วีดีโอ

和马前卒的《第一次是正剧，第二次是闹剧，第三次是CCTV的狗血连续剧》联系起来了，事件发展脉络基本一致，优秀的当代史讲述作品

评论区红小将生错时代了

毛说人民当家做主，结果是他的狗江青当家做主。毛说不要搞个人崇拜，结果毛泽东思想能治好聋哑人

真不打算回国了啊？

MHY搞的群太大，容纳了大量不同意识形态的人，以前看他视频里说进群还要写作文，能花时间写作文进键政群的肯定有一定的倾诉欲望表现欲望，难免说一些过激的话或者分享分享一些线下的情况，出事是必然的。 社会矛盾得不到解决就会引发社会事件，觉得社会矛盾是外国造成的就会会攻击外国人，觉得是社会造成的就会攻击路人，攻击小孩也许只是小孩容易伤害。 万圣节cos就是小资产阶级的东西，没啥意义。 键政没有什么现实意义，键政既不能实现政治抱负也不能改变现实生活，如果沉迷键政更是有害无利。但是键政可能是普通人了解政治的开始阶段，政治这东西，人不关心政治，政治仍会影响人，上学时做乐子人，工作了难免得了解了解社会分配，如果工作不错，工作时仍然做乐子人，三四十岁难免得了解了解社会保障和下一代的问题，到老了也许还得了解了解养老的问题。不键政就会变好吗，也不一定，就像在故事里戒烟戒酒省下的钱可以用来提升自己，现实里这些省下的钱没准会充游戏里或者套股市里。

提醒各位一句，我们手机的深度定制安卓以及鸿蒙、还有输入法，是间谍

求个进群链接

好看，想看，多更🥹

🤣 变身日子人之后被铁拳锤了，接下来变成逆民神神是吧

你这种所谓大讨论，就是群魔乱舞，对黑五类极其评论，不斗，不批，不警惕反而与其相敬如宾，得不出什么好结论，也不过是效仿mhy的行为艺术罢

叶沧白兵变窃国，不是什么民主方法，别是非不分

讨论结果就是要么学蔡锷，要么作人矿，自己选，这些个三教九流，总喜欢把水搅浑，像什么mhy，章北海，乌鸦校尉，汤姆猫团座，司马北，都是形左实右的黑五类

🥰🥰

有一点说错了，76年的夺权不是党内民主，是政变。如果党内保守派势力确实大，那么像78年那样通过开会夺权就行了，没必要冒着风险政变。

😋中共确实不忘初心啊，完成了蒋校长未竞之心愿。

Invite Invalid

什麼破二維圖，常識錯誤太多

我己在香港荃灣愉景新城商場（誠品）買了(重探抗戰史)一、二、三册，和三冊，現在有兩套，謝謝🙏郭岱君教授！ 日期：18-09-2024 星期日我在香港星光行（誠品）買了(重探抗戰史)一、二冊謝謝🙏郭岱君教授！ 日期：16-10-2022 勝利的那一天 1945年8月10日 8月10日下午8時多，蔣介石正在面慶官邸，做完默濤，忽然聽到附近求精中學的美軍總部傳來一陣歡呼聲，繼之霹里啪啦的炮竹聲。蔣問身邊副官蔣孝鎮：“為何如此嘈雜？”蔣孝鎮回答：“聽說什麼敵人投降了。”蔣介石命蔣孝鎮再去打聽。不久，各方消息不斷報來，日本政府托瑞士政府轉達，除保持天皇的統治權外，其餘均按照中、美、英波茨坦公告所列條件投降。 當時，蔣介石正在宴請 墨西哥駐華大使。抗戰勝利，蔣介石有許多大事急待決決，偏偏這位大使不識相，喋喋不休，糾纏著蔣介石。蔣兩次示意外交次長昊國楨囑其離去，這位大使才起身告辭。 蔣介石立即召開軍事幹部會議，發出早就擬定的各項令稿。 忙完已過12點了。 8月12日日記： “此心但有憂懼與恥辱，毫無快樂之感”。

