- 445
- 300 499
ИнСлав
Russia
เข้าร่วมเมื่อ 13 ก.พ. 2018
Лекция академика РАН А. А. Гиппиуса «Берестяные грамоты из раскопок 2024 г.» (25 ноября)
Школа филологических наук НИУ ВШЭ, Институт славяноведения РАН, кафедра русского языка Филологического факультета МГУ приглашают на лекции академика РАН А. А. Гиппиуса «Берестяные грамоты из раскопок 2024 г.».
มุมมอง: 5 080
วีดีโอ
К.А. Кочегаров, М.Ю. Дронов «Деревня Андрусово как место исторической памяти: прошлое и настоящее»
มุมมอง 364วันที่ผ่านมา
В 1666-1683 гг. небольшая деревня Андрусово на пограничье России и Речи Посполитой стала местом, где без преувеличения решались судьбы Восточной Европы. Здесь было заключено знаменитое Андрусовское перемирие 1667 г., завершившее тяжелую и кровопролитную русско-польскую войну 1654-1667 гг. Оно фиксировало определенное равновесие сил в борьбе России и Речи Посполитой за Украину, закрепив ее делен...
Котов. Б.С. Политика Австро-Венгрии в период 1912-1913 гг. в оценке русского общественного мнения
มุมมอง 40021 วันที่ผ่านมา
11 ноября 2024 г. в рамках заседания Балканского семинара состоялся доклад кандидата исторических наук Бориса Сергеевича Котова "Политика Австро-Венгрии в период двух Балканских войн 1912-1913 гг. в оценке русского общественного мнения". В докладе сквозь призму российской периодической печати рассмотрено отношение российского общества к политике Австро-Венгрии в период двух Балканских войн 1912...
Природные и культурные коды в пространстве Balcano-Balto-Slavica. Первое заседание
มุมมอง 15921 วันที่ผ่านมา
Светлана Михайловна Толстая. Природные и культурные коды в народной календарной терминологии Ирина Александровна Седакова. О фольклорном перекодированиии: календарные запреты в болгарских народных балладах Наталия Витальевна Злыднева. Муха в янтаре: природный ландшафт в «сетях» концептуализма. Денис Георгиевич Вирен. «Старт» Е. Сколимовского и «Человек, который лжет» А. Роб-Грийе: столкновение ...
Природные и культурные коды в пространстве Balcano-Balto-Slavica. Второе заседание
มุมมอง 29721 วันที่ผ่านมา
25 сентября 2024 г. Никита Сергеевич Гусев. Коды «болгарскости» в русских научнопопулярных брошюрах о Болгарии рубежа XIX-XX вв. Артем Андреевич Индыченко. Сообщения о народах России в чешской публицистике и научной литературе периода национального возрождения Дмитрий Кириллович Поляков. Чешский антропонимикон XIX-XX вв. в славянском и центральноевропейском контексте Илья Владимирович Зайцев, А...
Природные и культурные коды в пространстве Balcano-Balto-Slavica. Третье заседание
มุมมอง 52721 วันที่ผ่านมา
25 сентября 2024 г. Валерий Анатольевич Матросов. Драконоподобные существа в ранней арабо-мусульманской мифологии Искандер Расулевич Саитбатталов. Сообщения о драконах в двух башкирских письменных памятниках XVII-XIX вв. Ирина Артемовна Долгова. Образ змеи в трактате аль-Джахиза «Китаб аль-Хайаван» Юрий Анатольевич Аверьянов. Символика змеи в турецких народных легендах в сравнении с примерами и...
Презентация книги Д.А. Яламаса «Материалы для изучения жизни и деятельности братьев Лихудов»
มุมมอง 339หลายเดือนก่อน
4 октября Институт славяноведения РАН и Государственная публичная историческая библиотека провели в стенах ГПИБ презентацию книги доктора филологических наук Дмитрия Афанасьевича Яламаса «Материалы для изучения жизни и деятельности братьев Лихудов». Новая книга Д.А. Яламаса создана на основе новых архивных документов, что позволило автору пересмотреть и дополнить имеющиеся в научной литературе ...
