วีดีโอ

MINIMUM CC MOTOR BERAPA. AVETA RANGER BOLEH JOIN KE IN FUTURE?

salam gotong motor .. di seluncuran tanah liat .. hujan . salma dari borneo

Kat pantai bukan main handal,masuk hutan menung

Kenal tak saye ..tapa

Salam kenal tapa...

peh steady layan jugak la tengok pov ni

Tahniah dan mantap time sy bertugas SBG sweeper

Time tu sy bertugas sebagai sweeper selancar to rompin

Mantapp

Katakanlah AKU dekat

FIRMAN ALLAH TAALA : "Syaitan musuhmu yang Terang Nyata" # Renung2 dan Fikir2.

Trilogi tauhid ada kemiripan dengan akidah Yahudi, Nasrani dan Syi'ah. 1. Tauhid Rubiah tuhan pencipta, Nasrani Tuhan bapa. 2. Tauhid uluhiyyah tuhan yang disembah, Nasrani Tuhan anak. Ayatullah Khomeini dalam kitabnya kasyf Al Asrar membagi juga tauhid seperti di atas. 3. Tauhid asma wassifa, memiliki nama dan sifat yang suci atau Kudus, Nasrani Roh Kudus. (Mathius 23 : 22 Allah bertempat/bersemayam di atas Arsy, 18:10 Allah berwajah, Yeyasa 41: 10 Allah bertangan), dalam tauhid asma wassifa mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah menjelaskan sifat-sifat zaatiyah seperti Allah punya dua tangan dua mata satu wajah dua kaki secara hakikat tapi beda bentuk dan strukturnya dengan makhluk. Wahabi menggunakan Ilmu cocoklogi dalam memiripkan untuk menipu umat Islam dengan metode tafwid dan akidah Yahudi mujassim dan musyabbih Ibnu TaimiyIyah. Salafi Wahabi wahdah islamiah menolak Syi'ah tetapi mengambil akidahnya. Contoh Muhammadiyah cabang Makassar yang berhasil dikuasai dan disusupi dedengkot Wahdah Islamiah, Sa'id Abdul Samad LC yang mana kajian akidahnya tauhid dibagi dua yaitu tauhid Rubiah dan tauhid uluhiyyah, Masjid Jamiul Ihsan Toddopuli Raya Makassar Desember 2021 padahal pembagian tauhid tersebut adalah ajaran Syi'ah terdapat dalam kitab Kasyf Al Asrar karya Ayatullah Khomeini. Beliau memperingatkan bahwa hati hati dengan Syi'ah sementara beliau mengambil ajaran akidah Syi'ah. Bahkan kajiannya di masjid Wahdah Islamiah abdesir Makassar 1996 menyatakan bahwa kelopak mata nya Allah bercahaya, saking bercahaya nya sehingga tidak dapat dilihat oleh mata manusia. Tentunya pengurus masjidnya akan dihisab keras di akhirat karena membiarkan kegiatan pemurtadan akidah Islam menjadi akidah Yahudi mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah. Sebaiknya Larang dulu semua ustadz ustadz dari Muhammadiyah cabang Makassar dan cabang lainnya serta dari wahdah islamiah dan semua yang berakidah mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah yang bergelar LC MA dan doktor agama Islam untuk berceramah di masjid Anda dan majelis karena anda akan ditanya kenapa pernah melakukan pembiaran untuk sementara waktu larang semuanya hingga mereka kembali kepada akidah Islam yakni Allah ada tanpa tempat, bukan mengikuti akidah Yahudi & Nasrani (Mathius 23 : 22 Allah bertempat/bersemayam di atas Arsy, 18:10 Allah berwajah, Yeyasa 41: 10 Allah bertangan) yang juga merupakan akidah mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah, serta Syi'ah.

