- 420
- 228 418
ИнСлав
Russia
เข้าร่วมเมื่อ 13 ก.พ. 2018
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 17 апреля 2024 г.
17 апреля, среда. Заседания на платформе ZOOM.
Утреннее заседание: 11.00-13.30. Председатель - А.А. Плотникова.
1) Сурикова О.Д. Образ медведя в костромской культурной традиции (по полевым данным Топонимической экспедиции УрФУ).
2) Плотникова А.А. Влашские заимствования в сербской похоронно-
поминальной традиции (Тимокский край и Пореч).
3) Казаков И.И., Чиварзина А.И. Образ и имя смерти в одной арумынской сказке.
4) Узенёва Е.С. Горанская свадьба: взгляд этнолингвиста.
5) Климова К.А. Кошковора-вора-вора - обряд вызывания дождя у понтийских греков России.
Перерыв на обед 13.30-14.30.
Вечернее заседание. Председатель - Т.А. Агапкина.
1) Гура А.В. Об особенностях обратного толкования сновидений.
2) Валенцова М.М. К типологии славянской демононимии: донорские лексико-семантические группы.
3) Агапкина Т.А. Тоска и её контекстуальные партнёры в русских заговорах.
4) Толстая М.Н. К употреблению слова чудо в восточнославянских диалектных записях.
5) Березнев В.И. Сирень в традиции славянских народов.
Утреннее заседание: 11.00-13.30. Председатель - А.А. Плотникова.
1) Сурикова О.Д. Образ медведя в костромской культурной традиции (по полевым данным Топонимической экспедиции УрФУ).
2) Плотникова А.А. Влашские заимствования в сербской похоронно-
поминальной традиции (Тимокский край и Пореч).
3) Казаков И.И., Чиварзина А.И. Образ и имя смерти в одной арумынской сказке.
4) Узенёва Е.С. Горанская свадьба: взгляд этнолингвиста.
5) Климова К.А. Кошковора-вора-вора - обряд вызывания дождя у понтийских греков России.
Перерыв на обед 13.30-14.30.
Вечернее заседание. Председатель - Т.А. Агапкина.
1) Гура А.В. Об особенностях обратного толкования сновидений.
2) Валенцова М.М. К типологии славянской демононимии: донорские лексико-семантические группы.
3) Агапкина Т.А. Тоска и её контекстуальные партнёры в русских заговорах.
4) Толстая М.Н. К употреблению слова чудо в восточнославянских диалектных записях.
5) Березнев В.И. Сирень в традиции славянских народов.
มุมมอง: 134
วีดีโอ
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 16 апреля 2024 г.
มุมมอง 380หลายเดือนก่อน
16 апреля, вторник. Смешанный формат заседаний. Комн. 902 ZOOM Утреннее заседание: 11.00-13.30. Председатель - С.М. Толстая 1) Толстая С.М. Механизмы символизации в языке культуры. 2) Виноградова Л.Н. «Невозможное - немыслимое - абсурдное»: антиповедение как средство отгона нечистой силы. 3) Петрухин В.Я. Фольклор, магия и инквизиция на Востоке и Западе средневековой Европы: интерпретация кощун...
Л.А. Вязов и др. География и хронология славянского расселения по данным археогенетики
มุมมอง 13Kหลายเดือนก่อน
12 марта 2024 г. в 14-00 в рамках заседания отдела типологии и сравнительного языкознания состоялся доклад Вязова Леонида Александровича (Остравский университет, Чехия; Гарвардский университет, США), Флегонтовой Ольги Викторовны (Остравский университет, Чехия), Рингбауэра Харальда (Институт эволюционной антропологии Макса Планка, Германия), Райха Дэвида (Гарвардский университет, США), Флегонтов...
М. Ю. Гасунс. Древнеиндийская ономастика в “Махабхарате” на примере гимна “Вишнусахасранама”
มุมมอง 126หลายเดือนก่อน
19 марта 2024 г. в 12-00 в рамках семинара "Семиотические модели в кросскультурном пространстве: Balcano-Balto-Slavica" состоялся доклад Марциса Юрьевича Гасунса «Древнеиндийская ономастика в “Махабхарате” на примере гимна “Вишнусахасранама”». Древнеиндийская ономастика в «Махабхарате» на примере гимна «Вишнусахасранама» «Вишнусахасранама» представляет собой яркий образец отдельного вида гимнов...
