วีดีโอ

شكرا

يارجل حبيتك😊 في عشر دقائق

استمر .. أنت رائع ومواضيعك هادفه وواقعيه .. شكرا˝ على هذا الطرح قاضينا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حاليا الاستئناف يحكمها

عقبالي باذن الله اكون محامي حلم الطفولة وباذن بيكون يقين في سن الشباب واسال الله ان يسهلها

صح لسانك استاذ ثامر

واضح من كلامك انك وشريكك محترمين ربنا يبارك فيكم

والله انه ينخطب ودكم و العمل عندكم

كنت عايز فرصة عمل فى مكتب محاماه اناكنت شغال فى محكمه ٢٧ سنه وعندى خبرة كبيره فى جميع الأقسام وعلى استعداد لأى إمتحان ودا رقمى ٠١٠٠٨٧٠٨٩٩٨

هل نقض الحكم من المحكمة العليا او من محكمة الاستئناف؟

السلام عليكم اخي الفاضل احد اخواني كان يعمل لدى احدى المؤسسات التجارية في مدينة جدة ، وكان من ضمن مهام اعماله اليومية الذهاب الى البنك والقيام بعمليات ايداع لمبالغ كبيره الى حساب المؤسسة ، بعد تقريبا سنة ونص او اكثر نزل عليه في ابشر تعميم حضور الى دائرة النيابة العامة في جدة ، علما بأن التعميم صدر بحقه وهو في اجازة خارج المملكة العربية السعودية، سؤال ياغالي ماذا يفعل اخي في الوقت الحالي ، علما بأنه متردد بشأن العودة مع العلم ان صاحب المؤسسة لايرد على اتصالاته ، ارجوك تفيدنا وجزاك الله خير

هو فعلا حقيقي غسيل الاموال

انا بشتغل في المحاماة بقالي ٥ سنوات😂😂

أحسنت اصبت عين الحقيقة وهو واقع كثيرا من المشاهير . جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بعلمك .

شكرا استاذ ثامر كيف نتواصل معاك

وهل يبقى القاضي في وظيفته اذا اخطأ في حكمه وظهر منه اخطاء كارثيه في الحكم.....

وهل القاضي يقدر يخالف القوانين والاحكام الوضعية المخالفة للشرع ؟

جزاك الله خير استاذ ثامر ومحتواك مثري لا تقطع عنا وأنا أخوك فوق راسك يظهر لي مجسمات أو تماثيل أو صور وهاذي ما تجوز والملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب أو صورة انتبه لا هنت

الله يسعد جميع اوقاتك بالخير .. سمعت المقطع وعقلته فعلاً منطقي وواقعي ، لكن انا مابغى اخلاقيات المحامي يرفض اني اتدرب مجانا انا احتاج خبرة وراتب مابي ولاني محتاج وانا اصلاً متدرب لدى التدريب العدلي هذا طريقي للرخصه باذن الله لذلك لااطمح للحصول على الرخصه عن طريق مكتب احدهم ، لكن اسعى فقط للحصول على الخبرة التعليمية ولاابغى ولاريال

الله لا يسامح محاميتي

المدعى عليه قدم التماس اعادة نظر على حكم قطعي لكن الدايرة العامة رفضت التماس وهو اعترض على عدم قبول التماس واستانف السوال انا المستانف ضده هل يجب علي الرد على اعتراضه ؟ اذا نعم ما حدود هذا الرد ؟ شكرا

إذا استخدم الشخص حسابك لتمرير أموال بحجة التجارة بالعملات وخصص لك عمولة في كل عملية منها مع عدم معرفتك بمقدار تلك الأموال التي تم تناقلها من بنك لبنك هل يدخل ذالك في تجارة غسل الأموال

لقاء جميل جدا وثري، محاورة لبقه محاور وضيف على مستوى رفيع، مشكورين على الجهد وكتب الله أجركم

الله يسعدك دنيا واخرة ويسعد كل من يقرا، كلام من قلب الله يصرف قلوبنا والمسلمين عن هالآفة

رد علي الله يبارك فيك .. كيف احصل على هذي المدونه ؟؟👉

ممكن تفسر لي المادة رقم 30 في نظام غسيل الاموال ؟ تحديداً قبل القبض أو بعد القبض

أنا محامية من دولة سورية منذ عام ٢٠٠٣ وأرغب بالعمل بمهنتي والسفر خارج القطر . ولدي مهارة لا بأس بها بهذا المجال . ممكن لو سمحت يا استاذ ثامر أعمل وأشتغل معك بهذا المجال . أنا أحب مهنتي وعندي شغف كبير للعمل عندكم .بانتظارك ردك أرجو الرد لو تفضلت

كما أنه ليس من الضروري أن يكون قاض في المحكمة ، يمكن أن ينطبق ذلك على اي شخص يسمع مشكلة ثم يعطي رأيه كنوع من الحكم.

