วีดีโอ

Ja lisää tulee pian! 😊

Juuri se, että syntinen tarvitsee armoa, koska ilman sitä olemme kuoleman omat, oli juuri koko opetuksen lähtökohta. Se tuli myös esiin monessa muussa kohtaa (kuten perustajapastori Pätiälän lainauksessa). Ei ole armoa ilman aivan oikeiden syntien aivan oikeaa anteeksiantamusta. Mutta se on armoa armosta, eikä vaadi meidän tekojamme ja ansioitamme.

@@Seurakuntaliitto mutta se että me emme pelkällä armolla pelastu, vaan olemme myös vastuussa tekemisistämme Jumalallemme. Tuosta tuomiosta ei mainittu mitään tässä saarnassa. Jokainen on tekemisistään vastuussa Jumalan edessä kun sen aika tulee. Jumalan rakkaus meitä syntisiä kohtaan on puhdasta. Ja sen mukaisen opetuksen kanssa eläminen on ainoa tie hänen luokseen. Olemme kaikki syntisiä vain rakas Jeesus eli synnittömän elämän, ja kärsi ristillä meidän syntien tähden. Totta että vain armosta me voimme pelastua, mutta raamattu kertoo miten siihen pääsemme mukaan. Pelkkä armo ei riitä, vaan meidän tulee yrittää elää niin kuin Herramme on meitä opettanut.🙏🙏🙏

​@@helvikarimies9917 me pelastumme yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden. Jos yksikin näistä kolmesta kielletään, olemme irti Kristuksesta ja armosta ja lain alöa (Gal.5:6). Totta kai meille kuuluu Jumalan tahdon noudattaminen ja syntiä vastaan taisteleminen. Mutta tuon noudattamisen ja syntiä vastaan taistelemisen tähden emme pelastu - jos se kuuluisi yhtälöön, ei kukaan voisi tulla autuaaksi, sillä tämän elämän aikana emme pysty pääsemään synnistä voitolle. Se on meissä ja meidän lihassamme loppuun asti Room.7.

@@Seurakuntaliitto näin on, mutta tuon tuomion peittäminen on harhaanjohtamista. Teillä on vastuu siitä miten sanaa julistatte. Homous on esimerkiksi iljetys Herrallemme. Ei sen tiedon peittäminen ole hyväksi. Ei sille joka sitä peittää, eikä sille joka sen tiedon varassa elää. Uskoen siihen mitä hänelle saarnataan. Eli raamattu tutuksi myös teille siellä. Eikä johdeta ihmisiä harhaan. Kuten Jumalan pyhä huone Ei ole mikään markkinapaikka jossa hänen sanojen viestiä vääristellään. Tulisi jo teidänkin tuo havaita. Mutta näyttää olevan vain tapana saada maksajia kirkkoon. Ei niinkään Jumalan totuuden julistamista.

​@@helvikarimies9917 kukin julistus kuhunkin tarkoitukseen. Tässä ei ollut kyseessä saarna 6. käskyn rikkomuksia vastaan, vaan Raamattuopetus seurakunta-opista.

Tuo tilanne oli aivan oikeutetusti tulkittu olevan olemassa jo 100 vuotta sitten. Luterilaisen tunnustuksen perusteella ei enää haluttu toisin opettavia pappeja pidättää opettamasta sekaoppia. Jeesuksen tosi jumaluus ym. Raamatun opit kiellettiin jo esimerkiksi yliopisto-pappien toimesta. Toki suunta on sittemmin ollut yhä huonompaan suuntaan, ikävä kyllä. Tämä on surullinen asia todeta.

Me tiedämme, että käskyjä on kymmenen. Kuitenkin niiden jakamisen suhteen on olemassa eri versioita. Luterilaiset seuraavat samaa läntistä jakotapaa roomalaiskatolisten kanssa. Raamattu itse näyttää opettavan, että yhtä ainoaa oikeaa jakotapaa ei ole, sillä siinä esiintyy kaksi eri tapaa jakaa käskyt (vertaa 2.Moos.20 ja 4.Moos.5). Tärkeää on sisältö; meille on annettu laki, jossa Jumala asettaa sekä oikean jumalanpalveluksen ja iankaikkiset lahjat (käskyt 1-3) sekä oikeat yhteiskunnalliset järjestykset ajallisten lahjojensa välittämiseksi (käskyt 4-10). Näin jakaa käskyt kahtia myös Jeesus Rakkauden kaksoiskäskyssä (Matt.22:37-40). Luterilaiset katsovat, että käsky ”Älä tee itsellesi jumalankuvaa” (2.Moos.20:4) sisältyy itse asiassa ensimmäiseen käskyyn (2.Moos.20:3). Voiko luterilaisilla olla jumalanpalveluksessa kuvia, kuten alttaritaulu ja krusifiksi? Kyllä voi! Onhan Kristuksessa Jumala tullut ihmiseksi, konkreettisesti nähtäväksi. Hän on elävän Jumalan kuva (Hebr.1:3; 2.Kor.4:4; Kol.1.15). Kun luterilaisia syytetään (reformoitujen puolelta) siitä, että esim. alttaritaulut ja krusifiksit käyvät tätä käskyä vastaan, voidaan vastata takaisin hyvällä huumorilla, että esimerkiksi ortodoksinen kirkko jakaa käskyt samoin kuin reformoidut: heillä on kuvankieltokäsky - mutta silti juuri ortodokseilla on kirkoissaan enemmän kuvia ja symboleja kuin muilla kirkkokunnilla. Kristusta verrataan Johanneksen evankeliumissa Mooseksen pystyttämään vaskikäärmeeseen, hän on tullut meille konkreettiseksi pelastajaksi, jotta voisimme häntä uskossa katsoa ja pelastua (Joh.3:15). Emme tosin palvo krusifiksia tai alttaritaulua itsessään, vaan yksin Kristusta Jeesusta - mutta ne todistavat meille Kristuksen olevan todella meidän keskellämme jakaen uhrinsa lahjoja.

❤

❤

❤

❤

Kiitos ja siunausta teille!

Kiitos Jeesus! Siunausta teille!

❤

Kiitos! Ja oikein siunattua joulua myös teille!❤

Kiitos !Kristuksen Evankeliumin mukaisesta Joulu saarnasta.

​@@artosalmesvuori8511❤

❤