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南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

음원제작사보라 잡음제거하라

終於找到這個版本❤2024

我叫王力，現如今36歲。老家河北滄州的。移民澳洲有七八年了，目前經營壹家公司，生意也不景氣，婚姻也不怎麽順，前年回國辦事的時候，跟幾個老朋友喝酒聊天才知人到中年不得已，不如意之事十人九有，吃完喝完有個朋友說某處有個道長挺厲害的，說上次有個朋友過去弄了下生意好了很多，提議明天壹起去看看，我便當玩笑話沒當回事，第二天壹早那朋友就開車來我家接我了，經過五六小時的車程終於到了那個道觀，然後就找到了那個道長，道長問了我的生辰八字後，盤算了會兒，過了會看了看我，說我日元坐財運行財地則發什麽什麽的，記不大清了，（我跟朋友什麽都沒透露）他還說了很多我的生活情況和我的婚姻情況，都說的很對，真是邪門了。說我今後幾年還會有很多阻礙，如果想有好轉，需要註意什麽什麽的，後經道長做法化解後，跟朋友要了道長的聯系徽信3785668，因為我想著如果日後有什麽變故都可以隨時請教道長。從那次經道長做法化解後生意真的慢慢有了起色，慢慢走向了正軌，跟老婆感情也慢慢好了很多，本來從不相信這些的，現在也信了，有什麽困惑都會發信息跟道長商量壹下，請求道長指點迷津，感恩遇見🙏道長人很好，大家有什麽困惑都可以請教下他。

結婚比較早，想著能愛情事業雙豐收，目前也有了兩個孩子，但在事業上卻總遇坎坷，之前的領導對我很器重，會把很多工作都交給我辦，我也不負眾望都安排的不錯。今年卻碰到領導高升，於是就換了壹個領導管，也不知道是跟領導八字不合還是怎麽回事，領導不僅看不上我，交給我的工作也變得困難，還有很多人在裏面摻雜，變的十分不順心。本來有往上再走的機會，現在看也十分渺茫，回家跟老婆吐苦水，感嘆生活不易。老婆卻對我說最近家裏也不順，孩子半夜也總哭，咱就運勢不太好，讓我跟她去找個師傅看看，周末跟老婆來到縣裏的壹個道觀，剛壹下車我竟然有壹種放松感，有壹種冥冥之中就會來到的感覺。師傅見我笑了笑，要我了我的八字，對我說妳早應該來看看，當時的我壹頭霧水。神奇的是師傅卻把我最近的困擾都還說了出來，就連家裏的不順他都知道，我老婆在旁邊連連點頭十分同意師傅說的，同時師傅還說我家中有些東西擺放不對，讓我加個徽信3785668，說回去後按照他的方法重新擺放下家具，不懂的地方再問就好，我回家後看著我家的擺設，拍給師傅看後按照他的建議，改了家中擺設，丟掉壹些不必要的擺件，真的有所好轉，遇見師傅真的讓我時來運轉，對此十分感謝師傅！

這是我20歲，第一次所購買佛教心經的CD 非常好聽 般若波羅蜜多心經 南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩🙏🏻

願以此功德 迴向給阿嬤 南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

好愛

這個版本的我找N年竟然在這裡看到

草裙舞入口金融卡促請記者

睡太晚的人 無知赤無得以無所得故，唉，，，，，時代不同了，開車早點出門，比較好

讀心經，簡單，易懂，南榮公墓的好兄弟托夢叫我來教大家心經的意思。😊😊😊😊😊😊😊開車時心中不要有趕時間的想法，早點出門，心中自然，，，，，，真實不需。知道嗎！😁😁😁😁😁😁😁😁😁記得哦，上班早點出門哦，切記切記 兔子永遠跑不贏烏龜哦，，，，，， 😆烏龜一大早就出門，兔子自大，讓烏龜半小時，衝太快，被，，，，，，，，，🚑😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆出門要依警廣的路況小心行駛哦。