مافي بس

السلام عليكم أخي العزيز أنا أتعملي خروج نهائي بعد 9شهور من العمل أعمل أه

كيف اقدم نقض تاني

كيف قدمت نقض تاني

ممتاز / عندما حلف المدعي عليه اليمين الكاذبه دخلنا عالم القانون عشقا وننصر المظلوم على الظالم .. استمر بارك الله فيك

أحتاج رقم هاتفك ، أبعث برقمي أو يمكنك الاتصال بي من فضلك

من الدلائل على فسق وضلال قضاة المحاكم الوضعية ورفضهم لقوانين الله فإنه عندما يتحدث إليهم أو يكتب لهم المظلوم أو كما يسمونه مدّعى عليه أو منفذ ضده أو مطبق ضده أو غيرها من التسميات فإنهم-أي قضاة المحكمة الوضعية- يتهمونه باطلا بأنه ازدرى المحكمة وأهان ألوهيتهم ومكانتهم الأعلى من البشر ويهددونه بالحبس وسرقة النقود منه(يسمونها غرامة مالية) إذ أنه في كتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل) يعتبرون أنفسهم آلهة وليسوا مثل بقية البشر وإن كان منهم من يزعم أنه مسلم مع أن رسولنا الكريم الذي هو أشرف منهم بملايين المرات بل أقول لاتوجد مقارنة بين هؤلاء الفسقة ورسول الله الذي لم يهدد أحدا ولم يهين أحد ولم يروّع أحدا بشيء،وبين فترة وأخرى يقوم هؤلاء الفسقة بوضع قوانين خاصة بهم تجعلهم فوق مستوى البشر وأنهم الأسياد والآلهة فلم يكتفوا بوضع الحصانة البرلمانية لهم بل تعدوا ذلك إلى تسخير الدرك أو العسكر وجهلاء البشر لخدمتهم وتنفيذ أوامرهم مع أن الأطباء والمهندسون والعلماء والمعلمون أشرف منهم مهنة وشأنا وقدرا في المجتمع، ثم يخرج من هنا وهناك جهلاء من البشر يدافعون عن هؤلاء الضالين المضلين آلهة المحاكم الوضعية ويزعمون أن القضاء خط أحمر لايجب على البشر تجاوزه.مالفرق بين هؤلاء قضاة المحاكم الوضعية الضالون وبين فرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى وأن بيده الموت والحياة والخير والشر والناس عبيد له يجب أن يحترمونه ويقدسونه ويعبدونه من دون الله. هل مازال هناك من المسلمين من يقدس قضاة المحاكم الوضعية ومعابدهم(المحاكم الوضعية)وكتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل)؟ أم أنكم ستعودون إلى كتاب الله وسنّة نبيه وترفضوا ذل قضاة محاكم الجور الوضعية الذي يزعمون بقصد أو بدون قصد أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وتنبذوا صنمية قاضي المحكمة الوضعية وتتركوا اتباع مشايخ ووعاظ السلطان ممن يُقِرّون بما يحكم به قضاة المحاكم الوضعية من أحكام مخالفة لقانون الله عز وجل؟