Allah ta’ala berfirman: “Dia (Allah) tidak menyerupai sesuatupun dari makhluk-Nya (baik dari satu segi maupun semua segi), dan tidak ada sesuatu pun yang menyerupai-Nya”. (Q.S. as-Syura: 11) Dalam sebuah haditnya riwayat Imam Bukhari Rasulullah bersabda: كان الله ولم يكن شيء غيره “Allah ada (wujud), dan tidak ada (belum ada) sesuatupun selainnya” Hadits lain: انت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء “Engkau Zhahir, maka tidak ada sesuatu pun yang ada di atas-Mu, dan Engkau adalah bathin, maka tak ada sesuatu pun yang ada di bawah-Mu” Demikian pula Sayyidina Ali yang mengatakan: ان الله تعالى خلق العرش اظهارا لقدرته لا مكانا لذاته “Sesungguhnya Allah itu menciptakan arasy untuk menunjukkan kekuasaan-Nya, bukan sebagai tempat (bersemayam) untuk dzat-Nya. (Al farqu baynal firaaq, Abu Mansur Al Baghdadi) Rasulullah shallallahu ’alayhi wasallam bersabda: “Allah ada pada azal (keberadaan tanpa permulaan) dan belum ada sesuatupun selain¬Nya”. (H.R. al Bukhari, al Bayhaqi dan Ibn al Jarud). Makna hadits ini bahwa Allah ada pada azal (keberadaan tanpa permulaan), tidak ada sesuatu (selain-Nya) bersama-Nya. Pada azal belum ada angin, cahaya, kegelapan, ‘Arsy, langit, manusia, jin, malaikat, waktu, tempat dan arah. Maka berarti Allah ada sebelum terciptanya tempat dan arah, maka Ia tidak membutuhkan kepada keduanya dan Ia tidak berubah dari semula, yakni tetap ada tanpa tempat dan arah, karena berubah adalah ciri dari sesuatu yang baru (makhluk). Al Imam Abu Hanifah dalam kitabnya al Fiqh al Absath berkata: “Allah ta’ala ada pada azal (keberadaan tanpa permulaan) dan belum ada tempat, Dia ada sebelum menciptakan makhluk, Dia ada dan belum ada tempat, makhluk dan sesuatu dan Dia pencipta segala sesuatu”. Al Imam Fakhruddin ibn ‘Asakir (W. 620 H) dalam risalah aqidahnya mengatakan : “Allah ada sebelum ciptaan, tidak ada bagi¬Nya sebelum dan sesudah, atas dan bawah, kanan dan kiri, depan dan belakang, keseluruhan dan bagian-bagian, tidak boleh dikatakan “Kapan ada-Nya ?”, “Di mana Dia ?” atau “Bagaimana Dia ?”, Dia ada tanpa tempat”. HADIST BUDAK JARIAH Al Imam Malik dan al Imam Ahmad meriwayatkan bahwasanya salah seorang sahabat Anshar datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wasallam dengan membawa seorang hamba sahaya berkulit hitam, dan berkata: “Wahai Rasulullah sesungguhnya saya mempunyai kewajiban memerdekakan seorang hamba sahaya yang mukmin, jika engkau menyatakan bahwa hamba sahaya ini mukminah maka aku akan memerdekakannya, kemudian Rasulullah berkata kepadanya: Apakah engkau bersaksi tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah? Ia (budak) menjawab: “Ya”, Rasulullah berkata kepadanya: Apakah engkau bersaksi bahwa saya adalah Rasul (utusan) Allah? Ia menjawab: “Ya”, kemudian Rasulullah berkata: Apakah engkau beriman terhadap hari kebangkitan setelah kematian? ia menjawab : “Ya”, kemudian Rasulullah Saw bersabda : " merdekakan dia". Imam al Bayhaqi (W. 458 H) dalam kitabnya al Asma wa ash- Shifat, hlm. 506, mengatakan: “Sebagian sahabat kami dalam menafikan tempat bagi Allah mengambil dalil dari sabda Rasulullah shalllallahu ‘alayhi wa sallam: “Engkau azh-Zhahir (yang segala sesuatu menunjukkan akan ada-Nya), tidak ada sesuatu di atas-Mu dan Engkaulah al Bathin (yang tidak dapat dibayangkan) tidak ada sesuatu di bawah¬Mu” (H.R. Muslim dan lainnya). Jika tidak ada sesuatu di atas-Nya dan tidak ada sesuatu di bawah-Nya berarti Dia tidak bertempat”.

Kekuasaan,Menguasai,Maha Berkuasa ke atas segala sesuatu..dlm al fatihah 'Yang Menguasai hari pembalasan'..

Sok Sokan jadi Mujtahid ni orang...bukan aqidah seorang muslim lah...😂😂😂😂

Logika Statistiks Kewujudan Statistik itu sendiri adalah BUKTI wujudnya KUASA MUTLAK(TUHAN YANG MAHA ESA) Logika Statistik menjelaskan ADA Nya KUASA MUTLAk yang tidak dapat dijelaskan dengan hypotisis YES or NO, Ya atau Tidak, Boleh atau Tidak boleh Logika YA BERTEMPAT, YA BERARAH dan atau segala apa yang YA bukan pembuktian hypotisis Kuasa Mutlak. Begitu juga, Logika TIDAK BERTEMPAT, TIDAK BERARAH dan atau segala apa yang TIDAK bukan pembuktian hypotisis Kuasa Mutlak. Losika Statistika hanya MEMBUKTIKAN KEWUJUDAN KUASA MUTLAK( ALLAH SWT MAHA ESA) yang ADA DAN BERADA di SESUATU DI LUAR KEMAMPUAN MANA-MANA LOGIKA AKAL, sama ada logika secara Algebra dan Kalkulus, Statistik dan lain lain logika yang diketahui atau tidak oleh manusia. islamsains1.blogspot.com/2023/08/sifat-tuhan-yang-sahih-adalah-sprt-dlm.html

if original burkbusters it will not break.

Pakai la bang nk tengok

💪 pr໐๓໐Ş๓

Pering motor klon tu beli kt aliexpress kan sipoo 😂

Love it!!! This channel needs Promo-SM!!!

Masyaa allah👏

☝️