М.Г. Калинин. К описанию концепции имени в восточносирийской мистической традиции VII-VIII вв.
มุมมอง 244หลายเดือนก่อน
27 февраля 2024 г. в 15-00 в рамках семинара "Семиотические модели в кросскультурном пространстве: Balcano-Balto-Slavica" состоялся доклад Максима Глебовича Калинина, преподавателя Института классического Востока и античности ВШЭ, автора работ по исторической грамматике арамейских и аккадского языков и по сирийской христианской традиции, переводчика с классического сирийского языка «"Однажды у ...
Климова К.А. Язык и традиционная культура греков Казахстана: новейшие полевые материалы
มุมมอง 153หลายเดือนก่อน
26 марта в 13.00 на заседании Ученого совета выступила с докладом научный сотрудник Научно-образовательного центра славистических исследований ИСл РАН Ксения Анатольевна Климова
Страны социалистического содружества: сотрудничество в тени Большого Брата (1950-1970-е гг.)
มุมมอง 308หลายเดือนก่อน
Конференция Отдела истории стран Восточной Европы после Второй мировой войны Института славяноведения РАН. Москва, 5 марта 2024. Социалистические страны Центральной и Юго-Восточной Европы в международном коммунистическом движении в 1960-1970-е годы 00:00:00 - 00:32:17 - Носкова А. Ф. Договор ПНР-ФРГ 1970 г. в контексте новой восточной политики Западной Германии 00:32:18 - 01:03:20 - Каменская Е...
Грасько А.В. Советская жизнь 1920-30-х гг. в творчестве чешского писателя, журналиста Иржи Вайля
มุมมอง 2022 หลายเดือนก่อน
Иржи Вайль (1900-1959) - фигура до сих пор малоизвестная в российском литературоведении, вместе с тем его биография, тесно связанная с СССР, публицистическое и художественное наследие, посвященное осмыслению советской жизни и культуры 1920-1930-х гг., представляет большую ценность для отечественного исследователя. В многочисленных репортажах, статьях, очерках, а также в двух художественных рома...
Балканы, Малая Азия, Кавказ: исторические, культурные и языковые связи
มุมมอง 4053 หลายเดือนก่อน
Конференция Москва, 6 февраля 2024 г. Приветственное слово директора Института славяноведения РАН Константина Владимировича Никифорова Александра Алексеевна Евдокимова (Институт языкознания РАН) Системы акцентуации и их анализ как метод изучения перемещения артелей художников в Византийской империи (Балканы, Малая Азия, Грузия) Юрий Анатольевич Аверьянов (Институт востоковедения РАН) Параллели ...
Д.С. Парфирьев. Транспортная инфраструктура Львова в условиях русской военной оккупации (1914-1915)
มุมมอง 3213 หลายเดือนก่อน
23 января 2024 г. на заседании Междисциплинарного центральноевропейского семинара в Институте славяноведения РАН выступил научный сотрудник Отдела истории славянских народов периода мировых войн Института славяноведения РАН, кандидат исторических наук Дмитрий Станиславович Парфирьев с докладом «Транспортная инфраструктура Львова в условиях русской военной оккупации (1914-1915 гг.)». После занят...
А.И. Бер-Глинка. Тропами Проппа.Как африканский этнограф. материал помогает понимать античные сюжеты
มุมมอง 2.2K3 หลายเดือนก่อน
В рамках семинара "Семиотические модели в кросскультурном пространстве: Balcano-Balto-Slavica" состоялся доклад Андрея Игоревича Бер-Глинки "Тропами Проппа. Как африканский этнографический материал помогает понимать античные сюжеты (на примере представлений о змеях)". В.Я. Пропп в «Исторических корнях волшебной сказки» (1946) предложил использовать сказочный фольклор и этнографический материал ...
Завьялова М.В. К вопросу о переключении кодов в речи билингвов на литовско-белорусском пограничье
มุมมอง 1863 หลายเดือนก่อน
В докладе будут рассмотрены случаи переключения кодов в речи жителей Литвы, а также пограничных литовско-белорусских территорий, которые владеют польским, литовским и белорусским (русским) языками. Анализируемые тексты были записаны Ритой Балкуте (Литва) в ходе этнографических экспедиций, которые не были нацелены на выявление собственно лингвистических особенностей речи информантов. Тем не мене...
