วีดีโอ

Thanks

TasMichhamidukdam 🙏

RespectedsadhviyugalJeeNidhikripaJee urimlasadhviJeekomeravandanaNaman 🙏🙏🙏

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JaiJinender 🙏

TasMichhamidukdam 🙏

😊 Matheinvandami sadhviyugalJeeNidhikripra urimlasadhviJee kovandanaNaman sadhviJee 🙏🙏🙏

Vandna Vandna Maharajji

Vandna Vandna Maharajji. Aho Aho Maharajji !!

JaiJinender 🙏

TasMichhamidukdam 🙏

Matheinvandami subsadhaviJeeyugalJeeNidhikripaJeeurimlasadhaviJee🙏🙏🙏

Mathain Vandami Gurni Ji 🙏 🙏🙏

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Vandna Maharajji Adbhut Bodhi beej mala

JaiJinender 🙏

TasMichhamidukdam 🙏

Matheinvandami subsadhviJeekomerikotish kotish vandanaNamansubsadhviJeekosukhsatahaisubsadhviJeeko🙏🙏🙏

मत्थेण वंदामी मा.सा. एक सवाल है मनमें कृपया मार्गदर्शन प्रदानकरें यह विनतीकरता हूं जो पर्याय द्रव्य का आश्रय लेती है वह पलट नहीं सकती जैसे की केवली भगवान या सिद्ध भगवान और जब तक पर्याय द्रव्य का आश्रय नहीं लेती तब तक वह पलटती रहती है जैसे कि सामान्य संसारी जीव क्या यह सही है ??? प्रितम छाजेड़ पुणे

भाव पुद्गल है मैं आत्मा हूं पुद्गल नहीं

मैं शुद्ध हु मैं शुद्ध भाव नहीं हु

मैं आत्मा हूं ना मैं आत्म चिंतक हूं ना मैं आत्म चिंतन हूं

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Matham vandami guruji

Vandna Maharajji. Adbhut Bodhi beej Mala

JaiJinender 🙏

TasMichhamidukdam 🙏

Matheinvandami sadhviyugalJee NidhikripaJee urimlasadhviJee kovandanaNaman sadhviJee satahaisadhviJee🙏🙏🙏

मत्थेण वंदामी मा.सा. एक प्रश्न है स्वयं के लिए या किसी अन्य के लिए किसी भी प्रकार की भावना भावना (शुभ या अशुभ) भाना यह राग होगा क्या ??? कृपया मार्गदर्शन प्रदान करें यह विनती करता हूं। प्रीतम छाजेड़ पुणे

Can I get contact number of shilpi

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30:32

JaiJinender 🙏

TasMichhamidukdam 🙏

Respectedsubsadhvi Jeekomerikotish kotishvandanaNamaGurudevJee SatahaisubgurudevJeekotapasyamesatahaisubsadhviJeeyugalJeeNidhikripaJeeUrimlasadhviJeekovandanaNamandadhviJeekoGurupurinimakihardikshubkamnaye🙏🙏🙏

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Matham vandami guruji

TusMichhamiDukdam 🙏

JaiJinender 🙏

Matheinvandami sadhviyugalJee NidhikripaJee urimlasadhviJee kovandanaNaman 🙏🙏🙏

Marham vandami guruji

ॐराम 🪔🌺💐❤️👏👏

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ज्ञान में ही जानने में आता है क्योंकि जानना ज्ञान का ही स्वभाव है किसी अन्य वस्तु का स्वभाव नहीं है अन्य वस्तु भी ज्ञान से ही जाना जाता है और क्योंकि वह ज्ञान से जाना जाता है तो उसका आकार भी ज्ञान का ही है अन्य वस्तु का अस्तित्व उसके निज अस्तित्व में है परंतु उसका जानना ज्ञान से है इस लिये स्वतंत्रता वस्तु के जानने में है ही नहीं मात्र अपने को ही जानने मैं है वह अपना मैं स्थूल वस्तु के तरह दिखता नहीं है मगर अनुभव उस जानने का ही है और सदा ही है मुश्किल है जब तक सरल नहीं समझे और माने जिस दिन, जिस समय, सरल मानेंगे तो सहज भी हो जाएगा ☺️🙏

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