- 90
- 424 273
العوائد والفوائد
เข้าร่วมเมื่อ 25 ก.ย. 2018
- المقاطع مرتبة في قوائم التشغيل.
- ومصدر الفائدة تجدونه في وصف المقطع(Description).
- ومصدر الفائدة تجدونه في وصف المقطع(Description).
حاجة الإنسان إلى دوام عناية الله | عبودية الأنبياء | الشيخ أحمد السيد
المصدر:
th-cam.com/video/rEl7EzMDHjI/w-d-xo.htmlfeature=shared
th-cam.com/video/rEl7EzMDHjI/w-d-xo.htmlfeature=shared
มุมมอง: 486
วีดีโอ
الحرب ضد الإسلام لا يخوضها شياطين الإنس فقط | الشيخ أحمد السيد
มุมมอง 6K6 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/users/liveN8o3-uz7f3g?feature=shared
هل كان تحفيظ القرآن عند النبي ﷺ مركزيًّا؟ | الشيخ أحمد السيد
มุมมอง 9K6 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/video/Vkswj_xnAbo/w-d-xo.htmlfeature=shared
أنس القلب بأخبار الثابتين | الشيخ أحمد السيد
มุมมอง 2376 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/video/4Khn_-ip4tY/w-d-xo.htmlfeature=shared
هل تصام الست من شوال بعد عيد الفطر مباشرة؟ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 1769 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/video/chWpoglsSYY/w-d-xo.htmlfeature=shared زيادة للفائدة، قال الشيخ عبد الله الغفيلي: رأى عضو هيئة كبار العلماء الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي بأنه من الأفضل والأكمل تأخير صيام الست من شوال لما بعد انقضاء أيام العيد الثلاثة الأولى وتركها للفرح والسرور .مشيرا إلى أن المبادرة مباشرة في اليوم الثاني والثالث بالصيام لا يخلو من نظر حيث قارنها بأيام منى الثلاثة التي ثبت عن ال...
العشر الأواخر وعبودية الاكتراث! | الشيخ كريم حلمي
มุมมอง 469 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/users/liveEr2Uu2QqiEs
قصة في توفيق الله لمن سأله ونفعه الله بالقرآن | الشيخ عبد الرشيد صوفي
มุมมอง 30K10 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/video/oNa8yF-D11M/w-d-xo.htmlfeature=shared
لا أحد يتفلسف :) | الأستاذ خالد الحمدان
มุมมอง 67310 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/video/vQ9fOtNplTs/w-d-xo.html
صيارفة الشعر كصيارفة النقد، مع ذكر مثال طريف | الأستاذ خالد الحمدان
มุมมอง 29610 หลายเดือนก่อน
المصدر: th-cam.com/video/vQ9fOtNplTs/w-d-xo.html
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٨ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 7511 หลายเดือนก่อน
📚 هذا الدرس الثامن من شرح الشيخ يوسف الغفيص الثالث للرسالة الطحاوية، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي -رحمه الله تعالى-، عاش في القرن الثالث وأوّل الرابع، وتوفي عام ٣٢١. 📜 ابتدأ الدرس من قول المصنف: () 📜 إلى قوله: () وأعتذر إليك من النَّسخ أو الـ(Transcript) الذي تراه، وإنما وضعته هكذا من برنامج ذكاء اصطناعي، ولعلي أعود إليه فأصححه إن شاء الله. 🗃 مواقف الدرس: 0:00 أول المجلس
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٧ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 50ปีที่แล้ว