弟子愚钝 患上精神分裂后 竟冒出侮辱先辈外公外婆之念头 外公外婆常年信佛 世代恩爱 从未有过亵渎神灵之事 我竟意淫女人 还将外祖父母亵渎其中 外公外婆是何等圣洁 早已往生 却加以侮辱 萌生外祖父母与邪淫女交合之大逆不道场面 外祖父母是祖辈 我怎能如此玷污 外祖父母如此恩爱 不离不弃 我怎能编造年轻淫女侮辱外祖父 我知道错了 外祖父母皆为敬佛之人 我怎能将观世音菩萨侮辱 我知道错了 这简直是大错特错 堂堂男儿 又怎能违背伦理 外孙知错 弟子知错 每当观世音菩萨点化时 我竟然无意间以观世音菩萨形象接近邪淫女 同处一出 观世音菩萨乃是救苦救难之大菩萨 待六道众生如父母待子 我外祖父母也是刚刚往生之普通老人 怎能将观世音菩萨卷进邪淫念头 弟子知错 弟子谤佛毁谤祖先 罪孽深重 我再也不这么想了 弟子忏悔 请诸佛菩萨和外祖父母原谅 处此之外 我竟然以凡滥圣 瞎编宗教 诽谤圣贤 弟子在此发露忏悔 再也不这么做 一定谦逊做人 每日念诵楞严咒 不再意淫 不再谤佛 不再违背伦理 侮辱祖先 以凡滥圣 求观世音菩萨大发慈悲 求外公外婆原谅 让弟子睡个好觉 不要再失眠了 让我好起来 我母亲能两年一直养我 我兄弟能一直帮衬我 我能早日去日本 弟子一定每日忏悔。 往昔所造诸恶业， 皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生， 一切我今皆忏悔。 南无观世音菩萨！ 南无观世音菩萨！ 南无观世音菩萨！

不需要喔

沒有喔

彌勒就苦真經

嗯嗯嗯嗯嗯o阿恩pop恩愛恩恩愛愛恩恩愛愛嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯欸恩欸欸欸欸欸pOOO p IPO喔喔嗯嗯嗯ㄣ嗯ㄣ嗯嗯嗯嗯ㄣ嗯嗯嗯嗯欸嗯嗯o嗯嗯p嗯嗯ㄣ恩愛安置暗暗ㄢ嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯欸嗯嗯嗯ㄣ喔喔喔喔嗯嗯嗯嗯欸嗯嗯OOO哦哦哦哦哦哦POI嗯嗯嗯嗯安嗯嗯OOOOOo嗯嗯嗯嗯嗯OOO p IPO喔喔嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯欸嗯嗯嗯嗯欸嗯嗯嗯嗯欸嗯嗯嗯嗯欸嗯嗯

祈願三姐病痛快好

感恩

感恩。

心靜誠靈

暗啞怕

緣起緣滅為色空， 悉皆般若即色空， 萬法唯心本真如， 如如超脫一切性。

。。。

l

不要下雨，希望我家不要有白蟻或螞蟻，不要又有地震，我家已經很爛了

免費給人聽是要做功德.還是為了打廣告賺錢?聽你這首歌之前是靜心大道創造.黃思婷主唱般若婆羅蜜多心經.請恢復原狀.我訂閱的佛歌曲.若想廣告擦花.請自動離開。

過份的廣告商.想錢想瘋了.竟敢在佛經上.干擾擦花.說清楚講明白.我每月已付捌百玖拾玖元.廣告商你每月固定要收多少錢?壹年要收多少錢?不要打迷胡.講清楚說明白.回覆我多少錢?否則以後不要再來經文.佛歌曲亂擦花廣告.不要做無恥人。

心無罣礙，感恩

我並沒有按訂你這首歌.不要以假亂真.不要來亂了!

我没有訂閱這首你的歌.我並没有按訂閱.不要強迫訂閱

妙蓮華弘法音樂台(般若婆羅蜜多心經)輕快板.很好聽.但是字太小看不清楚.如果下排面可以有大字幕是更好.更方便有信心學習.如是壹佰分.感恩謝謝!