Гусев Н.С. Российское общество и горькое послевкусие Балканских войн 1912-1913 гг.
มุมมอง 2152 หลายเดือนก่อน
Лекторий "10 лет с РНФ", Институт славяноведения РАН, 24 сентября 2024 г.
Петрухин В.Я. Иудейское культовое строительство Российской империи за чертой оседлост
มุมมอง 6362 หลายเดือนก่อน
Петрухин В.Я. Иудейское культовое строительство Российской империи за чертой оседлост
Пилипенко Г.П. Язык и культура переселенцев из альпийско-паннонского региона в Южную Америку
มุมมอง 872 หลายเดือนก่อน
Доклад "Язык и культура переселенцев из альпийско-паннонского региона в Южную Америку: данные экспедиционных сезонов 2023-2024 гг." на Лектории "10 лет с РНФ" (Институт славяноведения РАН, 24 сентября 2024)
Климова К.А. Греки в России: этнолингвистические экспедиции 2022-2024 гг.
มุมมอง 1412 หลายเดือนก่อน
Лекторий "10 лет с РНФ", Институт славяноведения РАН, 24 сентября 2024 г.
Плотникова А.А. Погребально-поминальный обряд в контактных зонах славяно-неславянского мира
มุมมอง 1142 หลายเดือนก่อน
Доклад "Погребально-поминальный обряд и его терминология в контактных зонах славяно-неславянского мира" на Лектории "10 лет с РНФ", Институт славяноведения РАН, 24 сентября 2024 г.
Седакова И.А. Семиотические модели в антропонимическом пространстве Balcano-Balto-Slavica
มุมมอง 1012 หลายเดือนก่อน
Лекторий "10 лет с РНФ", Институт славяноведения РАН, 24 сентября 2024 г.
В.Б. Каширин «На дороге генералитетского звания»...
มุมมอง 3262 หลายเดือนก่อน
Доклад старшего научного сотрудника Отдела истории славянских народов Юго-Восточной Европы в Новое время Института славяноведения РАН, кандидата исторических наук Василия Борисовича Каширина «"На дороге генералитетского звания": микросоциум высшего командного состава российской 2-й армии в 1769-1770 гг.» Период правления императрицы Екатерины II был ознаменован судьбоносными изменениями в между...
А. Золтан «Славяно-венгерские языковые контакты до переселения венгров в Карпатский бассейн»
มุมมอง 5282 หลายเดือนก่อน
А. Золтан «Славяно-венгерские языковые контакты до переселения венгров в Карпатский бассейн»
А.С. Касьян «Западнославянские диалектизмы в языке паннонских славян» 2024
มุมมอง 9582 หลายเดือนก่อน
А.С. Касьян «Западнославянские диалектизмы в языке паннонских славян» 2024
Д.Г. Вирен «Польский кинематограф 1980-х годов: от военного положения до краха социализма»
มุมมอง 1453 หลายเดือนก่อน
Д.Г. Вирен «Польский кинематограф 1980-х годов: от военного положения до краха социализма»
Петрунина О.Е. Михаил Константинович Ону (1835-1901): дипломат на Балканах в эпоху перемен
มุมมอง 2375 หลายเดือนก่อน
Петрунина О.Е. Михаил Константинович Ону (1835-1901): дипломат на Балканах в эпоху перемен
Славяно-германский культурно-языковой трансфер в Центральной Европе и России XVIII века. Круглыйстол
มุมมอง 1.6K5 หลายเดือนก่อน
Славяно-германский культурно-языковой трансфер в Центральной Европе и России XVIII века. Круглыйстол
Лескинен М.В. Дискуссии о “русском платье” и национальном костюме конца 1840-х-середины 1850-х гг.»