📚 هذا الدرس السابع من شرح الشيخ يوسف الغفيص الثالث للرسالة الطحاوية، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي -رحمه الله تعالى-، عاش في القرن الثالث وأوّل الرابع، وتوفي عام ٣٢١. 📜 ابتدأ الدرس من قول المصنف: () 📜 إلى قوله: () وأعتذر إليك من النَّسخ أو الـ(Transcript) الذي تراه، وإنما وضعته هكذا من برنامج ذكاء اصطناعي، ولعلي أعود إليه فأصححه إن شاء الله. 🗃 مواقف الدرس: 0:00 أول المجلس
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٦ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 44ปีที่แล้ว
📚 هذا الدرس السادس من شرح الشيخ يوسف الغفيص الثالث للرسالة الطحاوية، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي -رحمه الله تعالى-، عاش في القرن الثالث وأوّل الرابع، وتوفي عام ٣٢١. 📜 ابتدأ الدرس من قول المصنف: () 📜 إلى قوله: () وأعتذر إليك من النَّسخ أو الـ(Transcript) الذي تراه، وإنما وضعته هكذا من برنامج ذكاء اصطناعي، ولعلي أعود إليه فأصححه إن شاء الله. 🗃 مواقف الدرس: 0:00 أول المجلس
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٥ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 63ปีที่แล้ว
📚 هذا الدرس الخامس من شرح الشيخ يوسف الغفيص الثالث للرسالة الطحاوية، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي -رحمه الله تعالى-، عاش في القرن الثالث وأوّل الرابع، وتوفي عام ٣٢١. 📜 ابتدأ الدرس من قول المصنف: () 📜 إلى قوله: () وأعتذر إليك من النَّسخ أو الـ(Transcript) الذي تراه، وإنما وضعته هكذا من برنامج ذكاء اصطناعي، ولعلي أعود إليه فأصححه إن شاء الله. 🗃 مواقف الدرس: 0:00 أول المجلس
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٤ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 48ปีที่แล้ว
📚 هذا الدرس الرابع من شرح الشيخ يوسف الغفيص الثالث للرسالة الطحاوية، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي -رحمه الله تعالى-، عاش في القرن الثالث وأوّل الرابع، وتوفي عام ٣٢١. 📜 ابتدأ الدرس من قول المصنف: (وَأَصْلُ القَدَرِ سِرُّ اللهِ -تَعَالَى- في خَلْقِهِ) 📜 إلى قوله: (وَنُؤْمِنُ بِالمَلَائِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ) وأعتذر إليك من النَّسخ أو الـ(Transcript) الذي تراه، وإنما وضعته ه...
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٣ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 59ปีที่แล้ว
📚 هذا الدرس الثالث من شرح الشيخ يوسف الغفيص الثالث للرسالة الطحاوية، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي -رحمه الله تعالى-، عاش في القرن الثالث وأوّل الرابع، وتوفي عام ٣٢١. 📜 ابتدأ الدرس من قول المصنف: (وَمَنْ لَمْ يَتَوَقَّ النَّفْيَ وَالتَّشْبِيهَ زَلَّ وَلَمْ يُصِبِ التَّنْزِيهَ) 📜 إلى قوله: (وَأَصْلُ القَدَرِ سِرُّ اللهِ تَعَالى في خَلْقِهِ) وأعتذر إليك من النَّسخ أو الـ(Tr...
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٢ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 91ปีที่แล้ว
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ٢ | الشيخ يوسف الغفيص
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ١ | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 225ปีที่แล้ว
شرح العقيدة الطحاوية | الثالث | ١ | الشيخ يوسف الغفيص