Андронов А.В. Куник - Бецценбергер - Траутманн: из истории одной цитаты
มุมมอง 763 หลายเดือนก่อน
Среди девяти сохранившихся до наших дней экземпляров II древнепрусского катехизиса (Кёнигсберг, 1545) петербургский экземпляр является уникальным благодаря заметке о смерти последнего носителя прусского языка в 1677 году, написанной на его титульном листе. Цитируя этот текст в своём фундаментальном издании памятников древнепрусского языка, Р. Траутман (1910) ссылается на сообщение А. А. Куника ...
О результатах полевого исследования среди славян-переселенцев в Аргентине и Уругвае 2023 г.
มุมมอง 2.1K3 หลายเดือนก่อน
Доклад Г.П. Пилипенко, М.В. Ясинской и В.И. Березнева «О результатах полевого исследования среди славян-переселенцев в Аргентине и Уругвае 2023 г.» от 23 января 2024 г в рамках гранта РНФ 20-78-10030-П «Языковые и культурные контакты в условиях социальных трансформаций у национальных меньшинств альпийско-паннонского региона».
Ерусалимский К.Ю. О проекте "Публикация дипломатической переписки России XVI в."
มุมมอง 4374 หลายเดือนก่อน
21 декабря 2023 г. в 18:00 на заседании Междисциплинарного центральноевропейского семинара на платформе Zoom выступил доктор исторических наук, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге Константин Юрьевич Ерусалимский и другие участники проекта «Дипломатическая переписка Ивана Грозного (1533-1584)». В докладе рассказано о том, как задуман и реализуется проект публикации посольских ...
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Вечернее заседание.
มุมมอง 3105 หลายเดือนก่อน
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Вечернее заседание.
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Утреннее заседание.
มุมมอง 1225 หลายเดือนก่อน
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Утреннее заседание.
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Вечернее заседание.
มุมมอง 735 หลายเดือนก่อน
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Вечернее заседание.
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Дневное заседание
มุมมอง 1355 หลายเดือนก่อน
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Дневное заседание
Свобода на все времена. 7 ноября 2023 г. Утреннее заседание
มุมมอง 1065 หลายเดือนก่อน
Свобода на все времена. 7 ноября 2023 г. Утреннее заседание
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 14 ноября 2023
มุมมอง 1255 หลายเดือนก่อน
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 14 ноября 2023
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 15 ноября 2023
มุมมอง 1545 หลายเดือนก่อน
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 15 ноября 2023
Леонтьева А.А. Смена имен в Болгарии до и после «Возродительного процесса»
มุมมอง 3615 หลายเดือนก่อน
Леонтьева А.А. Смена имен в Болгарии до и после «Возродительного процесса»
Авторы-мигранты в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. 28.11.2023
มุมมอง 1135 หลายเดือนก่อน
Авторы-мигранты в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. 28.11.2023
Авторы-мигранты в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. 29.11.2023
มุมมอง 915 หลายเดือนก่อน
Авторы-мигранты в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. 29.11.2023
Славяно-неславянские пограничья: полевые исследования 2023 г.
มุมมอง 1.2K6 หลายเดือนก่อน
Славяно-неславянские пограничья: полевые исследования 2023 г.
Славянские народы Центральной и Юго-Восточной Европы: 1918-1945 гг.
มุมมอง 5276 หลายเดือนก่อน
Славянские народы Центральной и Юго-Восточной Европы: 1918-1945 гг.
Многонациональные империи на Балканах: внутренние вызовы и внешние угрозы. Секция 26 октября
มุมมอง 2956 หลายเดือนก่อน
Многонациональные империи на Балканах: внутренние вызовы и внешние угрозы. Секция 26 октября
Секция «Вопросы преподавания славистики» 24 октября 2023 г.
มุมมอง 1826 หลายเดือนก่อน
Секция «Вопросы преподавания славистики» 24 октября 2023 г.