มุมมอง 2875 หลายเดือนก่อน
Лескинен М.В. Дискуссии о “русском платье” и национальном костюме конца 1840-х-середины 1850-х гг.»
В.Б. Колосова «Волчеягодник в русских говорах и традиционной культуре» 28.05.2024
มุมมอง 2516 หลายเดือนก่อน
В.Б. Колосова «Волчеягодник в русских говорах и традиционной культуре» 28.05.2024
Нуйкина Е.Ю. Архивно-следственные дела духовенства, репрессированного в 1917-1930-е годы
มุมมอง 3666 หลายเดือนก่อน
Нуйкина Е.Ю. Архивно-следственные дела духовенства, репрессированного в 1917-1930-е годы
А.А. Индыченко «Этноботаническая информация о России и ее источники в трудах Я.С. Пресла»
มุมมอง 1.4K6 หลายเดือนก่อน
А.А. Индыченко «Этноботаническая информация о России и ее источники в трудах Я.С. Пресла»
Конференция по сравнительно-историческому языкознанию памяти академика В. А. Дыбо, 14-15.05.2024
มุมมอง 8896 หลายเดือนก่อน
Конференция по сравнительно-историческому языкознанию памяти академика В. А. Дыбо, 14-15.05.2024
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 17 апреля 2024 г.
มุมมอง 1807 หลายเดือนก่อน
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 17 апреля 2024 г.
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 16 апреля 2024 г.
มุมมอง 4467 หลายเดือนก่อน
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 16 апреля 2024 г.
Л.А. Вязов и др. География и хронология славянского расселения по данным археогенетики
มุมมอง 21K7 หลายเดือนก่อน
Л.А. Вязов и др. География и хронология славянского расселения по данным археогенетики
М. Ю. Гасунс. Древнеиндийская ономастика в “Махабхарате” на примере гимна “Вишнусахасранама”
มุมมอง 1877 หลายเดือนก่อน
М. Ю. Гасунс. Древнеиндийская ономастика в “Махабхарате” на примере гимна “Вишнусахасранама”
М.Г. Калинин. К описанию концепции имени в восточносирийской мистической традиции VII-VIII вв.
มุมมอง 2887 หลายเดือนก่อน
М.Г. Калинин. К описанию концепции имени в восточносирийской мистической традиции VII-VIII вв.
Климова К.А. Язык и традиционная культура греков Казахстана: новейшие полевые материалы
มุมมอง 2058 หลายเดือนก่อน
Климова К.А. Язык и традиционная культура греков Казахстана: новейшие полевые материалы
Сколько пролежит ,,береста" в земле, пока не сгниет? Я, так понимаю, железо ничто, по сравнению с берестой! Так, к примеру...
А в последней 1221 грамоте раз употребляется чеслительно две, что двойственный падёж уже пропал?
Насчет Италии в тройственном союзе - оговорка по Фройду. В 1й Мировой Италия выступала на стороне Антанты. Тройственный союз в своем окончательном варианте включал: Три империи: Германскую Австро-Венгерскую Османскую И Болгарию
Потрясающая лекция и атмосфера в аудитории!
