- 49
- 44 121
عبد الرحمن القاضي
เข้าร่วมเมื่อ 31 ส.ค. 2020
مرشح التجمع الوطني للإصلاح والتنمية -تواصل - لرئاسيات 2004 الاستاذ الشيخ حمادي سيد المختار
مقطع أرشيفي لمرشح أمل وطن للتجمع الوطني للإصلاح والتنمية الاستاذ حمادي سيد المختار رئياسيات 2024 المقطع يعود لعام 2008
มุมมอง: 43
วีดีโอ
حينما كانت مصر تحت حكم المسلمين ، محمد مرسي رحمه الله تعالى ، وحسبنا الله ونعم الوكيل
มุมมอง 118 หลายเดือนก่อน
فيديو من عبد الرحمن القاضي
كلمة الشاعر السياسي الكبير تميم البرغوثي في زيارتها لبلاد المنارة والرباط . #غزة #طوقان_الأقصى
มุมมอง 2910 หลายเดือนก่อน
كلمة الشاعر السياسي الكبير تميم البرغوثي في زيارتها لبلاد المنارة والرباط . #غزة #طوقان_الأقصى
فقرة من خطاب رئيس التجمع الوطني للإصلاح والتنمية - تواصل - يدعوا فيها لتحكيم الشريعة
มุมมอง 34ปีที่แล้ว
من خطاب الحملة استحقاقات 2023 الجهوية والبلدية والنيابية. المطالبة بتحكيم الشريعة تسلتزم أن يحكمها صاحبها في نفسه وفي من تحته، وهي ذات خطوات عملية مهمة ليست مجرد كلام من تلك الخطوات استئصال مظاهر السيادة ومفاصل القوة من خضوعها للمحتل إلى خضوعها لله وأهم هذه العسكر والفرنسة والتعليم وتأميم الثروات والإصلاح الاجتماعي. #اوقفوا_التكوين_العسكري #نريد_قطع_العلاقات_مع_فرنسا #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
إسماعيل سيديا يقول أنه وصلته معلومة مؤكدة بأن رجل الأعمال رشيد مصطفى على قيد الحياة.
มุมมอง 21ปีที่แล้ว
إسماعيل سيديا يقول أنه وصلته معلومة مؤكدة بأن رجل الأعمال رشيد مصطفى على قيد الحياة.
أثناء الصلاة في رمضان الشيخ #الددو يتعرض لمحاولة اعتداء عليه من شخص مشبوه.
มุมมอง 183ปีที่แล้ว
أثناء الصلاة في رمضان الشيخ #الددو يتعرض لمحاولة اعتداء عليه من شخص مشبوه.
أحمد مطر يصف ظروف الخطبة الصحيحة في موريتانيا الفرنسية. فضلا اشترك في القناة
มุมมอง 104ปีที่แล้ว
أحمد مطر يصف ظروف الخطبة الصحيحة في موريتانيا الفرنسية. فضلا اشترك في القناة
تسجيل متداول للشيخ الددو لم تتضح حيثياته بعد هنالك شيء غير مفهوم، التعليق في الوصف
มุมมอง 77ปีที่แล้ว
لو كان الشيخ الددو يتابع الاستاذ المسلم صابر مشهور ماقال ما قال، وللأسف هؤلاء بلغوا مرتبة من الاتكال على أنسابهم ما جعل خطاب الاستعطاف معهم أيضا قد يكون مبررا يأتي بنتائج السبب في هذا ثقافة "الشرفة" الغبية التي لا تمت للدين بصلة فلا شرف فيه بالنسب بل بالعمل "من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه" ان كنتم عقلاء فانتهوا عن هذا #أوقفوا_التأمين_الربوي #نريد_قطع_العلاقات_مع_فرنسا #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
فك الله أسر إخواننا المسلمين المظلومين المعتقلين في جميع أنحاء العالم
มุมมอง 57ปีที่แล้ว
فك الله أسر إخواننا المسلمين المظلومين المعتقلين في جميع أنحاء العالم
موقفي من ما يسمى "عيد الحب" فضلا الاشتراك في القناة
มุมมอง 32ปีที่แล้ว
موقفي من ما يسمى "عيد الحب" فضلا الاشتراك في القناة
لا إله إلا الله، اللهم اغفر لنا ولهم وفرج همهم😭😭 فضلا اشترك في القناة
มุมมอง 19ปีที่แล้ว
لا إله إلا الله، اللهم اغفر لنا ولهم وفرج همهم😭😭 فضلا اشترك في القناة
قصيدة "إلى الأبد" للشاعر المؤمن عبد الرحمن يوسف آه كم تعبر عن حالنا وواقعنا. @عبدالرحمنالقاضي-ي4ر
มุมมอง 40ปีที่แล้ว
قصيدة "إلى الأبد" للشاعر المؤمن عبد الرحمن يوسف آه كم تعبر عن حالنا وواقعنا. @عبدالرحمنالقاضي-ي4ر
معارضة جميلة لقصيدة لمرابط ولد دياه شكرا للشعراء الذين قاموا بها فضلا اشترك في القناة.
