วีดีโอ

원을 지우면 되잖아

이래도 맞고 저래도 맞는다면 받아드린다 아닐까요 ?

원을 모르는데 어디가 안이고 어디가 밖인지 알턱이 없지요

이것이 원이라는 것을 나에게 증명해보시오 나는 원을 모르오

가만히 마조를 보고 때리는 순간 몽둥이를 탁 잡는다.

답들이 다들 각양각색이라 잼있네요 우리사는세상이 요지경인 이유 수천가지의 사고가 있음

몽둥이를 빼앗어라....

내가 너가 되고 너가 내가되면 되지......

우샤인 볼트보다 빠르고 미야모도 무사시보다 검술에 능한 마조라면 일단 몇 대 맞아 주고 나서 고분고분하게 군다. 어차피 혼자서는 마조를 이길 수 없다. 그래서 훗날을 도모하며 일단 도망간 다음 승병을 모아 마조를 사로 잡는다. (혹시 승병이 잘 안모이면 돈을 주고 조폭을 모은다. 조폭에게 줄 돈이 없으면 노가다를 뛰어서라도 악착같이 돈을 모은다) 그 다음 사로잡힌 마조에게 말한다. "너는 이제부터 내게 말을 해도 맞고, 말을 안 해도 맞는다."

선은 불교가 아니다. 의미도 없으면서 깊은 의미가 있는 양 하는 유치한 개소리 문답. 난법이 불교를 왜곡시켜서 우스개 말장난 불교로 둔갑시겼다. 선이 죽어야 참불교가 살아난다.

스님, 맛난 곡주를 가지고 왔소. 나는 없기때문에 나를 때릴 수 없소.

입고있는 옷에 빙둘러 원을 그린다. 내가 원이 되는것이다.

본디 안이니 밖이니 하는 건 없다. 나라는 것도 없다. 그러니 나를 때릴수 없다.

안은 안이요 밖은 밖이다. 안은 안이 아니요 밖은 밖이 아니다. 안은 밖이요 밖은 안이다. 안은 안이요 밖은 밖이다.

계속해서 움직인다....(들어 갔다가 나온다)

한잔 해

제자가 제대로 답했음. 마조는 더이상 때릴수 없었음.원 안에서도 원 밖에서도 맞는다면 원 안에 있는 제자나 원 밖에 있는 마조나 둘다 맞아야 할 처지임.제자가 스승 대접을 해서 마조를 때리지 않고 말로만 때릴수 없다고 하니 마조가 알아 듣고 매를 멈췄음.같이 원 밖에 서서 난투극을 벌였어도 재미있었을듯 한데..

때릴 주장자 뺏어 위에 앉는다

땅을파서 원이 그려진 땅 아래 자리를 잡는다 그러면 원안에 있는것도 아니고 원밖에 있는것도 아니다

선이 어딧다는겁니까 제눈에는 선이 안보입니다

저거 등따시도 배부르니 헛짓꺼리나 하고있으니 한심하다 이틀에 한끼만 먹여봐라 저런짓꺼리 하나 답은 굶겨라

답이 있냐고 물어봄

선을 두껍게 그리고 거기에 서있음

마조= 폭행. 치사 검거 징역 4년 벌금 + 합의금 1500만원 집행유예 3년 출소후 의문의 사고사 불교 = 인과응보 😊

스승에게 되묻는게 정답이니 제자는 정답을 말했네. 스승은 자신도 모르니 가만있었던것이고. 스승이 정답을 갖고있지않기때문에 자신을 때릴수없다고한것이다.

원 금을 밟고 있으면?

우리 각자는 이 영상을 보고 보면서 실시간으로 생각합니다. 그런데? 누가 이 영상을 보는 것일까요? 라고 생각을~ 그리고 이 영상은 어디에 있어서 나에게 보이는 것처럼 느껴질까요? 라고 생각을~ 생각을 하고 또 생각을 하고~끝없이~~ 이 영상과 영상에서 펼쳐지는 말과 화면은 모두 자기의 의식이 만들어낸 것으로써, 모두 자기 안에서 펼쳐지는 가상의 현실입니다. 당연히 지금 여기 이 순간에 눈 앞에 펼쳐지는 광경도 모두 내 의식이 만든 가상의 현실입니다. 이런 의식내에서 유튜브의 영상을 보고 있다는 생각을 하며, 영상속에서 나오는 여러가지 사건들을 생각으로 또 생각 하는 것입니다. 당연히 생각도, 눈 앞의 모든 일들도, 모두 내 안(의식)의 일입니다. 내 앞에 누가 영상처럼 이런 문제를 냈다면? 내 앞에 있는 그 누구라는 사람도 내 의식안에 있는 움직이고 말하는 상(이미지)이고, 그 누구라는 사람과 대화하고 있다는 나 라는 개체도 의식안에서 움직이고 말하는 상(이미지)입니다. 지금 이 글을 읽으시는 분들은 과연 무엇일까? 누구일까? 라고 곰곰히 생각?해 보세요? 감사합니다^^

마조 네가 먼저 맞지 않게 해봐라! 그러면 내가 따라하겠다.