Можно поднимать тяжести вручную, а можно придумать автокран. Можно копать лопатой, а можно придумать экскаватор и копать экскаватором. Так вот цивилизация делится на 4 ступени. Ступень первая: здесь изобретают продукты, которые облегчают жизнь людей (палку копалку, колесо, гончарный круг, экскаваторы, автокраны и т.д.) и развивают их постоянно дальше, улучшают. На данный момент это запад (включая Японию, Ю. Корею). Ступень вторая: здесь копируют то что придумала первая ступень (палку копалку, колесо, гончарный круг, экскаваторы, автокраны...) и могут это производить (на более низком качественном уровне), НО НЕ РАЗВИВАЮТ СКОПИРОВАННОЕ ДАЛЬШЕ! Это Россия и вообще славяне, Турция, страны БРИКС, Иран... Ступень третья: Здесь не имеют достаточно инженерной мысли даже чтобы скопировать, а могут лишь продавать полезные ископаемые в обмен на ништяки (экскаваторы...). Это Казахстан/Таджикистан и т.д., арабские страны, латинская Америка, Африка... Ступень четвёртая: Здесь не могут и что самое главное не хотят копать экскаваторами. Предпочитают лопату. Это некоторые племена Aмазонки, Австралии, Aфрики, народы дальнего севера... Есть ещё одна маленькая ступень между третьей и четвёртой. Это племена карго-культа Полинезии. В принципе вторая ступень это тоже карго-культ, только на более высоком уровне. Когда сами ничего не придумывают, а лишь копируют от первой. Естесственно, что не одними автокранами и экскаваторами дело обходится. Автокраны это лишь пример. И в искусстве и в пропаганде и в финансах и в организации общества первая ступень впереди. Всё дело в том что существуют отдельные индивидуумы и существуют массы. И на уровне индивидуумов действуют другие законы природы, чем на уровне масс. И отличия между отдельными ступенями цивилизации на уровне масс, а не на уровне индивидуумов. Отдельные люди на западе не умнее остальных. Поэтому, то что я описал, не очевидно. Ступени же отличаются на уровне масс, и какой-нибудь индивидуум из второй/третьей ступени вполне может что нибудь придумать/достичь в рамках первой ступени (Тесла). И в одной той же стране могут сосуществовать несколько ступеней. В России к примеру русские это вторая ступень. Кавказцы третья, а народы крайнего севера, четвёртая. Просто я заметил, что русские неадекватно воспринимают мир и своё место в нём. Продукция произведённая по технологиям первой ступени ломается гораздо реже, чем продукция произведённая по технологиям второй ступени. Так же продукты разработанные в первой ступени более продуманы, более эргономичны, более качественно обработаны. Если, скажем, в одном и том же месте, с одной и той же скоростью, перевернутся 2 автобуса с 50 пассажирами каждый. Первый произведён по технологиям первой ступени, а второй по технологиям второй. Так в первом автобусе будут, скажем, 4 погибших и 17 раненых, а во втором 12 погибших и 32 раненых. Или вот другой пример уже из реальной жизни. В нефтяной державе России, казалось бы есть необходимость в нефтедобывающем оборудовании, и Россия должна бы быть на ведущих позициях в этой отрасли, но буровые установки немецкого производства имеют угол бурения 90 градусов, а российского лишь 45. Казалось бы, в Германии, где нефти очень мало, должны отставать в этой отрасли, но их инженеры производят буровые установки гораздо высшего качества, чем русские. И так во всём. А всё потому что они первая ступень, а Россия вторая. Вроде и производит своё, но худшего качества. Пример Южной Кореи показывает, что страны могут подниматься по цивилизационной лестнице. А пример арабского мира показывает, что могут и спускаться. Ведь когда-то арабы были первой ступенью, а сейчас скатились до третьей. Татаро-монголы это можно сказать в некотором роде исключение из правил, которое подтверждает правила. Когда-то в определённый период времени они сконцентрировались на развитии технологии, процессов и идеологии направленных на одну единственную цель - войну. Всё остальное, что не способствовало войне, они считали недостойным. Как когда-то и Спарта. И за счёт этого они стали превосходить другие народы в военном отношении, тут они стали даже не первой, а нулевой ступенью, но во всём остальном они были третьей ступенью. И за счёт этого они грабили те ништяки, которые производили другие народы. И казалось бы они были правы. Но шло время. И другие народы развивая все сферы жизни, а не только военную, стали обгонять орду и орда проиграла им. Точно так же было когда-то со Спартой. На какое-то время их военные реформы возвысили их над другими греческими городами, но в то же время законсервировали развитие. И через 300 лет Спарту били уже все, кому не лень.