С.А. Борисов, Н.И. Кикило, В.А. Немчинов. О социолингвистической экспедиции 2023 г. в Сербию
มุมมอง 2866 หลายเดือนก่อน
С.А. Борисов, Н.И. Кикило, В.А. Немчинов. О социолингвистической экспедиции 2023 г. в Сербию
Какой бред.Славянскии языки разделились не ранее 750 г.н.э.)))..
Ну ведь ваша карта лжет.НЕТ никакой Пражско-Корчакской культуры в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ РАНЕЕ 530- х годов н.э.!!!))) ЗАЧЕМ ЭТА ФАЛЬСИФИКАЦИЯ???!!!!))))
начала за здравие, кончила за упокой!
lektoru nado k logopedu
Яжте куро РУСКИ БОКЛУЦИ
В работе Балановской по современному генофонду России чётко видна разница в генах между русскими, фино-угорскими, тюркским, монгольскими группами населения России. В областях с традиционно русским населением своя генетика с чётким отличием от, например, мордвы, чувашей, татар и т.д. Если славяне смешались с древним фино-угорским населением, тогда откуда такая разница у современных народов России? Что-то гарвард мухлюет. Славян, якобы, трудно отличить по генетике. Нашим учёным нужно самим разбираться, не слушать тех, кто уже переписывал историю в прошлом и сейчас продолжает переписывает современную историю. Нет им веры.
BULGARIAN CIVILIZATION
Руска пропаганда
1st SLAVIC BULGARIAN CIVILIZATION
С удовольствием бы послушала, но звук! 😮но нет
Навіщо кацапам грамоти з окупованих територій, якщо вони угри або монголи?
Кацап не прочитає, бо угорська і татарська кров не дадуть .. даю тобі і т.д.
Откуда столько дураков в комментах?
"...прикамские финны, поволжские финны..." 🤣и эти люди рассказывают нам историю!
Когда слышу сдово "Гарвард" сразу просыпается недоверие. Сумасшедшим с культурой отмены, с сотней полов доверия нет и не может быть!
В авральном порядке исследовать археологический пласт, с высоким риском уничтожить или пропустить ценные материалы, для того что бы на этом месте построить АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ!!!! Это очень по нашему.
Хоть бы таймкоды сделали. Думаю не все будут смотреть 4 часа без таймкодов
Итак, славяне - это балты, которые, ан масс, по какой-то причине, стали римскими федератами в Паннонии, Норике и Мёзии. Там же случилась и палатализация, которая привела к славянизации первичного балтского языка.
Славянский язык начал обособление от балтийского несколько раньше образования балканской Эллады. Рим там ещё не скоро был основан.
@@AstrolaRuКогда началось обособление балтов и славян, сказать трудно, но, когда славяне в 7 веке пришли на территорию современной Московской области, где жили балты, славянский и балтский языки отличались меньше чем современный литовский и латышский. Поэтому ассимиляция балтов и славян проходила быстро, а финно-угры, которые жили восточнее Московской области, сохранились до сих пор.
@@user-oi1tu5cu1w не нужно фантазировать. Просто ознакомься с исследованиями по сравнительной лингвистике.
Какими нафиг ПЕДератами??))(ВСЕ федераты отлично ВСЕМ известны и никаких нафиг балтов там нет и в помине!!)))Есть германцы, гунны и сарматы.Нет никаких балтов!!)))
@@user-oi1tu5cu1wОткуда такое смелое предположение???)))Праславянский язык худо бедно реконструирован.И он офигенно УЖЕ не лето-литовской семьи.А латыши и литовцы это одна языковая семья.Праславянский отделился от балтского за 700-1000 лет до 375 г.н.э.,когда из лесов и болот Полесья и вышли ПРАСЛАВЯНЕ!!!)))
К ВЕЛИЧАЙШЕМУ СОЖАЛЕНИЮ ЭТОТ ПРЕКРАСНЫЙ ВИДИО ... НЕВАЖНОГО КАЧЕСТВА И ПОЖАЛУЙ В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ НИЖЕ НИЖНЕГО УРОВНЯ ... И ТЕМ НЕ МЕНЕЕ ОГРОМНАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ ТЕОДОРЕ ЯНИЦИ И ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ ...ПАТРИОТАМ .