我已訂閱靜心大道黃思婷唱的般若波羅蜜多心經.我聽已訂閱的請播放拜託了!沒有訂閱不要再來了。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。--乾隆大藏經第17部《般若波羅蜜多心經》 佛告善現：“一切如來、應、正等覺乘如是乘，行如是道，來至無上正等菩提，得菩提已，于一切時供養恭敬、尊重讚歎、攝受、護持是乘是道無時暫廢。此乘此道，當知即是甚深般若波羅蜜多。……”--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第561卷 過去諸佛及諸弟子，一切皆學如是般若波羅蜜多，已證無上正等菩提，入無餘依般涅槃界；未來諸佛及諸弟子，一切皆學如是般若波羅蜜多，當證無上正等菩提，入無餘依般涅槃界；現在十方無量諸佛及諸弟子，一切皆學如是般若波羅蜜多，現證無上正等菩提，入無餘依般涅槃界。何以故？憍屍迦，由此般若波羅蜜多普攝一切菩提分法，若聲聞法、若獨覺法、若菩薩法、若如來法皆具攝故。--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第105卷 舍利子，若正問言：‘何法能攝一切善法？’應正答言：‘甚深般若波羅蜜多。’何以故？舍利子，甚深般若波羅蜜多是諸善法生母、養母，能生能養佈施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，及五眼等無量無邊不可思議勝功德故。--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第8卷 諸有淨信，欲不舍佛、欲不舍法、欲不舍僧，亦欲不舍過去、未來、現在諸佛所證無上正等菩提，定不應舍如是般若波羅蜜多甚深經典。--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第347卷 佛告善現：“諸菩薩摩訶薩應從初發心乃至安坐妙菩提座，行深般若波羅蜜多，引深般若波羅蜜多，修深般若波羅蜜多。”--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第461卷 佛告文殊師利：“如是修般若波羅蜜時，當雲何住般若波羅蜜？”文殊師利言：“以不住法，為住般若波羅蜜。”佛複問文殊師利言：“雲何不住法名住般若波羅蜜？”文殊師利言：“以無住相，即住般若波羅蜜。”佛複告文殊師利：“如是住般若波羅蜜時，是諸善根雲何增長？雲何損減？”文殊師利言：“若能如是住般若波羅蜜，于諸善根無增無減，於一切法亦無增無減，是般若波羅蜜性相亦無增無減。世尊，如是修般若波羅蜜，則不舍凡夫法，亦不取賢聖法。何以故？般若波羅蜜不見有法可取可舍。如是修般若波羅蜜，亦不見涅槃可樂、生死可厭。何以故？不見生死，況複厭離？不見涅槃，何況樂著？如是修般若波羅蜜，不見垢惱可舍，亦不見功德可取，於一切法心無增減。何以故？不見法界有增減故。世尊，若能如是，是名修般若波羅蜜。世尊，不見諸法有生有滅，是修般若波羅蜜。世尊，不見諸法有增有減，是修般若波羅蜜。世尊，心無希取，不見法相有可求者，是修般若波羅蜜。世尊，不見好醜，不生高下，不作取捨。何以故？法無好醜離諸相故，法無高下等法性故，法無取捨住實際故，是修般若波羅蜜。”