- 151
- 59 572
Алек Петук
เข้าร่วมเมื่อ 29 ต.ค. 2011
t.me/koinsidentolog
This is the Show, and the Show is Many Things | Виктор Мизиано
С художественной выставкой принято связывать экспозиционный показ произведений искусства, следующей некой повествовательной канве, развернутый в неком специальном пространстве, осмотр которой предполагает следование некому социальному нормативу. В новейшее время критическое сознание стало связывать подобное представление о выставке с властным порядком, запустив динамику поисков альтернативных моделей художественного показа. Выставка стала отказываться от нарратива, выходить за пределы выставочных пространств, нарушать устоявшиеся нормы зрительства, а также включать в экспонирование не художественный материал.
Перевод названия лекции: «Это - выставка, а выставка может быть много чем».
Виктор Мизиано - куратор, историк и теоретик современного искусства. Основатель и главный редактор «Художественного журнала» (Москва, 1993-по настоящее время) и Manifesta Journal. Journal of Contemporary Curatorship (Амстердам, 2003-2011). Выступил куратором проектов на международных биеннале в Стамбуле (1992), Роттердаме (1996), Валенсии (2001), Сао-Пауло (2002, 2004), Венеции (1995, 1997, 2003, 2005, 2007, 2015). С 2015 года работает над многоэтапным проектом «Удел человеческий" (thehumancondition.ru/), в рамках которого к настоящему моменту осуществил выставки «Избирательное сродство» (ГЦСИ, Москва, 2015); «Не думаешь ли ты, что настало время любви?» (ММСИ, Москва, 2015-2016) и «Места: одно за другим» (Еврейский музей и Центр толерантности», Москва, 2018); «Биография: модель для сборки» (ММСИ, 2019-2020). С 2010 по 2014 - президент Совета фонда Манифеста (Амстердам). Автор многочисленных статей, каталогов, а также книг «”Другой” и разные» (НЛО, М., 2004), «Пять лекций о кураторстве» (Ad Marginem, М., 2014), «Curator Without a System. Viktor Misiano: SelectedWritings», Berlin: Sternberg Press, 2022 и др. Почетный профессор Университета им. Алвара Аалто, Хельсинки. Живет в Москве (Россия) и в Чистернино (Италия).
Третья лекция шестого сезона программы-тренажера «К-фитнес», подготовленной Коинсидентальным Институтом. К-фитнес удерживает-вместе теоретическую телесную работу с дискуссиями на уровне совета (группы людей).
Видео предоставлено Образовательным центром ММОМА.
тг-канал Коинсидентального Института: t.me/k_institute
тг-канал Алека Петука: t.me/koinsidentolog
Перевод названия лекции: «Это - выставка, а выставка может быть много чем».
Виктор Мизиано - куратор, историк и теоретик современного искусства. Основатель и главный редактор «Художественного журнала» (Москва, 1993-по настоящее время) и Manifesta Journal. Journal of Contemporary Curatorship (Амстердам, 2003-2011). Выступил куратором проектов на международных биеннале в Стамбуле (1992), Роттердаме (1996), Валенсии (2001), Сао-Пауло (2002, 2004), Венеции (1995, 1997, 2003, 2005, 2007, 2015). С 2015 года работает над многоэтапным проектом «Удел человеческий" (thehumancondition.ru/), в рамках которого к настоящему моменту осуществил выставки «Избирательное сродство» (ГЦСИ, Москва, 2015); «Не думаешь ли ты, что настало время любви?» (ММСИ, Москва, 2015-2016) и «Места: одно за другим» (Еврейский музей и Центр толерантности», Москва, 2018); «Биография: модель для сборки» (ММСИ, 2019-2020). С 2010 по 2014 - президент Совета фонда Манифеста (Амстердам). Автор многочисленных статей, каталогов, а также книг «”Другой” и разные» (НЛО, М., 2004), «Пять лекций о кураторстве» (Ad Marginem, М., 2014), «Curator Without a System. Viktor Misiano: SelectedWritings», Berlin: Sternberg Press, 2022 и др. Почетный профессор Университета им. Алвара Аалто, Хельсинки. Живет в Москве (Россия) и в Чистернино (Италия).