لا يُكفَّر بالذنب ولا بالاجتهاد ولا بالتأويل الخطإ | الشيخ عبد الله السعد
มุมมอง 88ปีที่แล้ว
لا يُكفَّر بالذنب ولا بالاجتهاد ولا بالتأويل الخطإ | الشيخ عبد الله السعد
فقه الإمام مالك في بيان الفرق بين الصحابة والخوارج في تلقي القرآن | الشيخ أحمد السيد
มุมมอง 146ปีที่แล้ว
فقه الإمام مالك في بيان الفرق بين الصحابة والخوارج في تلقي القرآن | الشيخ أحمد السيد
المجاهدة بالقرآن ودور المصلحين | الشيخ أحمد السيد
มุมมอง 174ปีที่แล้ว
المجاهدة بالقرآن ودور المصلحين | الشيخ أحمد السيد
أعظم ثمرة يمكن أن يحصلها الإنسان في حياته | الشيخ أحمد السيد
มุมมอง 287ปีที่แล้ว
أعظم ثمرة يمكن أن يحصلها الإنسان في حياته | الشيخ أحمد السيد
أهم المهمات ومركز المركزيات في العقيدة | الشيخ أحمد السيد
มุมมอง 128ปีที่แล้ว
أهم المهمات ومركز المركزيات في العقيدة | الشيخ أحمد السيد
تضييع حقوق العباد بأشياء من الفضائل | الشيخ حسين عبد الرازق
มุมมอง 1302 ปีที่แล้ว
تضييع حقوق العباد بأشياء من الفضائل | الشيخ حسين عبد الرازق
الاستشهاد بالحديث الضعيف وما لا يُعتمَد عليه | الشيخ حسين عبد الرازق
มุมมอง 742 ปีที่แล้ว
الاستشهاد بالحديث الضعيف وما لا يُعتمَد عليه | الشيخ حسين عبد الرازق
هل كذب إبراهيم ﷺ ثلاث كذبات؟ فائدة في التسليم | الشيخ نايف الزهراني
มุมมอง 1332 ปีที่แล้ว
هل كذب إبراهيم ﷺ ثلاث كذبات؟ فائدة في التسليم | الشيخ نايف الزهراني
معنى قولهم إن الحقيقة والمجاز من عوارض الألفاظ | الشيخ عبد السلام الشويعر
มุมมอง 1.6K2 ปีที่แล้ว
معنى قولهم إن الحقيقة والمجاز من عوارض الألفاظ | الشيخ عبد السلام الشويعر
مهم أن يُدرك: في أمثلة القواعد والضوابط الفقهيّة والأصوليّة | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 9073 ปีที่แล้ว
مهم أن يُدرك: في أمثلة القواعد والضوابط الفقهيّة والأصوليّة | الشيخ يوسف الغفيص
انتخاب الكتب لقصر العمر | الشيخ يوسف الغفيص
มุมมอง 25K3 ปีที่แล้ว
انتخاب الكتب لقصر العمر | الشيخ يوسف الغفيص
من أنواع الحُجُب عن هدايات الوحيين | الشيخ صالح العصيمي
มุมมอง 2393 ปีที่แล้ว
من أنواع الحُجُب عن هدايات الوحيين | الشيخ صالح العصيمي
كيف يفوته ترجيح ابن جرير وهم يذكرونه في كل آية
بركة القرآن لأهل القرآن سبحان الله
فإنّ الشِّدة في الحق محمودة
اللّهم، اِجْعل اَلقُرآن العظيم ربيع قَلبِي وَنُور صَدرِي وَجَلاء حُزْنِي وَذَهاب هَمِّي 🤲
النحو: قطر الندى_ الصرف: اي كتاب ولو كان يسيرا _البلاغة:علم البلاغة لأحمد مصطفى المراضي
طبتم أهل القرآن الكريم وطاب أهل مصر 🇪🇬✌️ وتحيا مصر ام الدنيا
ما اسم هذه المحاضرة كاملة
حفظك الله
أهل مصر فيهم خير❤
th-cam.com/video/tWnRjkXL5xc/w-d-xo.htmlsi=rRwyCdvIJSxkj1Lk
جزاك الله خيرا هذا الضابط المصري الطيب
لله در الضابط المصري أحفاد عمرو بن العاص
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك شيخنا ومتعك الله بالصحة والعافية يارب العالمين والله يرحم الضابط حيا وميتا
قصة رائعة ربنا يبارككم ويسعدكم
جزاك الله خيرا شيخنا عبدالعزيز الطريفي اللهم فك أسر شيخنا الجليل وجميع شيوخنا و علمائنا من سجون بن سلمان عليه من الله مايستحق
يا ليتهم ارتاحوا ذيك الليلة يا نزار
فك الله اسرك شيخنا
كلام نفيس
50 و 60 حديث حال الإقبال نحن قال الإقبال يتعاجز أحد ان يحفظ 5 أحاديث حال الإقبال والله المستعان !