มุมมอง 6352 ปีที่แล้ว
معارضة جميلة لقصيدة لمرابط ولد دياه شكرا للشعراء الذين قاموا بها فضلا اشترك في القناة.
الجيوش التي تهين نفسها في التكوين العسكري لايمكن أن تنتصر على إسرائيل #أوقفوا_التكوين_العسكري
มุมมอง 212 ปีที่แล้ว
الجيوش التي تهين نفسها في التكوين العسكري لايمكن أن تنتصر على إسرائيل #أوقفوا_التكوين_العسكري
كان وحده شاعرا صعّر للشيطان خده الشاعر الكبير أحمد مطر #أين_أحمد_مطر #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
มุมมอง 472 ปีที่แล้ว
كان وحده شاعرا صعّر للشيطان خده الشاعر الكبير أحمد مطر #أين_أحمد_مطر #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
سارة بنت محمد بوعماتو تتزوج بمهر قدره 20 ألف أوقية قديمة فقط. فضلا اشترك في القناة
มุมมอง 1362 ปีที่แล้ว
سارة بنت محمد بوعماتو تتزوج بمهر قدره 20 ألف أوقية قديمة فقط. فضلا اشترك في القناة
لاحول ولاقوة إلا بالله مزين ذا رحم الله البرعي وحفظ سدوم. #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
มุมมอง 1432 ปีที่แล้ว
لاحول ولاقوة إلا بالله مزين ذا رحم الله البرعي وحفظ سدوم. #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
حكاية محظرية غاية في الروعة لقصيدة جميلة لذي الرمة فضلا اشترك في القناة
มุมมอง 41K2 ปีที่แล้ว
حكاية محظرية غاية في الروعة لقصيدة جميلة لذي الرمة فضلا اشترك في القناة
الشيخ محفوظ ابراهيم وحديث صريح وجميل عن الوسطية. #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
มุมมอง 122 ปีที่แล้ว
الشيخ محفوظ ابراهيم وحديث صريح وجميل عن الوسطية. #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
النائب محمد بوي ميزانيات بعض وسائل الإعلام وحظيرة للحيوانات في مقابل ميزانية الجامعات والمستشفيات!!!
มุมมอง 112 ปีที่แล้ว
النائب محمد بوي ميزانيات بعض وسائل الإعلام وحظيرة للحيوانات في مقابل ميزانية الجامعات والمستشفيات!!!
شيري مد والحملة عليها. فضلا اشتركوا في القناة #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
มุมมอง 492 ปีที่แล้ว
شيري مد والحملة عليها. فضلا اشتركوا في القناة #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
الزين ول القاسم و ال*خامة ول سيدبا بث البارحة على صفحتي على الفيسبوك. #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
มุมมอง 142 ปีที่แล้ว
الزين ول القاسم و ال*خامة ول سيدبا بث البارحة على صفحتي على الفيسبوك. #نريد_خلافة_على_منهاج_النبوة
اغنية جميلة لمحمد سلطان وإيمان الحكمي " الرزق "
มุมมอง 842 ปีที่แล้ว
اغنية جميلة لمحمد سلطان وإيمان الحكمي " الرزق "
لا وفقت أمة لاينصف فيها الحمالة مع الحمالة قلبا وقالبا نعم لدعم الحمالة.
มุมมอง 122 ปีที่แล้ว
لا وفقت أمة لاينصف فيها الحمالة مع الحمالة قلبا وقالبا نعم لدعم الحمالة.
أجمل فيديوا عن اللغة العربية يشعرك بالفخر اذا كنت تتحدث هذه اللغة.
มุมมอง 362 ปีที่แล้ว
أجمل فيديوا عن اللغة العربية يشعرك بالفخر اذا كنت تتحدث هذه اللغة.