Третья лекция шестого сезона программы-тренажера «К-фитнес», подготовленной Коинсидентальным Институтом. К-фитнес удерживает-вместе теоретическую телесную работу с дискуссиями на уровне совета (группы людей).
Видео предоставлено Образовательным центром ММОМА.
тг-канал Коинсидентального Института: t.me/k_institute
тг-канал Алека Петука: t.me/koinsidentolog
มุมมอง: 141
วีดีโอ
Машины желания или свет-материя: кино как реабилитация зрения | Йоэль Регев
มุมมอง 1.4K5 หลายเดือนก่อน
На протяжении всего двадцатого века зрение и визуальное пользовались в философии дурной репутацией: видимое было скомпрометировано, и его примат представлялся «метафизическим пережитком», перекрывающим доступ к реальному. На этом фоне особую значимость приобретает поворот, совершаемый на позднем этапе развития мысли Делеза. В его книге о кино «план имманентности» неожиданно характеризуется как ...
Самая древняя машина совпадений | Алексей Конаков
มุมมอง 9425 หลายเดือนก่อน
Астрология - одна из первых машин, производящих совпадения. Принято считать, что сегодня эта машина используется только с коммерческими целями, а создаваемые ей совпадения не способны принести человечеству никакой пользы. Эта довольно распространенная точка зрения обусловлена как общей склонность людей путать «магию» (т.е. ряд сугубо материальных практик) с «мистикой» (т.е. плохой литературой ж...
К теории расположения в архитектуре | Юра Плохов
มุมมอง 3508 หลายเดือนก่อน
Что делает архитектор? Располагает наилучшим образом окружающие объекты. В этом определении каждое слово нуждается в прояснении. Мы начнем с расположения - одного из шести основных положений архитектуры у Витрувия, который даёт его описание через три вида расположения: ихнографию, орфографию и скенографию. Вопрос о правильном расположении, в равной степени важен не только для архитектора, но и ...
Поворот к жесту: жест как объект исследования и инструмент анализа | Анастасия Васильева
มุมมอง 4648 หลายเดือนก่อน
Цель лекции заключается в протягивании линий между коинсидентальным пониманием жеста как «первосущности», «предельной необходимости, детерминирующей всякое мышление и всякое действие» и бытовым его пониманием. Как удерживаются вместе (и удерживаются ли?) самое базовое определение жеста, звучащее как «использование рук и других частей для коммуникации», определение жеста как «средства без цели»,...
Итоговый показ перформативных работ участников четвертого сезона К-фитнес | день первый
มุมมอง 1709 หลายเดือนก่อน
В феврале-марте 2023 года в Образовательном центре MMOMA прошел четвертый сезон трансдисциплинарного семинара «К-фитнес». Задача семинара, как и в предыдущих сезонах, удержание-вместе теоретических и телесных усилий участников и участниц. Программа, в которой мог принять участие любой желающий, включала открытые лекции, ридинги и семинарские занятия. Модератором теоретической части выступил Кои...
Этот смутный объект исследования: эпистемическая вещь в науке и в искусстве | Лера Конончук
มุมมอง 4289 หลายเดือนก่อน
Художественный поиск и лабораторные изыскания в области, например, микробиологии, объединяет, согласно теоретику Хансу Йоргу Райнбергеру, некоторая туманность при определении исследовательского объекта. С темой, рамкой, методологией (в том числе интуитивной) еще как-то можно разобраться - хотя и они на самом старте представляют собой загадку как для художников, так и для ученых. И для тех, и дл...
Коинсидентальная этика от человека знака к человеку прояснения | Йоэль Регев
มุมมอง 1.3K9 หลายเดือนก่อน
Вопрос о переходе от человека знака к человеку прояснения - один из наиболее актуальных вопросов, которые ставит перед нами современность, и одновременно один из центральных вопросов коинсидентальной теории. Однако до сих пор были намечены лишь общие онто-экономические положения, связанные с таким переходом. Реализация прояснения как способа существования предполагает переход к коинсидентальной...