义和团和教民，网上各有各的看法，到底是怎么回事？ 网上很多关于义和团的讨论，对教民的描述大都是“弱势群体”，是义和团暴力面前束手无策的老实人。这种印象就来自于当代某些人刻意卖惨的舆论导向。与这种被塑造出来的软弱形象形成鲜明对照的是，历史上的华北教民拥有远超平民的武装力量。 许多教堂还建立反动武装。如武城十二里庄、禹城韩庄、平阴白云峪等教堂均拥有快枪百余杆，其中有的还私藏大炮（《署理山东巡抚袁世凯折》，光绪二十五年十二月十三日，《义和团档案史料》上册）。东昌府有一百二十座教堂"自购军械"（佐原笃介：《拳匪纪事》）。 教民拥有枪械，一般的平民很难抵挡。 甚至一些教堂本身就有武装，如梅尔思对设在江苏北部徐州府的耶稣会据点有这样的描述："这是一座真正具有战斗力的教堂，建筑物四周建有坚固的设有城堡的城墙，角落有了望塔守卫，塔内架设着枪枝，贮存着弹药。" 北京美以美会总堂的"墙上有必要的地方开了枪眼，堡垒的周围掘起了一道深深的壕沟，还设立了双重有倒棘的铁丝网加强防御。凡是看见过的人都认为这所礼拜堂是一座真正的堡垒"。 很多教堂其实就有军事据点的意义，有的大型教堂甚至建造之初就是按堡垒的标准设计的。 在1868年春，天津领事派曾为法国陆军预备役军官的西蒙(Simon)到张家庄，训练教民使用教会拥有的大约300枝欧式来复枪。如杜巴尔(Edouard Duba)主教所说：“这位勇敢的先生不遗余力，在我们的教徒中间发展了许多友好感情和军事才能。”由于这些天主教徒能够学习到一些军事技术，所以，甚至那些有权势的平民们对天主教的防御措施寄予了很大希望 除了在物质上拥有军事装备与防御设施外，很多教民还接受了洋人的军事训练，军事素质也远超一般老百姓。 正所谓“身怀利器，杀心自起”，尽管有人可以辩解称这都是为了自卫，但了解一点历史知识的人对这种说法都会不以为然（转自b站评论区）

新左叫作泛左圈就行了

老毛说的知道了 干的呢

按照古代王朝来理解，本朝历史，史官不得曲解！一切以官方修史为准！

习在当大位前也是讲大话空话，真不知道江曾怎么选的他。

拿原书出来对照，遇罗克被江青迫害死那段和原书内容相反。原话是“传统文革叙述将遇罗克视为反对血统论的英雄，同时也是反对江青的。那么，按照 二元的逻辑，江青就是支持血统论的，害死遇罗克的就是江青”。是不是贩卖私货很值得怀疑。

就凭你说出所谓晚年错误栽赃陷害，你已经搞虚无主义了，那也怪不得那么多抹黑他老人家，因为就是你家矮子哥布林开的头

不知道这个萧翰是不是搞女拳的，说的什么男性皇帝杀杀杀大家都很崇拜他，这句话太扯淡了，事实上大家会喜欢朱元璋，秦始皇，成吉思汗这些人是因为这些人起点够低，逆天篡命成就自我，这种人大家不可能不喜欢，我不否认慈禧能力确实强，能维持中国在内战外战不停的情况下还能进行改革，这很了不起，但是大家都是结果论的，对外败仗不停不可能会有一个好名声。这一点东西方都一样的，拜占庭皇帝罗曼努斯四世致力于恢复帝国力量，执政期间改革都很成功，但是曼奇科特一战直接洗刷了他所有的成就，即使这场战争的失败甚至不是他导致的。 说回义和团，我看了国内考研政治的一部分，里面对义和团的描述其实是过大于功的，期中大概一行半写义和团的功，三行半写他的局限性，毕竟共产党主张人民史观，总不能诋毁人民吧。 现在是一个讲究跨学科的时代，我不知道这个萧翰是不是学者，不过像这个人这样故步自封只在自己领域研究的人就会得出这样荒谬的结论。我也算是有所收获。 最后我觉得历史虚无主义其实就是胡适所说的，历史是一个任人打扮的小姑娘。共产党真的属于造词大师。如何讲述历史是和政治强绑定的，日本人为了维护自己的一亩三分地也刻意淡化了他们在二战的所作所为，甚至有些部分直接不谈，同样的美国坦克车健身大赛，原住民钉子户问题也被淡化了，比利时嗯造巧克力肉，印尼华人大健身，西班牙属菲律宾无限制格斗，鹅爹远东变形计，这些都被淡化。另一个原因是基础教育的历史不可能面面俱到。实际上我的高中课本很细节描述了百日维新，当时我还以为光绪帝是个好人，实际上就是个垃圾。而且民国初期的经济向上也是提过的，当时还特别说是短暂的春天。 历史是很难客观的，如果是非专业的人，最好就是看个乐。人这一辈子需要做的，要么作乐，要么作活