Потешно ;) Во втором веке некая группа якобы «славян» пришла на Волгу и принесли туземцам якобы новые формы подсечного земледелия, о чем свидетельствуют аж три слова :) Одна проблема - письменность у якобы славян и в т.ч. у местных туземцев появилась не ранее 9-го века. Хотелось бы понять, как удалось эти самые три слова зафиксировать с учётом 700-от летнего бесписьменного периода.
Не повезло кельтам ;) Не оставили наследников, некому теперь за них доброе слово сказать. А их культуру теперь пытаются натянуть на себя т.н. "славяне"
кельты - ирландия, шотландия, бретань и еще пара осколков
Полнейшая ахинея от начала до конца. Я не буду писать, что такое изучение "распределения генома" - издевательство над генетикой, как и то, что такой бред введен для возможности политической болтологии. Клоуны от генетики сначала охаяли Y-хромосомный анализ, блея о том, что нельзя оценивать по ОДНОМУ участку ДНК, а потом ввели свою кашу, которая дает оценку по любому поводу, напрмер по распространению ТЕРМИНА "СЛАВЯНЕ", который мы видим сейчас. Я бы выгнал из генетики всех, кто участвует в этой клоунаде. БЕЗ ЗУБОВ. 1) Кто такие "Славяне"?? Этой национальности нет в перечне наций и народов даже в России. Это ТЕРМИН, распространившийся с христианством.ТЕРМИН, КАРЛ, ТЕРМИН!!! 2) Есть исследования образцов захоронений. Допустим. Но у русских с начала эпохи металлов - КРЕМАЦИЯ, поля погребальных урн и сплав останков после кремации по рекам. И ГДЕ ОБ ЭТОМ В ВАШЕМ СРАНОМ АНАЛИЗЕ???? 3)Вы не можете сказать ничего конкретного по движению масс, кроме того, что в составе гена есть представители ВСЕХ, кого упоминали в природе исследований. И ЧТО ЭТО ДАЕТ? А НИЧЕГОШЕНЬКИ))) Утопили Балановского, пришли другие уроды с таким же бредом. НЕ СТЫДНО? Деньги нужно отрабатывать? Запад наседает сказать, что они не "левые" в народонаселении Европы? Не выйдет, уже знаем. Откуда и когда они ворвались в Европу, уничтожая наших предков.А тупые генетики, участвующие в клоунаде, даже не догадываются, зачем им навязывают этот геномный бредовый анализ. Лучше опишите геномный анализ распространения термина КАЛ.
Не поставлена речь - те низкий культурный уровень докладчика... не хочу слушать - уши вянут
Аа, я думаю, эээ, вот аа ээ. Гарвардского университета мнение окончательное, ааа, и не зачем эээ, вам самим ааа думать
Мне одному кажется, что ранние из обнаруженных миграций - это БАЛТОязычные, а не славянскоязычные?
Балтскии археологическии культуры прослеживаются с 750-х годов Д.Н.Э.,а праславянскии не ранее 5 в.НАШЕЙ эры!!)))
Не надо готов називать германцами. И ТацИт, а не ТАцит. ТанаИс, а не ТАнаис.
Учение Колесова верно . Но оно ( учение) не об' ясняет ментальность ...
Поэтому ментальность украинцев не тождественна ментальности русских.. Что. И было использовано для столкновения .
@@visaginasvisa8594россиянская ментальность по истине уникальна - какой ещё нарот сможет так упорно кушать блины с лопаты? 😂
Спасибо, горизонт немного расширился для меня )
Досмотрел до середины: складывается впечатление, что афтары переизобрели средневековую теорию о самозарождении мышей от грязного белья. Всё в этом, мнээээ, труде, происходит ВНЕЗАПНО))) и характеризуется МНОГООБРАЗИЕМ)))) На месте творцов, я бы или мушку спилил, или методы поменял, чтобы не было внезапных самозарождений "мышей"
Как же трудно слушать без конца акающего докладчика. Аааа аааа аааа.....😢
Можно поставить скорость 1,5
Странно, карты не показывает, так чтобы ничего невозможно было понять. Родина славян - это полесье и Волынь, то есть граница Белоруси и Украины. Это и гены, и культура, и исторические ведомости, и лингвистика показывают. Не приписывайте сюда Урал и поволжье, на хрен выдумывать? Начиная с реки Дон и дальше на восток и север - никаких славян не было. Это все были азиатские племена, в основном кочевые, а выше на север - финнские- все не индо-европейские народы, которые ответвились раньше чем прото-индусы отделились от прото-германцев. У них была своя культура и государства, но они были не славяне и не европейцы.
