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青い蓮華
Japan
เข้าร่วมเมื่อ 14 เม.ย. 2015
＜幾星霜＞
それなりに勉強して、いい所に就職して、結婚して・・・傍目にも順風満帆でした。
ところが、何か違うと感じはじめた。
世間的な幸せ基準では、どうにも満たされない自分がいることに気づき、
その何かが分からないまま悶々とする日々が続きました。
ほとほとこんな自分が嫌になっていました。
幸いといいますか、10代から坐禅をやっておりましたので、その意味では気負いもなく、
神戸五宮にあります祥福寺の七日間の摂心に参加してみました。
「・・・真実に生きることです」
「仏法とはなんでしょうか」の問いに河野太通老師からお応えいただいたのにもかかわらず、
さっぱり分からないという有様でした。
今度は布引近くの徳光院でお尋ねしました。
「父親は境内を掃除して檀家へ行って、また境内を掃除して檀家へ行って」
そういう生活を過ごしていたと方丈さまは仰るのです。
ここでも、さっぱり分からないという顔をしていたのでしょう。
「祥福寺へ行ってみなさい」
聞いて、うなだれました。
ああもうダメだ、この先どうすればいいのか？
山田無文老師！私はどうすればいいのでしょうか！
何度もこころで叫んでいました。
衆生無辺誓願度
煩悩無盡誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
1987年5月4日京都の妙心寺に赴き四弘誓願しました。
出家はしない。
離婚しない。
在家のままで、必ずや達するのだと。
それから幾星霜。
2022年1月。
齢70年。
昇る朝日に手を合わせ、
何も足さない、何も引かない、遊戯の日々を過ごしております。
老師が仰られていたとおりでした。
＜プロフィール＞
1951年北九州市小倉生まれ
中央大学法学部卒業
神戸地方裁判所書記官 他民間企業多数
山田無文老師と河野太通老師に導かれた一在家修行者（俗称古海）
共に行き、同じ眼映る摩耶山の、雲晴れ渡る余生かな。
それなりに勉強して、いい所に就職して、結婚して・・・傍目にも順風満帆でした。
ところが、何か違うと感じはじめた。
世間的な幸せ基準では、どうにも満たされない自分がいることに気づき、
その何かが分からないまま悶々とする日々が続きました。
ほとほとこんな自分が嫌になっていました。
幸いといいますか、10代から坐禅をやっておりましたので、その意味では気負いもなく、
神戸五宮にあります祥福寺の七日間の摂心に参加してみました。
「・・・真実に生きることです」
「仏法とはなんでしょうか」の問いに河野太通老師からお応えいただいたのにもかかわらず、
さっぱり分からないという有様でした。
今度は布引近くの徳光院でお尋ねしました。
「父親は境内を掃除して檀家へ行って、また境内を掃除して檀家へ行って」
そういう生活を過ごしていたと方丈さまは仰るのです。
ここでも、さっぱり分からないという顔をしていたのでしょう。
「祥福寺へ行ってみなさい」
聞いて、うなだれました。
ああもうダメだ、この先どうすればいいのか？
山田無文老師！私はどうすればいいのでしょうか！
何度もこころで叫んでいました。
衆生無辺誓願度
煩悩無盡誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
1987年5月4日京都の妙心寺に赴き四弘誓願しました。
出家はしない。
離婚しない。
在家のままで、必ずや達するのだと。
それから幾星霜。
2022年1月。
齢70年。
昇る朝日に手を合わせ、
何も足さない、何も引かない、遊戯の日々を過ごしております。
老師が仰られていたとおりでした。
＜プロフィール＞
1951年北九州市小倉生まれ
中央大学法学部卒業
神戸地方裁判所書記官 他民間企業多数
山田無文老師と河野太通老師に導かれた一在家修行者（俗称古海）
共に行き、同じ眼映る摩耶山の、雲晴れ渡る余生かな。
วีดีโอ
騙されるな！人は何故、マスコミの報道やSNSの煽りに騙されやすいのか？山田無文老師「臨済録」を深読みする。
มุมมอง 323หลายเดือนก่อน
山田無文老師の「臨済録」を深読みします。その中で「帯紙」の秘密が明らかになります。 臨済録を読んだことのない檀信徒ばかりじゃ。 檀信徒ならいいが、和尚のくせに 臨済録を読めんのがおる。 えらい剣幕で始まるのでビックリ。笑 書名 臨済録 著者 山田無文 発行 財団法人禅文化研究所
臨済さま最期の言葉 「このメクラ驢馬めがっ！」笑
มุมมอง 2122 หลายเดือนก่อน