--乾隆大藏經第18部《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》 爾時，具壽善現便白佛言：“世尊，新學大乘諸菩薩摩訶薩雲何應住甚深般若波羅蜜多？雲何應學甚深般若波羅蜜多？”佛告善現：“新學大乘諸菩薩摩訶薩欲住、欲學甚深般若波羅蜜多，先應親近、承事、供養真淨善友。若能宣說甚深般若波羅蜜多，教授教誡諸菩薩者，當知是為真淨善友。謂能宣說甚深般若波羅蜜多，教授教誡新學大乘諸菩薩言：‘來！善男子，汝應勤修佈施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。汝勤修時，應無所得而為方便，與諸有情平等共有回向無上正等菩提。汝回向時，勿以色故而取無上正等菩提，勿以受、想、行、識故而取無上正等菩提。何以故？善男子，若無所取便能證得一切智智。汝善男子，于聲聞地及獨覺地勿生貪著。’如是，善現，真淨善友教授教誡新學大乘諸菩薩摩訶薩，令其漸入甚深般若波羅蜜多。”--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第548卷 具壽善現複白佛言：“雲何大乘善男子等，由能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，廣說乃至一切相智，不墮聲聞及獨覺地，速證無上正等菩提？”佛告善現：“有住大乘善男子等，從初發心離我、我所執修行佈施乃至般若波羅蜜多，此住大乘善男子等，修佈施時不作是念：‘我能行施，我施此物，彼受我施。’修淨戒時不作是念：‘我能持戒，我持此戒，我具是戒。’修安忍時不作是念：‘我能修忍，我於彼忍，我具是忍。’修精進時不作是念：‘我能精進，我為此精進，我具是精進。’修靜慮時不作是念：‘我能修定，我為此修定，我具是定。’修般若時不作是念：‘我能修慧，我為此修慧，我具是慧。’複次，善現，此住大乘善男子等，修佈施時不執有此佈施，不執由是佈施，不執佈施為我所；修淨戒時不執有此淨戒，不執由是淨戒，不執淨戒為我所；修安忍時不執有此安忍，不執由是安忍，不執安忍為我所；修精進時不執有此精進，不執由是精進，不執精進為我所；修靜慮時不執有此靜慮，不執由是靜慮，不執靜慮為我所；修般若時不執有此般若，不執由是般若，不執般若為我所。此住大乘善男子等，我、我所執不隨逐故，所修佈施乃至般若波羅蜜多，損減生死速能解脫生等眾苦。所以者何？以佈施等六波羅蜜多中無此分別可起是執。何以故？遠離此、彼岸是佈施等六波羅蜜多相故。善現當知，此住大乘善男子等，善知此岸、彼岸相故，便能攝受佈施等六波羅蜜多，廣說乃至一切相智。由是因緣，此住大乘善男子等，不墮聲聞及獨覺地，速證無上正等菩提。”--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第511卷 ……以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。--乾隆大藏經第17部《般若波羅蜜多心經》 爾時，佛贊天帝釋言：……甚深般若波羅蜜多即是諸佛，諸佛即是甚深般若波羅蜜多；甚深般若波羅蜜多不異諸佛，諸佛不異甚深般若波羅蜜多。何以故？三世諸佛皆依般若波羅蜜多精勤修學，證得無上正等菩提……菩薩種性補特伽羅亦依般若波羅蜜多精勤修學，超諸聲聞、獨覺等地，證入菩薩正性離生，漸次修行諸菩薩行，得住菩薩不退轉地。--乾隆大藏經第1部《大般若波羅蜜多經》第503卷