Откуда у вас такая информация? Прочитайте про именьковскую культуру хоть чего-нибудь научно-популярного. Сарматы это тоже европейцы кстати. Как и фино-угры( кроме хантов и манси и самодийцев) если брать современны народы) Открою страшную тайну ненцы которые вино-угры гораздо дальше от эрзи, чем эрзя от украинцев волыне, хотя и эрзя и ненцы фино-угры))
Тьма ошибок.
@@user-rg2ru8hn5t что вы имеете в виду про именьковскую культуру?
Вы похоже ничего не слышали про именьковскую культуру. Очень много фактов, подтверждающих, что это именно славяне. Орудия труда - соха, к примеру. Их в этих местах нашли не мало. И в музеях нашей местности это все можно посмотреть. В частности в национальном музее Казани. Так же рядом с Казанью есть музей в Булгаре, там тоже очень много информации и находок. Я везде была. И на местах, где шли раскопки. К примеру, д. Кирби. По некоторым данным, там было большое поселение. И остались курганы. Да и население наше местное, особенно в этих местах именно светловолосые и голубоглазые до сих пор. Вы здесь видимо не были. Приезжайте и сами посмотрите.
Хочу дополнить свой ответ. Здесь просто никому не выгодно всю эту информацию поднимать на поверхность. Туризм… здесь в другом направлении построен. Татарстан…
А как это у вас Банат вне империи. 2-3 век вполне в римской империи. Даже после, под частичным контролем. Сарматы больше севернее.
сс банат
Гарвард уже звучит как антиславянское изучение.
Пальчатые фибулы тоже славяне?
> Пальчатые фибулы, а затем и орлиноголовые пряжки, которые во второй половине VI в. в комплексе с фибулами Вида III составили гарнитур женского украшения, являются типичными атрибутами германской одежды. Они не могли появится на Боспоре просто как "дань моде". Подобного рода вещи, имеющие смысловое значение для определенных этнических групп, проникают в иную культурную общность только вместе с их носителями и получают дальнейшее распространение лишь при условии их попадания в родственную среду. Не случайно боспорские находки представлены не только отдельными импортными экземплярами, но, в основном, продукцией налаженного местного производства. Большинство исследователей справедливо полагают, что пальчатые фибулы на Боспор были впервые принесены остготами.
@@user-js3zb3gh5n Внятно, спасибо.
Кто первый встал, того и фибулы..
@@user-js3zb3gh5nПочему гарнитур 6-го ,а не 5-го века н.э.??))))
Какого х...ра вы к нам привязались В гарворде??? О себе исследуйте! Нет источников??? Да ну? Прямо так нет??? Или просто видеть их не хотите???
Да ладно, не переживай. Передадим в Гарвард, что лично твои предки ремонтировали древним украм тачки, на которых они землю вывозили из котлована Чёрного моря. И древних казахов монгольскому учили, чтобы их Шынгыс мог закосить под Чингисхана.
Никто к вам не привязывается. Люди наукой занимаются.
@@user-rg2ru8hn5t Наукой??? Какой???
@@bellial4 Ну например тем докладом который зачитывался и обсуждался в видео. Научными статьями и т.д. Хватит видеть везде теории заговора или хитрых врагов.
@@user-rg2ru8hn5t Чьи статьи??? Кто автор???? Клёсов??? Кто???
Думается стоит разделить земледельческую экспансию и городскую.
Это неотъемлемые составляющие друг друга. Земледельцы не могут без ремесленников, купцов, армии. Те, в свою очередь, полностью зависят от земледельцев. По-этому, так важна гармония их сосуществования и уважении друг друга. Но, когда гармония нарушена, городские презирают сельских, когда правитель города с самым удобным местоположением включает механизм насилия и диктатуры и никто его не останавливает, желая обогатиться на грабеже чужих полей и домов, тогда рождается всёсжирающая на своём пути империя.