ПППТЩ. Рождественские встречи Дмитрия Повалишина
มุมมอง 1569 หลายเดือนก่อน
Первые в своем роде «Рождественские встречи Дмитрия Повалишина», от известного орг совета Петук, Повалишин и Щеглов. Душевный новогодний концерт для всех! лайн-ап: 00:00:00 Вступление 00:11:18 Иван Щеглов 00:59:04 Тала Валерьевна Никитина 01:18:44 Юра Плохов 01:47:07 Povalishin Division 02:39:20 Алек Петук (feat. VJ Катя Смолянская) тг-канал Ивана Щеглова t.me/pisarevcore тг-канал Дмитрия Повал...
Реэнактмент перформанса Тутова | Алек Петук
มุมมอง 124ปีที่แล้ว
Реэнактмент перформанса Тутова | Алек Петук Попросил у музыканта и исследователя подземной культуры Ивана Щеглова (экс Иван Смех) сделать рекламу ближайших событий в его тг-паблике. Он вместо этого заставил меня работать. Под его чутким руководством делали реэнактмент работы Тутова, пионера ютуб-перформанса. Ваня занимается его наследием, и написал по поводу релиза текст. «Вчера ко мне обратилс...
Нойз-рок сет на день рождения | Алек Петук
มุมมอง 112ปีที่แล้ว
Спонтанный квартирный сет на мое 39летие. Хороший был день, и музыка получилась хорошая. Музыки будет больше. Сейчас планируем несколько концертов и мини-фестивалей. Чтобы следить за событиями лучше всего подписаться на мой тг. Благодарен за съемку Дмитрию Повалишину и Кате Смолянской. тг-канал Димы Повалишина: t.me/valentinzhopin тг-канал Кати Смолянской: t.me/krubber мой тг-канал: t.me/koinsi...
Обсуждение пьесы «Лабиринт желаний» | 1 сезон Лаборатории ИИ-пьесы
มุมมอง 99ปีที่แล้ว
Итоговое событие «Лаборатории искусственной пьесы». В течении десяти дней участники лаборатории сочиняли и составляли пьесу с помощью искусственного интеллекта (ChatGPT 4). На всех этапах, - от генерации и выбора идеи и сюжета, до прописывания основных сцен и персонажей, продумывания сценографии, медиа наполнения и конкретных технических решений группа обращалась к ИИ. Во время первого этапа ла...
Лабиринт желаний | 1 сезон Лаборатории ИИ-пьесы
มุมมอง 462ปีที่แล้ว
Итоговое событие «Лаборатории искусственной пьесы». В течении десяти дней участники лаборатории сочиняли и составляли пьесу с помощью искусственного интеллекта (ChatGPT 4). На всех этапах, - от генерации и выбора идеи и сюжета, до прописывания основных сцен и персонажей, продумывания сценографии, медиа наполнения и конкретных технических решений группа обращалась к ИИ. Во время первого этапа ла...