لا تحرم نفسك من حفظ القرآن ⬇️ th-cam.com/video/nGp0jYlftwk/w-d-xo.htmlsi=WVWm9a3L0RBeaPwV
أكثر كلمة يقولها الشيخ احمد مركزية ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ربي يحفظه
حفظ الله الشيخ أحمد السيد ❤
The Prophet (ﷺ) said, "Such a person as recites the Qur'an and masters it by heart, will be with the noble righteous scribes (in Heaven). And such a person exerts himself to learn the Qur'an by heart, and recites it with great difficulty, will have a double reward." حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهْوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ ". Reference : Sahih al-Bukhari 4937 In-book reference : Book 65, Hadith 458
الخوارج الذين قيل فيهم كلاب أهل النار كانوا من أحفظ الناس للقرآن الله أنزل القرآن لتتدبر آياته الحفظ وسيلة وليس غاية وأكبر مثال للواقع المؤسف هو مانراه من كثير من الحفظة
انتبهوا لمن تنشرون، أحمد السيد يحذرون منه
ممّ؟ كلام فاضي
استمروا في التحذير منه.. أصلا انتم من باقي ما تحذرون منه.. باقي بس تلغون الدين بكبره
هم يحذرون منه!! يعني ما كلفت على عقلك الكسول إنه يفكر ويبحث ويشوف ما سبب التحذير منه وهل هو سبب مقنع أو لا.
احمد السيد رجل اخو مسلم تبع جماعة الاخوان المسلمين
هههههه الله يهديك وفقط
احذروا هذا الشاب المدعو أحمد السيد ... هو أحد كوادر جماعة الإخوان المسلمين ولكن يحاول الظهور بنكهة سلفية علمية ليجتذب البسطاء السذج من أبناء التيار السلفي ... تماما هو نفس طريق ولد الددو والقرة داغي وحازم أبو إسماعيل ...
ههههه واااااو يالك من مكتشف خارق انت خطير الصراحة تستحق جائزة نوبل للخطورة بسبب اكتشافك هذا❤😂
طيب اذكر الأدلة على كلامك أنا كنت مصدق زيّك لكن تفاجأت أني كنت ساذج ومتهمه بدون دليل بسبب الناس اللي يتكلمون وظلمت الرجل وتحللت منه وسامحني جزاه الله خير
أنت كذاب يا حبيبي، مجرد كذاب، تمشي وتكذب، هذي وظيفتك، مهان
@@al3waed وأنت يا بغيضي كلب نباح ... تنبح عن أسيادك في التنظيم الهرمي للإخوان المسلمين ....
أشم رائحة مدخلي
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
وجزاكم خيرا ومن يقرأ
الحفظ وسيلة ليس غاية .. تحفظ لتصلي به وتقرأه اكثر وتعمل به اكثر .. الحفظ البطيء مع الفهم خير من الحفظ السريع بلا فهم ولا تدبر.. والله اعلم
لا حول ولا قوة الا بالله. ناس يزرعون الفتنة بدون علم ولا حكمة. الناس صارت تخفظ الاغاني والاناشيد وهذا الشاطر يجي يقلهم: حفظ القرءان ماهو بمركزي... اخي انت كنت تبحث عن الحق فاليك الرد الموجز: لاتقارن قرننا بقرن الصحابة ولكن بالقرون التي حكم فيها الصحابة ثم التابعين. عبد الله بن مَسْعُودٍ قَالَ : " لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ وَلا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلا رُفِعَتْ " أخرجه الدارمي بسند صحيح برقم 3209 . وأخرج الدارمي برقم 3207 بإسناد حسن لغيره : عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ : " أَكْثِرُوا تِلاوَةَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ " قَالُوا : هَذِهِ الْمَصَاحِفُ تُرْفَعُ ! فَكَيْفَ بِمَا فِي صُدُورِ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : " يُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلا فَيُصْبِحُونَ مِنْهُ فُقَرَاءَ ، وَيَنْسَوْنَ قَوْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَيَقَعُونَ فِي قَوْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَشْعَارِهِمْ ، وَذَلِكَ حِينَ يَقَعُ عَلَيْهِمْ الْقَوْلُ " يخشى ان يكون كلام هذا المقطع من المساهمين في تلك الفتنة. اللهم جنبنا الفتن