내 마음에서 지운다.

마조의 눈을 가리거나 감게한다 마조가 안보이므로 원에들어가거나 안들어가거나 알지 못하게되므로 원이없는거나 같아진다

바닥을 페인트로 다 칠한다 라고 생각햇는데..(문제자체성립x) 이번 답은 그 자리에서 바로 무아 상태로 시공간정지를 만드는거 같지만.. 의식이 돌아왔을때 그 문제는 연속됩니다. 기차와 선로의 묶인 사람들과 같은 문제가 나오면 그걸 풀지 않는것과 같아 보이네요. 전 그 문제지를 찧어버리는 선택을 할 거 같습니다. 세상을 보는 눈이 생긴다면 그 누구도 양극성의 문제를 해결할 수 없고 해탈만이 답이라는 것에 이를 겁니다. 다들 성불하세요.

세상은 말로 표현할 수 없는 진실로 채워져 있습니다. 따라서 이 선문은 무슨 말을 하든 그 말로 진실의 의도를 그대로 표현할 수 없다는 것을 알게 하려는 문답입니다. 그러니 바닦에 그은 선 자체가 문답의 의도에 있어서 그 뜻하는 바가 없으니, 이를 알면 안에 있든 밖에 있든 상관없으므로 주장자를 맞지 않습니다.

원에 네모 세모 오각형 육각형등등 겹쳐그린다 이게원인가 아닌가? 마조가원을 그렷다면 네가다른걸 못그릴 이유는?마조한데속지아세요

원을 지워야지.. 원의 작용이 관념이고. 선입견이고. 에고고. 욕심.욕망.집착이고. 나라는 느낌이고. 기억이니까..

처음에 물음을 듣고선 그거 원을 지워버리면 되지 했고 두번째 물음을 듣고선 마조를 때리먄 되지 했네요. 미야모토 무사시? 나는 척준경이다. 😂😂😂

초기불교 즉 석가모니 당대에서 선문답으로 설법했다는 기록이 경전에 있던가? 선불교는 석가모니 사후 천년이상 흐른 후에 중국에서 달마대사를 제1조로 번성하기 시작함 정리하면 선불교는 석가모니 가르침과는 거리가 있음 허나 불교의 목적은 괴로움의 소멸이므로 선불교 역시 석가모니의 가르침의 최종 목표와 일치한다고 볼 수 있음

폭력은 어떠한경우에도 안된다고 얘기한다. 그래도 때리면 고소한다

그림자로 인해 이미 원이 아닌게 되었으므로 때릴수 없다

때릴 수 없습니다. 마조 역시 원 안이거나 원 밖이기 때문에 같은 처지 아닌가요? 똑같이 맞아야겠죠.

내 눈을 감는다. 고로 원 안에 원 밖에 있다는걸 상대가 나 에게 증명할 방법이 없다 이 상황에서 구타당한다면 문제가 성립되지 않는다

답 스님 식사는하셨나요 안했다면식사나하시지요 식사를하셨다면 차나한잔하시지요.

마조에게 말한다 " 난 원안에서 나왔다"

재밌는 걸 올려주셨네요. 내가 무엇인지를 알면 피할 지혜도 생길 거 같네요 ^^

헛짓가락 한다. 내가 선문답을 몰라서 말하는 것이 아니다. 수십년(50년) 전에 선문답을 다 끝냈다. 그리고 다 잊어버렸다. 저런 것은 답을 찾아도 별것 없다. 선문답도 다 수준의 차가 있다. 모르는 자나 헛지가락 한다. 저런 낮은 수준의 선문답을 말하는 자는 수준도 아주 낮다. // 내가 부처와 인연이 있어 한 글자 남긴다. 선문은 그 자체에 숨은 뜻이 있다. 원 안에 있던 밖에 있던 맞아야 한다면, 맞아야 하는 이유가 있어야 한다. 만일 그런 것이 없이 누가 저런 선문을 던지거던 신고 있는 신발 벗어 던지고 떠나라. / 물론 이런 선답도 너가 수준이 있어야 할 수 있다. 왜냐하면 숨겨진 이유가 있는지 없는지 알아야 화두로 삼던 신발을 던지던 할 수 있기 때문이다.

사기꾼들의 이야기... 퀴즈를 푸는 것과 깨달음은 아무 상관이 없음. 마조는 제자를 마음대로 때리는 멍청한 놈..

맞짱뜨라

동그라미를 지워! 페인트로 마루를 다 칠해 버려!

빙그래 웃거나 감사하다고 합장하면 맞지 않습니다, 그래도 때릴려하면 매를 빼았아 마조를 사정없이 때리면 됩니다.

내가 맞았다는 생각을 안하면 당신은 나를 때린 것이 아니죠. 그 매는 당신것이죠.

마조에게 뇌물을준다 끝