Методология путевых заметок по компьютерным играм на примере Elden Ring | Никита Стуликов
มุมมอง 207ปีที่แล้ว
Методология путевых заметок по компьютерным играм на примере Elden Ring | Никита Стуликов
Существовать - значит откладывать собственную смерть: DS и масштабирование констант | Макс Наймарк
มุมมอง 624ปีที่แล้ว
Существовать - значит откладывать собственную смерть: DS и масштабирование констант | Макс Наймарк
Краткое введение в коинсидентальную философию и эстетику | Алек Петук
มุมมอง 704ปีที่แล้ว
Краткое введение в коинсидентальную философию и эстетику | Алек Петук
Обсуждение итогового показа перформативных работ участников четвертого сезона К-фитнес | день второй
มุมมอง 196ปีที่แล้ว
Обсуждение итогового показа перформативных работ участников четвертого сезона К-фитнес | день второй
Итоговый показ перформативных работ участников четвертого сезона К-фитнес | день второй
มุมมอง 281ปีที่แล้ว
Итоговый показ перформативных работ участников четвертого сезона К-фитнес | день второй
Обсуждение итогового показа перформативных работ участников четвертого сезона К-фитнес | день первый
มุมมอง 133ปีที่แล้ว
Обсуждение итогового показа перформативных работ участников четвертого сезона К-фитнес | день первый
Генеалогия и экспликация П-образной типологической формы | Юра Плохов
มุมมอง 260ปีที่แล้ว
Генеалогия и экспликация П-образной типологической формы | Юра Плохов
Цепи совпадений в болоте ультрамути. Как работать с избытком сегодня | Катя Смолянская
มุมมอง 403ปีที่แล้ว
Цепи совпадений в болоте ультрамути. Как работать с избытком сегодня | Катя Смолянская
Магическая война, прояснение, теория совпадений | Йоэль Регев
มุมมอง 2Kปีที่แล้ว
Магическая война, прояснение, теория совпадений | Йоэль Регев
Кризис резонанса: Делёз и онто-экономические основания актуальной ситуации | Йоэль Регев
มุมมอง 2.1Kปีที่แล้ว
Кризис резонанса: Делёз и онто-экономические основания актуальной ситуации | Йоэль Регев
Философия как перформатив: производство (вне)телесных трансформаций | Полина Ханова
มุมมอง 609ปีที่แล้ว
Философия как перформатив: производство (вне)телесных трансформаций | Полина Ханова
Что ни делай: два раскола в онтологии труда | Дмитрий Кралечкин
มุมมอง 743ปีที่แล้ว
Что ни делай: два раскола в онтологии труда | Дмитрий Кралечкин
Считай, жест: четверичный код или как запустить абсолютный трансформатор | Андрей Глуховский
มุมมอง 609ปีที่แล้ว
Считай, жест: четверичный код или как запустить абсолютный трансформатор | Андрей Глуховский
Здравствуйте. Очень приятно видеть красивых молодых людей, которые задаются такими вопросами, ищут на них ответы. Это вселяет надежду. Еще приятнее видеть молодых людей, которые помогают, провоцируют участников и зрителей задумываться над этическими вопросами. Браво Вам и Дмитрию. Удачи и успехов в творчестве. Я ознакомилась с проектами Лаборатории искусственной генеративной пьесы на сайте Дмитрия Сошникова, меня очень впечатлили результаты проделанной вами работы. Я хотела бы просить Вас и Дмитрия разрешить использовать ваши материалы и идеи в своей научной работе. Я являюсь аспирантом в Болгарском педагогическом университете г.Шумен по специальности методики преподавания иностранных языков. Тема моей диссертации связана с ИИ. Я напишу также Дмитрию через его сайт с аналогичной просьбой. Очень хочется получить от вас какой-либо ответ и возможность связаться лично. Спасибо.
pro many
(коммент для продвижения :-)) гость очень интересный!
Очень информативно о путях развития скульптуры 20 века, спасибо!
Ура!