اللهم آمين لكن أخي هو لا يقصد أن حفظ القرآن غير مهم بالعكس بل في برنامجه البناء المنهجي لايمكن الحصول على شهادة التخرج إلا إذا حفظ الطالب على الأقل 15 جزء لكن هو يقصد التدبر و الفهم أهم من الحفظ دون الفهم
ليتك تفهم قبل أن تتكلم، وأشك أنك سمعت المقطع كاملا.. هذا عصر كثرة الكلام الله يعين
حبيب مانختلف القرآن حفظه كما قال الشيخ عمل فضيل امتدحت الشريعه هو وسيله لتدبر القرآن ووسيله لقيام الليل ولي الغاية لأني اعرف ناس كثير يحفظ حروف القران ولا يحفظ حدوده وهذا امر سيء جدا بالعكس القران يصبح حجه عليك اما قولك هو مساهم في دحظ القران اقول لك يرفع الله القران من صدوره بين ليله وضحاها كما قال يسرى عليه ليلا فيصبحون منه فقراء اي انه فالمغرب يحفظ القران كاملا وفي الفجر لا يحفظ من شيء فهمت
@@al3waed يا اخي الكريم ان كنت تلومني لاني ادافع عن قيمة حفظ القرءان وتتهمني بكثرة الكلام فاليك هذا السؤال:"ما الغاية من هذا المقطع؟" الا يعد هذا المقطع من الكلام الذي يمكن ان يفهم بالخطأ ويجعل الناس تتوجه الى ترك حفظه بحجة انه يقرأ تفسيره؟ كان من الممكن تلخيص هذا المقطع في جملتين "حفظ القرءان فرض كفاية" و "يجب على حافظ القرءان كما يجب على قارئه فهم معانيه"
@@زيادالسلمي-ه6ت ان شاء الله ما نختلف ولكن مع كلي ما كتبناه فيجب علينا ان نتذكر مرتبة الماهر بالقرءان وانه يكون مع البررة الكرام. واما فيما يخص من لا يعمل بالقرءان فإما ان يكون سهوا او ضعفا او نفاقا وهذا الاخير ينطبق عليه ما ورد في الاحاديث. وفي كل الاحوال وجود شريحة النفاق لا تضر البقية في شيء ولا يجب ان تجعلنا نقلل من مرتبة الحافظين لكتاب الله وانهم اهل الله وخاصته. { ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَیۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمࣱ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدࣱ وَمِنۡهُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَیۡرَ ٰتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِیرُ } [سُورَةُ فَاطِرٍ: ٣٢]
الفقه و المرجعية ( مركزية ) الأنس بالقرآن و قيام الليل ( حفظ )
قبل التعليق اسمع المقطع الكامل. ورأيه في عين الصواب..
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤
هذا المقطع كان من المقاطع الي فرقت في حياتي كثيراً وجعلتني ادرك حقا. والاحظ كيد الشيطان نعوذ بالله منه
يا إخوان قبل التعليق و الرد اطلبوا العلم عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا " رواه ابن ماجه (61)، وصححه الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" (1 / 37 - 38). وقد لخّص هذا الحال؛ ابن عمر رضي الله عنه لمّا قال: " لَقَدْ عِشْنَا بُرْهَةً مِنْ دَهْرِنَا وَإِنَّ أَحْدَثَنَا يُؤْتَى الْإِيمَانَ قَبْلَ الْقُرْآنِ، وَتَنْزِلُ السُّورَةُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَتَعَلَّمُ حَلَالَهَا وَحَرَامَهَا، وَمَا يَنْبَغِي أَنْ يُوقَفَ عِنْدَهُ فِيهَا كَمَا تَعْلَمُونَ أَنْتُمُ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رِجَالًا يُؤْتَى أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فَيَقْرَأُ مَا بَيْنَ فَاتِحَتِهِ إِلَى خَاتِمَتِهِ مَا يَدْرِي مَا أَمْرُهُ وَلَا زَاجِرُهُ، وَلَا مَا يَنْبَغِي أَنْ يُوقَفَ عِنْدَهُ مِنْهُ يَنْثُرُهُ نَثْرَ الدَّقَلِ " رواه الحاكم في "المستدرك" (1 / 35)، وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ عِلَّةً "، ووافقه الذهبي