師云、已後有人問爾、向他道什麼。 師云く、已後、人有って問わば、他に向かって什麼とか道わん。 お前なあ、この先、人様から臨済の禅はどうだったのかと尋ねられたら、どう返答するつもりなんだ？
お釈迦さまが息子ラーフラに贈った優しい心を育てる慈悲喜捨の瞑想
มุมมอง 833 หลายเดือนก่อน
お釈迦さまは慈悲について、どのように話されたのか。 ここに原典があります。 Mahārāhulovādasuttaṁ (MN 62)
これが分からなければ、悟ったとは言えない！? Mūlapariyāya Sutta （根本法門経）＆ 碧巌録
มุมมอง 955 หลายเดือนก่อน
お釈迦さまの説法を聞いて、比丘たちは喜ばなかった。 普通だったら「とてもよいお話でした！」って喜ぶシーンです。 なぜ喜ばなかったのでしょうか？ ①素直な解釈＝難し過ぎて、理解できなかった・・・× ②穿った解釈＝歓喜は苦しみの根本です、と説法なされたから・・・× 今日でも、多くの人たちが喜べていません。草(*^ヮ^*)
テーラワーダ仏教は、古すぎて、日本の大乗仏教に見劣りする？
มุมมอง 2567 หลายเดือนก่อน
●目次 はじめに（問題の提起） １.日本における上座部仏教への批判 ２.最初はお釈迦さまでも凡夫「私の苦」から始まる ３.Dhammapada からみた仏教の三大真理と衆生救済 ４.真理の言葉「静寂と洞察」（30人の比丘の物語） ５.サマタ瞑想とヴィパッサナー瞑想の落とし穴！ ６.最大の間違い！「ありのまま」上級編 ７.仏教は「慈悲」で完成する むすび
信任状捧呈式（令和五年）皇居内撮影 儀装馬車から手を振って応えられる特命全権大使
มุมมอง 22K10 หลายเดือนก่อน
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「執着を手放し」「手放す」は大間違い！？ 向上の一手 在家修行者のための優しい仏教講座
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在家修行者と出家修行者の違い！ 見性というものが本当にあるのか？ 在家修行者のための優しい仏教講座
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「五戒」は 守るべきものではありません！エッ？本当？ 在家修行者のための優しい仏教講座
มุมมอง 1312 ปีที่แล้ว
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【同行三人】・・・共に行き、同じ眼映る摩耶山の、雲晴れ渡る余生かな。山田無文老師と河野太通老師に導かれて。
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「生身のお釈迦様」と仰がれた男のエピソード 盤珪永琢禅師２６歳悟りの瞬間編 生誕４００年
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曹洞宗は死後どのようになると考えられているのですか？【道元禅師の死生観】正法眼蔵
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天然の外道と呼ばれた男のエピソード【永嘉玄覚禅師】付録：熱心なあなたに贈る道歌（証道歌）
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良いお話ですねぇ。
ご視聴とコメント、ありがとうございます。方丈さまのことは、今でも思い出すことがあり、感謝しております。
死とは、在るのではなく無いものでない
書き込み、ありがとうございました。近頃、法を語るのが面倒になり、一生懸命遊んでおります。
悟りとは、真理を発見し自覚すること
皇居は国民の税金で建てた物だから国民は見るな。天皇陛下と雅子と愛子は皇居の税金を払わないからいい身分だね。天皇陛下が働いて建てた家じゃないよ国民は分かてるよね。天皇陛下と雅子と愛子は仕事がない日は皇居の掃除🧽をしているよ。国民は自分で掃除🧹をするんだよ。雅子と愛子と天皇陛下はしないよね宮内庁の職員がやるんだからね。国民の税金で建てた豪邸で掃除🧽🧹をしないで遊んでいるからいい身分だよねと週刊誌は書いてありました。クズゴミ🚯天皇陛下と雅子と愛子は天皇だから国が貸しているんだよね感謝を知れ。天皇陛下と雅子と愛子が働いた給料でロ―ンを組んで払てね。皇室制度が廃止をしたら国に返さ出ていね。皇居が火事になたら国民は100ハ―ピだし嬉しいもん
皇居はカラスと野鳥の楽園ですね。 東京駅駅前の動画アップはよくありますが、皇居内も見学できるんですね。多謝😊
