزقك الله أضعاف الأمنيات

الله يفتح عليكم ويكرمكم بالقران العظيم😍😍❤❤

@@yusraalsheikhah7018 يا حبيبة قلبي .شايفتك قران يمشي على الارض ربي يحفظك ويحميكي من كل سوء.. انا رايي متل راي امك ما برضى الا تكوني الاولى بمسابقة دبي للقران الكريم .ربي يطعمك ياها بفضله وكرمه..💖💟💖

@@user-uu4js5qg5f أكرمك الله تعالى وأقر عينك بأولادك بكل المسابقات الدولية للقرآن الكريم جزاك الرحمن خيرا كثيرا وفيرا ❤❤

امين يارب العالمين الله يخلقنا بأخلاق القرآن العظيم ويعطينا من تلاوته ومعانيه اكتر مايعطي عباده الصالحين جمعا جمعا يارب العالمين ❤❤

أحبك الذي أحببتني فيه وفتح عليك فتوح العارفين ووفقك لمايحب ويرضى

نعم أخي الكريم معترف بها لكن التقديم عليها في بيروت

@@yusraalsheikhah7018 قصدك الامتحانات

نعم والتسجيل كذلك

إن شاء الله حبيبتي أكرمك الله بالقرآن😍😍

امين يارب العالمين ولك بالمثل يارب ❤❤

هههه والله ظريف أستاذ نزار حبيناه كتير❤❤

امين يارب العالمين ❤

ربي يكرمك اضعاف ماتتمني انشالله يارب منلتقى الله كريم وقادر والله يجزيك الخير لفرحتك لأختك وعقبال تدوقي هالفرحة❤❤