自从念心经之后，我心安宁。我每天起床的第一件事就是诵经念佛，感觉自己心有了依靠，心再也不流浪了，真的很殊胜，希望在生活中遇到苦难的人民多看看佛经，一定会让你到另一美好的世界。

感恩分享，感謝分享。

祈愿人人平安 世界平安 地球平安🙏🏻🙏🏻🙏🏻

弟子王梓贤在此忏悔: 我今病苦，恶疾缠身，颅痛心悸，无能入眠，缘起是由，六年之前，怠惰学业，未能中榜，心生嫉恨，自甘堕落，孤高傲慢，不事生活，与常人异，由于失意，别人不从，便一心幻想，作息紊乱，整日意淫，空想建国，妄想未来，成转轮王，以凡滥圣，妄想统四方众，妄想得大智慧，勾绘种种妄想事物为乐，以避现实，此念头于，弟子脑中，日夜辗转，投入其中，不见眼前大千世界已生之事，沧海桑田变化，亦或不在乎芸芸众生于我眼前，绚烂美好，只顾陶醉幻想，伪造经典，假称转轮王，报复院校，社会，亲人，及曾经遇者，成我咒诅幻想对象，不仅如此，还幻想幻想自身或未来有各种虚幻大成就，整日颠倒梦想，为此废寝忘食，不顾身体，不见眼前生活，以此满足私欲，日夜思索，实则一物未得，罪过罪过！ 两年颠倒，躲避屋内，一心幻想，忘生活耳，忘身体健康耳，避世消极，整日妄想，颅内生颠倒想，每日耳机戴头，利用音乐共鸣而幻想，以此为乐，为每日日常，只顾颅内，除此之外，与大千世界脱节，甚至邪淫，自渎自毁，风花雪月，寻花问柳，每逢有钱，打赏舞女，不知积德布施，两年不到，旋得疾病，心慌气短，失眠焦虑，头痛欲裂，生死之间，盘旋至今，缠绕恶疾，几次急诊，至今痛苦，近乎濒死，神经衰弱，又得强迫症，夜不能寐，近三月来，弟子已成疯病者，不可正常衣食住行，不可作种种行业，整日浑噩，羸弱不堪，病魔在身，徘徊生死，实为可怖！罪过罪过！ 祈求佛陀，及菩萨、阿罗汉、僧伽圣众，加持护佑弟子恢复健康生活，及恢复正常的思维和精神，正常作息，弟子忏悔一切意淫、幻想、妄想、颠倒生活、抱怨、纵欲、自渎等一切罪孽！ 南无本师释迦牟尼佛！ 南无本师释迦牟尼佛！ 南无本师释迦牟尼佛！ 往昔所造诸恶业， 皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生， 今对佛前求忏悔！ 南无佛！ 南无法！ 南无僧！

