- 271
- 81 547
Асфар Шаов
เข้าร่วมเมื่อ 29 พ.ค. 2018
Актуальный разговор с чтецом Корана Абдуррахманом Джуккаевым.
Актуальный разговор с чтецом Корана Абдуррахманом Джуккаевым.
มุมมอง: 992
วีดีโอ
Этнокультурная реактуализация: прерванная история.
มุมมอง 24114 วันที่ผ่านมา
Этнокультурная реактуализация: прерванная история.
Исламский мир в ситуации современных вызовов. #ислам #москва #цивилизация #запад #религия
มุมมอง 700หลายเดือนก่อน
Исламский мир в ситуации современных вызовов. #ислам #москва #цивилизация #запад #религия
Мусульманская умма: фантом или реальность?
มุมมอง 167หลายเดือนก่อน
Мусульманская умма: фантом или реальность?
Программа "Будущее в настоящем". В гостях у Самары Саральп.
มุมมอง 145หลายเดือนก่อน
Программа "Будущее в настоящем". В гостях у Самары Саральп.
Повседневная реальность: доверие, лояльность и солидарность
มุมมอง 107หลายเดือนก่อน
Повседневная реальность: доверие, лояльность и солидарность
Круглый стол: "Ценности и мировоззрение как факторы профилактики терроризма".
มุมมอง 186หลายเดือนก่อน
Круглый стол: "Ценности и мировоззрение как факторы профилактики терроризма".
Телерадиокомпания КБР1. На передаче: "Больше книг".
มุมมอง 1932 หลายเดือนก่อน
Телерадиокомпания КБР1. На передаче: "Больше книг".
Выступление на площадке Союза женщин РА. "Семья: роль женщины между традицией и современностью".
มุมมอง 4192 หลายเดือนก่อน
Выступление на площадке Союза женщин РА. "Семья: роль женщины между традицией и современностью".
"Образование: исконная самобытность и гуманистический универсализм". Круглый стол. АГУ.
มุมมอง 1613 หลายเดือนก่อน
"Образование: исконная самобытность и гуманистический универсализм". Круглый стол. АГУ.
Программа "Поговорим с Алием Кудаевым". Тема передачи:"Герой нашего времени".
มุมมอง 1493 หลายเดือนก่อน
Программа "Поговорим с Алием Кудаевым". Тема передачи:"Герой нашего времени".
Передача "Поговорим с Алием Кудаевым". Программа:"Творчество как ценность для общества и личности".
มุมมอง 713 หลายเดือนก่อน
Передача "Поговорим с Алием Кудаевым". Программа:"Творчество как ценность для общества и личности".
Программа "Поговорим с Алием Кудаевым'. Тема передачи: "Конфликт поколений". ГТРК "Адыгея".
มุมมอง 2415 หลายเดือนก่อน
Программа "Поговорим с Алием Кудаевым'. Тема передачи: "Конфликт поколений". ГТРК "Адыгея".
Передача Поговорим с Али Кудаевым. Тема программы:"Партнерская семья". ГТРК Адыгея.
มุมมอง 3535 หลายเดือนก่อน
Передача Поговорим с Али Кудаевым. Тема программы:"Партнерская семья". ГТРК Адыгея.
Исламский цивилизационный проект: наследие и современность. Лекция. Институт интеграции знаний.
มุมมอง 6616 หลายเดือนก่อน
Исламский цивилизационный проект: наследие и современность. Лекция. Институт интеграции знаний.
Антропологический дизайн и монотеистический иммунитет.
มุมมอง 2937 หลายเดือนก่อน
Антропологический дизайн и монотеистический иммунитет.
Теологический дискурс в анклаве политического языка.
มุมมอง 1907 หลายเดือนก่อน
Теологический дискурс в анклаве политического языка.
Язык, слова, смыслы: генерализация реальности.
มุมมอง 4177 หลายเดือนก่อน
Язык, слова, смыслы: генерализация реальности.
Студия метадизайна. Тема обсуждения:"Гуманизм и дегуманизация: антропологический тупик".
มุมมอง 1468 หลายเดือนก่อน
Студия метадизайна. Тема обсуждения:"Гуманизм и дегуманизация: антропологический тупик".
Тема доклада: "Исламский глобальный проект: цивилизационный эскиз". Сочинский институт РУДН.