Как-то на периферии оставлен или вскользь упомянут был кризис модели резонанса. Осталось неясным как этот кризис проявляется и почему мы имеем именно возрождение трансгрессии и её противоборствующий натиск против резонанса. Из пандемийного примера можно как-то сделать вывод, что, видимо, глобальное событие, которое одно меняет, рождает и умерщвляет возможные и существующие коннекции, как-то выбивается из мира резонанса и его разрушает. Как будто здесь предполагается, что в мире резонанса не может происходить таких изменений. Хотя, как мне кажется, предполагается, возможно имплицитно, просто иное различие между резонансом и трансгрессией: резонанс это мир горца, где может быть только один мир или решение, что правит всеми, но оно смертно и смертно лишь от акта трансгрессии, а резонанс это мир, где вообще нет смерти и, как будто бы, и жизни, а туннели и ледяные пещеры разных миров статичны и вечны. Вообще говоря, в текстах Делёза всегда присутствовали разные аспекты и компоненты, которые функционировали неотрывно друг от друга. Конечно, это уже дистилляция чистых форм или приготовление определённой среды и её применимость или адекватность это уже отдельный к ней вопрос А что удержиается разделённым в акте трансгрессии? Сам акт или возможность акта трансгрессии от того, что преодолевается, как со счётом-за-одно вне которого ничто не лежит и это самое ничто, лишь которое и есть вне? Разве это не удержание самого разделения вне всего уже разделённого? Но разве это не качественно иная ситуация, нежели удержание невозможных миров в резонансе? Как будто этот аппарат принудительно означивает трансгрессию и заламывает различия, которые, возможно, несут трансгрессию и аннигиляцию для самой приготовленной среды коинсидентологии Как я понял, совпадение вместе разделённого, подкрепляя это аналогией чтения знаков и близости у Делёза, это просто способность к подмечанию и обобщению: мы замечаем похожие или близкие аффекты или события происходящие с- или содержащиеся в- эмпирических событиях и строим наши резонансные миры. Далее, жестом трансгрессии или ставки или решения, садистическим жестом, мы выбираем или осуществляем отбор какого-то возможного пути. Подобная концепция напоминает обычное практическое пособие по применению логики на практике, но в сложном мире концептов, имеющим за плечами всё теоретическое богатство прошлого. Основные вопросы к коинсидентологии это, конечно, не стала ли она очередным «маркетплейсом», короче алиэкспрессом, для других концептов-магазинов - средой для сред, трансцендентальным для идей. Она изобретает специфические формы для классификации и узнавания для своих объектов, изобретает специальные способы означить своим аппаратом штуки типо трансгрессии, а также постулирует ряд сущностей и процессов, который происходят «на самом деле» или являются фундаментом происходящего. Соответственно, не оказывается ли так, что все среды равны, но среда сред всех равней и стоит над всеми? Не является ли имманентным невозможным сам итерационный процесс определения путей - выбора пути? Более того, если приглядеться, то тут как будто бы явно и неустранимо присутствует функция субъекта, выбирающая возможный вариант. Как эта машинерия включена в мир или бытие? Она сама - возможный мир или метаверфь для всех миров? А что в случае, когда мы читаем знаки, выбираем мир, но не находим далее никакого совпадения, а лишь перегруженное хитросплетение чего-то неизвестного, что смело все наши прочтённые и связанные варианты? Или банальное другое произошедшее? Что это за источник непредвиденного или, еще лучше, источник несрабатывания (возможно, без приходящего понимания или совпадения даже того, что, собственно, происходит)? А предпочтения в отборе лучшего мира как-то аффектируются миром? Конечно, если всерьёз прояснять саму коинседентологию, то кажется, будто для неё всплывут все те же проблемы трансцендентальной философии или онтотелеологической метафизики, будто это попытка те расколы и столкновения, нащупанные и исследованные раньше, изящно решить просто проименовав их и применив к этим именам старые способы означить и перекодировать мысль Хотя, как мне кажется, термин «имманентное невозможное» здесь это самое интересное, потому что как будто он правда лаконично и точно схватывает попытку Внешнее перенести в имманентное
Очень крутая лекция. Спасибо
Ура!
Леха - няша! Вижу спич, значит будут лулзы, лайк не глядя!
Дайте догадаюсь стихи которые он читает, его производства. Какая контрабанда эго.
а когда стихи были?
@@alekpetuk таймкод не укажу ибо лень. Вы имеете ввиду что это и стихами назвать сложно? Ну мб хз.
@@Dr.ToxxxyINтам были стихи только из "Дня рождения времени" Герчикова
@@maesssage чтож я не прав выходит
Выходит у Вас плохо скрываемая зависть
Живопись состоит - начинает лектор... И это смешно... В живописи можно увидеть цвет, рисунок, фактуру -- и множество чего еще -- о чем он видимо не имеет представления... Дальше штрих-пункирно послушал и убедился в первом впечатлении... Забавный искусствовед...
Тема интересная, надо посмотреть!
Сбросить вес невозможного убегая от мусоров имманентного.