佛告善现：“一切如来、应、正等觉乘如是乘，行如是道，来至无上正等菩提，得菩提已，于一切时供养恭敬、尊重赞叹、摄受、护持是乘是道无时暂废。此乘此道，当知即是甚深般若波罗蜜多。……”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第561卷 过去诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，已证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；未来诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，当证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；现在十方无量诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，现证无上正等菩提，入无余依般涅槃界。何以故？憍尸迦，由此般若波罗蜜多普摄一切菩提分法，若声闻法、若独觉法、若菩萨法、若如来法皆具摄故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第105卷 舍利子，若正问言：‘何法能摄一切善法？’应正答言：‘甚深般若波罗蜜多。’何以故？舍利子，甚深般若波罗蜜多是诸善法生母、养母，能生能养布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多，及五眼等无量无边不可思议胜功德故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第8卷 佛告善现：“诸菩萨摩诃萨应从初发心乃至安坐妙菩提座，行深般若波罗蜜多，引深般若波罗蜜多，修深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第461卷 佛告文殊师利：“如是修般若波罗蜜时，当云何住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以不住法，为住般若波罗蜜。”佛复问文殊师利言：“云何不住法名住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以无住相，即住般若波罗蜜。”佛复告文殊师利：“如是住般若波罗蜜时，是诸善根云何增长？云何损减？”文殊师利言：“若能如是住般若波罗蜜，于诸善根无增无减，于一切法亦无增无减，是般若波罗蜜性相亦无增无减。世尊，如是修般若波罗蜜，则不舍凡夫法，亦不取贤圣法。何以故？般若波罗蜜不见有法可取可舍。如是修般若波罗蜜，亦不见涅槃可乐、生死可厌。何以故？不见生死，况复厌离？不见涅槃，何况乐著？如是修般若波罗蜜，不见垢恼可舍，亦不见功德可取，于一切法心无增减。何以故？不见法界有增减故。世尊，若能如是，是名修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有生有灭，是修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有增有减，是修般若波罗蜜。世尊，心无希取，不见法相有可求者，是修般若波罗蜜。世尊，不见好丑，不生高下，不作取舍。何以故？法无好丑离诸相故，法无高下等法性故，法无取舍住实际故，是修般若波罗蜜。”--乾隆大藏经第18部《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》 尔时，具寿善现便白佛言：“世尊，新学大乘诸菩萨摩诃萨云何应住甚深般若波罗蜜多？云何应学甚深般若波罗蜜多？”佛告善现：“新学大乘诸菩萨摩诃萨欲住、欲学甚深般若波罗蜜多，先应亲近、承事、供养真净善友。若能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫诸菩萨者，当知是为真净善友。谓能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫新学大乘诸菩萨言：‘来！善男子，汝应勤修布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。汝勤修时，应无所得而为方便，与诸有情平等共有回向无上正等菩提。汝回向时，勿以色故而取无上正等菩提，勿以受、想、行、识故而取无上正等菩提。何以故？善男子，若无所取便能证得一切智智。汝善男子，于声闻地及独觉地勿生贪著。’如是，善现，真净善友教授教诫新学大乘诸菩萨摩诃萨，令其渐入甚深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第548卷 具寿善现复白佛言：“云何大乘善男子等，由能摄受甚深般若波罗蜜多方便善巧，广说乃至一切相智，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提？”佛告善现：“有住大乘善男子等，从初发心离我、我所执修行布施乃至般若波罗蜜多，此住大乘善男子等，修布施时不作是念：‘我能行施，我施此物，彼受我施。’修净戒时不作是念：‘我能持戒，我持此戒，我具是戒。’修安忍时不作是念：‘我能修忍，我于彼忍，我具是忍。’修精进时不作是念：‘我能精进，我为此精进，我具是精进。’修静虑时不作是念：‘我能修定，我为此修定，我具是定。’修般若时不作是念：‘我能修慧，我为此修慧，我具是慧。’复次，善现，此住大乘善男子等，修布施时不执有此布施，不执由是布施，不执布施为我所；修净戒时不执有此净戒，不执由是净戒，不执净戒为我所；修安忍时不执有此安忍，不执由是安忍，不执安忍为我所；修精进时不执有此精进，不执由是精进，不执精进为我所；修静虑时不执有此静虑，不执由是静虑，不执静虑为我所；修般若时不执有此般若，不执由是般若，不执般若为我所。此住大乘善男子等，我、我所执不随逐故，所修布施乃至般若波罗蜜多，损减生死速能解脱生等众苦。所以者何？以布施等六波罗蜜多中无此分别可起是执。何以故？远离此、彼岸是布施等六波罗蜜多相故。善现当知，此住大乘善男子等，善知此岸、彼岸相故，便能摄受布施等六波罗蜜多，广说乃至一切相智。由是因缘，此住大乘善男子等，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第511卷 ……以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》 尔时，佛赞天帝释言：……甚深般若波罗蜜多即是诸佛，诸佛即是甚深般若波罗蜜多；甚深般若波罗蜜多不异诸佛，诸佛不异甚深般若波罗蜜多。何以故？三世诸佛皆依般若波罗蜜多精勤修学，证得无上正等菩提……菩萨种性补特伽罗亦依般若波罗蜜多精勤修学，超诸声闻、独觉等地，证入菩萨正性离生，渐次修行诸菩萨行，得住菩萨不退转地。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第503卷