لا هما احسن من الصحابة وهديهم احسن من هدي الصحابة عشان كذا تكهربوا في التعليقات يبغوا يطلعوا لنا ناس تهذ القران وتقرأه في الحفلات والقنوات وانتهى
الحمد لله الي اعترفت يوجد اناس متخصصين في العلم النفس ولهم عقيدة سليمة ، ينكر ولا يقوله بطريقة مباشرة ، انا قتلني الادۍ الروحي والله العضيم منذ سنوات وانا اتكلم مع نفسي مثل المجنونة ، قتلنييي ،طبعا بما كسبت ايدي ولكن حصنوا انفسكم ، كل هذ الشي موجود ولا تسمعول للمشعودين والاطباء النفس وتعلموا العقيدة السليمة وارقوا انفسكم واتبعوا الحق ما ستطعتم
تنبيه مهم حفظكم الله شيخنا المجدد ورضي عنك وأرضاك
حبذا لو تخففنا من هذه الألفاظ، أحب أن يكون مجددا لكن لعل تركها أولى حفظ الله الشيخ وبارك له في عمره ووقته وعمله
لا شك أن فهم القرآن والعمل به مقدم على حفظه ولكن شتان وشتان بين من فهم وعمل ولم يحفظ وبين من فهم وعمل وحفظ وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. ثم إن الإنسان قد يأنس من نفسه همة للحفظ فليبادر فما كل عمر يصلح للحفظ، فاحفظ مبكرا وتدبر وافهم واعمل طيلة حياتك. أما ابن عمر أو عمر رضي الله عنه فالأثر لا يتكلم عن مجهود حفظه للبقرة في تلك السني وإنما مجهودة للإحاطة بها فهما واستنباطا وعملا والله أعلم.
تدري ان مو كل الصحابة كانوا حافظين للقران؟ ومع ذلك هم سادة الناس
@@زهراء-ظ1ه7ث ومن كالصحابة عملا ودينا وشغلهم عن الحفظ دعوتهم وجها~دهم وعدم تيسر نسخة كاملة للقرآن لكل منهم، أحدنا يقضي ساعات على هاتفه ثم يتذرع لم يكن الصحابة يحفظون، نعم لم يكونوا يحفظون لكنهم مرابطون على كل أبواب الخير لا على هواتفهم ونزهاتهم وجدالاتهم وتقديم واجب مدارسهم الإلزامية وبلاويها. شتان ولا قياس.
اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه واعنا علي الاحسان
أْستَغفِر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل على محمد عدد ما كان عدد ما يكون وعدد الحركات والسكون
تنبيه: الشيخ بارك الله فيه يقصد أن حفظ القرآن ليس كل شيء بل هناك ما هو مقدم عليه من بعض الأمور التي هي يجب أن تكون قبل حتى حفظ القرآن.. وسبب ذكره لهذا الكلام كونه يرى في ظني من يجعلون حفظ القرآن أهم من كثير من الأولويات المقدمة عليه أو يتصورون حفظه هو الغاية وهو ليس سوى وسيلة لا غير فقد يحفظ ولا يعمل وقد يحفظ ويفوت ما هو أولى من الأمور الدينية الشرعية وهو يظن في نفسه أن الحفظ هو المقدم = والكلام من حيث المقارنة بما هو أولى وليس بمعيار حفظ القرآن وإلا فالشيخ أبشركم أنه يحفظ القرآن ومن السنة حسب علمي به يحفظ إلى الصحيحين وهذا يدل على أهمية الحفظ عند الشيخ وكذلك كثير حلقات جاء بحفاظ تجاوزوا حتى حفظ القرآن إلى حفظ المنظومات والالفيات وكتب السنن الستة وهذا يدل على تعظيمه لهذا الجانب . (وأقول كلامي هذا حتى لا يستدرك عليه لعض الخصوم كعادتهم بعض الكلام ويمحورنه على طريقتهم المعتادة لكي يطعنوا فيه بلا مخافة من الله).
توضيح دقيق بارك الله فيك
الجملة الأخيرة تلخص كل الفيديو جزاك الله خيراً
الشيخ يشبه ابو فلوله سبحان الله
أنا حياتي كلها معطلة، لكن برغم ذلك فلا يحزنني غير تعطيلي عن نعيم الدنيا عبادة ربي فيا الله لا تتركني
اللهم عنايتك يا رب
.
"من لزم الصلاة على النبيّ كُفي همّه و غُفر ذنبه ، اللهم صلِ وسلم على نبيّنا محمد "