Может быть даже "откажись от неухаживания". В самом невинном смысле. Откажись от непомогания.
Спасибо за лекцию! Но огромная просьба, не пускайте больше в зал этих экзальтированных девиц.
ВЕНЕ - НОЧЬКА, ГУЙ - ЗМЕЙ(эрзя)
Фабрикация поставленная на поток.
Вам к Фоменко, там всё " достоверно".
Не понятно, почему не читались якутские грамоты.
Блестящая лекция! Огромное спасибо талантивому лектору и его великолепной аудитории. И в первую очередь громадное спасибо самоотверженному труду археологов. Благодаря их тяжёлому ремеслу удалось восстановить ценнейшие, уникальные сведения о жизни наших предков-славян тысячу лет назад. Каждая грамота, каждое слово - бесценный вклад в историю как науку. Это просто невероятно круто. Низкий поклон...
Чертовски интересно .
Истерический смех девиц надоедает, конечно.
Прослушала лекцию с огромным наслаждением! Благодарю за интереснейший материал!
5:19 МошенскО́м; 5:28 черным копателем, никак не археологом
Христианство на Русь пришло во второй половине 17 века, с приходом на царский трон узурпатора Петра Романова, а до того, на Руси с 15 века проповедовали Ветхий завет. Так что все датировки касательно археологии липа или чисто условные.
Не позорьтесь
Хоть один здравый комент...😅
@@jakevorobeyТак вы собирайтесь где-то на своём " здравом " канале, что вы здесь делаете?
Особо радует что Новгородская типография рродолжает работать и сейчас.
Интересно 😂 именно гиппиусам, миллерам, зализнякам и тд разрешено исследовать историю Руси 😂
Фальсификация тупая. МГУ рассадник мракобесия и невежества, отрабатывает заказы узурпаторов власти за щи, как всегда. Русь переможе!
Арабские монеты со скандинавско польским повелением,не хватает только обращения. Пани...или пан чтобы от министерства культуры была поддержка ..
Почему ябедник скандинавский да ещё с погоном?
18:05 третья часть гривны,третья часть грамма серебра. Вес Новгородской гривны 204 грамма. Ещё была, цельная весовая гривна, (большая гривна) весила 409.5 грамм.
1:25:51 Как можно было не опознать очевидное червие, ну я не знаю.
Очень смешно
Меня тоже часто смех в аудитории напрягает.. Как бы не были смешно и коряво написаны грамоты но в них вся человеческая жизнь прошлого с хорошим и плохим.. И смеяться над этим как то не очень некрасиво..
@@Таволгатак ведь не над писцом смеялись. Сам процесс расшифровки вызывает радость и довольный смех.
@@Таволга Иди у психиатра проверься расскажешь ему про берестяные грамоты и летописи с жизнью прошлой
Можно поднимать тяжести вручную, а можно придумать автокран. Можно копать лопатой, а можно придумать экскаватор и копать экскаватором. Так вот цивилизация делится на 4 ступени. Ступень первая: здесь изобретают продукты, которые облегчают жизнь людей (палку копалку, колесо, гончарный круг, экскаваторы, автокраны и т.д.) и развивают их постоянно дальше, улучшают. На данный момент это запад (включая Японию, Ю. Корею). Ступень вторая: здесь копируют то что придумала первая ступень (палку копалку, колесо, гончарный круг, экскаваторы, автокраны...) и могут это производить (на более низком качественном уровне), НО НЕ РАЗВИВАЮТ СКОПИРОВАННОЕ ДАЛЬШЕ! Это Россия и вообще славяне, Турция, страны БРИКС, Иран... Ступень третья: Здесь не имеют достаточно инженерной мысли даже чтобы скопировать, а могут лишь продавать полезные ископаемые в обмен на ништяки (экскаваторы...). Это Казахстан/Таджикистан и т.