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劉有生善人講病：心病 心病是怎麼來的呢？就是火氣太盛、恨氣存心來的。恨人傷心，表現有心忙、心跳、心慌、心熱、夜晚失眠、作怪夢、咳嗽、吐血、癲狂失語等症狀，嚴重了就是精神病。 精神病就是恨氣太大造成的。一股恨氣生下去，不是氣迷心，就是血迷心。氣血迷心，心臟周圍就會充滿白沫與淤血，也就是中醫說的痰淤迷阻心竅。這個時候，人會坐不穩，站不安。火氣太盛，連火帶恨，就容易導致精神失常、精神錯亂。 一旦得上精神病，那就很難治了。因為你無論怎麼講，他也聽不進去，只能用藥控制。我開始講病的時候，什麼病都敢講，也不怕精神病，直到後來受了精神病人的傷害，才不再講了。怎麼回事呢？有一次一個精神病患者到我家來聽我講病，結果突然發病了，拿起斧子就在我兒子的頭上砍了五斧子，把腦袋都砍塌啦。兒子過去出過車禍，頭部遭過重創，手術之後還有一塊頭骨沒補上，現在又來五斧子，這不要命嗎？現在想起來都還害怕。這精神病太危險了，說犯病就犯病，說傷人就傷人。那該怎麼辦呢？就得讓他在平靜的時候意沉丹田，穩住思想，好好回憶過去都和什麼人生過恨氣，恨過什麼人。如果她能反觀自省，還有好的希望。 還有，冠心病，心臟偷停、心肌炎、心包積水、二尖瓣、三尖瓣病變、心肌梗塞、先天性心臟病，也都是從恨氣上來的。在五行性理病當中，數這種病最危險。恨氣存在血裡，而心主血脈，與血的關係最大，所以存在血中的恨氣就最容易影響心臟，導致心臟的疾病。患心病的人如果認識到自己的問題，知道跟什麼人生了恨氣，真誠懺悔了，那麼病就會通過一定的途徑往外排，如果是往外吐，那吐出來的味道是苦的。 我講過很多患心臟病的人，講的第一個人也姓劉，他家住黑龍江省克山縣古城鎮日新村。他得的是冠心病，嚴重的時候，一天會休克九次，眼看就不行了。他親家用車把他推到我家，那時候我很忙，屋裡屋外來回跑。我邊幹活兒邊問他：你幹什麼來了？他說：我有病。我說：什麼病啊？他說：冠心病。我說：你是怎麼得的這個病，你知道嗎？他說：我不知道啊!我說：心病就是一股恨氣造成的。你不生恨氣，血裡面沒有恨毒，是不會得心臟病的。你想想，看看都恨過些什麼人，能知道嗎？他想了半天，說：知道。我說：知道就能好。你恨誰？能跟我說說嗎？他說：我恨誰？就恨倆人。為什麼要恨這倆人呢？當時有件急難的事要找這倆人辦，給他們塞了錢，結果後來錢花出去了，事卻沒辦成，所以我就恨開了。我說：這就是你的錯了。你花了兩個錢，覺得事沒辦成，冤枉了。可是，是你主動去求人辦事，不是別人來找你，再說錢也是你往人家手裡塞，不是人家找你要的。誰能保證每件事一定都能辦成呢？他說：也是那麽回事，那我恨他們還恨錯啦？我說：你想想，看你錯沒錯？就這樣，他又尋思了半天，說：是的是的，恨他真是不對。再過了一陣，他開始打嗝。我一看打嗝了，知道他的病能好，因為恨氣會隨著打嗝往外排。不一會兒，他從衣兜裡掏出五盒速效救心丸就往垃圾桶裡扔。我說：你怎麼扔了呢？他說：這玩意兒，怎麼吃也不好使。你這幾句話，說得我心不哆嗦了，也穩當了。他從那兒以後就明顯好轉了，他是好得最快的一個。這就是我講的第一個心臟病。 還有一個典型的例子，是齊齊哈爾一個五十多歲的老人，姓尹，得了心壞死(心肌梗塞)。醫院給他作了診斷，心臟壞了三分之一，已經沒法補救了。聽了人的介紹，他就去了我們那兒，在那兒待了五天，病也沒見好，他就說：你這兒治不好病，是糊弄人的吧！我得回去。有人勸他說：你先別走，再好好聽聽，看看你這病到底是從哪兒來的。