قاضي مصري يقتل زوجته وهذه الحادثة ليست الأولى في الأفعال الشنيعة والباطلة لقضاة المحاكم الوضعية ثم يزعمون أن القاضي ولي أمر المسلمين وأنه إله وليس موظف في المحكمة الوضعية وأن حكمه قاطع وأنه يمثل حاكم البلد وأن القضاء خط أحمر ولااعتبار لقانون الله أمام القانون الوضعي وقضاته الضالين المضلين،والعجب أن من يدّعي ذلك هم من يزعمون أنهم مسلمون يدينون لله ولرسوله بالطاعة. ألم تعلموا يامغفلين أن من تسمونه قاضيا ليس سوى آدمي مثلكم درس ثلاث أو أربع سنين في معهد أو كلية حقوق ولادراية له بالفقه أو حتى بأحكام الوضوء والصلاة والطهارة وغيرها وبعد فترة صار قاضيا فاسقا يطبق القانون الوضعي الفرنسي الباطل الذي وضعه غير المسلمين ونشره العلمانيين من المصريين والسودانيين في البلدان العربية مستغلين جهل أهل تلك البلدان حتى في أحكام وقوانين دينهم بل إن هناك من هؤلاء القضاة من ليس بمسلم أصلا.بينما حاكم البلد الذي يزعمون أنه وقّع ووافق على هذا القانون الوضعي والذي يعتبرونه ولي أمرهم لايفقه شيئا في الدين وليس ممن درس الحقوق ولايدرك ماوقّع عليه وإذا حاججت قاضيا فاسدا رد عليك أن هذا ماوقّع عليه ولي أمره أي حاكم البلد والحاكم إن كان خَيِّرا فَظنُّه أن مَن كتب وألَّف هذه القوانين ثقاة ورجال دين أسوياء وأن هذا القانون الذي أمضاه هو قانون الله ولايدري أنه أمضى على خراب المجتمع والأُسَر والقانون الوضعي الباطل وغير الشرعي. متى تفيقون يامسلمون من هذا السبات ومن تخدير مشايخ ووعاظ السلطان لكم بروايات موضوعة كذبوا بها على رسول الله ليثبتوا لكم أن حاكم البلد هو ولي أمركم وطاعته واجبة عليكم،إذاً لماذا يحرضون الشعوب الأخرى على الخروج على حكامهم والتخلص منهم أليسوا أولياء أمورهم كما يزعم مشايخ ووعاظ السلطان؟ ثم من هو ولي أمر المسلم الذي يعيش في بلد غير مسلم وحاكمه غير مسلم؟أفيقوا يامسلمين وعودوا إلى قانون الله وشريعته ولاتلتفتوا إلى كلام وكذب مشايخ ووعاظ السلطان ومن يدور في فلكهم ويتبع ضلالتهم.

أنا صدر لي صك حكم بعد ماسويت اعتراض على مكتب العمل والحكم هو الغا القرار الصادر ضدي بعد كذا وين اروح افيدوني جزاكم اللة خيرا

فعلاً صادق خلاصة القول جميل ان الواحد وده يخدم العالم ويدربهم لكن الامكانيات لا تسمح

السلام عليكم ورحمة وبركاته اخ المحامي عندي قاضيه في المحكمه العمالية ونا مابش معي أقامه ولا ابشر كيف اعمل