@@Echinacea_purpurea Я имел ввиду , что они имееют разный этнический и культурный состав. И наличие славянских наемников в городе это не то, что славянское освоение лесостепи.
на Кавказе и в Турции есть дольменые комплексы. похоже, антропогенез имел промышленный масштаб.
Западноцентричная наука будет всегда твердить, что славяне сидели на деревьях до прихода христианства. В то время как на деревьях сидят они до сих пор и даже не понимают этого.
Почему финноугры так любят рассуждать об истории славян?
Чтобы оправдать военные вторжения и аннексировать территории. "Zлодеи Zлодействуют и Zлодействуют Zлодеи Zлодейски".
Ragulistan lviv haytan katyk!
Майдан великое славянское слово.
Хз они всегда спорят как я понял с тюрко хазарами
Спасибо!
Фактически автор сквозь дебри заумных построений подтвердил идею, основанную на эстонском исследовании 2019 года, которое выявило, что дофинноугорское население Эстонии, проживавшее там примерно до 700-600 гг. до н.э., имело львиную долю гаплогруппы R1a-Z280-CTS, которая ныне является самой общеславянской (присутствует у всех славянских групп), а у современных балтов практически отсутствует. Что перекликается с сообщением Геродота о том, что невры пришли в земли будинов за несколько десятилетий до времени Геродота, вынужденные уйти из собственной земли под натиском "людей-змей". Другими словами ссюсюкающие фино-угры (а у них нет тупо звонких звуков) N-гаплогруппные заявились в Финский залив и выбили оттуда бОльшую часть населения. Которое сорвалось со своих позиций на юг и спустилось по реке Днепр в район около-Киевщины, где растолкав диковатых будинов, интегрировалось далее в Скифскую империю, образовав т.н. Милоградскую культуру. Впоследствии, после ослабления скифов, пост-невры объединились с бастарнами (так в стан славян привнеслась гаплогруппа I2a1-L621), чтобы противостоять натиску сарматов с востока. Итогом интеграции бастарнов в неврское общество стала Зарубинецкая культура, из которой далее и пошло распространение ранне-славян.
Речь не только о пост-неврах (древлянах). По сути, вся оселая часть Скифии приняла самое активное участие в этногенезе славян. Это упомянутые Геродотом и скифы-орачи, и скифы-земледельцы, и будины с эллинами. На местах их оселого проживания к 10 веку н.э. формируются поляне, сиверяне, уличи, тиверцы, белые хорваты.
Угров не одолели, а сарматов запросто?
Об этом говорят: 1) граница между Сарматской и Зарубинецкой культурами (сарматам не удалось стереть с карты зарубинцев), 2) Змиёвы валы около этой границы, идентичные Траяновым валам в Бессарабии, где также зафиксированы бастарны, 3) время до общего предка субскладов I2a1-L621, распространённых ныне среди славянских и около-славянских народов (указывают на 3-й век до н.э.), 4) время появления бастарнов по историческим источникам (3-й век до н.э.), 5) общие черты между Зарубинецкой и бастарнской культурой Поянешти-Лукашовка в Бессарабии-Приднестровье.
@@ahemenidov1900 а при чём тут невры?
А при том невры, что их Милоградская культура территориально совпадает с Зарубинецкой, а по времени чётко предшествовала ей (граница - как раз тот же 3-й век до н.э.). Кроме того, я уже выше отмечал, что около-эстонские кандидаты в прото-Невры имени 700 г. до н.э. имели гаплогруппу R1a-Z280-CTS, а бастарны, судя по их приходу с южной Балтики, ответственны за I2a1-L621. Все современные славяне (как южные, так и северные, западные, восточные, овенгеренные, орумыненные и т.д.) имеют обе этих гаплогруппы.
Ух. Огромная работа. Надеюсь, в будущем появится возможность почитать статью. Спасибо, что запись выложена вместе с обсуждением - оччень интересно.
😮😮😮😮
😮😮😮😮
А в Закарпатье -русинский, старорусский язык. Тоже, к сожалению, уже только в устной форме.
Тяжело его слушать. Слова русские, но смысл...
А древние праславчне нисили бороды, круглый год что-ли?
Судя по вопросам , сидящие в аудитории во время доклада разгадывали кроссворды.
