วีดีโอ

Ngawi kota tercinta

Laiki judule umuk umuk an brrti cerito umuk

Umuk umkan itu omong besar yg blm tentu atau pasti kebenaranya.

Pembicara pertama gedabrus

Almarhum bapak ibu saya asli ngawi di daerah pelem ngawi mbah saya dari bapak mbah sumokemi mbah dri ibu mulyono,saya lhir di pontianak kalbar,maju terus ngawi

Ageman gado2 ada dimana mana ...memang perlu edukasi dan sosialisasi untuk pakem ageman. podcast yang sangat edukatif..terima kasih untuk host dan semua nara sumber yang hadir. Salam Kenal dari tlatah Batang Jawa Tengah.Salam Budaya, Rahayu...🙏🙏🙏

Mohon maaf mohon panggil om hao biar ditelusuri denga goib trima kasih

Jaman Mataram biasa Patih / Bupati tetapi Buaptinya tidak berdomisili di wilayah tsb, tetapi sesekali datang ke wilayah. Untuk kegiatan harian dilaksanakan oleh Adipati ( Pejabat yang ditunjuk berada di wilayah ) Ceritanya menarik ini karena saya sedang menelusuri tahun dan tanggal R.T Pringgodiningrat satu atau Pringgokusumo satu ( satu orang dengan dua nama / Asma Paring Dalem seusi tingkat jabatannya

Yang dimaksud Patih Pringgukusumo ( Ngawi ) disini mungkin beliau adalah Pringgokusumo dua, Putra dari Patih Pringgikusumo satu Nama Pringgokusumo dua ini pernah menjadi Bupati Ngrowo Tulungagung R.T Pringgokusumo satu ( Bapaknya R.T Pringgokusumo dua ) setelah jadi Bupati Tulungagung oleh HB dua diangkat menjadi Patih Lebet berganti nama R.T Pringgodiningrat ( Mantu HB II ) R.T Pringgodiningrat atau Pringhokusumo satu ini gugur ( diracun ) ketika geger sephei Ini berdasarkan catatan Putra wayah Natakusuman ( Trah Patih Natakusuma Ngayogyakarta )

Lanjut terus boss ,, biar kopi dari ngawi mendunia ,, sekarang ini kopi yg dari sumatra udah bertenger di LN,, ,, nanti nya disusul kopi dari ngawi ,, 🎉

Umuk2an niku nopo😂

Sepreh iku kadipaten mas tempate di blakang rumah saya,yg sekarang tempatnya di namakan,makam keramat jati,dan di sepreh ada batu besar yg sering di Sekar di saat bersih desa,yg konon katannya batu itu sempat di pindah tapi kembali lagi ke sepreh

very beautiful

Apik men joglo ne..lokasi ..

Karena PB 3 lebih mengalah ke pamannya alias mangkubumi, karena sebelum jd raja PB 3 dikasih pesan oleh ayahya PB 2 untuk memberikan saja agaman mataram kepada pamannya, jd pihak kasunanan lebih milih mengalah

Itulah perkembangan budaya ... Termasuk berpakaian berinovasi berkreasi bisa menambah kekayaan budaya kita ...👍

Tolong dalam acara ini setiap kurun waktu agar disebutkan angka tahun. Misal : saat Mojopahit, Jaman Belanda dsb

Mumet aku adam ko org ngawi

Terima kasih..jadi tau adat jawa dari kerajaan jogja dan solo. Kita setelah tahu,jadi cara berbusana tdk asal asalan yg bukan pada tempatnya🎉❤💟

Sepertinya busana jogja apa adanya tapi penuh makna klo solo sdh disentuh artistik ..lebih nyeni.🎉❤

Klo versi mbh gondrong masuk akal,.dan memang era kraton PB. Klo bupati ngawi masa nya belakangan stlh vacum 80 th tdk ada pemerintahan stlh gendingan..krn era itu era pnjajahan.

Cikal bakal ngawi diawali dr gendingan yg memang membawa trah PB2 dr selir. Petilasan serta tutur tinular membuktikannya

Jgn percaya sama kedua pemberontak lagi.

Yang babat kota Ngawi adalah temenggung malang Taruno makamnya didesa karangguto dinamakan tlatah awi.untuk pertahanan kalau Ngawi itu sebutan belanda

#Rahayu__Rahayu 🙏🙏🙏

emane pembawa acara ngerokok...kurang etis untuk acar live...