ممكن رقم جوالك

*قوانين شرعية مهمة جدا لابد أن يعرفها الجميع في هذا الزمان :* ١- لايجوز الاحتكام إلى المحاكم الوضعية وإن كان في ذلك رد مال مغصوب حقا ولايفعل ذلك إلا الظالم الفاسق،وينطبق ذلك أيضا على العسكر والنيابة.فكل من يتخذ من القانون الوضعي الباطل كتابا مقدسا له فهو يزعم بقصد أو بغير قصد أنه أعلم من الله والرسول والصحابة خاصة قضاة المحاكم الوضعية والمحامون وواضعي القوانين الباطلة. ٢- نفقة الزوجة والأولاد الواجبة على الزوج والأب شرعا في قانون الله هي توفير الطعام والملابس والمسكن والدواء والعلاج الطبي والتعليم ومستلزمات الحياة الكريمة حسب قدرة الرجل وحالته المادية،فالرسول والصحابة لم يكونوا يعطون زوجاتهم وأبنائهم نقودا كنفقة كما يفتي به الآن قضاة المحاكم الوضعية والمحامون ووضّاعين القوانين الباطلة.أما مايتم أخذه من الرجل من أموال وسكن أو بدل سكن عن طريق المحكمة فهو مال مغصوب وحرام التصرف به وتجب إعادته للرجل وإن كان لاينفق على عياله لبخل وغيره ولايجوز للزوجة أو المطلقة أو القاضي والمحامي بأخذ نقودا من الرجل عوضا عن النفقة الشرعية،فالزوجة وأهلها والقاضي والمحامي ملزمون برد ماسرقوه من الزوج أو الطليق. ٣- الطلاق بيد الزوج فقط"الطلاق بيد من أخذ بالساق"،أما طلاق قاضي المحكمة وغيره للزوجة من زوجها بعلم منه أم بغير علم غيابيا أو حضوريا فهو طلاق باطل بل لاأعتبار له في قانون الله وترك الزوجة لبيت الزوجية بالإعتماد على هذا الطلاق هو نشوز ومعصية لله ولاتستحق النفقة من الزوج وتلعنها ملائكة الليل والنهار وتلعن كل من حرضها ووافقها على ذلك،ولااعتبار لفتاوى مشايخ السلطان ووعاظه في تحليل ماحرم الله. ٤- حضانة الأطفال بعد الطلاق الشرعي هي للأب،فلايجوز للمرأة أخذ الأولاد من أبيهم عن طريق المحكمة أو العسكر وإن فعلت ذلك فهي وقاضي المحكمة الوضعية والمحامي والمخببين ممن حرضها ومن شهد معها مسؤولون مسؤولية كاملة عن الأطفال أمام الله عز وجل.أما إن كان الأطفال في حضانة الأب فهو المسؤول عنهم أمام الله. ٥- المحكمة لاتحكم إلا بما يطالب به المشتكي،فلاصحة لكلام من يقول أن المحكمة حكمت له بكذا وكذا،بل هو الذي طلب من المحكمة بأن تحكم له بذلك وبطلب منه تم حبس الزوج أو الطليق حين يتعسر عليه دفع المال المغصوب للمرأة. ٦- المحاماة هو أخذ توكيل من الشخص بالترافع عنه في المحكمة ولاإشكال في ذلك،لكن لايجوز العمل بالمحاماة في المحاكم الوضعية لمخالفة قوانينها قوانين الله عز وجل،ومايتقاضاه المحامي من أموال سحت وكسب غير مشروع ومال حرام يجب إعادته لأهله. ٧- السجن أو الحبس من كبائر الذنوب عند الله بما في ذلك من يتسبب في حبس شخص. ٨- لايجوز ترويع وتهديد وتخويف المسلم بأي شكل من الأشكال كالحبس وسلبه أمواله وممتلكاته ووقف معاملاته ومنعه من حريته والتصرف بممتلكاته ومنعه من رؤية أبنائه. ٩- الأموال التي تغصب من الناس تحت مسمى الرسوم والغرامات والمخالفات والضرائب جميعها أموال يحرم أخذها من الناس ويحرم العمل في وظائف ترتبط بأخذها كالمحاسب وموظفي الضرائب والرسوم ومن يتسبب بها فهو عمل غير مشروع وإن كان لدى جهة حكومية والمرتب الذي يستلمه الموظف في هذه الأعمال سحت أي كسب غير مشروع ويجب إعادة الأموال المغصوبة بهذه الطريقة(الضرائب والرسوم والغرامات) إلى أصحابها دون تردد ويجب ترك العمل في الوظائف المرتبطة بها ولا اعتبار شرعي لفتاوى مشائخ ووعاظ السلطان وواضعي القوانين الوضعية الضالة ومؤيديهم في تحليل وإباحة ماهو مُحَرَّم في قانون الله عز وجل..

القاضي يحتاج إلى علم وفراسة وفطنة ياأخي وليس كل من درس يكون قاضي فالويل عظيم والعذاب شديد لمن ظلم وعرف الحق ولم ينطق..فمخافة الله اولى والحديث واضح اخي

الله يجزاك الف خيرويبارك فيك اناعندي قضيه معاكفيلي واناعلى حق وللاسف ماحصلت محامي يساعدني

ما فهمنا شي الله يجزاك خير

اخوي عندي قضية ابغى احلها لكنها لا تتشابه مع السوابق الجزائية ماذا اعمل ؟

بارك الله فيك والله كلامك في غاية الاهميه اخي الفاضل

!!!؟

يا الحبيب ما احد يفكر في احد هو همة الدفعة الاولى . والحرفية والمهنية معدومة فقط تعال روح معقبين للقضاه . يكم وياكم تفلسفو على القضاه والنهاية السجن بسبب امتهان القضاء والقضاه

اسرفت من قول فضيله الشيخ والحقيقة انهَم قضاه وييلقبون بالقاضي او ياقاضي اما التبجيل فيستحقه الصحابة رضوان الله عليهم بل انه وصل الامر ان يذكر الصحابي باسمه المجرد وييذكر قاضي في محكمة بالقاب قبل اسمه