д., арабские страны, латинская Америка, Африка... Ступень четвёртая: Здесь не могут и что самое главное не хотят копать экскаваторами. Предпочитают лопату. Это некоторые племена Aмазонки, Австралии, Aфрики, народы дальнего севера... Есть ещё одна маленькая ступень между третьей и четвёртой. Это племена карго-культа Полинезии. В принципе вторая ступень это тоже карго-культ, только на более высоком уровне. Когда сами ничего не придумывают, а лишь копируют от первой. Естесственно, что не одними автокранами и экскаваторами дело обходится. Автокраны это лишь пример. И в искусстве и в пропаганде и в финансах и в организации общества первая ступень впереди. Всё дело в том что существуют отдельные индивидуумы и существуют массы. И на уровне индивидуумов действуют другие законы природы, чем на уровне масс. И отличия между отдельными ступенями цивилизации на уровне масс, а не на уровне индивидуумов. Отдельные люди на западе не умнее остальных. Поэтому, то что я описал, не очевидно. Ступени же отличаются на уровне масс, и какой-нибудь индивидуум из второй/третьей ступени вполне может что нибудь придумать/достичь в рамках первой ступени (Тесла). И в одной той же стране могут сосуществовать несколько ступеней. В России к примеру русские это вторая ступень. Кавказцы третья, а народы крайнего севера, четвёртая. Просто я заметил, что русские неадекватно воспринимают мир и своё место в нём. Продукция произведённая по технологиям первой ступени ломается гораздо реже, чем продукция произведённая по технологиям второй ступени. Так же продукты разработанные в первой ступени более продуманы, более эргономичны, более качественно обработаны. Если, скажем, в одном и том же месте, с одной и той же скоростью, перевернутся 2 автобуса с 50 пассажирами каждый. Первый произведён по технологиям первой ступени, а второй по технологиям второй. Так в первом автобусе будут, скажем, 4 погибших и 17 раненых, а во втором 12 погибших и 32 раненых. Или вот другой пример уже из реальной жизни. В нефтяной державе России, казалось бы есть необходимость в нефтедобывающем оборудовании, и Россия должна бы быть на ведущих позициях в этой отрасли, но буровые установки немецкого производства имеют угол бурения 90 градусов, а российского лишь 45. Казалось бы, в Германии, где нефти очень мало, должны отставать в этой отрасли, но их инженеры производят буровые установки гораздо высшего качества, чем русские. И так во всём. А всё потому что они первая ступень, а Россия вторая. Вроде и производит своё, но худшего качества. Пример Южной Кореи показывает, что страны могут подниматься по цивилизационной лестнице. А пример арабского мира показывает, что могут и спускаться. Ведь когда-то арабы были первой ступенью, а сейчас скатились до третьей. Татаро-монголы это можно сказать в некотором роде исключение из правил, которое подтверждает правила. Когда-то в определённый период времени они сконцентрировались на развитии технологии, процессов и идеологии направленных на одну единственную цель - войну. Всё остальное, что не способствовало войне, они считали недостойным. Как когда-то и Спарта. И за счёт этого они стали превосходить другие народы в военном отношении, тут они стали даже не первой, а нулевой ступенью, но во всём остальном они были третьей ступенью. И за счёт этого они грабили те ништяки, которые производили другие народы. И казалось бы они были правы. Но шло время. И другие народы развивая все сферы жизни, а не только военную, стали обгонять орду и орда проиграла им. Точно так же было когда-то со Спартой. На какое-то время их военные реформы возвысили их над другими греческими городами, но в то же время законсервировали развитие. И через 300 лет Спарту били уже все, кому не лень.
@@lukdhguirg7121 интересный у вас комментарий.)
Очень смешно, фольк историки
колобок007 точно лучше знает
Ура! Спасибо, что исправили звук❤❤❤ Как же хочется иметь такую книгу с грамотами и толкованиями!
А две грамоты про украденную дочь и речи это видимо для суда нужно было чтобы возможно вернуть девушку. Но скорее всего не "украли" а она сбежала с ним а отец недоволен.