結構人気があるようです。事前申請をして参観しました。
こういう儀式は海外でも行われているんでしょうかね？
アメリカでは新任の大使が大統領に信任状を提出し、馬車が使われる国としてはイギリスやスペインが有名なようですが見た記憶がありません。
山田無文老師は、尊敬致しております。 2:38
山田無文老師の「臨済、遷化する」を朗読する動画をアップしました。懐かしいですね。
遅く気持ち悪い声！
見るとはなしに見る 聞くとはなしに聞く
ありがとうございます✨ 精進します。
Kigou
しかし、頻度が割とあるんだね。 陛下も大変だ。
そうですよね。前の天皇陛下もご高齢で大変だったと思います。
偽装のぎは、こちらの儀だと思います！
うっかりしていました。ありがとうございます。訂正いたしました。
23歳の頃、拝み狂っていました。限界超えて目が眼球上昇と言う症状になるまでなって不思議な体験をしました。 口から「弘法は転生を許されぬのか」「この世の一番の万物は水であるコップはこの世の物ではない」「すべてが正しい愚かな人間どもよ」と口から出ました。この体験で自分を見つめるようになりました。仏教は生きているときに学ぶ事です。僕は弘法大師を調べ始めました。それから幸福の科学に出会いました。本を読んだり話を聞いたり苦しいですが健康な状態で出会えたら苦しまなくて良かったです。話せば尽きませんが「人生すべてに学びあり」です。自分でよく学んでください 自分をコントロールしてください 仏教はこの世で生きているときに学ぶものです
丁寧なコメントありがとうございました。仰るとおり「生きているとき」ですね。
下田健二の般若ラップを聴いてください❤貴方の考え正しいですね答えが でてます暗記して書く🎉
@@鈴木研次-s5b さん 返信ありがとうございます。 仏教はお経を拝んだりから僕ははじめでした。でも僕の場合 日々生きていくなかで生き方が考え方が分からなくなり拝みまくりました。因果です。己心の魔です。
@@yosimurayasutaka1 宗教とわ物質的と肉体的に其の功徳、仏法僧を 有り難く頂き全て性善人全ての人わ善人である悪い神善い神、悪い仏、善の仏が存在して其れに戦って勝つてください。薬師如来。
有り難う御座いますお話し良く分かります有り難いです感謝しますこれか勉強していきます有り難う御座います
難しい内容であるのにもかからず、ご視聴ありがとうございました。できるだけ易しく優しくお話ができるよう精進してまいります。
お返事、どうも有難う御座います。
大変参考になりました。 有難う御座います。 空のなか、と言うより、空の状態を体得する。 如実知見。自知。莫妄想。等々。 一見明星は、そのような ものなのでしょうか？。 体得底から、吐露出来る、アップ出来る様でしたら御願い致します。 宜しく御願い致します。
多くの方を敵に回すような動画であるにもかかわらず、こうしてコメントまでいただき、誠にありがとうございます。 neko neko さまのお心の広さと、真理探究への真剣なお姿を感じることができました。 以前、ご先輩方の悟りの契機を追ってみたことがあり、自分の経験に照らし合わせ、なるほどなと共感できるものでした。 そういえばお釈迦さまの悟りの契機については、まだでした。 １２月８日「一見明星」その時・・・。 偉大なお釈迦さまのことですので、一瞬でお悟りになられた真理の数と高さが、自分のようなものとは桁違いであろうことが容易に想像できます。 但し、最初の最初の一点は同じです。 新年初の動画では、「一見明星」お釈迦さまが何をご覧になられたのかが分かるようになるための簡易なトレーニングを兼ねておりますので、是非とも最後までお楽しみください。 ところ所で、心情を吐露いたします。
敵に廻すような動画？。 斬新な見方、考え方、見解なのではないでしょうか。 青い蓮華さんの一見明星を是非とも御願い致します。 学得底は不用だと思います。 別件で、曹洞宗の井上門下と言われる存在をご存知でしょうか？。私は違いますが。 差し支え無ければお返事を 御願い致します。
＞曹洞宗の井上門下と言われる存在をご存知でしょうか？。 井上哲玄老師に一度お会いしたことがあります。 ＞空の中、と言うより、空の状態を体得する。 名詞ではなく形容詞が適切であるというご指摘ですね。ありがとうございます。 意識と無意識の間をもの凄いスピードで切り替わっているような感触があります。@@nekoneko8036
@@nekoneko8036 的を回して居ませ善知識、真実わ永遠に存続されませ今の娑婆の教えが正法が無いだけ？だ
渓声山色、蘇東坡の詩が出典だったのですね。勉強になります。ありがとうございます。
直知する。（松本自證老師）