於是他又待了兩天。 等到第七天的時候，他聽明白了，知道自己錯在了什麼地方，突然一陣悔恨，當時就暈過去了。約摸有半個小時他醒了，醒後的第一句話就說：我怎麼好了，心不疼了。為什麼能這麼快就見效呢？因為他找到自己的病根了，病根一找到，恨氣很快就能排出去。他的病因在哪兒呢？恨他兒子，恨鐵不成鋼。據我這些年的觀察，老年人得心臟病，很多都是跟兒女得的，憂愁兒女，怨恨兒女不成才。兒女的身，父母的心。整天這樣怨恨，能不病嗎？ 這個人現在已經七十多歲了，還能押著貨車跑廣州呢。我跟他說：你敢押車跑那麼大老遠的路？他說：敢！那是什麼原因呢？他說：從那次病好以後，我明理了，再也不跟人生氣了。事沒好，就是咱自己沒好，不能怨別人。 另外，先天性的心臟病我也碰上過不少。一九九七年，瀋陽一個老太太領著她八九歲的孫子上我那兒去了。那孩子動不動就說：奶奶，我不行了，我累了。我問孩子的奶奶：你這孩子什麼病啊？她說：心臟偷停了。我說：你是他什麼人啊？她說：我是他奶奶。我說：奶奶來不好使，您得讓他媽來。她說：他媽死了。我說：那這病不容易好，因為這病是在他媽那兒得的，那是根呀。她說：他媽就是心臟病死的，這孩子現在又是心臟病，心臟老是偷停。我們老倆口給孩子治病花的錢，一百塊撂起來比他還高，花了那麼多的錢也治不好。我說：在我這兒也夠嗆，也是難好。因為他媽媽沒了，也就是根沒了，光剩個梢，恐怕是扎不住。她說：那我也在這兒待兩天。我說：您就待兩天吧。 生病的孩子可聰明伶俐了，他奶奶也很會教，漸漸地就領悟了不少。可是到了晚上，不知怎麼突然就罵起人來，罵誰呀？我們在場有五個幫忙的人，他就罵他們五個，別的人都不罵。你給他吃的，他罵你，你跟他說啥，他也罵你。他奶奶說：你這孩子在家不這樣啊，今天怎麼罵起人了？奶奶說也不管用，孩子還是照罵，這下他奶奶受不了了，把孩子領到另一個屋使勁地掐，把孩子掐哭了，哭啊哭啊，哭得誰也哄不住。我老伴過去說：老太太別哄了，孩子是在放他那股陰氣（從媽媽那兒受的恨氣)呢，放完就好啦。他奶奶說：真的嗎？我老伴說：那怎麼不真？您讓他哭吧，哭夠就好了。一般的情況還不敢讓他哭，誰敢讓他哭呢？哭，使勁哭吧。這孩子真就哭了挺長的時間，哭著哭著，突然停了，不哭了，跟他奶奶說：奶奶，我心不累了，我心好了。從那以後，孩子的先天性心臟病真就好了。 後來，那老太太又領著孫子來了一次，老太太說：我孫子病好了，我樂得夠嗆，就這樣把孫子領回去了，可我忘了自己身上還有病呢。這次我是來治自己的病。她又在我那兒待了七天，自己的病也好了。後來還有好幾個小孩得的先天性心臟病，有的還是心包積水，也都這樣好了。怎麼好的？都是哭好的。他一哭，五臟六腑全都動彈，把原來閉阻的心脈給打開了。只要能把受的恨氣、愚火都給排出來，病就能好。 書名：劉有生善人講病 讓陽光自然播灑。歡迎翻印。

盤古，黃聖明，中，盤古佺家福一路到底

心靈響宴祝禱平安

日日安

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yuen su che her ping health happyneess

nam mo ta bei guan she yng pu sa...

受想行識赤復如是 如不是也不必聽了。那麼多的無，不知道是寫給有的還是無的聽。 以無就對了啦！ 智慧手機出世，宗教文化就要隨五蘊皆空嘍

祝福所有看到这信息的朋友們，心靈滿足，財富自由，平安喜樂，生活圆满，创造力无限，心中富足，财富源源不绝，心靈平静。