มุมมอง 6988 หลายเดือนก่อน
Тема доклада: "Исламский глобальный проект: цивилизационный эскиз". Сочинский институт РУДН.
Тема передачи:"Нужно ли преподавать религию в школе?" ГТРК"Адыгея".
มุมมอง 1708 หลายเดือนก่อน
Тема передачи:"Нужно ли преподавать религию в школе?" ГТРК"Адыгея".
Тема передачи: "Является ли высшее образование необходимой предпосылкой для успеха человека".
มุมมอง 28010 หลายเดือนก่อน
Тема передачи: "Является ли высшее образование необходимой предпосылкой для успеха человека".
Круглый стол: "Актуальные проблемы и вызовы: кризис традиционной культуры". К постановке проблемы.
มุมมอง 63210 หลายเดือนก่อน
Круглый стол: "Актуальные проблемы и вызовы: кризис традиционной культуры". К постановке проблемы.
Обсуждение на тему:"Адыгский этнос: страх будущего". АРИГИ, 08.02.24.
มุมมอง 10K10 หลายเดือนก่อน
Обсуждение на тему:"Адыгский этнос: страх будущего". АРИГИ, 08.02.24.
Студия метадизайна (АГУ). Тема :"Этнокультурные ценности: проблема самообнаружения".
มุมมอง 46211 หลายเดือนก่อน
Студия метадизайна (АГУ). Тема :"Этнокультурные ценности: проблема самообнаружения".
Круглый стол (МГТУ) - тема выступления:"Ближний Восток: цивилизационный разлом".
มุมมอง 990ปีที่แล้ว
Круглый стол (МГТУ) - тема выступления:"Ближний Восток: цивилизационный разлом".
Знание и свобода: коранический контекст.
มุมมอง 103ปีที่แล้ว
Знание и свобода: коранический контекст.
Прагматизм как основа исламской политики.
มุมมอง 106ปีที่แล้ว
Прагматизм как основа исламской политики.
Эпистемический авторитет власти: ориентиры, выбор, понимание.
มุมมอง 74ปีที่แล้ว
Эпистемический авторитет власти: ориентиры, выбор, понимание.
В первую очередь мы Адыги должны создать свое государство, республику на своих исконных землях , а потом говорить обо всем следующем , что предстоит адыгскому обществу.
Где можно познакомиться пообщаться дабы получить какие нибудь знания и положительные эмоции общаясь с умными людьми?
В Кинаг! Священных Писаниях.
Очень интересно !Слава Богу,есть умные люди в наших краях!
*_Гейдар Джемаль собака Ада_*
Вообще не понял что ты говоришь
Им некогда размышлять,они яблоки собирают.
Исламская умма разделилась на 73 течения из которых 72 в огне.
Да верно , у нас в республике течение называется мурджиизм они тоже в огне
Я, лично, считаю,что этно-культурное движение в какую-то сторону зависит на прямую от политического направления "элит"
Почему спикер пытается сопоставить цивилизационные этапы развития (пусть хоть и европейской) и этно-культурные этапы развития?!
Каждый раз, слушая Шалва А.,прихожу к мысли, что в поисках чего-то высокого,спикер потерял себя и пытается убедить свою аудиторию в том, что и они потеряны...
На мой взгляд экзистенциал адыга может быть только аутетик поэтому не создавать а реанимировать осознавать. Другой вопрос годятся ли для этого социальные исторические общественные и прочие подходы оценки? Нет конечно. Они годятся чтобы манипулировать темой Адыгства. А нужен принцип который отражает все. Тотально все. Принцип который не является делом рук человека. К которому восходят все смыслы как частные так и глобальные. Это религиозный монотеистический принцип - нету Бога кроме Аллаха. Адыгский экзистенсиал это Адыгство. Адыгство не расшифровывается через охлос-потребности оно не может быть массовым. Спасибо за интересный ролик
Ма шаа Аллаh
Любой так называемый «хабзист» он только болтает о хабзэ и адыгагъэ, на деле он манкурт который обрусел но до конца этого еще не осознал
Никто из мусульман не захочет ничего менять,а вещи ооочень правильные говорит этот человек👍
Не смог понять термин - исламкая цифилизация, это какой то оксюморон.