Ведущему в синей водолазке и сером пиджаке надо подумать о своей самооценке, и, возможно, вести заседания это не его занятие.
интересно, но ничего непонятно.... а работа опубликована? читать надо. вот например, 26:10 . ранние образцы на графе образуют скопление. ну так, они и взяты в основном с небольшой территории, Англия, и то не вся... а как понять, выбросы (которые вполне себе есть) не соответствуют ли "чисто случайно" как раз немногим центральноевропейским образцам? в случае со славянами вообще неясно. если я отдуплил эту инфографику (а генетика это не моё, несмотря на все усилия преподавателей универа), то взять, например, оражневенькие такие кружочки. это типа 1я пол 1т. н.э. примерно догадываюсь, что взято в Поволжье. но по поводу устья Дона и что то типа Фрисландии - нет идей от слова совсем. как там выделили славян? как понять на графе, кто где, может, выбросы это ошибка отбора? и куча вопросов по математическому анализу.
Вы и не могли ничего отдуплить, творцы замахнулись на географию переселению славян, но сами палятся, что у них славяне кремировались и образцов "мало" и "предположительно", хотя тут правомерней говорить, что образцов натурально нет вовсе
@@vasyapetelkin8946 образцы то есть, часть я понял, что это. причём, довольно много не вошло в исследование, то ли доступа нет, то ли не любой костяк пригоден для исследования, хз.... а так то кремировались. но есть случайные находки, есть поселения со следами разгрома и незахороненными (в нашем случае как раз "некремированными" останками), ещё варианты. набрать можно, благо несколько сотен образцов это уже выборка.
Гены оказывается заговорили с людьми на человеческом языке и сказали -- ``мы германцы , мы славяне , мы кельты ``
Представляете? Я вам больше скажу - ваши гены тоже не молчат. И говорят - "наш хозяин - славянин" ну или кто вы там. Во всяком случае по происхождению. И не получится по вечерам им результатам спутать вас с французом, узбеком, финном или китайцем
@@zastrug но не так у вязова , клёсова и КО . У них гены Евразии ежечасно и особенно во время написания научных статей , на неизвестно чьи гранты ,-- докладывают -- мы славяне , мы хетты , мы тохары .
@@user-do4xl7mw5s Не равняйте серьезную работу, презентованную Вязовым с писаниной Клесова. И честно говоря не пойму претензий. Да, вот эти образцы, о которых рассказывает Вязов, показывают славян. Если вы русский, белорус или украинец, сделаете аутосомный тест ДНК, то вот на подобных графиках вы окажетесь где-то рядом с этими образцами. В сторонке окажутся прибалты, подальше финны, татары, болгары и т.д., совсем далеко немцы, французы и прочие.... У каждого жившего или живущего народа есть свой генетический облик и их не спутаешь
@@zastrug Интересно Раз уж пошёл разговор -- возникает вопрос ? Значит , перед вопросом , процитирую ДОСЛОВНО ваши СЛОВА в комменте . Вы сказали , что тест ДНК может определить такие народы , как -- русский , беларус , украинец , финн , татарин , болгарин , немец , француз . СКАЖИТЕ пожалуйста , а может он определить -- люксембуржца , андоррца , лихтенштейнца или к примеру санмаринца(называю здесь только этих великих жителей славной Европы) ?
и никаких ``претензий`` .
Ну, если вы обсуждали темы про славян, в Гарварде, то смотреть и слушать дальше, не имеет никакого смысла.
не имеет смысла верить в Новую ПСЕВДОНАУЧНУЮ ПАЛЕОГЕНЕТИКУ , что по генам можно определить народ . Гены если что , -- не ходят , не говорят и не пишут -- они не могу сказать ``я романец , я германец , я славянин , я хетт``
В прекрасном саду снизошли до обсуждения джунглей. Пора уже понять, позволять иностранцам писать нашу историю нельзя.
То ли дело в Урюпинском заборостроительном техникуме
@@VoukVoukVouk В Урюпинске, больше шансов, что рассуждать будут, опираясь на факты, исторические материалы. И что, рассуждать будут непредвзято. Не как в американском Гарварде. От страны, которая назвала Россию своим врагом, трудно ожидать адекватности.
@@billbill2240 бедный дурачок, ты даже не понимаешь о чем речь идет