صوت ونظم جميل عن الملائكة والكتب والنبي صلى الله عليه وسلم
มุมมอง 212 ปีที่แล้ว
صوت ونظم جميل عن الملائكة والكتب والنبي صلى الله عليه وسلم
أربع قصص مأساوية عن العسكر حدثت في مناطق متفرقة تحليل واقعي.
มุมมอง 373 ปีที่แล้ว
أربع قصص مأساوية عن العسكر حدثت في مناطق متفرقة تحليل واقعي.
حسبنا الله ونعم الوكيل، الناس المتعدلة والشيوخ بعد كانو ابعيد عن الطمع في الحاكم
มุมมอง 273 ปีที่แล้ว
حسبنا الله ونعم الوكيل، الناس المتعدلة والشيوخ بعد كانو ابعيد عن الطمع في الحاكم
اسكي حتته رائع جدا جدا
هححححح
أسكي
زين حته لكن الصوت ضعيف هح اسكي اسكي
سكي اسكي زين حتته جميل جدا جدا جدا
زين حتتتت
ههههحح اسكي
هو ذا السيد الثاني ما يسكت عنا
أسكى زين حتى
جميل جدا
جميل جدا
أسكي حتتتتتته
اسكى ماشاءالله
زيد يمهل عمرك
تبارك الله
ممكن اسم المنشد للقصيدة
في الوصف
الأول أحمد الناجي اطفيل والثاني امحمد اعزيزي
اسكى حتتته
جزاك الله خيرا يا اخي
والل ال اسكي حت
جزاكم الله خيرا على كتاتبت القصيده
اسكي أسكي مزين ذا
أَلا حَيّ بِالزُرقِ الرُسومَ الخَواليا وَإِن لَم تَكُن إِلّا رَميما بَواليا وَقَفنا بِها صُهبَ العَثانينِ تَرتَمي بِنا وَبِها الحاجُ الغَريبُ المَراميا فَما كِدنَ لأياً بَينَ جَرعاءِ مالِكٍ وَبَينَ النّقا يُعرَفنَ إِلّا تَماريا بِنُؤي كَلا نُؤيٍ وَأَزَرَقَ حائِلٍ تَلَقَّطُ عَنهُ الآخِرونَ الأَثافيا وَشاماتِ أَطلالٍ بِأَرضٍ كَريمَةٍ تَراهُنَّ في جِلدِ التُّرابِ بَواقيا عَفَت بُرهَة أَطلالُ مِيٍّ وَأَدَرَجَت بِها الريحُ تَحتَ الغَيمِ قَطراً وَسافيا رَجَعتُ إِلى عِرفانِها بَعدَ نَبوَةٍ فَما زِلتُ حَتّى ظَنَّني القَومُ باكيا هِيَ الدارُ إِذ مَيٍّ لأَهلِكَ جيرَةٌ ليالي لا أمثالهن لياليا تَحَمَّلَ مِنها أَهلُ مَيٍّ فَوَدَّعوا بِها أَهلَنا لا يَنظُرون التَواليا عَشيَّةَ جاءوا بِالجِمالِ وَبَينُهم مخالجة لم يبرموها كما هيا فَقالوا أَقيموا وَاِظعَنوا وَتَنازعوا وَكُل عَلى عَيني وَسَمعي وَباليا وَأَبصَرتُهُم حَتَّى رَأَيتُ قِيانَهُم هَتَكنَ السُتورَ وَاِنتَزَعنَ الأَواخيا فَأَيقَنتُ أَن البَينَ قَد جَدَّ جِدُّهُ وَأَنَّ الَّتي أَرجو مِنَ الحَيّ لا هيا عَلى أَمرِ مَن لَم يُشوِني ضَرُّ أَمرِهِ وَلَو أَنَّني اِستَأوَيتُهُ ما أَوى ليا وَقَد كُنتُ مِن مَيٍّ إِذ الحَيُّ جيرَةٌ عَلى البُخلِ مِنها مَيّتَ الشَوقِ ساليا أَقولُ لَها في السِرِّ بَيني وَبَينَها إِذا كُنتُ مِمَّن عَينُهُ العَينُ خاليا تُطيلينَ لَيّاني وَأَنتِ مَليَّةٌ وَأُحسِنُ يا ذاتَ الوِشاحِ التَقاضيا وَأَنتِ غَريمٌ لا أَظُنُّ قَضاءَهُ وَلا العَنَزيَّ القارِظَ الدَهرَ حابيا وَكُنتُ أَرى مِن وَجهِ مَيَّةَ لَمحَةً فَأَبرَقُ مَغشيّاً عَلَيَّ مَكانيا وَأَسمَعُ مِنها نَبأَةٍ فَكَأَنَّما أَصابَ بِها سَهمٌ طَريرٌ فُؤاديا وَأَنصِبُ وَجهي نَحوَ مَكَّةَ بِالضُحى إِذا كانَ مِن فَرطِ اللَيالي بَدا ليا أُصَلّي فَما أَدري إِذا مَا ذَكَرتُها أَثَنتَينِ صَلَّيتُ الضُحى أَم ثَمانيا وَإِن سِرتُ في الأَرضِ الفَضاءِ حَسِبتُني أُدارِئُ رَحلي أَن تَميلَ حِباليا يَمينا إِذا كانَت يَميناً وَإِن تَكُن شِمالاً يُنازِعني الهَوى عَن شِماليا رَأَيتُ لَها ما لَم تَرَ العَينُ مِثلَهُ لِشَيءٍ فَإِنّي قَد رَأَيتُ المَرائيا هِيَ السِحرُ إِلّا أَنَّ لِلسِّحرِ رُقيَةً وَأَنّيَ لا أَلقى لِما بِيَ راقيا تَقولُ عَجوزٌ مَدرَجي مُتَرَوِّحاً عَلى بابِها مِن عِندِ أَهلي وَغاديا وَقَد عَرَفَت وَجهي مَعَ اِسمٍ مُشَهَّرٍ عَلى أَنَّنا كُنّا نُطيلُ التَنائِيا أَذو زَوجَةٍ بِالمِصرِ أَم ذو خُصومَةٍ أَراكَ لَها بِالبَصرَةِ العامَ ثاويا فَقُلتُ لَها لا إِنَّ أَهلي لَجيرَةٌ لأَكثِبَةِ الدَهنا جَميعا وَماليا وَما كُنتُ مُذ أَبصَرتِني في خُصومَةٍ أُراجِعُ فيها يا اِبنَةَ القَومِ قاضيا وَلَكِنَّني أَقبَلتُ مِن جانِبي قَساً أَزورُ اِمرَأً مَحضاً نَجيباً يَمانيا مِن آلِ أَبي موسى تَرى الناسَ حَولَهُ كَأَنَّهُمُ الكِروانُ أَبصَرنَ بازيا مُرِمّينَ مِن لَيثٍ عَلَيه مَهابَةٌ تَفادى الأُسودُ الغُلبُ مِنهُ تفاديا وَما يُغرِبونَ الضِحكَ إِلّا تَبَسُّماً وَلا يَنبِسونَ القَولَ إِلّا تَناجِيا لَدى مَلِكٍ يَعلو الرِجالَ بِضَوئِهِ كَما يَبهَرُ البَدرُ النُجومَ السَوارِيا فَما الفُحشَ مِنهُ يَرهَبونَ وَلا الخَنا عَلَيهِم وَلَكِن هَيبَةً هِيَ ما هِيا بِمُستَحكِمٍ جَزلِ المُروءَةِ مُؤمِنٍ مِنَ القَومِ لا يَهوى الكَلامَ اللَواغِيا فَتى السِنِّ كَهلِ الحِلمِ تَسمَعُ قَولَهُ يُوازِنُ أَدناهُ الجِبالَ الرَواسِيا بِلالٍ أَبي عَمرٍو وَقَد كانَ بَينَنا أَراجيحُ يَحسِرنَ القِلاصَ النَواجِيا فَلَولا أَبو عَمرٍو بِلالُ تَزَغَّمَت بِقُطرٍ سِواها عَن لَيالٍ رِكابِيا إِذا ما مَطَوتُ النُسعَ في دَفِ حُرَّةٍ يَمانِيَةٍ تَطوي البِلادَ الفَيافِيا غَريرِيِّةٍ كَالقَرمِ أَو جَوشَنِيَّةٍ سِنادٍ تَرى في مَرفَقَيها تَجافِيا وَأَشمَمتُها أَعقارَ مَركُوِّ مَنهَلٍ تَرى جَوفَه يَعوي بِهِ الذِئبُ خاوِيا عَلَيها اِمرُؤٌ طاوي الحَشا كانَ قَلبُهُ إذا هم منقاد القرينة ماضيا أَبَيتَ أَبا عَمرٍو بِلالَ بنَ عامِرٍ مِنَ العَيبِ في الأَخلاقِ إِلاّ تَراخِيا تُقىً لِلَّذي فَوقَ السَماءِ وَنَجدَةً وَحِلماً يُساوي حِلمَ لُقمانَ وافِيا وَخَيراً إِذا ما الريحُ ضَمَّ شَفِيفُها إِلى الشَولِ في دِفءِ الكَنيفِ المَتالِيا إِذا اِنعَقَدَت