Хирню порит!!!!
Адыгыски. Язык. Потеряли. Ищите. Чужую😅
ни на одном языке кавказа нельзя в полной мере сказать и с теми смыслами что сказал этот мужчина,слишком примитивные языки
А так Асфару хочу сказать Тхьэм уригъэфlакlуэ! К большому сожалению западный , вернее глобалистский мир относительно мусульман и вообще Человечества уже перешла черту невозврата, целенаправленно уничтожается население планеты, сатанистами( людьми продавшими душу дьяволу) и как можно Интегрировать человека с Божественным началом с человеком с дьявольским одержимым нутром, то есть сегодня уже человечество не зависимо от нации поделится на две стороны , те кто на стороне Бога и те, кто на стороне дьявола. Вопрос философский Асфар:" Кого сегодня можно назвать маргиналами"? И чем ты мотивируешь или объясняешь пророненное тобою слово "маргинальность" по отношению к тому обществу, к кому ты себя причисляешь? Если бы это сказал сегодняшний адыг с адыгагъэ , но без ислама, то я бы понял, но в чем выражается маргинальность мусульман, я искренне хочу понять?
😂Ани. Довно. Забыли. Свои. Язык. Принибригают. 😅😅😅😅😅😅
Это мусульмане? Выглядят как образованные люди, а не как оборигены дикари. Не кричат, опрятные. Приятно слушать.
Ты тоже выглядишь очень "образованным", когда пишешь так "грамотно"
Оборигены
,По-моему мнению Адыги поставили понимание свободы , стремление к свободе выше собственной отчизны, выше земли и доказали что без соков земли , без корней рассеянный народ обречен на ассимиляцию среди тех народов , которые их приютили: среди русских обрусеваем, среди турок отуречиваемся, среди арабов переходим в мусульманство теряя свою адыгскую идентичность, увы.
Согласен в Исламе есть нормативность она связывает верх и низ концепт и конкретность - это Шариат. Иными словами Шариат это реализация Высшего Замысла в пространстве социума. Возможно у адыгов тоже была своя нормативносить это Адыге Хабзе которое было выразителем Адыгства. Тогда адыги были субъектом. Сегодня нет Адыгства поэтому Адыге Хабзе ничего не выражает а играет роль фантика в который завернут антисмысл а адыги субъектом не являются и не могут являться. Такой подход к проблематике указывает на теологическую природу происхождения субьекта. Поэтому облачение в адыге фащэ и т.д. не изменит статус-кво
Знания сила.Размышляйте.
Асфар, а читали ли Вы книгу аль-Макдиси «Религия Ибрахима»? У него по этой теме есть некоторые мысли
Пишу здесь не для того, чтобы поумничать, а исключительно для того, чтобы поддерживать Асфара в его благом деле. Черкесов (самоназвание Адыги) все воспринимают исключительно только как несравненных воинов, а это принципиальная ошибка, воинское начало, доведённое у них до абсолюта (как и всё остальное), было лишь частью их цивилизации, основанной на глубинном понимании человеческой природы, сущности. И в этом воинском начале они достигли высшего уровня рыцарей, как и во всём остальном : "Черкес весь был поэтическое воплощение войны и вместе с тем творец её ". ген. Потто. Они были творцами цивилизаций !
Так заигрался болтовнёй...сам хоть понял,что сказал,болтун?
Если ты ничего не понял, это тебе не даёт права раскидываться оскорблениями. Иначе на тебя можно навесить более грубый и более заслуженный эпитет. Не ставь себя в проигрышное положение. Свое несогласие ты можешь выразить более аргументированно. Если, конечно, у тебя есть на это способность. А если нет такой способности, то крик каждого кричащего мало кому интересен.
@@Albert_Hall да не надо умничать,а нормально говорить. "Блестать" словоблудием не нужно
@@AdigCerkess у каждого ведь своё понимание того, что значит "нормально" говорить.). У матерщинника одно понимание, у продавца на базаре второе, у профессора третье и тд и тп Или вы считаете, что только ваше понимание "нормальности" является верным? До тех пор пока человек не говорит каких-то явно ошибочных вещей, а лишь по-иному изъясняет свои мысли нежели вы, то разумней либо промолчать, либо предоставить аргументироанную альтернативу или же аргументированную критику.