大変解り易くまとめられて、 大いに参考になりました。 私見も、度々吐露されて、 有難う御座います。
家族の誰にも法を説いたことがありませんでしたので、そのうち目に留まればと思い動画をつくりました。お役に立てましたら幸いです。
人生の四分の一しかよう味わえんような低能児たちに禅を教えてやらなくてはいかん・・・ 低能児といっているのですか？ この山田さんも無位の眞人、神、仏、そして他の人もあらゆるものも無位の眞人、神、仏とそうゆう話をここでしているのかと 思って聞いてましたが、違うのかな？
MU
仕事や修行は多かれ少なかれ集中する要素があります。悟りはそのあとについてくるということでしょうか。
🤔💙🌱🌼
🤔❤️🌱🌷
🤔❤️🌱🌷
気分のいい時もあればそうでない時でも、こちらが挨拶をすれば、キッチリ挨拶を返してくる律儀な奴がいます。鏡の中です。
😀🍀❤️🌼
おはようございます。 お返事の代わりに坂巻さんを意識した動画を既に何本かアップさせていただきましたが、間接的なので問題の解決にならなかったかもしれませんね。 もしまだ解決できてないことがありましたら、どのような些細な事でありましてもお気軽にお尋ねください。
BANG! バン番＾＾
自分が死んだことを自分で意識できない。死んでいると思ったらまだ生きている。また自分が生まれた時のことも自分では意識できません。生まれるもなく死ぬこともなく、般若心経にある不生不滅です。身体は時間が経てばいつかは無くなる。しかし、それが自分の死なのか？生きる、死ぬは自分の意識の中での思いだけだ。道元禅師が言われるように、仏道を習うは自己を習うなり。自己を習うは自己を忘るるなり、です。私たちは全く自分を意識しなくて物は見える、聞こえる、匂える、味わえる、感じれる、考えられる。自分が無くてもちゃんと自己そのものは備わっている。臨済禅師の言われるように、赤肉団上に一無位の真人ありです。この真人は形はなく掴むことも見ることもできない。しかしちゃんと私たちに備わっている。不生不滅の私たちです。合掌
丁寧にご説明くださり、まことにありがとうございます。一言一句、吞み込みました。合掌
🤔🌱
🤔
河野太通さんは初めて聞いた。🙄
胆に銘じて。🙄
糞袋だ。
○ 拝
大慈悲のお声
まだ言葉に引きずられているのではないですか、一無位の真人に。臨済のその時のこの言葉を発した一瞬に時間的空間的な間は無かった。
こんばんは。
青い蓮華との巡り合い、ありがたく、うれしく思います。 生涯、ただしい学びを求め実践しようとされる息づかいが伝わってきます。
お声をかけていただき、お礼申し上げます。 一言一句が身に染む思いでございます。 あとの言葉が出てきません・・・申し訳ございません。 九拝
@@青い蓮華 なにか、自分の分身に出あったような、なつかしい気分で動画を拝見しています。
道元が説いたことが分かってきたような気がします。 意根であれやこれやと考えて、見解、思考に振り回されて自ら苦しんで生きていたことに気づかさせていただきました。 素晴らしい教えです。
臨済猿芝居、曹洞行儀見習い、一刀両断なされましたように、 お茶を飲めばお茶の味がする、眼・耳・鼻・舌・身・意の全てにおいて、 このようにこの者が出来ている。 あれやこれやの人間の計らい（自我）より前のことです。 不思量底を思量せよと道元禅師が申されたのは此処のことでありましょう。 井上義衍老師とその法嗣の方々のお示しは、実に明解であります。
一切の見解を離れ切ったところからが、本当の修行のスタートですね。 徹底的に己事究明！ 必ずや、決着を着けます！！
20年30年おそらく今生ではダメかもしれないという脅し文句にも怯まず、「必ずや、決着をつけます！！」勇ましいお方が出て来られましたね。(笑) 井上義衍老師、井上哲玄老師がお喜びになられると思います。 あなたのように強い菩提心がなければ、偉業を達成することができません。 頑張ってください。（合掌）
20年30年おそらく今生ダメかもしれない... のままに整っているる、 解決済み、 別事なし！ これが修行の態度ですねー。 共に頑張りましょう。(^-^)
山田無門老師のお声をupして頂きありがとうございます。
死んだら、どこへ行きますか？ 知るかボケィ！
坊主
心配するな、何とかなる。
音が内容に合わないと想います。
ご意見、参考にさせていただきます。
立禅 中々挑戦？活用出来る方が少ない中 とても有用！！！の側なので嬉しき内容でした！ 禅とは呼吸（阿吽） 大いなる空 の 精妙なる氣 空氣を吸い 吐き リラックスしつつ ただただ 立つ！！ 良き立禅紹介に 深き謝意を！！
藥山弘道大師坐次。 有僧問：兀兀地思量什麼？ 師云：思量箇不思量底。 僧曰：不思量底如何思量？ 師云：非思量。