突然想起毛选第五卷记载抗美援朝时期打了几个月贪官商人打出一年半还多的军费

易中天这说的是谁😂😂，神预言

“西亚病夫”指土耳其而非意大利😅

历史既有它的偶然性，有它的必然性。我认为历史的偶然性必然是某个些具体的政治的事件，这些政治事件比如说是共产党赢得内战国民党赢的内战这些事情，我觉得他们都是有可能发生的，但是我并不认为，无论是国民党以了内战还是清朝继续执政，它会使中国变得更好，因为除了他的偶然事件以外，还有他的必然事件，我认为历史的必然事件毕竟是他的经济生产关系的变化，生产关系从奴隶生产关系到封建主义生产关系到资本主义生产关系的改变，他这种改变是一种缓慢的经济上的改变，但他这种改变又是不可逆转的，我认为历史是政治上进行来回的变动，但是经济生产上面在缓慢前进的，无论是执政的是清朝还是国民党，他们都必须要面对中国严峻的农村大量的封建主义残余，这才是必须要解决的问题，在国民党当中，他们做出来也有不法的成就，比如说是一战时期的经济上的腾飞，但是同时他也做了比较多的措施，比如说是河南的，中国共产党虽然也做了比如三年自然灾害等一些非常不好的事情，但同样我觉得中国共产党之争总体来说，中国的工业时代也是在不断的向前的，不管未来的历史是怎样，但是总的生产关系在不断的变化，只要生产关系正在改变，那么政治体制也必将会在不断的改变下去

大开思路

慈禧搞的是维护封建统治者的改革，而当时的时代且不说社会主义，国内外主流都是在搞资产阶级民主革命，慈禧搞的改革必然失败。到了民国时期，民国仍没有解决土地问题，在清末到建国这段历史，最核心的问题就是土地问题，农民才是当时中国最多的人，对于晚清和民国有那么多假设是因为这些学者都站在小资产阶级那里思考问题，他们假设的那些改良改革都不解决农民的问题，农民不支持他们，失败就是必然，共产党最开始才几十个人，后来几万，几百万，越打越多的根本原因就是解决了土地问题。换句话来说，建国后共产党解决不好农民问题都是会动摇执政基础的，那些晚清政府、北洋军阀、民国政府那个能解决的了近代史上那些农民问题呢？

民国经济再怎么吹，也没实现基本工业化，这一点差新中国太多了

做清醒的中國人真的很痛苦，說點真相就要被扣帽子，調停的人還會說有好有壞強硬洗地，甚至政治教師還能說出“如果好好了解中共，你會喜歡上他的”這種抽象言論，你克卡的資料都不能發還天天說“真相是越辯越明的”😂

第二代带头搞的历史虚无

有意思的是国共两党都有意识的混淆北洋民国和蒋介石的南京民国，以至于民国粉明明粉的应该是相对最自由开放大师辈出的北洋时代，如今粉的却是长期训政，葬送了前者的南京民国 这种史观上的高度的共识在民进党崛起前在两岸官方都是一致的

“历史虚无主义”，历史理论术语，它是指不加具体分析而盲目否定人类社会的历史发展过程，甚至否定历史文化，否定民族文化、民族传统、民族精神，否定一切的历史观点和思想倾向。

不允许让人民公开讨论历史，那谁来规定“正确”的历史？不符合统治者利益的历史观点就扣个虚无主义的帽子

历史虚无主义算个毛，这些在中国是可以公开辩的，共产党真正怕的是罢工，维权，怕的是一波活生生的人对另一群活生生的人发起了物理挑战，所以，罢工、维权领头的都被弄死弄残了，网上甚至都没有他们的消息了。

现在比老蒋时代好一万倍

罗翔那事 大奔咋看

人从来也不是单纯的黑白两面 历史也不是 这些从客观事实视角叙述的历史 确实比单一意识形态叙事要清晰的多 不然很多反直觉的事情没法解释

慈溪最大问题是她不会打仗，是个菜逼，资本野蛮生长的时代菜就是原罪。不够狠不够强就瓜分不到资源，只有核弹诞生后才老实。

大奔我喜欢你😘😘😘😘😘😘

不能因为不喜欢一边，就硬洗另一边

终于更了😭😭😭😭😭😭😭

确实应该从不同的史观来看待同一个历史事件，但我还是要说“假设”清末宪政能够成功纯属异想天开，日本完成工业化都把国内搞得乌烟瘴气，四处出击东亚，东南亚。清末的情况怎么完成工业化？作为后发国家要完成原始积累，你要么和老牌帝国主义去抢殖民地，这是日本走的路子，要么就只能依靠列宁主义的工农业剪刀差来完成了，在日本已经把你的路堵死的前提下，只有通过公社和工农业剪刀差来搞原始积累，一旦平衡没搞好就要饿死人。这些也不是不能讨论，不过在中共自己抛弃了意识形态工具的前提下，我不认为国内的学者能够辩赢反方。所以没有攻击手段的二共三共只能通过禁止“《大义觉迷录》”的手段来消极防御了。

你复活了？😮

我想知道这么好游戏在哪里下😭😭😭

做这种视频的软件叫什么