Ты решил "блеснуть" словоблудием??? Филосов)))
Извиняюсь конечно, но хотелось бы спросить: у вас все дома? Как можно понять это словесное безобразие?!!! Нельзя ли говорить доступным к понимаю языком? Без обид!!!
Описываемая ситуация является констатацией, вопрос в другом : каким образом совместить "интеллектуальный прорыв" и веру ? Соответственно, в какой части вера может нести в себе интеллект, а равно как и в какой степени в интеллекте может присутствовать вера. Попытка выстраивать мировоззрение и все сферы бытия на одной из сторон делает невозможным их интеграцию. И здесь надо учитывать, что именно разум проецирует веру, без него невозможно познание Бога, соответственно, попытка игнорирования необходимости интеллектуального развития и прогресса, является для веры актом саморазрушения.
В Дубае, как теперь уже и в КСА, прогресс по всем сферам жизни. Вера укрепляется? В Европе, кстати, несколько веков назад Ренессанс и научный прогресс привёл к укреплению Веры (христианства) или же похоронил её?
Еще вопросик с вашего позволения: а что такое интеллектуальное развитие? Можно конкретней, пожалуйста.
Мы сегодня являемся свидетелями результатов интеллектуального развития на базе антропоцентризма.
@@Albert_Hall прогресс в Дубае - это прогресс общества потребления и он не является следствием интеллектуальных прорывов. Проявлением Ренессанса, в том числе, была и Реформация, приведшая к серьёзным изменениям в жизни католический церкви.
@@Рита-х5г в рамках антропцентризма реализуется не только гуманизм, но и нравственный императив, например. А что, предпочтительней догмат?
Возможно здесь и сейчас как исходная точка фиксирует несвободу поводу отсутствия чего-то большего, что не замещается ни вчера ни завтра а существует для отрефлексии в данный момент. Исходная точка потому что у диградированного сознания уже не осталось своих возможностей для рефлексии относительно феномена и эта возможность тоже принадлежит не сознанию а самому феномену. Сам факт такой связи переживается носителем как подлинность без возможности его выражения. Здесь и сейчас это существование в тонкой прослойке потерянного прошлого и приговоренного будущего
Проблема в том, что те, кто утверждает, что исламская одежда - это арабская одежда... без колебаний имитирует западноевропейскую одежду, полуобнаженную и открытую женскую одежду... если бы люди цеплялись за черкесскую одежду, было бы лучше. ..Но проблема стала подобна мухам, нападающим на открытые сладости. Многие люди этому рады.
Я бы предложил другой порядок вещей. С начала человек испытывает скепсис в отношении Дуния как юдоли обыденности банальности и желание вырваться из круга абсурда. Дилемму любимый диван или ночная дорога в метель он решает в пользу второго. В новом статусе совершает прыжок веры и потом по списку Асфара
Откуда они пришли и кем они были до того, как назвались адыгами. Адыгский автор В.М. Аталиков пишет следующее: «Предки этого народа, - говорится в истории, - произошли, согласно устной традиции, от расы зинджей (цыган), которая раньше проживала в провинции Купт или Копт в Египте, откуда она была позже изгнана» Великий русский писатель Л.Н. Толстой пишет: «Я иногда с Адыгами начинаю говорить по цыгански». Потому что цыганский язык он тоже знал…» Если высказывания В.М. Аталикова и Л.Н. Толстого верны, то это подтверждает, что Адыгский и цыганский язык был одним и тем же или родственным...
АдыгабзэкӀэ програмыр тышыкӀагъ нахьыбэу
Братья Адыги , ни у Вас ни у нас у Русских нет будущего, у нас было прекрасное будущее , но у всех у нас его украли , бывшие халдеи запада , у нас только один путь , консолидация , в противном случае нас всех уничтожат по одиночке , и очень скоро .........
Упорядочение мыслей молодого человека в нужном направлении - это и есть воспитание или совка или фашиста или маньяка. Свобода мышления и образованность - это основа воспитания свободного человека.