نَفسُ النُجَيدِ بِمالِهِ وَأَبقى عَنِ الحَقِّ الَّذي لَيسَ باقِيا تَفيضُ يِداكَ الخَيرَ مِن كُلِّ جانِبٍ كَما فاضَ عَجّاجُ يُرَوّي التَناهِيا وَكانَت أَبَت أَخلاقُ جَدِّكَ وَاِبنُهُ أَبيكَ الأَغَرُّ القَرمُ إِلاّ تَعالِيا وَأَنتُم بَني قَيسٍ إِذا الحَربُ شَمَّرَت حُماةُ الوَغى وَالخاضِبونَ العَوالِيا وَإِن وَضَعَت أَوزارَها الحَربُ كُنتُمُ مَصيرَ النَدى وَالمُترَعينَ المُقارِيا تَكُّبونَ لِلأَضيافِ في كُلِّ شَتوَةٍ مِحالاً وَتَرعيباً مِنَ العُبطِ وارِيا إِذا أَمسَتِ الشِعرى العَبورُ كَأَنَّها مَهاةٌ عَلَت مِن رَملِ يَبرينَ رابِيا فَما مَربَعٌ الجيرانِ إِلاّ جِفانُكُم تُبارونَ أَنتُم وَالرِياحُ تَبارِيا لَهُنَّ إِذا أَصبَحنَ مُنهُم أَحِفَّةٌ وَحينَ تَرونَ اللَيلِ أَقبَلَ جائِيا رِجالٌ تَرى أَبناءَهُم يَخبِطونَها بِأَيديهِمُ خَبطَ الرِباعِ الجَوابِيا بُحورٌ وَحُكّامٌ قُضاةٌ وَسادَةٌ إِذا صارَ أَقوامٌ سِواكُم مَوالِيا
❤
يالله يا لله يالله .الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين 😮
والله . يا الله أشهدك اني قلت الحمد لله رب العالمين لمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
أسكي حتتت هذا غيلان ذو الرمة عجيب
يخرب رجولته
أسكى حت
سمعت أنه مجنون لايتمتع بقواه العقلية
هذه ليست أفعال مجنون اخي
يذكر ان الشرطة حضرت بعد استدعائها وقبضت على المعني ولكن لم توضح دوافعه ومن يقف وراءه وملابسات القضية.!
هحححح
هح
أسكى
ماشاء الله.
أسم صاحب الحكاية الأول
اسماءهم الاثنين ف الوصف اخي
أحمد الناجي اطفيل والثاني امحمد اعزيزي
صابر المشهور ما يحفظ القرآن الي هو بداية كل شي والدين ينكبظ امن أهلُ ماه امن أشخاص جاهلين كيف صابر وران ماعندي بيه عداوة اوذا الي ايكول نصنتل او زين عندي يغير كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر كما قال مالك يعني النبي صلى الله عليه وسلم
هو ايلين ايعود ما يحفظ القرآن معناها مايعرف ش، القرآن موجود في المصحف ولم يقل أحد أن صابر يحفظ القرآن لكنه حفظ القرآن وخدمه وعمل به أكثر بكثير ممن يسمون حفاظه.
اسكى زيدون
ذا كامل خطير ما فيه ش يالت يكون يكلم عن
😢😢 واكيد هذه مويتانيا
الله الله
هههههه هاذ الا الحك
وخيرت ول الخال
مرحبا وأهلا
@@عبدالرحمنالقاضي-ي4ر كل الدعم ✌
السلام عليكم ماعندكم قصيدة رسول الله ضاق بي الفضاء حكاية موريتانية قديمة
وعليكم السلام اهلا للأسف والله
هح يخي هح بعد
يرحم الله والديك، طربت لهذا طربا عجيبا، ننتظر المزيد منكم إن شاء الله. 👍
ندعوك للعمل معنا لأقامة الخلافة على منهاج النبوة؟
عفوا اسم الشيخ محفوظ الوالد
الله يلطف
الله يحفظك
آمين وإياك مشكور
الله اكبر
حفظك الله ورعاك