Почему то так же первое что пришло на ум по данным грамотам что это стенграфирование и всего скорее досудебного разбирательства для дальнейшего разбирательства в высшей церковной инстанции.
А как латиницей запиывается Иголоид и Круев? Есть ли аналогия по именам в Финляндии и Карелии?
◾Корень "им" - это уже иметь, а "ем" - ещё только принимать.◾ "Два ука" - поскольку, это обозначение часто употребляющейся меры, без всяких фонетических переходов, может быть просто обычным стандартным сокращением, как для кун, рублей, кадей и локтей. ◾"Ни днесь ни заутро" - ни сейчас ни в последующем (корень "тор" ещё различали).
Замечательно, по сравнению с трансляцией почистили звук - и настало счастье
Тато і ненька, круто, це на мові так і залишилося.
Переслушиваю 2-й раз,чтобы вслушаться. Так вот, родившись на границе с Украиной, в Белгородской области, недалеко от Луганской области, я долгое время говорила на суржике (смесь русского и малоросского (украинского)), где много древних, оказывается, слов, а бабушка 1925 года рождения ещё больше слов из украинского (малоросского) употребляла. И в суржике, как и в украинском, очень много слов сохранилось, и до сих пор эти слова употребляются. Понятное дело, что это не украинский, а малоросский, просто мне так привычнее говорить.
Cerevjax, znachit DEREVJAX.
Историческая помойка. "Пикник на обочине". Да лучше бы закопал их обратно.
спасибо! Я сам гагауз, могу подтвердить про Мошкова очень много кто знает. Очень интересно было послушать
Лектора отправте на учебу по риторике.
Комментатора отправьте на учебу по орфографии ;)
Какое строительство? На територии древнего новгорода надо запретить любое стоительство. Что земли в рф мало? Вшивые современные дома ничто в сравнении с историей страны. Дикари.
Прежде чем строить,из земли все выковыривают.
Есть понятие спасательная археология, ее проводят перед строительством
Берестяные грамоты - это сплошная фикция. Они не отвечают ни одному из необходимых исторических и лингвистических условий
Это точно...мрамор за 300лет рассыпается, береста в земле 700лет и как новенькая...бред...и втюхивают эту хрень лошарам...
Не завидуйте
Vyshata I Putjata eto ne imena ,a prozviwa. Vyshata znachit vysokie, Putjata eto putevyj.
ГОВЕНА- уж точно к посту(говению) нельзя отнести. В те времена быквы Ё небыло, но произношение в таком слове как ГОВЕНА эта буква читалась именно как современное Ё. Отсюда получается говЁна. Если бы говящие- постящиеся или ГОВЯШЕ-будучи в посте прямо нам говорят о смысле далее написанного, то говЁна в начале повествования дают повод подозревать ругательный смысл послания.
Нормальное имя Говен. В грамоте читаем :" От Говеновой вдовы Неженцу".
было познавательно и увлекательно. благодарю
Я хоть ни какого отношения к этому не имею, и пару лет назад случайно наткнулся на лекции Зализняка,теперь с удовольствием смотрю лекции о берестяных грамот.Спасибо вам за ваш труд и за то,что эти лекции в открытом доступе.Смотрю и жду их с удовольствием.
Есть одна презабавная грамота за номером 955.
А лектор из академика так себе... Не завидую студентам
Согласна. Так себе - это мягко сказано.
Очень интересно. Только не называйте банальных мародёров "чёрными археологами"
Невозможно в ВК прислать, нк открывается.
Блистательно!
Огромное спасибо от группы ваших поклонников из Санкт-Петербурга! Очень ждали итогов этого сезона и вашей лекции!
Изучем все иностранные языки, а своего древнего даже не хотим понять , все бы критиковать. Давайте покритикуем другие языки, так нет там все прекрасно.
Диванные критики! По существу, по существу, а не хотите понять, так и не критикуйте.