Откуда они пришли и кем они были до того, как назвались адыгами. Адыгский автор В.М. Аталиков пишет следующее: «Предки этого народа, - говорится в истории, - произошли, согласно устной традиции, от расы зинджей (цыган), которая раньше проживала в провинции Купт или Копт в Египте, откуда она была позже изгнана» Великий русский писатель Л.Н. Толстой пишет: «Я иногда с Адыгами начинаю говорить по цыгански». Потому что цыганский язык он тоже знал…» Если высказывания В.М. Аталикова и Л.Н. Толстого верны, то это подтверждает, что Адыгский и цыганский язык был одним и тем же или родственным...
В период кризисов общество всегда возвращается к традиционализму, к национальным языкам!
На передачИ? Хто там модератАр?
В целом согласен, интересно если бы еще этот подход связать непосредственно с адыгской реальностью
Можно данное выступление спроецировать на адыгскую культуру.
@@Aishet-u7t кому то достаточно но большинству врядли
Классовая борьба продолжается.Путин - не враг простых людей, делает некоторые вещи, на взгляд обывателей- неправильно.Все эти «старые» земли так или иначе принадлежат потомкам героических честных народов в границах Советского Союза.
Балтун !!! Сблшой буквой лучшее молчи чем гести чуш.
Вообще ничего не поня очем он говорит или с дубков сбежал или очен ,сило умгый.
Откуда они пришли и кем они были до того, как назвались адыгами. Адыгский автор В.М. Аталиков пишет следующее: «Предки этого народа, - говорится в истории, - произошли, согласно устной традиции, от расы зинджей (цыган), которая раньше проживала в провинции Купт или Копт в Египте, откуда она была позже изгнана» Великий русский писатель Л.Н. Толстой пишет: «Я иногда с Адыгами начинаю говорить по цыгански». Потому что цыганский язык он тоже знал…» Если высказывания В.М. Аталикова и Л.Н. Толстого верны, то это подтверждает, что Адыгский и цыганский язык был одним и тем же или родственным.....
Много умных слов, конструкций, но в конце концов, оратор хотел бы, чтобы наш народ жил по исламу. А то, что ислам не разрешает, он выкинул бы из наших традиций. А поскольку, огромная часть наших традиций родом из язычества, так называемого, то распрощаться придется со многими традициями. Лучше расскажите сразу, что нам разрешает ислам, а что нет.
Давно чесались руки написать, что уважаемому Асфару чуть не достаёт акамедимеческой "агрессии", напора. Даже перестал следить за новыми видео. Так как большая часть повествований и размышлений укладывается примерно в одну протоптанную коллею. Причем как эмоционально, так и с точки зрения общего нарратива. Но в этом видео наконец 🎉 появились напор и градус академической "агрессии". В результате с большим удовольствием досмотрел до конца. Более того щас нажму Replay для повторного просмотра.
Вот я думаю вам следовало бы поездить Адыгеи КЧР КБР заранее анонсировал небольшие залы Где вы просто могли бы приехать прочитать лекцию Да сейчас ноги упираются финансы Ну какой-то выход всё-таки можно было найти. Так обидно мало подписчиков мало комментарий а темы очень интересные. интересные
Немногие затрагивают настолько глубинные темы нашего бытия. Огромное вам спасибо что освещаете и привносите такой ценный вклад. В системе эгоцентризма не может быть положительного будущего, сотни примеров в книгах о недалеком завтра ☝️
Отличный доклад. Но вот маловато у нас людей готовых признать что мы все тяжело больны. Или как сказал бы Виктор Цей "мы все сошли с ума" ...
Как учит язык если , если сократили часы адыгского языка до факультативного, а в 1945 с 1 по 4 класс все п😅редметы изучали на адыгском языке ,а с 5 класса уже на русском языке плюс телевидение, радио все на русском языке. Нам дают 15 минут на телевидение, за это время и детских пе😅редач не возможно провести. Если все республики адыгов были бы вместе можно 7:21 было бы организовать на телевидение канал ,чтоб средств было больше, западные адыги живут среди русских как иголка в в стоге сена, потому растворяется 9быстрее, а это к сожалению такая политика
Правильно сказали, в наше время герой это тот кто при деньгах. Пример всеми любимый галицкий, он построил стадион и парк и он стал героем. Но то что сам галицкий говорит никому не интересно. Также успешность Хабиба, каждый аульчанин мечтает повторить путь его... Хотя он занимался мордобойством и при этом деньги поднимал
ПОМНИМ, СКОРБИМ, ЧТИМ.