Tanya , mengapa KPK kok g bisa masuk ngawi

bukan solo bukan jogja udah diwakilkan Mangkunegaran... disebut Kagok ..hehe

Ngapunten setau saya semua parang dan parang seling serta lereng dilarang didalam kraton khususnya di surakarta yg berhak memakai hanya sinuwun, putra putri dalem, dan wayah dalem/cucu. Kecuali parang dalam bingkai ceplok, seperti ceplok sriwedari hanya boleh sampe buyut dalem saja..

Joos nuw iki soale aku wong nJogorogo,,oleh nuw aku umuk🤣🤣🤣🤣

Mbok sing ngGenah to Mbah,,,mosok Nabi Adam Lahir Nang Ngawi🤣🤣🤣asal ae pean iku,,Yen pithecantrepus erektus ancen Nang Trinil TPI Dudu Nabi Adam 🤣🤣🤣

Makam Adipati KERTONEGORO satu desa dengan saya

Motif awisam dalam keraton Yogya, yg saya tau: 1. Kawung 2. Parang 3. Lereng 4. Udan riris 5. Rujak Senthe

Mf Adipati Kertanegara Gendingan beda dg bupati Ngawi. Adipati Ngawi saat itu sudah ditaklukkan Belanda. Adipati Kertanegara kena tipudaya Belanda utk mendatangi undangan manten Adipati Ngawi. Artinya Adipati Gendingan beda dg Adipati Ngawi . Jd tidak bisa dibenarkan ada silsilah yg disama-samakan dr awal Adipati Gendingan diakhiri bupati Ngawi

bincang-bincang syarat makna dan bernilai

Rahayu kang, ada sesepuh daerah pengkol, itu masih turunan, cb jenengan wedar sm beliau,

Desa Gendingan, Dusun Gendingan Lor, Gang.Belik Kembar dulu orangnya kembar-kembar, sekarangpun orang-orangnya kembar-kembar, saksikanlah di lingkungan hidup saya, hanya ingin mendapatkan kenikmatan duniawi caranya tidak benar, berbuat zalim pada diri sendiri.

Pengen deh kapan" ikut latihan nyanyi di sana

Assalamualaikum. Apa bener yg bernm Doso rumah dulu ortunya yg di jln Suropati walikukun ? Gih

Keris ladangnya itu Solo dua-duanya Mas, untuk gayamannya yg satu itu Jogja tapi dedernya sama-sama Solo.

apa hubungannya dengan Blambangan pak? saya kelahiran Ngawi di Bali di tunjuk jadi abdi dalem makam Kramat wali 7bali .yg juga raja dari blambangan. tempat sakralnya Hindu muslim. ada juga temen dari Surabaya teman setakdir malah sudah di winteni karena tempat sakralnya Hindu

Mataram Surakarta Hadiningrat: lalu BPH Mangkubumi berpisah dr Mataram Surakarta Hadiningrat

Busana kraton Mataram Kasunanan Surakarta: 1. Kulambi Taqwa (utk raja) 2. Kulambi sikepan 3. Kulambi beskap 4. Kulambi Atela

Ciri khas tarian Surakarta adlh mbanyu mili seperti halnya dg tarian Bedhaya ketawang yg konon sdh turun temurun sejak jaman Sultan agung, itu artinya baik Surakarta dan Yogyakarta sejatinya mempunyai kesamaan dari segi tari, tp selama ini Yogyakarta tampaknya enggan utk dipersamakan dgn tarian dr Surakarta. Dan infonya Yogyakarta berhasil merekonstruksi tarian Bedhaya Semang, yg konon berumur sama dengan tarian Bedhaya ketawang Surakarta, tp sampai saat ini blm pernah dipentaskan. Knp y?

Saya suka konten ini❤❤

mengapa hanya yogya dengan solo. bagaimana dengan majapahit

Madiun bukannya lebih ke Surakarta?

saya bapak orang kebon agung ibu Ngawi saya lahir di Ngawi paron

berati daerah Ngawi. keturunan orang mojopahit

Entah kenapa dari segi pakaian saya lebih suka Jogja. Tapi untuk keris say lebih suka gaya Surakarta