Впервые сегодня прочитала о вашей мастерской в тгк ММОМА и решила посмотреть ваш спектакль) очень приятное, теплое ощущение от просмотра. И конечно море пищи для размышления. Спасибо, что заставляете думать об этом. Это намного важнее, чес предлагать разные «ответы», как принято в обществе потребления..
Привет. Спасибо за комментарий.
Скоро на канале выйдет видеодокументанция итогов второго сезона.
Какая польза для простого обывателя и в целом для человечества в вашем творчестве? Есть ли в вашем творчестве проявление высшей формы мастерства? И задайте себе вопрос: может ли ваше творчество легко заменить ИИ? я думаю, ИИ может придумать куда более интересные вещи))) я могу и палку из стены наделить смыслом исходя из своего внутреннего содержания, но глядя на палку и наделяя ее смыслами, я не учусь ничему новому.
У нас вот не совсем творчество
В нашем "творчестве" нет проявления высшей формы мастерства, такая задача просто не ставится.
ИИ заменить не сможет, но может придумать куда более интересные вещи, - тут кому что нравится.
Глядя на палку и наделяя ее смыслами вы учитесь глядеть на палку и наделять ее смыслами. Если вам это нужно для чего-нибудь, почему нет.
Видишь этого Арториаса? Что ты хочешь с ним сделать?
Сильно 🎉
спасибо
Микро жопа конечно
ебать он отлетевший а я ему верил
Это великий русский философ
Ему так положено
Это Классика!
23:50 Фуко одобряет 35:05 Делеза выбросили из окна в ноябре 1995
Анатолий говорит, что искусство к насилию отношения не имеет. Но в другой лекции приводил пример теракта с башнями-близнецами как конец акционизма. Как этот пример мог вообще иметь смысловую связь с акционизмом, если это акт насилия, а не искусства?
Теракт этот назвал искусством Шонберг, Анатолием с этим не согласен как раз, и из-за того, что вы говорите, и из-за дистанции, которая присуща искусству.
Давать игру со звуком максимальная ошибка, Анатолию Феликсовичу спасибо за лекцию
Мы вроде тихо ее вывели
Могут ли в телесном синтезаторе участвовать животные или деревья?
можно спросить у них
И да, очень важный момент. Это характеристика коинсидентальной философии или спикера, не знаю. Но нет агрессии. Важно это.
У Канта "совпадения" суть "сообщенность субстанций". И это онтологический феномен (извините, не "совпадение рубашек"). Совпадение онтологическое таково: не должно быть, но есть, случилось. И в него надо всмотреться.
"совпадение рубашек" просто пример
выделение совпадения передано самой монаде в конечном итоге, что она выделяет из шума
Косидентология это что? ГОВОРИТЕ ПО - РУССКИ!!! ВАШ НОВОЯЗ БЕСИТ. Сами спотыкаетесь
Термин "коинциденция" давно применяется в профессиональной философии. И да, в генетике: "мера интерференции, представляющая собой отношение фактической частоты двойных кроссинговеров к теоретически ожидаемой при отсутствии интерференции". Ну, вообщем, не для "средних умов"
Что за дрисня? За 10 первых минут налито столько воды и пустословия, каких то событий и имён, но ничего не объяснено по существу.
Разве искусство не является частью культуры?
является
@@alekpetukтоварищ капитан говорит обратное
@@SphericalVacuum оно при этом выделяется из культуры и ей в определенном смысле противостоит
@@alekpetuk Здесь надо выяснить, что считается культурой. Судя по всему, он считает что это чисто прикладная деятельность по конструированию унитазов и прочие ремёсла.
Почему это существует. Это прекрасно
ЕДОДОЙ!
Спасибо
Товарищ капитан мой любимый лектор
Девушка хорошо сказала про узоры совпадений.
П - Домовина... В астрологии 8-й дом от самого дома смерти (8-го), перерождения - дом 4, родной
Зайка, наоборот же мужское это аналоговое, а кремниевое - женское.
спорно. Но в любом случае все это условные обобщения
Катя, Катя я примкну к тебе с приляганием, с максимальным проникновением, с прилежанием с приближением, переключением и окончанием, экспроприирую твое нарезание, а потом отскочу.
Бросок Костей: Ницше о чистом понятии «природа»
?
"до 2020 года мы Жили в мире Жиля"
Жалко Марка Фишера
Ильенкова жалко, если честно. Нику Ланду больше повезло, судя по всему
А почему жалко Ильенкова?
А как не жалко, если всех жалко... Но сапожным ножом по горлу - это ещё и страшно как-то по-особому: ведь это похоже на особый (русский?!) вид харакири, когда вспарывается не чрево, но - ЧРЕВО РЕЧИ, ЕЁ "КИШЕЧНИК" - ГОРТАНЬ... Надо осмыслить подоплёку и метафизику этого жуткого жеста...
Если человек сыплет терминами, значит, ему нечего сказать. Как говорил мао- чем больше человек читает, тем становится глупее, потому что реальность всегда проста..
верно
Все пыталась понять потусторонний смысл, но так как женщина- а их не допускают в мужские игрища - кстати, которые в книгах Пелевина или недотумковки, либо реально тупые мвчисиыс погонами или вообще заумные вырожленцы, мне по итогу нравится каждую осень скачивать новую книгу Пелевина, это ожидание, а может это шедевр типа Книги оборотня, SNUFF, Жизнь насекомых, Чимла!... Ну по крайней мере, что-то прикольное и остроумное, ну просто развлечь даму, вызвать ее улыбку - уже достойно Мужчины. А вообще то ожидаешь, если это лекция, то это что то четко структурированное, под конспект. Anyway, спасибо🎉
Скорее бы новый выпуск.....
Да вот сейчас каналом буду заниматься поменьше, из-за занятости.
но спасибо за комментарий.
Говно какое-то
а если сейчас рома с йоэлем что-то с кого-то снимут, всем тоже ждать 4 года?
ну вот, конечно, нужно прояснять механику маг жеста - чтобы работало быстрее и яснее, с одной стороны, с другой - ЧМ раз в четыре года проходит, тут специфика своя.
@@alekpetuk ок согласен, у чм специфика своя. но империалистическая война-то вот она, ее надо уже прям пора превращать...
@@ZagovorIskusstva ну это ведь всегда вопрос превращения, империалистическая война всегда вот она и каждый раз вновь вновь вопрос как ее превратить и т д. Это основа магии и подбора правильного жеста.
А как к вам в институт поступить?
Да пока никак. Можно присоединится к к-фитнесу, если вы в Москве. Новый сезон начинается 1 февраля.
@@alekpetuk Спасибо за ответ. Вас понял.
@@Dr.ToxxxyIN но какие-то курсы еще точно будут, лучше всего подписаться на КИ в тг.
@@Dr.ToxxxyIN mmoma.timepad.ru/event/2274960/
Удивительно, почему мне раньше ютуб не предлагал это видео? Я вами восхищаюсь. Ещё вместо стихийности можно использовать хаотичность, или хаос. Респект докладчику!
Хорошее замечание. Рандомно генерируемый текст всегда хорошо попадает под определения "стихийность, ... хаотичность, или хаос". Годится любое или вместе.
Я заждалась Вас - Спасибо !!!
Какая крутая лекция :-) что касается ютюб каналов в копилку . Есть целая секта Автономов (людей которые живут без воды и еды) как способ увидеть Иисуса. ну и сама практикую ))) лого у них коммунистический очень www.youtube.com/@AvtoPolStar
О спасибо, второй день смотрю их!!
Спасибо, Алек !!! Рада видеть Йоэля Регева
работаем
Сделайте анекдоты регулярной опцией.
Да, Анекдоты рассказанные Йоэлем - Отлично !!!
примем во внимание
спасибо за видео, звучит интересно! а только из вкусвила будут обзоры продуктов?
Здравствуйте, спасибо что подписались и поставили лайк. Рады работать для Вас!
Не только из ВкусВилла. Еще Пятерочка, Дикси и Перекресток.